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文檔簡(jiǎn)介
1、高品質(zhì)文檔新教育讀書(shū)心得體會(huì)2022觀后感精選 新訓(xùn)練這是一本寫(xiě)給“訓(xùn)練”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從訓(xùn)練教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即抱負(fù)中訓(xùn)練。它像一盞明燈,為我們的訓(xùn)練導(dǎo)航。下面的給大家整合了幾篇關(guān)于新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文! 新訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)20xx觀后感精選篇一 好久始終聽(tīng)聞朱永新的新訓(xùn)練,所以,借名師工作室的讀書(shū)要求,從網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū),之所以選擇這本書(shū),是在翻看的時(shí)候,發(fā)覺(jué)這本書(shū)沒(méi)有像傳統(tǒng)的訓(xùn)練類(lèi)書(shū)籍一樣,通篇的理論和說(shuō)教,于是就接回家細(xì)細(xì)研讀。 在新訓(xùn)練這篇文章中,主要闡述了新訓(xùn)練的精神,它包括四個(gè)方面:第一、追尋抱負(fù)的執(zhí)著精神,也可以稱之為“抱
2、負(fù)主義”;第二、深化現(xiàn)場(chǎng)的田野精神,也可以稱之為“田野意識(shí)”;第三、共同生活的合作精神,也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新訓(xùn)練試驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。讀著這本書(shū),我被新訓(xùn)練的理念深深吸引。新訓(xùn)練,意味著一種訓(xùn)練抱負(fù),一股訓(xùn)練激情,一份訓(xùn)練詩(shī)意,一項(xiàng)訓(xùn)練行動(dòng)。我特別認(rèn)同說(shuō)的:把老師的進(jìn)展看作是學(xué)校進(jìn)展的起點(diǎn),一切為了老師,為了一切老師,為了老師的一切!讓老師和學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程*同成長(zhǎng),讓老師和學(xué)生共同享受訓(xùn)練的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用老師的專業(yè)進(jìn)展帶動(dòng)學(xué)校的進(jìn)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。假如沒(méi)有老師的成長(zhǎng),則永久不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)
3、,假如沒(méi)有老師的歡樂(lè),那就永久不會(huì)有學(xué)生的歡樂(lè)。我都不歡樂(lè),我會(huì)讓你歡樂(lè)嗎?假如老師他不能布滿激情地去擁抱他的訓(xùn)練生活,假如老師不能每天專心去發(fā)覺(jué)他的訓(xùn)練世界,那么訓(xùn)練始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)校可以什么都沒(méi)有,只要有了為學(xué)生和老師精神成長(zhǎng)而預(yù)備的圖書(shū),那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來(lái)!一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣,是一種生活方式,就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感,才會(huì)閱讀,一天不閱讀則很難過(guò)。 其實(shí),對(duì)于這本書(shū),對(duì)我震驚的是兩句話-轉(zhuǎn)變老師的行走方式,專業(yè)寫(xiě)作,在反思中成長(zhǎng)?!耙粋€(gè)老師不在于他教了多少年書(shū),而在于他專心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十
