中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究平時(shí)作業(yè)答案

1、重慶廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革開(kāi)放教育專(zhuān)科試點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究平時(shí)作業(yè)次第1次第2次第3次第4次其他總成績(jī)成績(jī)學(xué)生姓名： 學(xué)生學(xué)號(hào)： 分校、工作站： 教學(xué)班重慶廣播電視大學(xué) 制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究第一次平時(shí)作業(yè)得 分批改人一、填空題（每空1分，共30分）1.中國(guó)封建社會(huì)的語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)是：先教蒙學(xué)讀物；然后學(xué)習(xí)以五經(jīng)、四書(shū)為主體的儒家經(jīng)典；以文選作為補(bǔ)充讀物和寫(xiě)作范本。2.我國(guó)古代流傳最著名的蒙學(xué)讀物是：（三字經(jīng)）、（百家姓）、（千字文）、（千家詩(shī)），主要作用是（集中識(shí)字）。3.中國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)主要有四點(diǎn)：第一，注重（基本功訓(xùn)練）；第二，（多讀、多寫(xiě)、多改）；第三，作文從（模仿入手

2、），第四，（先放后收）。4.五四運(yùn)動(dòng)以后，語(yǔ)文教學(xué)中的主要變化是（現(xiàn)代文）在語(yǔ)文教學(xué)法中取得了合法地位，并逐步占據(jù)主要地位。5.（1956年秋）我國(guó)語(yǔ)文教育進(jìn)行了漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)。6.1963年，張志公發(fā)表的（說(shuō)工具）一文提出了著名的（“工具說(shuō)”），闡述了語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)。7.在語(yǔ)文教學(xué)中，讀解課文應(yīng)抓住三個(gè)主要環(huán)節(jié)：（感知性認(rèn)讀）、（理解性閱讀）和（鑒賞性評(píng)析）。8.（工具性）與（人文性）的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)9.語(yǔ)感能力即語(yǔ)言的（感覺(jué)能力）。10.記憶分為（有意記憶）和（無(wú)意記憶）。11.語(yǔ)文的應(yīng)用能力包括（識(shí)字寫(xiě)字）能力、（閱讀）能力、（寫(xiě)作）能力、（口語(yǔ)交際）能力。12.中國(guó)

3、傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法的特征主要有：第一，（依賴(lài)性）、第二，（被動(dòng)性）、第三，封閉性、第四，（個(gè)體性）、第五，（保守性）。得 分批改人二、簡(jiǎn)答題（每小題7分，共28分）1.中國(guó)古代語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)有哪些？答：1識(shí)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)主要有5條。第一，集中識(shí)字，為讀寫(xiě)打基礎(chǔ)。第二，使用韻語(yǔ)和對(duì)偶，便于朗讀、記誦。第三，正確處理“文”與“道”的關(guān)系。第四，聯(lián)系日常生活。第五，激發(fā)兒童的興趣。這些經(jīng)驗(yàn)符合漢語(yǔ)言的特點(diǎn)和規(guī)律，符合兒童認(rèn)知規(guī)律，符合兒童心理特點(diǎn)，并且貼近生活。2.簡(jiǎn)述中國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)的弊端。答：根據(jù)張志公先生的概括，古代語(yǔ)文教學(xué)的弊端主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：1脫離口語(yǔ)實(shí)際。2脫離應(yīng)用實(shí)際。3忽視文學(xué)教育

4、。4忽視知識(shí)教育。3.簡(jiǎn)述建立良好的交往互動(dòng)關(guān)系的具體表現(xiàn)。答（1）對(duì)待學(xué)生要尊重、贊賞、幫助、引導(dǎo)。（2）、對(duì)待自我要反思。（3）、對(duì)待其他教育者要合作 。4.簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程性質(zhì)的重要意義。答:認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的交際工具性，充分發(fā)揮師生雙方在語(yǔ)文教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐應(yīng)用和綜合性，強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一；認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的人文性，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一；認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性，正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。得 分批改人三、分析題（每小題10分，共20分）1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素？答：、調(diào)

