中國漢字字體分類

1、中國漢字字體分類1 字體的演變和分類2 圖畫文字、象形文3 甲骨文4 鐘鼎文5 石鼓文6 古文7 秦篆8 大篆9 小篆10 隸書11 魏碑12 楷書13 草書14 行書15 宋體16 仿宋體17 黑體18 圓黑體19 現(xiàn)代美術(shù)字字體的演變和分類中國的文字源遠(yuǎn)流長，博大精深，字體結(jié)構(gòu)經(jīng)過數(shù)千年不斷創(chuàng)造、改進(jìn)而成，有較強(qiáng)的規(guī)律性。 它的演進(jìn)過程大致是：圖文 象形 甲骨 鐘鼎 石鼓 古文 秦系 隸書 楷書 魏碑 草書 行書 宋體 仿宋體 黑體 圓黑體 圖畫文字、象形文年代稍晚于半坡的一些陶器上所刻象形符號距今六千年至殷周時代，同圖畫差不多，非常容易識別的文字。甲骨文甲骨文是我國最早的可識文字，是書寫

2、或雋刻在龜甲、獸骨上的卜辭，亦有少許的記事文。然而，它的發(fā)現(xiàn)卻是近代史上的事，是在清光緒二十五年（1889）由王懿榮發(fā)現(xiàn)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文有十五萬片以上，不重復(fù)的字約有四千五百多個，可識的約有一千五百字。這些字用尖利的工具契刻，也有用類似毛筆所寫的墨書或朱書文字。筆畫瘦硬方直，線條無論粗細(xì)都顯得遒勁而有立體感，表現(xiàn)出契刻者運(yùn)刀如筆的嫻熟技巧。書法風(fēng)格也隨著時期的不同而迥異，或纖細(xì)謹(jǐn)密，或草率粗放。董作賓曾就甲骨文書法的時代特征作了劃分：第一期（武?。蹅?；第二期（祖庚、祖甲），謹(jǐn)飭；第三期（廩辛、康丁），頹靡；第四期（武乙、文?。瑒徘?；第五期（帝一、帝辛），嚴(yán)整。以時代來分，大致前

3、期的字大，中期的字小，較質(zhì)樸，晚期的字帶有一些金文的特點(diǎn)，有的字很小，但很嚴(yán)謹(jǐn)。甲骨文絕大多數(shù)是刀刻的有的刻好后填朱，也有少數(shù)甲骨以朱墨所寫而未刻。說明甲骨文一般是直接刻字，也有的是先寫后刻。從這里知道甲骨文的線條不僅有刀法而且還包含筆意，對于筆意是不容忽視的。因工具材料的限制，其線條瘦勁犀利，有直線也有曲線；有單刀也有雙刀。往往是中間較粗兩頭尖，而點(diǎn)畫起止仍有一些方圓之法；有的直畫微帶曲意，線條點(diǎn)畫顯得豐富而有變化。字的結(jié)構(gòu)一般呈扁長方，方圓曲線、直線組合的很有意味。甲骨文均以豎行排列，由上到下，由左到右或由右到左依次排開。甲骨文已具備“六書 ”（象形、會意、指事、假借、轉(zhuǎn)注、形聲）的漢字構(gòu)

4、造法則。甲骨文已包含著書法藝術(shù)的諸多因素，從其點(diǎn)畫、結(jié)字、 行氣、 章法來看，渾然一體又富于變化，體現(xiàn)了商代人的藝術(shù)技巧和藝術(shù)素養(yǎng)。鐘鼎文鐘鼎文比甲骨文稍晚出現(xiàn)的是金文，金文也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎 ”是青銅器的代名詞。所以，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。金文的內(nèi)容是關(guān)于當(dāng)時祀典、賜命、詔書、征戰(zhàn)、圍獵、盟約等活動或事件的記錄，都反映了當(dāng)時的社會生活。金文字體整齊遒麗，古樸厚重，和甲骨文相比，脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。金文基本上屬于籀篆體。這些文字，在漢武帝時就已被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時有人將在汾陽發(fā)掘出的一尊鼎送進(jìn)宮中，漢武帝因此

