小學(xué)六年級(jí)數(shù)學(xué)教案線段、射線、直線和角

1、.小學(xué)六年級(jí)數(shù)學(xué)教案線段、射線、直線和角一、教學(xué)內(nèi)容：蘇教版小數(shù)教材第七冊(cè)P115-116線段、射線、直線和角。二、教學(xué)目的：1、通過比較遷移認(rèn)識(shí)直線、射線和角，理解直線、射線和角的性質(zhì)。2、通過操作討論知道角的大小跟兩邊叉開的大小有關(guān)。3、學(xué)會(huì)用三角板和直尺畫直線、射線和角。4、通過學(xué)習(xí)，開展學(xué)生的空間觀念和想象力。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：掌握射線和角的概念及性質(zhì)四、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、實(shí)物投影、活動(dòng)角、直尺、三角板。五、教學(xué)過程：一線段、射線與直線的認(rèn)識(shí)：1、出示一條線段：?jiǎn)枺篴.這是什么？板書：線段b.為什么說它是線段？即線段的特點(diǎn)？c. 你能畫一條3cm長(zhǎng)的線段嗎？2、畫一畫：你能畫出一條與

2、線段不同的線嗎？自由練根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)展適當(dāng)啟發(fā)3、反響匯報(bào)。根據(jù)學(xué)生的反響選擇直線或射線的教學(xué)1 投影展示直線a.問：你畫的這條線和線段有什么不同？即直線的特點(diǎn)b.師：在數(shù)學(xué)上，我們把這種沒有端點(diǎn)，可以向兩端無限延長(zhǎng)的線叫直線。板書：直線c.你會(huì)畫直線嗎？對(duì)照定義，說明無限延長(zhǎng)表如今沒有端點(diǎn)2 投影展示射線a.這條線與線段有什么不同之處？b.說明射線的概念。只有一個(gè)端點(diǎn)，可以向一端無限延長(zhǎng)c.你會(huì)畫射線嗎？自由畫，一生板演反響：講評(píng)畫法。先定點(diǎn)然后引出一條線。再畫一條穩(wěn)固3你在生活中看到過這樣的線嗎？自由說一說4小結(jié)：大家說的這些都可以看作是射線。5演示一些射線，如手電筒光、多媒體演示太陽

3、光等。4、線段、射線與直線的比較a.出示一條直線，中間取一點(diǎn)。問：這條直線上有射線嗎？學(xué)生討論b.其中一段射線下移。說明射線是直線的一部分c.直線中間取兩點(diǎn)。問：這條直線上有線段嗎？說明線段也是直線的一部分d.師問：比較一下，線段、射線和直線有什么異同點(diǎn)？單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥的效果。5、

4、練習(xí)一“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。1 P117/1判斷各圖是線段、射線還是直線唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清