5、動(dòng)學(xué)生的感悟能力；調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶能力；調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力；調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象能力2.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。答：寫(xiě)字習(xí)慣，即書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔；說(shuō)普通話的習(xí)慣；讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣；留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣；默讀的習(xí)慣；積累語(yǔ)言的習(xí)慣；修改自己作文的習(xí)慣。得 分批改人四、案例分析題（22分）（教材2526，參看例文，回答文中提出的問(wèn)題）歸園田居教學(xué)鈴聲響起，語(yǔ)文老師走進(jìn)教室，微笑著擺擺手，開(kāi)始上課：“同學(xué)們，這一節(jié)課我們一起欣賞陶淵明詩(shī)歌的代表作歸園田居，請(qǐng)靠黑板的同學(xué)板書(shū)課題和作者名字，請(qǐng)熟悉作者的同學(xué)給大家介紹陶淵明。”說(shuō)完自己也找個(gè)地方坐了下來(lái)。一位同學(xué)起立介紹了陶淵明的簡(jiǎn)單生平， 描

6、繪了他的理想世界桃花源；老師起立，給同學(xué)們背誦了五柳先生傳，補(bǔ)充魏晉時(shí)代的社會(huì)面貌和陶淵明的官場(chǎng)生涯；一位同學(xué)講述了“不為五斗米折腰”的故事。課就這樣開(kāi)始了。而自我安慰。兩派意見(jiàn)各有代表，情不自禁走進(jìn)中間空地，引經(jīng)據(jù)典，唇槍舌劍。進(jìn)而一派愛(ài)屋及烏，由喜歡作者思想到喜歡陶淵明詩(shī)的明白如畫(huà)、自然淳樸；一派認(rèn)為既是掩飾，不免虛假。老師也走土前，贊揚(yáng)同學(xué)們有自己的不同見(jiàn)解而且持之有故，談了自己“僅供參考”的觀點(diǎn)。最后同學(xué)們?cè)谝魳?lè)聲中誦讀課文。答：歸園田居教學(xué)的特色：1在目標(biāo)內(nèi)容方面具有綜合性；2注意學(xué)習(xí)的先后順序；3做好輔助性的工作；4注意基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)，包括基礎(chǔ)知識(shí)，基礎(chǔ)活動(dòng)5強(qiáng)調(diào)要熟讀、精思、博覽等

7、等。這些都是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)原已具有的特點(diǎn)。然而，它們?cè)诨A(chǔ)教育課程改革中已經(jīng)有了某些變化，體現(xiàn)出了新課程的特點(diǎn)：1在綜合性方面，語(yǔ)文目標(biāo)內(nèi)容不再是經(jīng)學(xué)的附庸，而是語(yǔ)文課程的主體，特別突出讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合、突出語(yǔ)文課程的知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的綜合；2學(xué)生的自主性得到了充分的發(fā)揮，不再是教師主導(dǎo)；學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的先后順序符合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的規(guī)律，教師是合作者，參與交流，并且因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)發(fā)展； 3學(xué)生的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)為自主、合作、交流，具體表現(xiàn)為：（1）反思：調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；（2）誦讀，自讀，在讀中理解，強(qiáng)調(diào)自己的感受和體驗(yàn)；（3）交流，探究，互相分享自己的所得；（4