5、將年號定為元鼎（前116）。以后金文又陸續(xù)有所發(fā)現(xiàn)。宋代文人歐陽修、趙明誠都善書，對金文作過研究和記載。周宣王時鑄成的毛公鼎上的金文很具有代表性，其銘文共32 行， 497 字，是出土的青銅器銘文最長者。毛公鼎銘文的字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，瘦勁流暢，布局不馳不急，行止得當(dāng)，是金文作品中的佼佼者。此外，大盂鼎銘、散氏盤銘也是金文中的上乘之作。石鼓文石鼓文唐代發(fā)現(xiàn)周秦刻在十個石鼓上的文字，現(xiàn)存故宮，是中國歷史上現(xiàn)存最早的刻石文字。石鼓文已不再象甲骨、金文那樣，寫得字大小平均有雄渾厚樸的大度之氣。古文漢代發(fā)現(xiàn)藏于孔子宅中墻壁內(nèi)的經(jīng)傳和春秋左氏傳中的文字叫做古文。大篆是周宣王時對古文字整理之后的一種文字，因經(jīng)史

6、籍之手。故又稱 “籍文 ”秦始皇吞并六國，統(tǒng)一天下，大臣上奏所用的文字。大篆是鐘鼎文、石鼓、古文、秦篆的統(tǒng)稱。字體粗獷有力，厚重古樸，行款已趨向線條化，規(guī)范化。大篆是秦代以前通用的一種文字。周宣王時的史籀(zh ò u)篇就是用大篆書寫的兒童識字課本，因此大篆也叫籀文。因?yàn)榇笞怯杉坠俏难葑兌鴣淼?，所以很多字與甲骨文很相似。小篆小篆石刻公元前 221 年， 秦統(tǒng)一中國，命李斯等人實(shí)行“書同文字”以秦篆為基礎(chǔ)而出現(xiàn)一種簡化的規(guī)范文字。字體均圓整齊，上緊下松，布白勻稱，帶有圖案的裝飾美。小篆當(dāng)以秦刻石為代表。據(jù)史記· 秦始皇本紀(jì)言：秦始皇曾經(jīng)在東巡中立了六塊碑刻。今所存者僅泰山

7、石刻 、 瑯琊石刻兩種。秦刻石傳為李斯所書。泰山石刻為前219 年時所刻，原石毀于清乾隆五年(1740)今存十字，其書與大篆比較，筆畫儉約，結(jié)體更為規(guī)矩典雅。嶧山刻石今所傳者為宋鄭文寶所摹刻，嶧山翻刻甚多，而尤以鄭氏為最精。以上諸碑是秦篆的典型，其特點(diǎn)是用筆勻凈挺瘦，提筆疾過，圓融峻整，其筆法又如玉筋、釵骨，所以秦篆又稱“玉筋篆 ”秦刻比石鼓文、 秦公簋簡化，而且結(jié)束了六國文字混亂的局面隸書隸書相傳秦始皇時，有個叫程邈的小官因罪入獄，隸書是由篆簡化演變而出來的，為了簡捷速寫， 變篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃為萬折的筆劃，漢代盛興，后世學(xué)隸書以漢碑為典范，用筆方中有圓的變化，端莊古雅，左右舒展，有均衡美。漢朝

