生命的起源與進(jìn)化理論論文

1、生命的起源理論引言：對(duì)生命起源的探索一直是很古老而又年輕的話題，之所以說(shuō)它古老是因?yàn)楹茉绾茉缫郧熬陀腥藢?duì)此進(jìn)行了研究，說(shuō)它年輕是因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在人們對(duì)此還沒(méi)研究透徹，并且不斷有新的發(fā)現(xiàn)。對(duì)生命起源的探索不僅有利于我們對(duì)自身的了解，更有利于我們未的發(fā)展。浩瀚的宇宙廣袤無(wú)垠，地球不過(guò)只是其中一顆普通的行星，但這顆體積不大貌似普通的藍(lán)色星球卻進(jìn)化出了形形色色的生物從而變得與眾不同豐富多彩。關(guān)于地球的起源比較公認(rèn)的假說(shuō)是約66億年前銀河系里發(fā)生過(guò)一次大爆炸，約50億年前塵埃星云開(kāi)始收縮，輕的物質(zhì)向外逸散重的物質(zhì)向內(nèi)部集中形成行星，而地球約于46億年前形成。而目前已知的最早的生命痕跡大約生存在距今34億年前

2、，那么，混沌初開(kāi)之時(shí)，地球上的原始生命物質(zhì)和原始生命形態(tài)是如何形成的？關(guān)于生命起源的幾種假說(shuō)1 .神創(chuàng)說(shuō)：創(chuàng)世說(shuō)是把生命起源這一科學(xué)命題劃人神學(xué)領(lǐng)域，認(rèn)為地球上的一切生命都是上帝設(shè)計(jì)創(chuàng)造的，或者是由于某種超自然的東西干預(yù)產(chǎn)生的。19世紀(jì)以前西方流行創(chuàng)世說(shuō)這一學(xué)說(shuō)。近年來(lái)，在科學(xué)的高速發(fā)展的情況下，創(chuàng)世說(shuō)的支持者為堅(jiān)持這一非科學(xué)的觀點(diǎn)，不得不作出新的努力使圣經(jīng)與科學(xué)調(diào)和，用科學(xué)知識(shí)來(lái)證明圣經(jīng)的故事，如將生物學(xué)和古生物學(xué)的一些“證據(jù)”來(lái)證明上帝造物和物種不變的觀點(diǎn)，這就是現(xiàn)代的新創(chuàng)世說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)無(wú)論怎樣修飾都是不科學(xué)的。2 .宇宙發(fā)生說(shuō)（自生論）：認(rèn)為地球上的生命來(lái)自宇宙間的其他星球，某些微生物的

3、抱子可以附著在星際塵埃顆粒上而到達(dá)地球，從而使地球具有了初始的生命。這個(gè)學(xué)說(shuō)仍然不能解釋宇宙間最初的生命是怎樣產(chǎn)生的。止匕外，宇宙空間的物理因素，如紫外線、溫度等對(duì)生命是致死的，生命又是怎樣穿過(guò)宇宙空間而不會(huì)死亡呢？3 .自然發(fā)生說(shuō)：這一假說(shuō)提倡“一切生命來(lái)自生命”的觀點(diǎn)，認(rèn)為地球上最初的生命來(lái)自宇宙間的其他星球，即“地上生命，天外飛來(lái)”。宇宙太空中的“生命胚種”可以隨著隕石或其他途徑跌落在地球表面，即成為最初的生命起點(diǎn)。這一學(xué)說(shuō)在17世紀(jì)曾流行于歐洲。隨著意大利的醫(yī)生雷地和法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德等人的實(shí)驗(yàn)的成功，這一學(xué)說(shuō)失去了他的生命力。4 .化學(xué)進(jìn)化說(shuō)：持這一觀點(diǎn)的學(xué)者們認(rèn)為生命的起源與地球