8、）教師不對(duì)結(jié)果做出權(quán)威性的評(píng)價(jià)，而是將學(xué)生引入學(xué)習(xí)過(guò)程，引入思維過(guò)程，而后對(duì)過(guò)程進(jìn)行肯定。 我在自己的教學(xué)中也努力落實(shí)新課標(biāo)的理念，例如我教王灣次北固山下，也注意了讀的分層級(jí)訓(xùn)練，讓學(xué)生了解唐代北固山臨海的位置、大雁北歸在東海邊補(bǔ)充體力，作者是洛陽(yáng)人，著重聯(lián)想作者感受到“海日生殘夜，江春入舊年”時(shí)的新奇和震撼。學(xué)生在識(shí)字、串講、聯(lián)想、揣摩的每一個(gè)環(huán)節(jié)后面都進(jìn)行了各種形式的朗讀，從而達(dá)到熟讀成誦的目的，全班當(dāng)堂完成了默寫(xiě)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究第二次平時(shí)作業(yè)得 分批改人一、填空題（每空1分，共30分）1中國(guó)封建社會(huì)的語(yǔ)文教學(xué)歷時(shí)最長(zhǎng)，影響最大，也最具特色。其基本特點(diǎn)是：先教學(xué)_蒙學(xué)讀物，集中識(shí)字；然后

9、學(xué)習(xí)以五經(jīng)、四書(shū)為主體的儒家經(jīng)典；以文選作為補(bǔ)充讀物和寫(xiě)作范本。2中國(guó)古代識(shí)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是：第一，集中識(shí)字，為讀寫(xiě)打基礎(chǔ)。第二，識(shí)字使用韻語(yǔ)和對(duì)偶，便于朗讀、記誦。第三，正確處理文與道的關(guān)系。第四，識(shí)字教學(xué)聯(lián)系日常生活。第五，注重激發(fā)兒童興趣。3中國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)的弊端主要有經(jīng)下四個(gè)方面：第一，脫離口語(yǔ)實(shí)際。第二，脫離應(yīng)用實(shí)際。第三，忽視文學(xué)教育。第四，忽視_知識(shí)教育。41953年5月，開(kāi)展了關(guān)于“_紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。5_1956年我國(guó)語(yǔ)文教育進(jìn)行了漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)。6語(yǔ)文課程具有基礎(chǔ)性、應(yīng)用性、綜合性_的特點(diǎn)。7積累語(yǔ)言材料的具體要求(1)內(nèi)容的廣博性，(2)過(guò)程的應(yīng)用性，(3)目標(biāo)的

10、定向性，(4)態(tài)度的堅(jiān)韌性，(5)方法的多樣性。8發(fā)展語(yǔ)文的一般能力主要包括：運(yùn)用工具檢索搜集和處理信息的能力、語(yǔ)感能力、記憶能力、思維能力、想象能力。9在我國(guó)教育發(fā)展過(guò)程中，獲取知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)方法主要有接受、仿效、練習(xí)等。得 分批改人二、簡(jiǎn)答題（每小題7分，共28分）1簡(jiǎn)述語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語(yǔ)文課程基本理念的表述。答：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。2簡(jiǎn)述新中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的歷程。答：1950年：將“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”合稱(chēng)為“語(yǔ)文”，工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成；1953年：關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。出現(xiàn)

11、把“文學(xué)分析”當(dāng)成語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向1956年：漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)；19611963年：明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)工具性，先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說(shuō)”；1978年：撥亂反正，重新確認(rèn)語(yǔ)文課程的工具性和思想性；19861992年：為提高民族素質(zhì)全面修訂語(yǔ)文課程的教學(xué)目的和要求；20世紀(jì)90年代中后期：主張弘揚(yáng)語(yǔ)文課程的人文精神；2001年：全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）頒發(fā)，啟動(dòng)新課程改革。提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分”。“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”3簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的性質(zhì)，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的具體內(nèi)容。答：（1）認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的交際工

12、具性，充分發(fā)揮師生雙方在語(yǔ)文教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；.（2）在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐應(yīng)用性和綜合性，強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一；（3）認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的人文性，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向；（4）認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性、正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。4簡(jiǎn)述與語(yǔ)文課程性質(zhì)相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)。答：學(xué)習(xí)中要運(yùn)用各種思維形式；學(xué)習(xí)具有階段性；學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等；重視學(xué)習(xí)過(guò)程。得 分批改人三、論述題（每小題10分，共20分）1舉例分析古代語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。答：、語(yǔ)文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起的特點(diǎn)，體現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中，我國(guó)古代語(yǔ)文作為學(xué)科不具有獨(dú)立

