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1、本館外文視聽資料簡介(三十七)題名:Making Judgements and Drawing Conclusions 演出者:Judith Cardillo 製作者/發(fā)行者:Susan Anderson, Judith Cardillo, etc. 語文:英文中文字幕:無片長:57 分鐘索書號:VC428.4 /H847 1977 附件:Program Guide 內(nèi)容簡介:新聞、廣告、電視節(jié)目等各種傳播媒體所報導的內(nèi)容,除了事實,常常還包含傳播者的個人意見、情緒語言等,它們可能帶有“說服”的意味,強迫別人同意其論點;它們也可能傳達錯誤的訊息,因而誤導了別人。以二次大戰(zhàn)美國用兩顆原子彈逼日本

2、投降的史實為例,當時輿論就有正、反兩面的看法和評價。後人在論斷杜魯門總統(tǒng)的功過時,其結(jié)論可能就不能輕率而下了。人們錯誤的思維包括:過度的一概而論(overgeneralizations)、刻板印象(stereotypes)、偏差的前提(false premises)、錯誤的比較(faulty comparisons)和不正確的非此即彼的解答(incorrect either/or solutions)。這些觀念常常導致錯誤訊息的傳播。在資訊發(fā)達的時代,我們每天都在接收各式各樣的訊息,要不被它們牽著鼻子走,個人一定要學會客觀、審慎地判斷,並且要小心謹慎地下結(jié)論!撰稿人: 曾瓊?cè)?日期: Nov.

3、 16, 2005 題名:Putting Ideas in Orders: Outlining Skills 演出者:Kay Hayward 製作者/發(fā)行者:Gray Williams, Jr. 語文:英文中文字幕:無片長:20 分鐘索書號:VC428.4071 /P988 1987 附件:Program Guide 內(nèi)容簡介:假設你要從一堆大小不一、尺寸各異的螺絲釘當中,找出你所需要的幾根,除了亂中搜尋外,有沒有更快捷的方法?如果你先按釘子的長度、形狀、平頭或圓頭等不同特點加以分類收藏,那麼要尋找適合所需者,是不是就容易、快速得多?寫文章、做筆記也一樣。在眾多的訊息、複雜的敘述當中,如何讓自

4、己或別人對重點一目了然,擬定大綱(outlining)的工作就顯得格外重要了。大綱的形式包括main idea和supporting details的安排。在主題之下用羅馬數(shù)字(、等)列出每一段落的重點。而在每一個羅馬數(shù)字之下用英文字母(、等)縮排列出相關(guān)的次重點。如果次重點之下還有要說明的細節(jié),則用阿拉伯數(shù)字(、等)縮排條列之。利用outline,則所有的事實、重點、細節(jié)都清清楚楚呈現(xiàn),要理解、背誦或發(fā)展成文章也就事半功倍了!撰稿人: 曾瓊?cè)?日期: Nov. 17, 2005 題名:Teaching Reading Comprehension: Experience and Text 演出

5、者:Andrew Jacobs 製作者/發(fā)行者:Hilda Borko, Kathryn Au, Larry Loganbill 語文:英文中文字幕:無片長:36 分鐘索書號:VC428.48 /T253 1991 附件:Viewers Guide和Instructors Guide 內(nèi)容簡介:本片是關(guān)於夏威夷檀香山的一所小學三年級學生上閱讀課的情形。老師帶著六、七位孩子,共同討論一篇名為“Magic in a Glass Jar”的故事。這是一則有關(guān)毛毛蟲蛻變成美麗的蝴蝶的故事。課堂上老師聯(lián)結(jié)孩子的經(jīng)驗到故事的主題上,並且藉著故事中的人物強調(diào)家族中人倫的相互關(guān)係,以及長輩對晚輩的影響力。因為

6、夏威夷有許多日本移民,故事中的人物就是日裔美籍的孩子,老師因此藉機和學生們談到他們許多人有雙重名字的情況,以及很多人家中有爺爺、奶奶同住,並且給予晚輩許多指導(就像老師一樣)。課程進行了四天,每一天我們都看到孩子們的踴躍發(fā)言以及和老師的熱烈討論。課堂上的發(fā)言不用先舉手,孩子們可以同時發(fā)表意見,這是夏威夷文化的傳統(tǒng),沿自“talk story”多人共同合作說故事的習俗。這種上課發(fā)言的方式相當獨特!撰稿人: 曾瓊?cè)?日期: Nov. 18, 2005 題名:Why Man Creates: ManThe Measure of All Things 演出者:Susan Anderson 製作者/發(fā)行

7、者:Eve Cotton, Hohn G. Danza, etc. 語文:英文中文字幕:無片長:59 分鐘索書號:VC709 /W629 1988 附件:Program Guide 內(nèi)容簡介:人類創(chuàng)作藝術(shù)最初並不是為了表達美感或情緒,而是為了實用的目的,或是因為懾於自然界的力量和猛禽、野獸的威脅,因而創(chuàng)造出各種神祇加以膜拜。這種透過人類的經(jīng)驗和想像,甚至投射人類自身的意象而創(chuàng)作出來的東西,豐富了人類歷史文明的內(nèi)涵。人類為了生活所需而創(chuàng)作,也為了個人的生存、為了尊嚴、為征服自然、征服敵人而戰(zhàn)鬥。戰(zhàn)鬥的過程被描繪下來,成為一件件的藝術(shù)作品。人類也藉著藝術(shù)創(chuàng)作來表達他們的情緒和心理狀況。人類的愛恨情

8、仇、對宗教的狂熱、對天堂和地獄的想像等,都是藝術(shù)創(chuàng)作的好題材。古埃及的帝王陵墓、古希臘的建築、中世紀的大教堂,乃至文藝復興時期藝文創(chuàng)作的蓬勃發(fā)展延續(xù)至今日,在在都見證了人類無窮的創(chuàng)作潛能和慾望。撰稿人: 曾瓊?cè)?日期: Nov. 22, 2005 題名:The Center for Humanities, Seminars in Modern Art: Exploring the Heart and Mind 演出者:Leslie Ann Nathan 製作者/發(fā)行者:Eve Cotton, Hohn G. Danza, etc. 語文:英文中文字幕:無片長:24 分鐘索書號:VC759.06 /S589 1975 內(nèi)容簡介:藝術(shù)創(chuàng)作主要的目的是在傳達人類內(nèi)心的情感和對外在世界的看法。人有七情六慾,感覺也包含酸甜苦辣,透過繪畫藝術(shù),人們可將想像、幻覺、夢境、苦痛、悲觀、歡樂、現(xiàn)實等一切狀況藉著畫筆和顏料,以具體或抽象的手法,將內(nèi)心的世界表達出來。梵谷在自殺前的畫作已顯現(xiàn)出內(nèi)心的不安和狂亂;畢卡索畫作中扭曲的人體和五官又想表達什麼呢?表現(xiàn)派(expre

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