李白山水詩的生命底蘊(yùn)

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流李白山水詩的生命底蘊(yùn).精品文檔.李白山水詩的生命底蘊(yùn)摘要:李白，字太白，號青蓮居士。作為我國文學(xué)史上最著名的浪漫主義詩人，被后人尊稱為“詩仙”。他的作品在詩壇上有很高的地位，為我國唐詩的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。本文主要研究了李白山水詩的創(chuàng)作動機(jī)，分析了李白山水詩的特點(diǎn)，闡述了其生命底蘊(yùn)，介紹了李白山水詩的地位以及貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞:李白；山水詩；創(chuàng)作動機(jī)；特點(diǎn)；生命底蘊(yùn)引言在李白流傳下來的眾多詩作中山水詩占據(jù)了20%，李白的山水詩的特點(diǎn)不同于別的詩人追求山水細(xì)節(jié)的描寫，從細(xì)節(jié)描寫中表達(dá)婉轉(zhuǎn)、哀怨的思想感情，李白的山水詩創(chuàng)作突破了種種形式和規(guī)律上限制，從

2、大處入手描寫的景物多為宏偉壯麗的河山。后人評價李白山水詩“繡口一吐，就是半個盛唐”，由此可見他不同于尋常詩人的寫作角度。需要注意的是，李白是山水詩人中的一個另類，但是他卻將自己的特點(diǎn)發(fā)揮到了極致，在山水詩界樹立了一面新的旗幟。因此研究李白的山水詩，充分汲取其中的精華，能夠極大的促進(jìn)我國的文學(xué)發(fā)展。一、李白山水詩的創(chuàng)作動機(jī)李白山水詩的創(chuàng)作動機(jī)與他所生活的時期、人生境遇、個人的人生追求等有著密不可分的關(guān)系。1、李白生活在唐朝的鼎盛時期，正是這種生活環(huán)境使得李白希望在仕途上取得一番成就，同時由于社會風(fēng)氣以及很多成功先例的影響使他想選擇一條不同尋常的為官之路。然而他的仕途卻充滿了坎坷，因?yàn)樗恍加谂c官

3、場上的人同流合污，通過他的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”便可以看出。但是這也導(dǎo)致了他的一生中很多時間都是在放逐的旅途中度過。這種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大心理落差為他的創(chuàng)作提供了動力。2、李白自幼便有著濃厚的山水情節(jié)，這種情節(jié)促使著他游歷于祖國的大好河山之間流連忘返，每一次投身于山水之間李白便有一種創(chuàng)作的沖動。無論是他人生得意的時候還是落寞不得志的時候他都會選擇山水作為自己的感情寄托。正是由于他的山水情節(jié)為他提供了大量的素材，為他的創(chuàng)作提供了思想源泉。3、由李白的詩句便可以看出他一生致力于尋仙求道， 例如“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”。由此可以看出除了自身對于山水的喜愛之外，李白流連于山水之

4、中還是為了尋仙求道。此時不得不再次提出李白的生長環(huán)境，他從小生活在道教盛行的地區(qū)，耳濡目染的就對道教有一定的了解，并逐漸加入到推崇道家得道成仙的隊(duì)伍中去。二、李白山水詩的特點(diǎn)分析（一）山水詩的內(nèi)涵山水詩是詩的一種興起與南北朝時期，以描寫山水風(fēng)景為主的詩歌題材，無論是純天然的山水還是經(jīng)過人工修飾的山水都可以被選作山水詩的題材。它體現(xiàn)了人與自然和諧相處的觀念，代表著一個時期社會審美觀念的轉(zhuǎn)變。我國山水詩的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、李白、王維。李白的山水詩具有以下幾個特點(diǎn)：1、客觀性。山水詩顧名思義其所描寫的山和水必須是客觀存在的，整首詩審美對象也必須是山和水。2、獨(dú)立性。山水詩中對于山和水的描

5、寫應(yīng)獨(dú)立于情感表達(dá)之外，做到寄情于山水之中。而不是以山水渲染情感，將山水作為情感表達(dá)的陪襯品。3、綜合性。山水詩不僅僅應(yīng)該包括“山”，也應(yīng)該包括“水”。以山和水為主要描寫對象，在不影響其主要地位的基礎(chǔ)上可以適當(dāng)?shù)募右恍┤宋?、花草等其它景象?、抒情性。山水詩協(xié)作最主要的目的是要通過對山水景色的描寫寄托出詩人內(nèi)心的思想感情。因此在山、水的描寫手法、景物搭配上要注意審美觀與抒情的和諧統(tǒng)一。（二）山水詩的視野李白山水詩的視野多是從大處入手，在小處結(jié)束。例如“香爐瀑布遙相望，回崖沓障凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到五天長?！笔紫让鑼憫已屡c瀑布的整體輪廓和布局，然而具體到“朝日”與“飛鳥”，層次感強(qiáng)烈。

