其、以、之、為字的用法

1、文言虛詞：其、以、之、為字的用法“其”“以”“之”“為”是文言文閱讀中的四個(gè)重點(diǎn)虛詞，用法整理如下：一、其1、代詞（1）第三人稱代詞，作定語，相當(dāng)于“他（們）的”“她（們）的”“它（們）的”。例1郯子之徒，其賢不及孔子。（師說）例2秦貪，負(fù)其強(qiáng)。（廉頗藺相如列傳）（2）第三人稱代詞，作主語，相當(dāng)于“他”“她”“它”。 例3秦王恐其破璧，乃辭謝。（廉頗藺相如列傳）例4其聞道也固先乎吾。（師說）（3）第一人稱代詞，相當(dāng)于“我”“自己”“我的”。例5余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（游褒禪山記）例6寡人不知其力之不足也。（勾踐滅吳）（4）指示代詞，表近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”。 

2、例7有蔣氏者，專其利三世矣。（捕蛇者說）（5）指示代詞，表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”“那個(gè)”。例8則或咎其欲出者。（游褒禪山記）（6）指示代詞，相當(dāng)于“其中”“其中的”，后多為數(shù)詞。例9于亂石間擇其一二扣之。（石鐘山記）2、副詞。（1）表測(cè)度，相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”。 例10其皆出于此乎？（師說）（2）表反詰，相當(dāng)于“難道”“怎么”。例11其孰能譏之乎？（游褒禪山記）（3）表婉商、祈使，相當(dāng)于“還是”“可要”。 例12爾其無忘乃父之志。（伶官傳序）例13吾其還也。（燭之武退秦師）3、連詞。（1）表選擇，用在句首，相當(dāng)于“是還是”。例14其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？（祭十二郎文）

3、（2）表假設(shè)，用在句首，相當(dāng)于“如果”。例15其若是，孰能御之？（齊桓晉文之事） 4、助詞，補(bǔ)充音節(jié)。 例16既其出。（游褒禪山記例17實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（歸去來兮辭）二以1、介詞（1）表動(dòng)作行為的處置，相當(dāng)于“把”。 例1秦亦不以城予趙。（廉頗藺相如列傳）（2）表動(dòng)作行為所憑借的工具，相當(dāng)于“按照”“憑借”“憑什么身份”。 例2士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。例3是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人。（五人墓碑記）（3）引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間、處所，相當(dāng)于“在”“從”。例4余以乾隆三十年十二月，自京師乘風(fēng)雪。（登泰山記）（4）表動(dòng)作行為的方式，相當(dāng)于

4、“用”“拿” 例5愿以十五城請(qǐng)易璧。（廉頗藺相如列傳）（5）表動(dòng)作行為的原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤薄坝捎凇薄＠?且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡。（廉頗藺相如列傳） （6）表動(dòng)作行為的對(duì)象，相當(dāng)于“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。例7欲以客往赴秦軍。（信陵君竊符救趙）2、連詞，用法類似“而”，表示多種關(guān)系。（1）表因果關(guān)系，相當(dāng)于“因?yàn)椤薄＠?吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（廉頗藺相如列傳）（2）表并列關(guān)系，相當(dāng)于“又”，或不譯。例9夫夷以近，則游者眾。（游褒禪山記）（3）表修飾關(guān)系，不譯。例10木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（歸去來兮辭）（4）表目的關(guān)系，相當(dāng)于“來”“用來”“以便”等。 

5、;例11作師說以貽之。（師說） 3、副詞，同“已”，相當(dāng)于“已經(jīng)”。例12固以怪之矣。（陳涉世家） 4、固定結(jié)構(gòu)（1）以是、是以、以故、以此，意思是“因此”“所以”。例13公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。信陵君竊符就趙） 例14余是以記之。（石鐘山記）例15以故其后名之曰褒禪。（游褒禪山記） 例16士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之。（信陵君竊符就趙）（2）所以，有兩種用法，一表原因，一表憑借。例17此世所以不傳也。（石鐘山記）例18師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。（師說）（3）何以，意思是“怎么”“怎樣”。 例19不然，籍何以至此？（鴻門宴）（4）有以