13、性，而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平所決定的。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說(shuō)明沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，無(wú)論是原始宗教、生產(chǎn)、生活，古代神話故事中，還是奴隸社會(huì)的“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）教育，其中都包含著相當(dāng)豐富的語(yǔ)文教育內(nèi)容。封建社會(huì)的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育，當(dāng)中也含有大量語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。、啟蒙先識(shí)字，后讀經(jīng)書(shū)。主要是長(zhǎng)期的封建社會(huì)中語(yǔ)文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過(guò)蒙學(xué)讀物先集中識(shí)字，再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主，文選為輔的經(jīng)書(shū)。最著名的蒙學(xué)讀物是“三、百、千、千”。、讀經(jīng)為主，文選為輔。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)?！拔褰?jīng)”、“

14、四書(shū)”一直是古代封建教育的主干課程，這是封建社會(huì)采取的文化教育專(zhuān)制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。在思想內(nèi)容方面，具有重要的積極作用，也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響，應(yīng)該辨證地、歷史地來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。文選讀本主要用來(lái)進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練，所選大都是歷代名家名篇，有利于學(xué)生閱讀、仿寫(xiě)。2如何理解語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分？舉例論述。答：關(guān)于語(yǔ)文“是人類(lèi)文化的重要組成部分”，也就是語(yǔ)文的人文性，教材上從語(yǔ)文自身以及語(yǔ)文的內(nèi)容屬于文化范疇；語(yǔ)文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡釋。我們可以深入理解這個(gè)問(wèn)題。首先，語(yǔ)文教材、課文的教學(xué)和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，體現(xiàn)出編選者、教師、學(xué)生的

15、一種文化選擇。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對(duì)課文的闡釋、理解和評(píng)價(jià)，編選什么、如何闡釋、理解了什么，都體現(xiàn)或是說(shuō)實(shí)現(xiàn)著語(yǔ)文學(xué)科的人文性；其次，漢語(yǔ)言本身就內(nèi)蘊(yùn)著漢民族的文化意識(shí)；第三，語(yǔ)文行為（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)）的習(xí)得和訓(xùn)練過(guò)程就是一種對(duì)人生、社會(huì)各種事物的認(rèn)識(shí)的積累和練習(xí)；第四，語(yǔ)文課程、語(yǔ)文學(xué)科目標(biāo)、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容之所以確定為這樣而不是另外的內(nèi)容，是特定價(jià)值觀篩選的結(jié)果，體現(xiàn)著特定價(jià)值取向 。例：作為一門(mén)學(xué)科的中學(xué)語(yǔ)文，也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。從體裁看，從題材看，從語(yǔ)言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看，語(yǔ)文課程處處閃爍著人類(lèi)文化的燦爛光輝，要充分利用它來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。得 分批改人四、案例分析

16、題（22分）下面是一位老師談自己作文批改的文章節(jié)選，請(qǐng)你結(jié)合作文批改的有關(guān)理論對(duì)這位老師的做法進(jìn)行評(píng)論。 我的作文批改(節(jié)選) 課內(nèi)作文我注重當(dāng)面批改，一個(gè)學(xué)期每位學(xué)生面改少則一二次，多則三五次。但開(kāi)始，學(xué)生有些惴惴不安，以為被叫到辦公室，總是要挨批評(píng)的。后來(lái)實(shí)踐證明并非如此，不過(guò)學(xué)生初次來(lái)辦公室面改還是有些很躊躇。有位學(xué)生還鄭重其事地在課外作文中寫(xiě)道：老師，我多么想來(lái)面改作文，但我?guī)状蔚侥霓k公室門(mén)口，都看到您總是低著頭在備課。我怕影響答：教師對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行批改，實(shí)質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動(dòng)，是一種對(duì)話。當(dāng)面批改，可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情，形成一種難得的氛圍，達(dá)到師生互動(dòng)，