6、因此說李白山水選擇了一種由遠(yuǎn)及近、由大及小的視野。（三）山水詩的形象（色彩、線條、構(gòu)圖）李白被稱為詩仙，屬于浪漫主義詩人。與詩圣杜甫那種宏偉壯觀的藝術(shù)形象表現(xiàn)方式不同的是，李白的大部分山水詩的形象更偏重于唯美自然。因此我們可以從繪畫的角度解讀李白山水詩的形象。1、色彩。讀李白的山水詩我們可以發(fā)現(xiàn)詩中運(yùn)用了大量表示色彩的詞匯，例如青、紅、白、碧等，通過各種色彩暗示出創(chuàng)作時的心情。同時李白還特別注重色彩的對比以及冷暖色調(diào)的結(jié)合，深化了所要表達(dá)的思想感情。2、線條。線條不僅僅能夠表現(xiàn)出山水的形象、輪廓，更能夠表現(xiàn)出山水的意境。例如“天姥連天向天橫”這里的一個“橫”字不僅表現(xiàn)出了山的高達(dá)形象，也賦予了

7、山一種磅礴的氣勢。3、構(gòu)圖。山水詩的構(gòu)圖指的是詩中山和水的布局，構(gòu)圖直接決定著一首山水詩在審美方面的成敗，決定了其能夠完整的表達(dá)詩人心中的心理變化。（四）山水詩的意境一首山水的成敗主要看其所表達(dá)的意境，李白特殊的生活時期以及人生境遇決定了他的山水詩具有飄逸奔放、宏偉壯闊的意境。首先，李白生活在唐朝最為鼎盛的時期，因此他的詩中很少看到多愁善感、哀怨等意境的表現(xiàn)。反而都是從大的角度入手描寫一些優(yōu)美、壯闊的景象，表現(xiàn)自己的雄心壯志，給人一種輕松的感覺。其次，在李白仕途遭遇坎坷之后，他的詩中所表現(xiàn)的意境也出現(xiàn)了明顯的變化，多通過一些枯枝亂木，采用以小見大的藝術(shù)表現(xiàn)手法，表達(dá)自己的憤懣之情。三、李白山水

8、詩的生命底蘊(yùn)（一）飄逸灑脫李白在山水詩的選材上多選擇氣勢磅礴的大川名山，在這些名山大川面前李白想要表達(dá)的并不是游山玩水的閑情逸致，而是對當(dāng)時社會的問題的種種看法?！按诵胁粸轺|魚膾!自愛名山入剡中”，表達(dá)了詩人無為無求的山水情節(jié)，充分體現(xiàn)了李白的那份豁達(dá)樂觀、瀟灑自如的心態(tài)。除此之外，李白山水詩的飄逸灑脫的生命底蘊(yùn)還表現(xiàn)在李白對于動態(tài)景物的把握上，能夠形象的將景物在時間、空間上的移動展現(xiàn)出來。例如，“巴水疾如箭，巴船去若飛”，“巴水”給人一種飛躍感和流動感。（二）向往世外桃源、隱匿仙境細(xì)讀李白山水詩隨處可見對于道家仙境的描寫，并且能夠強(qiáng)烈的感受到詩人對于仙境的向往之情，想要生活中理想的世外桃源中

9、。這一點(diǎn)既表現(xiàn)出了當(dāng)時的社會風(fēng)氣有關(guān)，唐朝人普遍較為比較，特別是帝王對長生不老的追求帶動了道教的傳播。又表現(xiàn)出李白境遇的坎坷，致使他只能通過對仙境的追求來表現(xiàn)自己對于社會的不滿。“腳著謝公屐，身登青云梯?！泵鑼懥嗽娙舜┲扇说男樱p輕松松的登上了萬丈高峰，得到成仙。不得不說這是詩人的美好愿望，將自己在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的愿望寄托于仙境中。（三）矛盾思想乍一眼看上去李白的山水詩完全表達(dá)了他對于山和水的熱愛之情，從詩的表面我們可以看到一副宏偉壯闊的景象，被詩人廣闊的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)所折服。但是細(xì)細(xì)品讀之下卻發(fā)現(xiàn)詩中暗含著更深刻的意思，那種郁郁不得志的落寞感在飄逸灑脫的文字下若隱若現(xiàn)?？偟脕碚f李