4、年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。 現(xiàn)在的高中訓(xùn)練,已經(jīng)不僅僅成為朱老師書(shū)中所說(shuō)的“帶著腳鐐跳舞”,而且這個(gè)腳鐐已經(jīng)沉重的壓得老師抬不起頭來(lái)。而不多的薪酬與較長(zhǎng)時(shí)間的在校工作時(shí)間,家庭的壓力等等,讓老師們盡心教課以及照看家庭之余,根本無(wú)暇思索,更不要提反思。所以,始終以來(lái),比較出名氣的老師,有幾個(gè)出自高中,還是學(xué)校與學(xué)校更多一些。 但是,飯還是要吃,路還是要走。在當(dāng)前的訓(xùn)練環(huán)境下,我們也只有讓自己將這種變形的舞蹈盡量跳的更好。 因?yàn)槊恳惶於际切碌?,每一個(gè)孩子都是那么的可愛(ài),所以,盡量讓自己每一節(jié)課都有收獲
5、,每一次與孩子的溝通都是那么的快樂(lè)。讓自己在付出大量的努力后,將自己的所得記錄來(lái)。這樣,你的努力才能得到體現(xiàn)。 朱教授說(shuō):“真正的訓(xùn)練家也應(yīng)當(dāng)具備詩(shī)人的品行,永久向往明天?!彪m然這樣的定位對(duì)自己來(lái)說(shuō)有些過(guò)于高了,但其中所包涵的對(duì)生活、工作的沖動(dòng)與渴望卻是每一位優(yōu)秀的老師所應(yīng)當(dāng)具備的。就像朱教授所說(shuō)的:“與抱負(fù)相伴的一個(gè)詞匯堅(jiān)守”,這份堅(jiān)守是我最需要去堅(jiān)持的,既然我無(wú)法轉(zhuǎn)變別人,也不行能轉(zhuǎn)變社會(huì),那我只能轉(zhuǎn)變自己。雖然只有三尺講臺(tái),雖然無(wú)法走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心里,但哪怕只是幾個(gè),能夠真正地影響著他的人生,那也是很大的價(jià)值了! 重整行囊,聽(tīng)從新訓(xùn)練的呼喊,跟隨抱負(fù)的腳步,站到漲潮的海上,乘風(fēng)破浪,向
6、著彼岸,開(kāi)頭訓(xùn)練人生的又一次動(dòng)身! 新訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)20xx觀后感精選篇二 桌上擺著一本朱永新教授的新訓(xùn)練,手握著一只黑色簽字筆,便開(kāi)頭了我的閱讀時(shí)間。 新訓(xùn)練這本書(shū)可以說(shuō)是新訓(xùn)練人的根本書(shū)籍了,讀后,它使人受益匪淺,讓人悟性大開(kāi),從而對(duì)訓(xùn)練事業(yè)有了一種新的熟悉。 看這本書(shū)我無(wú)法做到一目十行,生怕會(huì)遺漏掉什么或產(chǎn)生一種沒(méi)有看過(guò)的錯(cuò)覺(jué),它需要我們細(xì)細(xì)品嘗,一字一句地去看,專心去感悟。后來(lái)看到書(shū)的后幾章節(jié),我才知道原來(lái)我運(yùn)用了新訓(xùn)練試驗(yàn)所提倡的知性閱讀式的方法去咀嚼它獨(dú)有的味道,倍感快樂(lè)。 看完此書(shū)我花了三天,實(shí)屬不簡(jiǎn)單,書(shū)中雖有讓人乏味的但又實(shí)在的理論學(xué)問(wèn),但更多的是一個(gè)個(gè)新訓(xùn)練試驗(yàn)后留下的感
7、人肺腑的真實(shí)故事。身為一名還未正式成為老師的”門(mén)外漢“,跟它對(duì)話,我吸取了好多新訓(xùn)練試驗(yàn)所帶來(lái)的珍貴財(cái)寶。 新訓(xùn)練是一種“新”和“星”訓(xùn)練,在傳承中國(guó)先人優(yōu)秀文化的同時(shí),也在新的歷史條件下進(jìn)行訓(xùn)練的革新,如它共性鮮亮的十大行動(dòng),四大轉(zhuǎn)變,“晨誦、午讀、暮省”的兒童課程等,并且不斷建筑“星工場(chǎng)”,培育一群“擦星族”,讓“星星之火”不斷燎原。 新訓(xùn)練是一種“心”和“幸”訓(xùn)練,它注意師生精神世界的建設(shè),讓師生“過(guò)一種幸福完整的訓(xùn)練生活”,致力營(yíng)造一個(gè)和諧特色創(chuàng)新的書(shū)香校內(nèi)。 新訓(xùn)練是一種“行”和“信”訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)行動(dòng),在行動(dòng)中見(jiàn)真知,信任“只有行動(dòng),就有收獲“”,秉著一種“信任種子,信任歲月”的堅(jiān)信理
