政治必修四第二課百舸爭流的思想

1、第二課第二課 百舸爭流的思想百舸爭流的思想壇經(jīng)壇經(jīng)中云：中云：“時有風吹幡動。時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。曰幡動。議論不已?；勰苓M曰：慧能進曰：非風非風動，非幡動，仁者動，非幡動，仁者心動。心動。” 心動與風動，反映了兩個世界的關心動與風動，反映了兩個世界的關系：系：一個是我們頭腦中的世界，一個是我們頭腦中的世界，一個是我們頭腦以外的世界一個是我們頭腦以外的世界（包括（包括我們自身、自然界、人類社會）。我們自身、自然界、人類社會）。這一關系，對應的是哲學的基本這一關系，對應的是哲學的基本問題：問題：思維和存在的關系問題。思維和存在的關系問題。注意：注意：“思

2、維思維”和和“存在存在”相搭配，相搭配，“意意識識”和和“物質物質”相搭配，不要混淆相搭配，不要混淆使用。使用。哲學的基本問題：哲學的基本問題：思維和存在的關系思維和存在的關系問題，簡單地說，就是問題，簡單地說，就是意識意識和和物質物質的的關系問題。關系問題。知識點知識點1 1：什么是哲學的基本問題？：什么是哲學的基本問題？ 南北朝時，齊國宰相南北朝時，齊國宰相肖子良肖子良的府內，名流云的府內，名流云集。他們迷信佛教，宣揚人死后精神不滅。官員集。他們迷信佛教，宣揚人死后精神不滅。官員范縝范縝挺身而出，指出：挺身而出，指出：形存則神存，形謝則神形存則神存，形謝則神滅滅。精神不過是人體的一種作用，

3、從屬于形體，精神不過是人體的一種作用，從屬于形體，形體存在則精神存在，形體消亡，則精神消失。形體存在則精神存在，形體消亡，則精神消失。 這里的這里的“形形”“”“神神”各指什么？各指什么？ 你認為先有你認為先有“形形”還是先有還是先有“神神”，二者的關系應該怎樣？二者的關系應該怎樣？知識點知識點2 2：哲學的基本問題兩方面的內容：哲學的基本問題兩方面的內容（1 1）哲學的基本問題的第一方面：）哲學的基本問題的第一方面： 思維思維（意識）（意識）和存在和存在（物質）（物質）何者為何者為第一性的問題。第一性的問題。（思維和存在誰決定誰）（思維和存在誰決定誰）唯物主義：存在（物質）決定思維（意識）唯

4、物主義：存在（物質）決定思維（意識）唯心主義：思維（意識）決定存在（物質）唯心主義：思維（意識）決定存在（物質）荀子荀子世界的存在和發(fā)展不是意識決定的（唯物）世界的存在和發(fā)展不是意識決定的（唯物）英國哲學家：貝克萊英國哲學家：貝克萊認為意識決定了世界萬物的存在（唯心）認為意識決定了世界萬物的存在（唯心）王守仁王守仁 （1472-1529） 原名原名云，更名守仁，字伯安，號云，更名守仁，字伯安，號陽明，學者稱陽明先生。陽明，學者稱陽明先生。 認為意識決定了世界萬物的存在（唯心）認為意識決定了世界萬物的存在（唯心）1 1、“眼開則花開，眼閉則花寂眼開則花開，眼閉則花寂”2 2、“存在即被感知存在即

5、被感知”3 3、赫拉克利特：世界是一團永恒燃燒的活火。、赫拉克利特：世界是一團永恒燃燒的活火。4 4、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)人有多大膽，地有多大產(chǎn)” ” 5 5、“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！?” 6 6、泰勒斯：、泰勒斯：“水水”是萬物的是萬物的“始基始基”。走進哲學走進哲學 問辯人生問辯人生唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義2、思維和存在有沒有同一性的問題，、思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題即思維能否正確認識存在的問題承認能正確承認能正確反映存在反映存在否