8、自公元前206 年高祖建立天下，經(jīng)過60 余年的治理，出現(xiàn)了“漢武 ”盛世，經(jīng)濟(jì)和文化諸方面都得到了長足進(jìn)步，造紙術(shù)的發(fā)明，對文字的發(fā)展，影響深刻。西漢初，朝廷就把隸書定為學(xué)童應(yīng)試的內(nèi)容之一，成績好的可以做官。當(dāng)時的“史書令史”，就是擅長寫隸書的官職。漢人稱漢隸書為“史書 ”。據(jù)班固漢書記載：元帝“多才藝，善史書?！毙⒊稍S皇后 “聰慧，善史書?！彪`書的重要特點(diǎn)是筆畫平直、結(jié)構(gòu)方正，幾種筆畫較為固定，為漢字書寫定為不變的形態(tài)。再有就是改造合體字的偏旁，并使它固定統(tǒng)一。在甲骨文和金文中，偏旁和原獨(dú)體字一樣， 位置也不太固定。為了字的方整和書寫便利，隸書把用做偏旁的獨(dú)體字規(guī)定特殊的形態(tài)，同時又把許多

9、原來不同偏旁的篆字固定為同一偏旁，如“英 ”、 “樊 ”、 “莫 ”、 “真 ”、 “奠 ”等字，原篆字字底皆不相同，隸字把它們統(tǒng)一為“大 ”字底。又如“泰 ”、 “秦 ”、 “春 ”、 “奉 ”等字也是隸變后才統(tǒng)一為“夫 ”頭的字。這樣就使得隸書較篆書易記、易寫，適應(yīng)了時代日益發(fā)展的要求。隸書的定型也有自己的發(fā)展過程。從大的方面說，隸書有秦隸和漢隸的區(qū)別。秦隸的形體，從出土文物中的權(quán)、量器的詔版上還可看到一些特點(diǎn)。這時隸書結(jié)體還是縱勢長方的，字的大小不拘。有人稱此隸為“古隸 ”，西漢初期仍沿用這種字體。隸書隨著時代而逐漸改易，到了東漢，形成了定型的漢隸。特別是到了漢恒帝、靈帝時期 （公元17

10、4189） ，漢隸達(dá)到極盛時期。漢隸定型的字體，主要是指此時期的字跡。定型的隸書在書法上形成了自己風(fēng)格。在用筆上方、圓兼用，藏鋒、露鋒諸法具備；在筆畫形態(tài)上出現(xiàn)了蠶頭燕尾的特點(diǎn)，長橫畫有蠶頭，有波勢，有俯仰，有桀尾；體勢上，由縱勢變?yōu)檎?，又變?yōu)楸夥降臋M勢；結(jié)構(gòu)上，中官緊收，筆畫向左右開展，呈左右對稱的“八字形 ”，故有漢隸“八分 ”的說法。隸書從用筆到結(jié)字所形成的風(fēng)格，既莊重嚴(yán)整，又變化多姿。這種字體，上承篆和古隸，下啟楷書，用筆通行行、草。所以隸書在書法上有繼往開來的重要地位。隸書到東漢時期已發(fā)展成定型的隸書，成為法度森嚴(yán)的官定的標(biāo)準(zhǔn)字體。這一時期留下 來的隸書字豐富多采，尤其東漢時期盛行

11、樹碑立傳，所以留下碑版最多，也最精湛。所謂 “碑 ”， 在古時是宮、廟門見識日影及拴牲口的長方形石頭，秦代在石頭上鐫刻文字，作為紀(jì)念物或標(biāo)記，或刻文告等，秦代稱為“刻石 ”，漢代以后即稱“碑 ”。魏碑魏碑拓片表現(xiàn)了藝術(shù)指北魏時期的石刻，屬于楷書，魏碑是把漢字由隸書向楷書的演變過程中，上大膽的革新精神和杰出的創(chuàng)造才能。特點(diǎn)：品類繁多、風(fēng)格各異我體不備?？瑫拼鷷伊珯?quán)楷書作品玄秘塔碑（局部）楷書又稱正書，或稱真書。因是字體的楷模所以叫楷書，標(biāo)準(zhǔn)，正規(guī)又叫正楷。西漢開始萌芽，經(jīng)過東漢，唐朝興盛。一千多年來唐楷一直做為漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。特點(diǎn)： 形體方正，筆劃平直，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，豐滿秀麗。宋宣和書譜：“