17、教學(xué)相長(zhǎng)，更有利于這種對(duì)話的深入，從而收到實(shí)效。體現(xiàn)了教師對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實(shí)踐。全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）里也明確提出：要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，那么，“改”文章的主體是誰(shuí)呢？葉圣陶先生曾明確指出：“改與作關(guān)系密切，改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。這位教師通過(guò)面批，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己習(xí)作中的不足，引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)解決自己的問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，就形成了一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練修改作文能力的系統(tǒng)過(guò)程，從這里面，學(xué)生能夠逐步掌握自我修改作文的方法和策略。體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解，教師尊重作文教學(xué)個(gè)性化的特征，

18、因人而異，因材施教。我們今天的教學(xué)，要面向每一個(gè)學(xué)生，我們的教學(xué)，要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展，而實(shí)際上，一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生，每人的發(fā)展是不平衡的，應(yīng)該承認(rèn)差距，在課堂上的時(shí)空中，不可能兼顧到每一個(gè)學(xué)生；僅靠在作文本上有限的筆批，也難以達(dá)到雙向交流的目的，而面批則很好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足，可以使因各種原因平時(shí)少有機(jī)會(huì)發(fā)表意見(jiàn)、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙，有機(jī)會(huì)與教師溝通。體現(xiàn)了教師熱愛(ài)教學(xué)、認(rèn)真投入的專(zhuān)業(yè)精神和工作態(tài)度，教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣，在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實(shí)學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究第三次平時(shí)作業(yè)得 分批改人一、填空題

19、（每空1分，共30分）1與語(yǔ)文課程性質(zhì)相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)主要有注重直接感受經(jīng)驗(yàn)，不忽視間接知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)過(guò)程中都有豐富的感情活動(dòng)。2調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素主要包括調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)感能力、記憶能力、思維能力、想象能力。3調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，主要包括調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等。4講授法包括講述法、講解法、講讀法、講演法。5語(yǔ)文教案的要求是：_科學(xué)性、實(shí)用性、有個(gè)性色彩。6閱讀活動(dòng)開(kāi)始前的準(zhǔn)備，主要有三種活動(dòng)：(1)萌發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)(2)認(rèn)真選擇讀物；(3)形成閱讀期待_。7閱讀過(guò)程可以分為讀前準(zhǔn)備、閱讀闡釋、讀后評(píng)用三個(gè)階段。8閱讀闡釋階段的主要任務(wù)大致需要經(jīng)歷披文感言、拓展運(yùn)思、得意

20、體情、言語(yǔ)表達(dá)等活動(dòng)。9閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容是：經(jīng)典文篇_、_言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)_、讀解策略和方法，語(yǔ)言文化知識(shí)整體性閱讀實(shí)踐活動(dòng)。10言語(yǔ)分析的具體方法是：(1)圈點(diǎn)評(píng)注法；(2)語(yǔ)感筆記法；(3)佳句摸寫(xiě)法。得 分批改人二、簡(jiǎn)答題（每小題7分，共28分）1簡(jiǎn)述閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容？答:根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來(lái)分析，我們可以這樣來(lái)認(rèn)識(shí)閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容：通過(guò)積累性閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力；通過(guò)理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力；通過(guò)欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力；通過(guò)研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評(píng)價(jià)力；通過(guò)創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力；通過(guò)“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。2簡(jiǎn)述與語(yǔ)文課程任務(wù)相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