6、認正確反否認正確反映存在映存在可知論可知論不可知論不可知論馬克思說馬克思說“世界上沒有不可認識的事物，世界上沒有不可認識的事物，只有尚未發(fā)現(xiàn)的。只有尚未發(fā)現(xiàn)的?！闭軐W基本問題的第二方面內容哲學基本問題的第二方面內容學生：學生：教師：教師：學校：學校：農(nóng)民：農(nóng)民：工人：工人：醫(yī)生：醫(yī)生：處方與病情的關系處方與病情的關系學習計劃與學習實際之間的關系學習計劃與學習實際之間的關系教學計劃與教學實際之間的關系教學計劃與教學實際之間的關系學校治學模式與學生的實際之間的關系學校治學模式與學生的實際之間的關系耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間的關系的關系做工的方法、步驟與做工

7、的實際的關系做工的方法、步驟與做工的實際的關系在實際生活中，我們都會面對的關系問題。在實際生活中，我們都會面對的關系問題。（二）、為什么思維和存在的關系問題是哲（二）、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？學的基本問題？原因原因1、思維和存在的問題，是、思維和存在的問題，是人人們在生活和實踐活動中們在生活和實踐活動中首先遇到和首先遇到和無法回避無法回避的基本問題的基本問題。原因原因2、思維和存在的問題，是、思維和存在的問題，是一切一切哲學都不能回避、必須回答的問題，哲學都不能回避、必須回答的問題，并且貫穿哲學發(fā)展的始終并且貫穿哲學發(fā)展的始終。哲哲學學基基本本問問題題思維和存在的關系問題思

8、維和存在的關系問題內容內容原因原因思維和存在何者第一性思維和存在何者第一性思維和存在有無同一性思維和存在有無同一性從生活實踐看：從生活實踐看：首先遇到且無法回避。首先遇到且無法回避。從一切哲學研究看：從一切哲學研究看：不能回避且必須回答。不能回避且必須回答。小結：小結：即意識和物質的關系問題即意識和物質的關系問題唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義可知論可知論不可知論不可知論含義含義一、唯物主義與唯心主義的根本分歧一、唯物主義與唯心主義的根本分歧 1 1、唯物主義、唯物主義的三種基本的三種基本形態(tài)形態(tài)古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義

9、辯證唯物主義和歷史唯物主義2 2、唯心主義、唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義 優(yōu)點：堅持了唯物主義的根本方向，優(yōu)點：堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。本質上是正確的。局限：局限： （2）近代形而上學唯物主義）近代形而上學唯物主義局限局限A A、具有機械性和形而上學性、具有機械性和形而上學性B B、自然觀是唯物的，但歷史、自然觀是唯物的，但歷史觀是唯心的觀是唯心的優(yōu)點：在總結自然科學成就的基礎優(yōu)點：在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義上，豐富和發(fā)展了唯物主義 馬克思主義哲學產(chǎn)生于馬克思主義哲學產(chǎn)生于19世紀世紀40年代。無產(chǎn)階級作為一種獨立的政年代。無

10、產(chǎn)階級作為一種獨立的政治力量已經(jīng)登上了歷史舞臺，治力量已經(jīng)登上了歷史舞臺，這就這就需要有一種正確地揭示社會發(fā)展規(guī)需要有一種正確地揭示社會發(fā)展規(guī)律的哲學來指導，這就為馬克思主律的哲學來指導，這就為馬克思主義哲學的創(chuàng)立，特別是歷史唯物主義哲學的創(chuàng)立，特別是歷史唯物主義的創(chuàng)立，提供了必要的社會條件。義的創(chuàng)立，提供了必要的社會條件。 馬克思主義哲學，是建立在唯物馬克思主義哲學，是建立在唯物主義基礎上的科學形態(tài)的辯證法，主義基礎上的科學形態(tài)的辯證法，它是關于自然、社會和思維它是關于自然、社會和思維一般本一般本質質普遍規(guī)律的科學。普遍規(guī)律的科學。 正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律；正確地揭示了物質世界的基本