10、白山水詩在贊美祖國大好河山的基礎(chǔ)上蘊(yùn)含了他的矛盾思想，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是萬丈豪情與坎坷經(jīng)歷的反差、二是既希望輔佐君王建立太平盛世與歸隱山林不受世俗牽絆的矛盾思想。（四）羈旅情懷李白特別希望入朝為官，把輔佐帝王建立一個前所未有的太平盛世作為實(shí)現(xiàn)自己人生價值的主要途徑。同時他又具有文人墨客的那份傲氣，不屑于攀附權(quán)貴，在官場郁郁不得志，因此在官場中難以避免的得罪了很多人，導(dǎo)致了他一生近一半的時間都是在放逐的旅途中漂泊。在漂泊的途中看到祖國壯麗的山河，抑郁不得志心情和久離家鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情都只能通過詩來表達(dá)。例如“西輝逐流水，蕩漾游子情”就充分表現(xiàn)出了他的思想之情。再如，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心

11、茫然”充分表現(xiàn)了他縱有一腔熱血卻抑郁不得志的復(fù)雜的心理感受。（五）真摯友情李白山水詩中不乏表達(dá)自己真摯友情的詩作，其中送別詩和思念詩是最常見的兩種主題。詩是真實(shí)感情的表達(dá)，李白是懷著最為真摯的感情才寫的出一首首千古絕唱。情感表達(dá)寄托于景物描寫之中，只有最真實(shí)、濃厚的感情才情突破景物描寫的限制做到：感時花濺淚，恨別鳥驚心?！霸粕患?，此去何時還”，友人還未離開，作者便擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)、歸期無望?！霸品h(yuǎn)不相見，日暮長江空自流?！庇讶穗x開之后李白遲遲不愿離開，直到再也開不到友人的船只，只剩下漫漫江水還在流動，以此表現(xiàn)出對于離別的不舍之情。（六）一腔憤怨的感慨李白的一腔憤怒主要來源于五個方面，一是官

12、場人心的險惡、二是懷才不遇、三統(tǒng)治者階級昏庸無能。首先，李白深感官場人心險惡、，所以以“蜀道難，難于上青天”暗示世人仕途險惡、不要輕易走仕途，同時也表現(xiàn)出自己的坎坷仕途經(jīng)歷。其次，“但是詩人多薄命，就中淪落不過君”變現(xiàn)了當(dāng)時君王對李白的誤解導(dǎo)致他才華無處施展。同時詩人以“魚目混珍”表現(xiàn)了自己滿腹經(jīng)綸卻不得重用，而某些庸才卻身居高位的不滿。最后，以“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”退出了官場的爭奪，將自己郁郁不得志的憤怨表達(dá)的淋漓盡致，同時也表現(xiàn)除了對于統(tǒng)治者的不屑。四、李白山水詩的地位及貢獻(xiàn)1、李白山水詩的地位李白的山水詩，繼往開來，又標(biāo)新立異，推動了唐詩走上繁榮，達(dá)到了世人高山仰止的、不

13、可逾越的高峰。李白的山水詩在整個山水詩歌創(chuàng)作史上具有里程碑式的重要意義，也啟發(fā)著后代詩人不斷進(jìn)行山水詩的創(chuàng)作，給他們帶去了源源不斷的創(chuàng)作靈感。李白的山水詩傳頌至今，經(jīng)久不衰，他不僅在詩歌創(chuàng)作上碩果累累，成就極高，而且展示出了崇高的人格，傳達(dá)著難能可貴的進(jìn)步思想，得到“詩仙”的美譽(yù)，被廣為頌揚(yáng)。2、引導(dǎo)詩歌創(chuàng)作達(dá)到新的高度在李白之前，中國的山水詩清新秀麗，更多的表現(xiàn)出浪漫的氣質(zhì)，李白繼承了它們的優(yōu)點(diǎn)，又融入了自己的寫作特色，清新飄逸中還透露出雄偉奔放的胸懷。他的詩歌極具浪漫主義色彩，寫出的山水詩，大膽用詞，熱情奔放飽滿，想象、比喻、夸張等修辭手法的使用也增加了詩歌的藝術(shù)效果。李白還善于情景交融，在對山水的描述中加入了自我的形象，使他的山水詩不單單停留在寫山水的層面上，增加了厚重感。3、對后世具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義李白的山水詩給后世帶來了新的創(chuàng)作方向，給山水詩賦予了新的意義，即表現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)或追求自由、或愛國愛民等個人情感，抨擊統(tǒng)治階級的黑暗。李白的山水詩有其自身的創(chuàng)新之處，清新飄逸的風(fēng)格，獨(dú)特的