21、答：（1）、語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要運(yùn)用各種思維形式。（2）、語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有階段性。（3）語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延同生活的外延相等。（4）、重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程。3簡(jiǎn)述語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的要求。答：（1）、明確教學(xué)目標(biāo)、熟悉教學(xué)內(nèi)容。（2）、滿足學(xué)生要求促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。（3）發(fā)揮教師特長(zhǎng)，充分利用資源。（4）、預(yù)想教學(xué)過(guò)程，制定最優(yōu)策略。4簡(jiǎn)述口語(yǔ)交際教學(xué)目標(biāo)的特征。答：（1）發(fā)展性。這是與新課程理念的核心“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”相一致的。（2）整體性。整合了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過(guò)程和方法”、“知識(shí)與能力”三個(gè)維度的要求，三方面相互滲透、融為一體。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)，有利

22、于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。（3）操作性。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。得 分批改人三、分析題（每小題10分，共20分）1結(jié)合自己的作文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。答：A、作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫(xiě)作過(guò)程指導(dǎo)，應(yīng)該聯(lián)系作文幾個(gè)階段的心理分析來(lái)把握學(xué)生寫(xiě)作心理，運(yùn)用正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。B、審題的指導(dǎo)。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。（1）審讀圈點(diǎn)法。（2）結(jié)構(gòu)分析法。（3）題目補(bǔ)充法。（4）比較辨題法。C、寫(xiě)作過(guò)程的指導(dǎo)。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫(xiě)作欲望，不想說(shuō)、無(wú)話可說(shuō)、說(shuō)不好。所以寫(xiě)作過(guò)程的指

23、導(dǎo)，首要的是要自覺(jué)運(yùn)用心理規(guī)律來(lái)進(jìn)行教學(xué)，要激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們想說(shuō)、有話說(shuō)?？扇缦轮笇?dǎo)：（1）運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。這里要處理好媒體的選擇和教師語(yǔ)言如何“搭橋”這兩個(gè)問(wèn)題。（2）按照認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)作文。（3）運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法來(lái)指導(dǎo)作文。這實(shí)際上是通過(guò)師生、生生之間的多向度對(duì)話，產(chǎn)生思想情感的交流和碰撞，誘發(fā)和激活學(xué)生的智慧情感、靈感的方法。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個(gè)特定話題展開(kāi)討論。2語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面？請(qǐng)舉例論述。答：語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。社會(huì)的語(yǔ)言/言語(yǔ)規(guī)律。包含語(yǔ)言規(guī)律和言語(yǔ)規(guī)律兩個(gè)方面。他人的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文教科書(shū)中有大量的經(jīng)典文篇，其自身就

24、是一種文化形態(tài)，就是一種知識(shí)。個(gè)體的言語(yǔ)規(guī)則例：略得 分批改人四、案例分析題（共22分）結(jié)合從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)安排教學(xué)過(guò)程一節(jié)有關(guān)理論，分析下面這個(gè)教學(xué)案例，說(shuō)說(shuō)這節(jié)課有哪些可取之處。從三到萬(wàn)是一篇自讀課文，我決定指導(dǎo)學(xué)生用“揣測(cè)法”來(lái)讀這篇短文。一上課，我先講故事；“從前有個(gè)財(cái)主請(qǐng)了個(gè)老師來(lái)教他的兒子識(shí)字和寫(xiě)字。老師寫(xiě)了一橫，教那孩子說(shuō)；這是一字；寫(xiě)了兩橫，就說(shuō)這是二宇；寫(xiě)了三橫，又說(shuō)這是三字。孩子高興得把筆一扔，去對(duì)財(cái)主說(shuō)：爸，我全懂了！我全懂了!財(cái)主也十分高興，就把老師辭退了。過(guò)了些時(shí)候，財(cái)主要請(qǐng)一位姓萬(wàn)的親戚來(lái)喝酒，就叫兒子去寫(xiě)請(qǐng)?zhí)?，可是等了老半天還不見(jiàn)他寫(xiě)好，就想去看看究竟是怎么回