11、規(guī)律； 反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求；反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求； 反映了最廣大人民群眾的根本利益。反映了最廣大人民群眾的根本利益。 （3）辯證唯物主義和歷史唯物主義）辯證唯物主義和歷史唯物主義 是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。世界的偉大思想武器?；拘螒B(tài)基本形態(tài)基本觀點基本觀點局限性或優(yōu)點局限性或優(yōu)點古代古代樸素樸素唯物主義唯物主義近代近代形而上學形而上學唯物主義唯物主義辨證辨證歷史歷史唯物主義唯物主義1、否認世界是、否認世界是神創(chuàng)神創(chuàng)造的造的2、認為世界

12、是、認為世界是物質物質的的只是一種只是一種猜測猜測，沒有，沒有科學根據(jù)。把物質歸科學根據(jù)。把物質歸結于結于具體具體的物質形態(tài)的物質形態(tài)(水水 火火 氣等）氣等）把物質歸結為自然科學意把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是義上的原子，認為原子是世界的本原，世界的本原，原子的屬性原子的屬性就是就是物質物質的屬性的屬性具有具有機械性機械性，形而形而上學上學性和歷史觀上性和歷史觀上的的唯心主義唯心主義等局限等局限性性正確揭示了物質世界的正確揭示了物質世界的基本規(guī)律基本規(guī)律，反映了社會，反映了社會歷史發(fā)展的歷史發(fā)展的客觀要求客觀要求，反映了廣大人民群眾的反映了廣大人民群眾的根本利益根本利益，是現(xiàn)時

13、代的，是現(xiàn)時代的思想智慧思想智慧1、世界的本質是物質：、世界的本質是物質：物質物質第一性意識第二性第一性意識第二性2、意識具有、意識具有主觀能動性主觀能動性。唯物主義三種形態(tài)比較唯物主義三種形態(tài)比較（二）唯心主義的兩種基本狀態(tài)（二）唯心主義的兩種基本狀態(tài)實質：把人的實質：把人的主觀精神主觀精神夸大為唯一的實夸大為唯一的實在，當成本原的東西。認為客觀事物以在，當成本原的東西。認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。至整個世界，都依賴于人的主觀精神。2 2、客觀唯心主義、客觀唯心主義實質：把實質：把客觀精神客觀精神看作是世界的主宰看作是世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這和本原，認為

14、現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。些客觀精神的外化和表現(xiàn)。觀點：認為上帝、理念、絕對精神等觀點：認為上帝、理念、絕對精神等決定一切決定一切唯心主義形態(tài)唯心主義形態(tài)基本觀點基本觀點主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義 把人的把人的主觀精神主觀精神（如人的目（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當成第一性的東為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事務以至整個世界，西，認為客觀事務以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。都依賴于人的主觀精神。 把把客觀精神客觀精神（如上帝、理念、（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和絕對精神等）看作

15、世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 哲學哲學兩大對立的兩大對立的基本派別基本派別只有只有唯唯物主義和唯心主義。物主義和唯心主義。 除此之外，哲學發(fā)展史上還交織除此之外，哲學發(fā)展史上還交織著著辯證法與形而上學的對立辯證法與形而上學的對立。但是辯。但是辯證法與形而上學的對立和斗爭是證法與形而上學的對立和斗爭是從屬從屬于于唯物主義和唯心主義的斗爭的。唯物主義和唯心主義的斗爭的。注意：注意：唯物主義、唯心主義和辯證法、形而唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學的關系上學的關系 （1 1）哲學上兩個對子）哲學上兩個對子唯

