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1、高中語文: 諫太宗十思疏教學設(shè)計(二)教學目的1、學習作者反復開導、循循善誘的勸諫藝術(shù);2領(lǐng)悟 “十思 ”的積極意義;3掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法。重點難點1誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。 (重點)2翻譯難懂的語句。 (難點)教學課時三課時教學步驟第一課時教學要點初步熟悉課文,疏通字詞。教學過程一導語設(shè)計諷諫帝王,是冒險的事。批 “龍鱗 ” ,逆 “圣聽 ” ,需要大勇與大智。多少忠臣義士,盡忠講諫,結(jié)果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表揚。魏征寫了諫太宗十思疏上奏后,唐太宗非常贊賞
2、,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。二.作者解題學生讀注釋。教師補充。魏征,是唐朝初年著名的政治家和歷史學家,以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊。他同那些尸位素餐、茍何取容的封建官吏不同,有意見敢當面提,當面頂,不口是心非,不看臉色行事。后世一些諍臣,如稱為青天的包拯都以他為楷模。他不僅敢諫,而且善諫。從唐太宗貞觀初年到其去世,十七八年間共上重要奏疏二百多次,達數(shù)十萬言,大都為太宗采納,使太宗避免了政治上的不少失誤。唐初社會能夠出現(xiàn)號稱 “貞觀之治 ” 的太平盛世,作為諫臣的魏征是有其功勞的。題目中的 “諫 ”是進諫的意思。疏,是一種文體名,屬于奏疏類。三閱讀課文第一次:試讀,正音。邊讀邊
3、正音。已經(jīng)認識的字詞不但要讀準聲調(diào),還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音,以讀出漢語的美感來。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。第二次:朗讀,提名學生朗讀。四疏通字詞第三次:粗讀,正義。邊讀邊看注釋,以粗知句義;同時邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓,如:臣聞、求木之長者,必、固其根本;欲、流之遠者,必、浚其泉源。教師巡查答疑。五布置作業(yè)完成練習二 五。第二課時教學要點具體學習課文。教學過程一檢查作業(yè)1、文言現(xiàn)象。2、完成練習二 五。3、難句的翻譯。 (教師選擇一些難句讓學生翻譯)二分析課文1、提名朗讀。2、學生自由朗讀。3、思考練習一。第一段開篇沒有直接提出 “十思 ”的內(nèi)容,而是以生動形象的比喻打開話題。
4、先從正面說,用比喻推理(求木之長者 必浚其泉源” )引出正題: “思國之安者,必積其德義。 ” 比喻說里,淺顯易懂, 不容置疑。 再從反面申述: “源不深而望流之遠而況于明哲乎?”接著進一步指由,人君”地位高,責任重大,如果 “不念居安思危,戒奢以儉” ,要想使國家常常治久安,就同無根之木、無源之水一樣只能是一種妄想。這一段的結(jié)尾,照應前面,又利用了“木 ” 、“水 ” 的比喻。第二段總結(jié)歷史教訓,從反面論證“居安思危 ”的必要性。先指出歷史現(xiàn)象:幾乎所有人君都不能善始善終。然后以豈”設(shè)問,引生產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因的分析:取天下時,“殷勤深” ,能夠“竭誠以待下 ” ;守天下時,難免得意洋洋,以
5、致 縱情以傲物而 竭誠則為行路”。心態(tài)不同,對人的態(tài)度不同,其結(jié)果反差強烈。這說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。如果失去民心,即使動用嚴刑也無濟于事。怨不在大深慎”,這是借鑒古人的論述,將君民關(guān)系比作水舟的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人精警。這一段從現(xiàn)象到本質(zhì),逐層剖析,清楚有力。雖然全段未見一個 “思 ”字,但是從反面強調(diào)了 “居安思危 ”的重要性。第三段回答任何 “居安思?!?。是全文的重點?!笆?” ,即十條建議,可以概括為 “五戒 ” : “見可欲 ”、 “將有作 ”兩條戒奢侈; “念高危 ”、 “懼滿盈 ”兩條戒驕傲; “了盤游 ”、 “憂懈怠 ”兩條戒縱欲; “慮壅蔽 ”、 “懼
6、讒邪 ”兩條戒輕人言; “恩所加 ”、“罰所及 ”兩條戒賞罰不公。最后作者說明:總結(jié) “十思 ” ,發(fā)揚 “九德” ,選拔人才,文武并用,則人君就不必“勞神苦思 ” ,而國家卻可以 “垂拱而治 ”。 “垂拱而治 ”是作者的政治理想,但它不同于老子的 “無為而治 ” , 它要求唐太宗 “居安思危, 戒奢以儉 ” ,是積極地求治,不是消極地以不治為治。4、聯(lián)系背景說明本文的意義。唐太宗曾說: “朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。 ”他常常以隋代的暴政為戒, 不敢過分使用民力, 能夠節(jié)私欲, 明賞罰,善于納諫。到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,加上對外戰(zhàn)爭年年勝利,邊防鞏固,于是在一片文
7、治武功的歡呼聲中,太宗漸漸驕奢,漸漸忘本,特別是漸漸忘了隋代滅亡的歷史教訓,漸漸對人民作威作福起來。就從魏征進十思疏的貞觀十一年來看,他先后下令修了三宮殿,多次巡游、打獵。老百姓為了服役,長年不能回家。為此有大臣進諫,他竟說: “百姓無事則驕,勞役則易使。 ”再也不像以前那樣爽快地接受下級的意見。于是,魏征在這一年從三月到七月共四上奏疏, 十思疏是其中一篇。在這里,魏以政治家特有的敏銳眼力抓住了太宗 “忘本 ” (即忘記“以民為本 ” ) 、 “忘危 ”(即忘記隋代滅亡的教訓) 的根本問題,針鋒相對地提出了 “十思 ” ,以 “思 ”治 “忘 ” ,實在是一劑良藥。5、學生齊讀課文。三布置作業(yè)
8、1、背誦課文。2、體會語言特點。第三課時教學要點體會語言特點,背誦課文。教學過程一檢查復習二品味語言1、思考:語言的特點?明確:本文也是一篇很好的政論文。宋以來就受到文選家的重視,但其文學價值往往被政治價值所掩蓋。作者是初唐時有名的文學家,他的詩歌古樸,散文也比較好。和同時的人比較起來,他受六朝以來浮艷文風的影響較少。唐人奏疏很多, 傳誦至今的只有魏征、 狄仁杰和陸贄等幾家。十思疏是一駢體文。唐代奏疏習慣上都要用駢文寫,就是后來反對駢文、提倡古文運動的韓愈也還用駢文來寫奏章。然而十思疏與當時流行的駢文不同。一方面它充分利用駢文對偶、排比的形式來表達真情實感,一方面又敢突破駢文的形式束縛,它一不避三排,起句就是三句組成的排比句;二不避首尾虛字,如雖、終、也、哉等;三不避散句。同時不用事、不用典,不咬文嚼字。魏征雖然是有名的史學家, 但是 十思疏 中看不到他作繁復的引證, 看不到典故。只用了兩個淺顯的比喻。這是同當時追求形式的文風是背道而馳的。這種敢于沖破落后傳統(tǒng)的束縛,不拘一格的創(chuàng)造精神,在駢儷風氣占統(tǒng)治地位的初唐時代更顯得難能可貴。語言簡約,整散結(jié)合。整句音韻和諧,瑯瑯上口;散句意到筆隨,筆力雄健,酣暢淋漓,需要用心品味。2、自由朗讀,體會語言之美。
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