6、、無以，意思是“有（無）用來的辦法”。 例20暴未有以對(duì)也。（莊暴見孟子）例21不積小流，無以成江海。（勸學(xué)）（5）足以，意思是“足夠用來”。 例22方是時(shí)，余之力尚足以入。（游褒禪山記）（6）以為，“以為”后是動(dòng)詞或形容詞結(jié)構(gòu)，“以為”是認(rèn)為的意思；“以為”后是名詞性結(jié)構(gòu)，“以為”是“把作為”的意思。例23孰視之，自以為不如。（鄒忌諷齊王納諫） 例24輮以為輪，其曲中規(guī)。勸學(xué)三、之1、代詞（1）第三人稱代詞，相當(dāng)于“他”“他們”“它” 例1作師說以貽之。（師說）例2人非生而知之者。（勸學(xué)）（2）第一人稱代詞，相當(dāng)于“我”。 例3不知將軍寬之至

7、此也。（廉頗藺相如列傳）（3）指示代詞，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”。 例4均之二策。（廉頗藺相如列傳） 2、助詞（1）結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和中心語之間，相當(dāng)于“的”。 例5古之學(xué)者必有師。（師說）（2）結(jié)構(gòu)助詞，用在中心語和補(bǔ)語之間，相當(dāng)于“得”。 例6以其求思之深而無不在也。（游褒禪山記）（3）結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。 例7句讀之不知，惑之不解。（師說） （4）結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志。例8蚓無爪牙之力，筋骨之強(qiáng)。（勸學(xué)）（5）結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。 例9師道之不傳也久矣。（師說）例10臣之壯也，猶不如人。（

8、燭之武退秦師）（6）音節(jié)助詞，用在時(shí)間詞、不及物動(dòng)詞或三字之間，湊足音節(jié)。例11悵恨久之。（陳涉世家）例12公子勉之矣。（信陵君竊符就趙）例13百萬之師，叩關(guān)而攻秦。（過秦論）四為1、介詞。（1）表被動(dòng)，讀作wéi，相當(dāng)于“被”，常和“所”組合。例1身死國(guó)滅，為天下笑。（伶官傳序）例2若屬皆且為所虜。（鴻門宴）例3為仲卿母所遣。（孔雀東南飛）（2）表動(dòng)作行為的替代，讀作wèi，相當(dāng)于“給”“替”。 例4為擊破沛公軍。（鴻門宴）（3）表動(dòng)作行為的對(duì)象，讀作wèi，相當(dāng)于“對(duì)”“向”。 例5持其踵為之泣。（觸龍說趙太后）（4）表動(dòng)作行為的原因，讀作

9、wèi，相當(dāng)于“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?#160;例6百姓之不見保，為不用恩焉。（5）表動(dòng)作行為的目的，讀作wèi，相當(dāng)于“為了”。 例7慎勿為婦死，貴賤情何薄。（孔雀東南飛）2助詞，用于句尾，表疑問語氣，前面一般有疑問代詞呼應(yīng)。讀作wéi。例8何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（屈原列傳）五、 而 1.用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。 （一）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為"又"。如：蟹六跪而二螯。（勸學(xué)）翻譯：螃蟹有六條腿和兩個(gè)鉗子。 （二）表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為"并且"或"而且"

10、;。如：君子博學(xué)而日參省乎己。（勸學(xué)）今乎顓臾，固而近于費(fèi)（論語、季氏將伐顓臾）（這個(gè)“而”表示遞進(jìn)） / 翻譯：現(xiàn)在的顓臾，（城防）堅(jiān)固而且緊鄰費(fèi)城。（三）表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。如：余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。（石鐘山記）；忌不自信，而復(fù)問其妻（戰(zhàn)國(guó)策、鄒忌諷齊王納諫）翻譯：鄒忌不相信自己（比別人漂亮），就又去問他的妻子。 （四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（勸學(xué)）；子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（五）表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為"如果""假如"。如： 諸君而有意，瞻予馬首可也。（馮婉貞）人而無信，不知其可也。（六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語。可不譯。如： 吾嘗終日而思矣（勸學(xué)） 吾恂恂而起。（捕蛇者說） (七)表示因果，相當(dāng)于“因而”“所以”。例如：仁義不施而攻守之勢(shì)異也（賈誼過秦論）翻譯：（秦國(guó)）不施行仁政，因而攻守的實(shí)力就發(fā)生變化了。2.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。例如： 而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。