16、物主義唯物主義和和唯心主義唯心主義的對立的對立辯證法辯證法和和形而上學形而上學的對立的對立辯證法：辯證法： 聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點形而上學：孤立、靜止、片面的觀點形而上學：孤立、靜止、片面的觀點（2 2）辯證法和形而上學從屬于唯物主義或）辯證法和形而上學從屬于唯物主義或唯心主義唯心主義小結小結1 根本分歧根本分歧2 唯物主義唯物主義的基本形態(tài)的基本形態(tài)3 唯心主義唯心主義的基本形態(tài)的基本形態(tài)4 唯物主義、唯心主義和唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學的關系辯證法、形而上學的關系唯物主義和唯心主義唯物主義和唯心主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義近代形而

17、上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義 1 1哲學的基本問題是哲學的基本問題是 A.思維和存在的思維和存在的關系問題關系問題 B.意識和物質的意識和物質的辯證關系辯證關系 C.物質決定意識，意識對物質有能動作用物質決定意識，意識對物質有能動作用 D.思維決定存在，還是存在決定思維思維決定存在，還是存在決定思維2.2.我們在實際工作中，都會面對處理工我們在實際工作中，都會面對處理工作計劃與工作實際的關系，這在哲學上作計劃與工作實際的關系，這在哲學上就是處理就是處理 A.唯物主義和唯心主義的關系唯物主義和唯心主義的關系 B.

18、思維和存在的關系思維和存在的關系 C.個人與社會的關系個人與社會的關系 D.個人與他人的關系個人與他人的關系練習練習: :3 3劃分唯物主義和唯心主義的標準是劃分唯物主義和唯心主義的標準是 A.是否承認意識能否正確反映物質是否承認意識能否正確反映物質 B.是否承認存在決定思維是否承認存在決定思維 C.承認世界是可以認識的承認世界是可以認識的 D.是否承認物質和意識的辯證關系是否承認物質和意識的辯證關系4 4下列說法中體現(xiàn)物質決定意識的是下列說法中體現(xiàn)物質決定意識的是 A.不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.沒有調查就沒有發(fā)

19、言權沒有調查就沒有發(fā)言權 D.存在即被感知存在即被感知 5 5在農(nóng)業(yè)結構調整過程中，一些基層干部在農(nóng)業(yè)結構調整過程中，一些基層干部不研究市場不研究市場, ,不懂行情，胸無良策，拍腦袋不懂行情，胸無良策，拍腦袋決策，給工作帶來大損失。上述材料中的決策，給工作帶來大損失。上述材料中的“拍腦袋決策拍腦袋決策”屬于屬于 A 否認意識對物質具有反作用的形而否認意識對物質具有反作用的形而上學唯物主義上學唯物主義 B 肯定物質決定意識的唯物主義觀點肯定物質決定意識的唯物主義觀點 C否認物質決定意識的唯心主義觀點否認物質決定意識的唯心主義觀點 D否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點

20、6劃分可知論與不可知論的標準是劃分可知論與不可知論的標準是 A.思維決定存在的問題思維決定存在的問題 B.存在決定思維的問題存在決定思維的問題 C.思維能否正確認識存在的問題思維能否正確認識存在的問題 D.思維和存在的關系問題思維和存在的關系問題 7“世界上沒有不可認識的事物，只有尚世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。未被認識的事物?！边@種觀點屬于這種觀點屬于 A懷疑論懷疑論 B可知論可知論 C不可知論不可知論 D唯心主義唯心主義 8.哲學上的兩大基本派別是哲學上的兩大基本派別是 A.唯物主義和唯心主義唯物主義和唯心主義 B.辯證法和形而上學辯證法和形而上學 C.可知論和不可知論可知論和不可知論 D.一元論和二元論一元論和二元論 9.下列各項屬于哲學基本問題內容的是下列各項屬于哲學基本問題內容的是 思維和存在何者為第一性思維和存在何者為第一性 思維能否產(chǎn)生理思維能否產(chǎn)生理 論思維和存在是否有同一