8、念。 作為一名即將成為新訓(xùn)練的人,我的感悟和反思如下: 面對(duì)學(xué)生,要求老師需要做一個(gè)有心的老師。老師要關(guān)心孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,如閱讀習(xí)慣,運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,晨誦習(xí)慣,寫(xiě)日記習(xí)慣等,用拍照片或是寫(xiě)每日訓(xùn)練隨筆或是在網(wǎng)絡(luò)訓(xùn)練在線的貼吧里發(fā)表感想的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用最真摯的老師舉動(dòng)去暖和每個(gè)孩子的心。老師要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)學(xué)生的閃光點(diǎn),培育每一個(gè)學(xué)生的一個(gè)或一個(gè)以上的愛(ài)好愛(ài)好,注意學(xué)生的共性化進(jìn)展。老師要讓孩子的精神世界豐富起來(lái),培育一群“童心悅讀”的孩子,讓童書(shū)陪伴孩子的成長(zhǎng),這樣做也可以使學(xué)生自主自覺(jué)地去學(xué)習(xí),正如新訓(xùn)練試驗(yàn)里所開(kāi)展的師生共讀、親子共讀活動(dòng)和運(yùn)用的兒童階梯性閱讀理念需極
9、大地借鑒。 作為一名優(yōu)秀的老師,需要不斷地進(jìn)展自己的專業(yè)素養(yǎng)和樹(shù)立樂(lè)觀向上的職業(yè)認(rèn)同感。在對(duì)于老師專業(yè)進(jìn)展的認(rèn)知上,新訓(xùn)練提倡老師專業(yè)進(jìn)展的“三?!蹦J剑簩I(yè)閱讀,專業(yè)寫(xiě)作,專業(yè)進(jìn)展共同體。這也就表明老師要通過(guò)專業(yè)閱讀不斷地充實(shí)自己,堅(jiān)持寫(xiě)每日訓(xùn)練隨筆來(lái)記錄和反思自己的訓(xùn)練心路,與專業(yè)的人士共同爭(zhēng)論和共享心得。老師也需時(shí)刻牢記新訓(xùn)練的九大定律:態(tài)度打算一切,說(shuō)你行你就行,體罰近乎無(wú)能,讀書(shū)轉(zhuǎn)變?nèi)松?,課堂屬于學(xué)生,性格主宰命運(yùn),特色就是卓越,抱負(fù)制造輝煌,愛(ài)心產(chǎn)生奇跡,這些定律可能會(huì)為老師今后的進(jìn)展供應(yīng)一些關(guān)心和啟發(fā)。 學(xué)生需要優(yōu)秀的老師,而優(yōu)秀的老師在特色和諧創(chuàng)新的書(shū)香校內(nèi)中產(chǎn)生。學(xué)校需要努力
10、做好學(xué)生、老師和家長(zhǎng)的“三點(diǎn)一線”的工作,制造自己獨(dú)有的共性化的校內(nèi)文化和品牌。 所以多多悅讀,堅(jiān)持寫(xiě)每日訓(xùn)練隨筆,不斷反思,在反思中不斷進(jìn)取,向上吧,兄弟! 新訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)20xx觀后感精選篇三 這周一在以袁校長(zhǎng)為主的領(lǐng)讀下,全體老師共同學(xué)習(xí)了新訓(xùn)練的一節(jié)內(nèi)容,贊嘆于袁校長(zhǎng)寫(xiě)作功底的同時(shí),更是被她的閱讀量和擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)并記錄生活中的點(diǎn)滴小事所折服。 她開(kāi)篇的一句話記憶頗深,也思索良久,即臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的我交給你們一個(gè)孩子里的一句話,這句話是這樣寫(xiě)的:今日早晨我交給你們一個(gè)歡欣誠(chéng)懇的孩子,多年以后,你們會(huì)還我一個(gè)怎樣的青年?許多老師或許都這樣說(shuō)過(guò)來(lái)到學(xué)校的孩子是個(gè)半成品,甚至有的孩子就是個(gè)次品
11、,家庭訓(xùn)練不到位,全部的重?fù)?dān)與責(zé)任都落到了老師身上;也會(huì)聽(tīng)到這樣的言論有多少問(wèn)題學(xué)生,是父母欠下的債,卻要老師來(lái)還.牢騷歸牢騷,牢騷過(guò)后,看到的還是一個(gè)個(gè)竭盡全力、擼起袖子、一心為學(xué)生的老師們。既然我們無(wú)法選擇家長(zhǎng)交給我們的孩子,那么面對(duì)參差不齊的孩子們,我們應(yīng)當(dāng)怎樣去修剪這一顆顆小樹(shù)苗呢?怎樣讓他們盡可能的成長(zhǎng)為參天大樹(shù)呢? 課堂上畢竟發(fā)生了什么里或許有答案,記得讀時(shí)便有一章節(jié)印象頗深,大意是這樣的:童年播下的種子,有朝一日會(huì)萌芽,那時(shí),人們或許會(huì)追憶,漫長(zhǎng)的童年畢竟是哪一天誰(shuí)幫我播下了這粒夢(mèng)的種子。讀后,我不禁捫心自問(wèn):我的課堂是怎樣的課堂,我又會(huì)給學(xué)生的童年心靈種下一顆顆怎樣的種子呢?最