25、事你們猜，財(cái)主看到了什么？”這人故事同學(xué)們并不陌生，很快“猜”到了那個(gè)傻兒子鬧的笑話，于是我請(qǐng)同學(xué)看課本目錄，猜一猜今天語(yǔ)文課內(nèi)要讀哪篇課文，學(xué)生一下子指出了從三到萬(wàn)。這個(gè)故事所蘊(yùn)序的道理并不深?yuàn)W，因此學(xué)生的揣測(cè)“命中率”很高。我規(guī)定學(xué)生的發(fā)言不能重復(fù)別人的話，說(shuō)了道理以后，還要在黑板上寫(xiě)出一個(gè)成語(yǔ)或一句格言。不多會(huì)兒，成語(yǔ)、格言寫(xiě)滿了黑板。除了文章里用到的自命又凡循序漸進(jìn)等成語(yǔ)以外，學(xué)生還寫(xiě)出了“自以為是”、“淺嘗輒止”、“學(xué)海無(wú)涯”、“尊師重教”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“知之為知之，不知為不知”等成語(yǔ)、格言，有一人男學(xué)生甚至說(shuō)出了“自以為是比無(wú)知離真理更遠(yuǎn)”這樣的警句。來(lái)，馬南村

26、這位著名學(xué)者也沒(méi)有什么了不起，你們不是已經(jīng)跟他差不多了嗎了？”學(xué)生先是自信地點(diǎn)頭，但是立即若有所悟，紛紛說(shuō)：“還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?！蔽覇?wèn)：“為什么一下子謙虛起來(lái)了？”一個(gè)學(xué)生起來(lái)答：“我們可不能剛剛學(xué)了一、二、三，就欣欣然起來(lái)，自以為得矣，得矣，似乎比老師還高明。要不，也變成那個(gè)傻小子了！”最后，我請(qǐng)學(xué)生齊聲明讀課文的結(jié)尾一段：我們不懂的東西還很不少，都迫切需要虛心學(xué)習(xí)從三到萬(wàn)這個(gè)故事似乎對(duì)我們有一些啟發(fā)。我們不妨以此為例，舉一反三，想一想怎樣才能更好地加強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)吧。答：這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：結(jié)合故事講道理，敘議結(jié)合的寫(xiě)法。在這堂課上，學(xué)生的理解不僅得之于課文的閱讀，而且來(lái)自他們親身的實(shí)踐和體

27、驗(yàn)。因此，學(xué)生獲得的感受，毫無(wú)疑問(wèn)要比單純接受老師的講解深刻得多。但學(xué)生的得益還不止于此。在這個(gè)過(guò)程中，他們嘗試了一種閱讀的方法-揣測(cè)法，他們還“發(fā)現(xiàn)”了自己智力的潛能，并且懂得了“舉一反三”，在行動(dòng)上避免故事中那個(gè)“傻小子”的錯(cuò)誤。這一過(guò)程不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，而且是學(xué)生的能力和智力得到發(fā)展的過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)生的情感、意志、性格得到全面鍛煉的過(guò)程。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)順應(yīng)了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已知學(xué)習(xí)未知，教學(xué)效果自然就很好。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究第四次平時(shí)作業(yè)得 分批改人一、填空題（每空1分，共30分）1.培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，教師的指導(dǎo)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：第一，認(rèn)識(shí)觀察的重要，培養(yǎng)觀察的

28、興趣；第二，明確觀察目的，選擇觀察對(duì)象；第三，提出觀察要求，指導(dǎo)觀察方法；第四，提供關(guān)于觀察對(duì)象的有關(guān)知識(shí)；第五，指導(dǎo)觀察和認(rèn)識(shí)事物的思想方法。2.作文的一般能力包括：觀察力、聯(lián)想力、想象力_、思考力_ 、記憶力等。3.作文的特殊能力包括：審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)、自評(píng)修改等能力。4.在安排結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，學(xué)生要做的主要是以下兩件事：第一，歸類(lèi)和區(qū)別主次；第二，認(rèn)識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，確定安排順序。5.作文教學(xué)中的情境教學(xué)，一般采用三種方式：(1)把現(xiàn)實(shí)生活引入課堂。(2)幫助學(xué)生開(kāi)掘他們“胸中積蓄”。6.文章的立題，應(yīng)考慮以下幾個(gè)具體問(wèn)題：(1)縮寫(xiě)，(2)_ 擴(kuò)寫(xiě)_，(3)_ 續(xù)寫(xiě)_，(4)_