12、漢初有王次仲者，始以隸字作楷書”認(rèn)為楷書是由古隸演變而成的。據(jù)傳：“孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝干挺直而不屈曲?！笨瑫竟P畫簡爽，必須如楷樹之枝干也。初期 “楷書 ”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的宣示表（左圖） 、 薦季直表、王羲之的樂毅論黃庭經(jīng)等，可為代表作。觀其特點(diǎn)，誠如翁方綱所說：“變隸書之波畫，加以點(diǎn)啄挑，仍存古隸之橫直”。東晉以後，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，長于榜書，這就是所說的魏碑。南派書法，多疏放妍妙，長于尺牘。南北朝，因?yàn)榈赜虿顒e，個人習(xí)性、書風(fēng)迥然不同。北書剛強(qiáng)，南書蘊(yùn)藉，

13、各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體?？凳吓e十美，以強(qiáng)調(diào)魏碑的優(yōu)點(diǎn)。唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范。草書有大篆、小篆、古隸、今隸的草書。草書專門發(fā)展成一個具有特色的字體，是從漢代開由漢至唐是一度極盛的時期，形成了章草，今草、 狂草和行草。它既具有自身的規(guī)律，古（章）草書到魏、晉之間（應(yīng)在行書出現(xiàn)之后），又在逐漸起些變化，其意向與發(fā)端是要擺脫隸體，便于書寫，到書家手中 也就是規(guī)范化了的變體，則有過“草藁 ”書的出現(xiàn)，其流

14、行的時間，是極為短暫的。按羊欣“河?xùn)|（今山西?。┬l(wèi)覬字伯儒，魏尚書仆射，善草及古文，略盡其妙，”“ 覬法 ”究竟是如何的一種樣式，已不可知，瓘書則淳化閣帖“頓首州民”一帖（米芾、黃伯思均未評為偽帖），其書體大略同于古（章）草 也就是減去了隸筆了。其他還見有由吳入晉的陸機(jī)書的平復(fù)帖墨跡 （機(jī)“吳士 ”，當(dāng)然可能東南書體中另有一個系統(tǒng)，不敢說他定受衛(wèi)瓘的影響），又樓蘭出土的從蛻變的情形來看，這是時代的自然趨勢，不是由一今草（包括行草在內(nèi)）的確立，王羲之不愧是一位使它規(guī)范化、美化的重要家書，也“今 ”草出現(xiàn)以至確立，其時間則在東晉中期了，其規(guī)范化、美化的代表書家，（主要是唐代的勾填和宋代傳撫善本）中

15、我們所知道的則是王羲之、行書產(chǎn)生于漢末，介于真書和草書之間的種字體，兼有楷書字形易識，又兼草書書寫快“書圣 ”。其北宋的畢升發(fā)明了活字印刷，刻字在楷書體上產(chǎn)生了一種橫輕直重，閱讀醒目的印刷體，到了明宋代演變?yōu)楣P劃橫細(xì)堅(jiān)粗，字形方正的明體。當(dāng)時民間流行一種橫劃很細(xì)，字形扁扁的洪武體，如職官的銜牌、燈籠、 告示等都采用這種字體。特點(diǎn)：“撇如刀，點(diǎn)如瓜子，捺如掃”筆劃嚴(yán)謹(jǐn)，帶有裝飾性的點(diǎn)線，字形方正典雅，嚴(yán)出現(xiàn)了筆畫粗細(xì)一致，講究頓筆，挺拔秀麗，適合手寫體的仿宋體，當(dāng)時稱為新宋，宋體又稱為老宋。是現(xiàn)代宋體的一種。特點(diǎn)：字身秀長、宋楷結(jié)合、橫斜豎直、粗細(xì)一樣、間 隔均勻，起筆頓頓，落筆頓頓。黑體清末萌芽