12、終明白,作為一位面對(duì)著一顆顆稚嫩心靈的老師,作為新訓(xùn)練基地的踐行者,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們要行動(dòng)起來(lái),不只做學(xué)問(wèn)的傳播者,更要履行好種夢(mèng)的責(zé)任。想起一句紅極網(wǎng)絡(luò)的話:身體和心靈至少要有一樣在路上,那么對(duì)于尚不具遠(yuǎn)行力量的孩子來(lái)說(shuō),他們的和善與愛(ài),詩(shī)與遠(yuǎn)方又該去那里查找呢?多讀書(shū)或許是再好不過(guò)了的吧,給孩子時(shí)間,讓孩子讀書(shū),讓他們通過(guò)書(shū)里的美妙去凈化豐富自己的內(nèi)心世界。新訓(xùn)練好像也給了我們答案,“靜待花開(kāi)”這或許是訓(xùn)練領(lǐng)域里最溫馨最美妙的詞匯之一吧,給學(xué)生的心靈播下一個(gè)美妙的種子,老師呢,不急不躁,適時(shí)的澆水松土,悄悄等待這些種子的發(fā)芽,清風(fēng)徐來(lái),信任我們的等待會(huì)迎來(lái)百花盛開(kāi)! 桃李天下之際,我們
13、會(huì)滿懷自信的告知家長(zhǎng)們:今日早晨您交給我們一個(gè)歡欣誠(chéng)懇的孩子,多年以后,我們會(huì)還您一個(gè)正直有為的青年! 新訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)20xx觀后感精選篇四 用了三周的閑暇時(shí)間,將朱永新的新訓(xùn)練通讀了一遍,并對(duì)重點(diǎn)部分做了標(biāo)記和解釋。 “新訓(xùn)練”一詞,是依據(jù)多年教學(xué)閱歷和實(shí)踐,漸漸新興的現(xiàn)代名詞。書(shū)中敘述了新訓(xùn)練的學(xué)理基礎(chǔ)、四大轉(zhuǎn)變、十大行動(dòng)、每月一事等內(nèi)容,簡(jiǎn)言概括為:不斷提升自我,專心教好每個(gè)學(xué)生。 讀完這本書(shū),給我的感受就是,書(shū)中提出的好多理念的確很好,也有部分學(xué)校正在借鑒,但想將它實(shí)踐于全部學(xué)校,的確有點(diǎn)烏托邦。要想搞新訓(xùn)練,學(xué)校、家庭的訓(xùn)練二者缺一不行,但在放眼當(dāng)今訓(xùn)練,唯分?jǐn)?shù)是論,漠視孩子心靈
14、的成長(zhǎng),家長(zhǎng)對(duì)孩子德育訓(xùn)練的淡化,無(wú)不表現(xiàn)出與新訓(xùn)練相違反的思想或行為。當(dāng)然,我也不是將訓(xùn)練矛頭指向家長(zhǎng),學(xué)校的確有訓(xùn)練孩子的責(zé)任,但不要忘了,家長(zhǎng)才是孩子的第一任老師,就好比蓋樓,地基都沒(méi)有,想蓋高樓大廈,那也只是癡人說(shuō)夢(mèng)吧。在孩子不同的進(jìn)展階段,要有不同的訓(xùn)練方式,千萬(wàn)不要一味地想著將來(lái)多么的美妙,而忽視當(dāng)下。 我常在想,為什么現(xiàn)在的孩子德行越來(lái)越差?為什么每天上補(bǔ)習(xí)班還是那點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)?呵呵,假如在根上消失了問(wèn)題,那還談何抱負(fù),談何理想?突然想起師父曾和我說(shuō)的一句話:只顧低頭拉車(chē),不會(huì)抬頭看路。如今的訓(xùn)練也是如此吧,盲目地以分?jǐn)?shù)論天下,而忘卻了訓(xùn)練的初衷,前方的路都沒(méi)了,還會(huì)有光明大道嗎
15、?再加上老師的職業(yè)倦怠、家長(zhǎng)不注意家庭訓(xùn)練,無(wú)一不是將孩子推向深淵的黑手。 因?yàn)樽约哼€年輕,還有一腔熱血,對(duì)將來(lái)還有向往,但單憑一己之力,與大環(huán)境抗衡,簡(jiǎn)直是大象與螞蟻,自不量力。不管怎樣,還是盡自己所能,管好一方熱土吧。 新訓(xùn)練,故然好,想全面鋪綻開(kāi)來(lái),需要許多對(duì)訓(xùn)練布滿激情的家長(zhǎng)和老師,愿,我能看到那一天。 新訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)20xx觀后感精選篇五 在看這本書(shū)之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)覺(jué)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新老師來(lái)說(shuō),這的確是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。 “訓(xùn)練的抱負(fù)是為了一切的人,訓(xùn)