29、改寫(xiě)_。7. “口語(yǔ)交際”教學(xué)目標(biāo)的特征是：(1) 發(fā)展性；(2) 整體性；(3) 操作性。8.口語(yǔ)交際中的傾聽(tīng)能力是指：(1)_ 聽(tīng)話辨識(shí)力_、(2)_ 聽(tīng)話記憶力_、(3)_聽(tīng)話理解力_、(4)聽(tīng)話品評(píng)力。9.傾聽(tīng)的心理特點(diǎn)：(1)快速敏銳地感知；（2）隨時(shí)篩選加工；(3)情緒的反饋；(4)根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境，積極主動(dòng)地進(jìn)行理解、評(píng)價(jià)和想象。10.語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的基本原則有：（1）精要致用原則；（2）綜合實(shí)踐原則；（3）注重言語(yǔ)情景原則。得 分批改人二、簡(jiǎn)答題（每小題7分，共28分）1.簡(jiǎn)述語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。答：A語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)：現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)、語(yǔ)文教育史。B教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)

30、：教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)。C自然科學(xué)知識(shí)。D社會(huì)科學(xué)知識(shí)。2.語(yǔ)文學(xué)科多媒體課件設(shè)計(jì)一般要考慮哪些問(wèn)題？答：樹(shù)型結(jié)構(gòu)指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系，讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。呈現(xiàn)方式指內(nèi)容素材用什么方式用文本，用圖片，還是用音頻，用視頻，用動(dòng)畫(huà)來(lái)呈現(xiàn)。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。呈現(xiàn)控制指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性，模擬學(xué)生的認(rèn)知程序，對(duì)有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動(dòng)方式進(jìn)行初步整合（進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中），以求提高課堂認(rèn)知活動(dòng)的質(zhì)量。拓展選擇指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲(chǔ)功能，利用網(wǎng)頁(yè)技術(shù)的靈活性，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā)，在不同層次、不同維度上對(duì)資源內(nèi)容進(jìn)行整合。3.簡(jiǎn)述

31、語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)目前存在的一些主要問(wèn)題。答：（1）、理論指導(dǎo)不夠明確。（2）、總體規(guī)劃不夠明晰。（3）分級(jí)目標(biāo)不夠清楚。（4）、實(shí)用性不夠突出。4.簡(jiǎn)述語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的基本原則。答：.精要致用:語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的選擇要少而精，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受程度；便于學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中操作和應(yīng)用，能夠形成能力。綜合實(shí)踐:知識(shí)與技能的綜合，各種言語(yǔ)活動(dòng)的綜合，言語(yǔ)能力與思維能力的綜合，語(yǔ)文知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)的綜合，言語(yǔ)活動(dòng)與社會(huì)生活的綜合，語(yǔ)文知識(shí)與情感態(tài)度價(jià)值觀的綜合。注重言語(yǔ)情境:根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求定取舍，在疑難處學(xué)習(xí)，在精彩處學(xué)習(xí)。得 分批改人三、分析題（每小題10分，共20分）1.聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐，論述語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面？答：.促進(jìn)綜合效應(yīng)。.拓展選擇空間。.提供便捷手段。.改善參與條件。.擴(kuò)大共享范圍。此外，還可以從優(yōu)化教學(xué)過(guò)程、優(yōu)化學(xué)法過(guò)程的角度，從激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)