4、的形成是同源的，原始地球形成后，原始生命是通過(guò)地球表面的含CH0、N的一些化合物通過(guò)漫長(zhǎng)的化學(xué)反應(yīng)形成的，原始生命不來(lái)自宇宙空間，而是源于地表及其原始大氣在如今的地球上，已知的生物大約有200多萬(wàn)種，包括40多萬(wàn)種植物、150多萬(wàn)種動(dòng)物和10多萬(wàn)種微生物，這只是已統(tǒng)計(jì)的數(shù)目，研究者們每年都會(huì)發(fā)現(xiàn)1.5萬(wàn)個(gè)新的生物物種，而且發(fā)現(xiàn)新種的速度愈來(lái)愈快。這些形形色色、千姿百態(tài)的生物構(gòu)成了今天這個(gè)生氣盎然的生物界，但這么多生物是如何誕生的呢？進(jìn)化論的先驅(qū)拉馬克在他的動(dòng)物學(xué)哲學(xué)一書(shū)中提出“所有生物都是進(jìn)化而來(lái)的”，他還提出生物在適應(yīng)環(huán)境過(guò)程中，器官使用就發(fā)達(dá)不適用就退化，即“用進(jìn)廢退”1831年一個(gè)年輕人

5、踏上了貝格爾號(hào)開(kāi)始了歷時(shí)五年的遠(yuǎn)航，這個(gè)年輕人就是達(dá)爾文。在南美洲東海岸，達(dá)爾文目睹了物種隨地域分布而變化的規(guī)律，采集了大量的動(dòng)植物和地質(zhì)標(biāo)本進(jìn)行觀察研究，形成了生物進(jìn)化的基本概念。1859年達(dá)爾文出版了物種起源書(shū)中用大量資料證明了所有的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)中和自然選擇中，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)。生物進(jìn)化論提出之后有過(guò)三次大修正使之更完善和科學(xué)。達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說(shuō)是一個(gè)綜合學(xué)說(shuō)，其核心為自然選擇：變異是自然選擇的材料；過(guò)度繁殖為自然選擇提供了必要性和可能性；生存斗爭(zhēng)史自然選擇實(shí)現(xiàn)的手段；適者生存是自然選擇的標(biāo)準(zhǔn)；優(yōu)勝劣汰是自然選

6、擇的必然結(jié)果。生命起源問(wèn)題是自然科學(xué)界面臨的幾個(gè)主要的未知基礎(chǔ)科學(xué)問(wèn)題之一。幾乎所有的自然歷史及生物學(xué)教科書(shū)總會(huì)有幾章介紹生命起源。地球上生命的起源過(guò)程是如此復(fù)雜，生命起源的過(guò)程是如此偶然，有人做過(guò)一個(gè)形象的比喻：如果一只猴子在打字機(jī)的鍵盤(pán)上隨機(jī)跳動(dòng)能打印出大英博物館的所有圖書(shū)，那么在地球上發(fā)生生命的幾率比這還小。但是，在地球上的的確確自然產(chǎn)生了生命，而且產(chǎn)生了智慧生命人類(lèi)這一宇宙最美麗最燦爛的花朵。如果說(shuō)生命在地球上的起源是一個(gè)奇跡，那么對(duì)地球上這一奇跡的發(fā)生發(fā)展的過(guò)程及原理的探索。當(dāng)然是一個(gè)激動(dòng)人心的事業(yè)，也是自然科學(xué)的主要任務(wù)之一。顯然，對(duì)生命起源的研究不僅有利于深入了解自然的奧秘，揭示生命的奧秘，而且推動(dòng)自然科學(xué)的發(fā)展，并無(wú)疑對(duì)人類(lèi)的思想史及文明史產(chǎn)生重要影響。對(duì)生命起源的探索是一個(gè)艱難的過(guò)程，探索的越深也即是科技和人類(lèi)認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展，更讓我們對(duì)宇宙萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。因此對(duì)生命的