16、練的抱負(fù)是為了人的一切。”朱永新以澎湃的激情把他的訓(xùn)練抱負(fù)書(shū)寫(xiě)在新訓(xùn)練之夢(mèng)之中,在他的眼中,訓(xùn)練是一首命名為喜愛(ài)和將來(lái)的詩(shī),訓(xùn)練是一個(gè)讓人布滿期盼的幻想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱忱和懇切的文深深地感染了我,他是一位受人敬重的訓(xùn)練家,在書(shū)中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的訓(xùn)練抱負(fù),他為我們綻開(kāi)了一幅雄偉的訓(xùn)練藍(lán)圖。 朱永新先生的新訓(xùn)練之夢(mèng)“訓(xùn)練抱負(fù)”系列摒棄了“書(shū)齋式”討論,扎根訓(xùn)練的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代訓(xùn)練諸要素的核心詞匯德智體美勞課程、學(xué)校、老師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)訓(xùn)練的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了抱負(fù)的“訓(xùn)練圖景”,闡述了作為老師、訓(xùn)練討論者、訓(xùn)練行政官員的訓(xùn)練主見(jiàn)。這樣的
17、訓(xùn)練著作因其避開(kāi)了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指訓(xùn)練實(shí)踐本質(zhì),引起了一線老師的共鳴,成為廣受歡迎的訓(xùn)練學(xué)著作。 所謂抱負(fù),就是對(duì)將來(lái)事物的想像或盼望。朱永新先生靠著對(duì)訓(xùn)練的至愛(ài)和理解,利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會(huì),以老師、訓(xùn)練討論者、訓(xùn)練行政官員的多重身份和國(guó)際視野、專業(yè)眼光,向我們介紹、描繪了一幅幅抱負(fù)訓(xùn)練圖景:比如在抱負(fù)的學(xué)校中向我們具體介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在抱負(fù)的勞動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練中向我們具體介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學(xué)生社會(huì)活動(dòng)、體驗(yàn)訓(xùn)練基地;在抱負(fù)的校長(zhǎng)中干脆自己提出創(chuàng)建校內(nèi)文化氛圍的詳細(xì)建議它山之石,可以攻玉,抱負(fù)之所以不是空想或幻想,就在于
18、它是有依據(jù)的(扎根勝利的訓(xùn)練實(shí)踐),它是合理的(符合訓(xùn)練進(jìn)展要求)。至于在書(shū)中俯拾即是的訓(xùn)練故事、訓(xùn)練案例等訓(xùn)練素材更是讓人大開(kāi)眼界。對(duì)一切與訓(xùn)練沾邊的人而言,新訓(xùn)練之夢(mèng)是一本現(xiàn)代氣息深厚的訓(xùn)練資訊集,一本如何做好老師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“訓(xùn)練指南”。 有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)訓(xùn)練“抱負(fù)”有余,批判不足,這種將抱負(fù)和批判人為對(duì)立的思路殊不行取。我以為,之所以有抱負(fù),除了“心中有夢(mèng)”,一個(gè)重要的緣由是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)訓(xùn)練問(wèn)題的批判不行謂不尖銳。比如,在抱負(fù)的德育中,他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿足在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的老師,最不滿足用那些連自己也不信任的東西來(lái)制服學(xué)生的
19、老師,最不滿足那種盛氣凌人、以訓(xùn)練者自居的老師”;在抱負(fù)的老師中,他批判說(shuō)“我們的不少老師,沒(méi)有愛(ài)心,不是擔(dān)當(dāng)教書(shū)育人的角色,而是擔(dān)當(dāng)訓(xùn)練警察的任務(wù),不是確定成果,而是發(fā)覺(jué)缺點(diǎn)。在抱負(fù)的美育中,他批判說(shuō)“我經(jīng)??吹教煺鏌o(wú)邪的孩童觀賞昆蟲(chóng)之間的廝殺,觀賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,觀賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?!彼麑?duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō):“你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特殊高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?!?抱負(fù)的老師)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、老師、訓(xùn)練討論者、代表社會(huì)公正的訓(xùn)練行政官員的角度,所以能直指訓(xùn)練“病灶
20、”,至深至切,刀刀見(jiàn)血! 朱永新先生是一位糊涂的現(xiàn)實(shí)主義者,他深知,“我們不能盼望全部的老師都能夠成為抱負(fù)的老師,那是永久不行能的,因?yàn)槿耸怯胁町惖?,人的價(jià)值觀也是有差異的?!敝煊佬孪壬质且晃粷M懷激情的抱負(fù)主義者,他說(shuō):“訓(xùn)練需要抱負(fù),只有燃起抱負(fù)的火焰,才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛,變得有分散力,我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳?!庇?xùn)練沒(méi)有抱負(fù),既是訓(xùn)練的悲傷,也是社會(huì)的悲傷! 朱永新對(duì)于“抱負(fù)的老師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明白努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深化的熟悉。“抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)擅長(zhǎng)合作,具有人格魅力的老師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都布滿著競(jìng)爭(zhēng)
21、,老師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,老師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是在書(shū)中說(shuō),一個(gè)不擅長(zhǎng)合作的老師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,老師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中,可以看到對(duì)老師間合作的渴望和信念。“只有雙贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是特別重要。在平常的教學(xué)中,我們就召喚培育學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,老師也要學(xué)會(huì)合作。老師要成為受歡迎的老師,提出了三點(diǎn)建議:一換位,二敬重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。 從我的訓(xùn)練抱負(fù)到新訓(xùn)練之夢(mèng),一股“抱負(fù)旋風(fēng)”正在中國(guó)訓(xùn)練界興起。朱永新先生勝利實(shí)踐了這種新的訓(xùn)練理論文體“訓(xùn)練抱負(fù)”文體,而且“訓(xùn)練抱負(fù)”的“專利”也不再屬于朱永新,千千萬(wàn)萬(wàn)的老師們正將這種抱負(fù)詳細(xì)化、系列化。在訓(xùn)練在線網(wǎng)站上,我就讀到了很多老師寫(xiě)就的訓(xùn)練抱負(fù):抱負(fù)的語(yǔ)文課堂、抱負(fù)的語(yǔ)文老師、抱負(fù)的班主任、抱負(fù)的訓(xùn)練科研等等。這種抱負(fù)是建設(shè)的,也是批判的。我們堅(jiān)信,當(dāng)整個(gè)訓(xùn)練被抱負(fù)的光澤和批判的鋒芒照射時(shí),那將是多么漂亮和純凈!每一位老師都將從訓(xùn)練抱負(fù)中查找到差距和動(dòng)力,查找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書(shū)寫(xiě)自己的訓(xùn)練抱負(fù),正是新時(shí)代老師的職業(yè)選擇! 新訓(xùn)練之夢(mèng)告知我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù),或是一紙文憑,一張入
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