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文檔簡介
1、文言文斷句方法技巧【教學目標】1 知識與能力:了解斷句的重要性,掌握斷句的基本方法并學會靈活運用。2過程和方法:通過做練習與討論,總結歸納斷句的方法。3情感、態(tài)度和價值觀:了解古代的優(yōu)秀文化,學會靈活運用方法,消除對文言文斷句的恐懼心理,樹立對文言文斷句的信心?!窘虒W重點】文言文斷句方法的歸納與運用【教學難點】如何引導學生總結規(guī)律并靈活運用規(guī)律【課時安排】一課時【學情分析】14 年的高考(新課標卷), 文言文斷句成為了一個考點。然而,學生對于如何斷句并不太熟悉,不懂得斷句的一些基本的規(guī)律。加上12 級學生的文言基礎本來就不扎實,比較難讀懂文言文,斷句就更加成了一個難點。如果能指導學生掌握一些基
2、本的斷句方法,讓學生有章可循,對于學生的斷句水平的提高會有比較大的幫助。【教學步驟】一、故事引入,了解斷句的重要性1. 據(jù)說舊時代有一個老頭兒,有一女一婿。發(fā)妻死后,他又續(xù)弦,后妻生了一個幼子。老頭兒預立下遺囑,說明遺產的分配辦法。那幾句話是沒有點斷的。到他死后,大家把遺囑啟封,女婿看了,就想把遺產全部取去。因為照他的點讀法,那遺囑是這樣的: “七十老翁產一子,人曰非是也。家業(yè)盡付與女婿,外人不得干預?!钡抢项^兒的后妻不服,認為遺囑寫的,應該是把產業(yè)交給她的兒子,就告到官府去。果然,縣官判決遺產應該交給老頭的幼子。原來照老頭的后妻和縣官的讀法,那個遺囑卻是這樣分句的: “七十老翁產一子, 人
3、曰 非, 是也, 家業(yè)盡付與,女婿外人,不得干預。請看,遺囑的斷句不同,意義竟是這樣的天差地別!2. 又有一個故事,講了同樣的道理,還扯到明末著名畫家徐渭( 文長 ) 身上去。據(jù)說徐渭因家窮,沒米下鍋的時候,就跑到親戚朋友家里去,賴著不走,依人生活。有一次,適逢春雨綿綿,他所寄食的那戶人家十分厭煩。有一天,主人看到徐渭上廁所去了,就在壁上題上一行字,委婉地下了逐客令。那行字是這樣的: “下雨天留客天留人不留”( “下雨天留客,天留,人不留!”)徐渭回來,看到那行字,自然心頭明白,但是他不只不走,還笑嘻嘻道: “既然你這樣盛情留我,我就再住下去吧! ”說著,提起筆來,給這行字作了圈點: “下雨天
4、,留客天。留人不?留?!?這一來,意義完全不同了。3. 有這樣一個笑話:古時候,有一個賴漢,由于娶老婆心切,屢屢上當受騙。有一天又有人給他提親,媒人寫信告訴他要給他介紹這樣一個姑娘:腳不大好頭發(fā)沒有麻子。賴漢很高興,腦中立刻浮現(xiàn)出一個腳不大、好頭發(fā)、沒有麻子的淑女形象。賴漢急于想見到這位姑娘,便給了媒人很多錢和東西。等媒人把人帶到賴漢眼前時,他才傻了眼:眼前那里是他想象中的淑女,而是一個大腳丫子,一臉麻子,沒有頭發(fā)的丑婆子。賴漢很生氣,說媒人騙了他,要索回錢物。媒人說: 我并沒有騙你呀!一開始我就告訴你她: “腳不大好,頭發(fā)沒有,麻子”嗎?這位聰明的騙子的騙術就是玩弄了一個標點符號的游戲,使賴
5、漢啞吧吃黃連有苦說不出。4. 清朝末年掌管朝廷大權的慈禧太后請一個書法家題扇。那位書法家寫了唐朝著名詩人王之渙的詩: “黃河遠上白云間, 一片孤城萬仞山,姜笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!笨墒?,那位書法家一時疏忽,寫時竟漏了個“間”字,慈禧看了大怒,認為是故意欺騙她沒有學識,把書法家問成死罪。那書法家急中生智,忙解釋道: “老佛爺息怒,這是用的王之渙詩意填的詞。 ”并當即又重新斷句吟誦道: “黃河遠上,白云一片,孤城萬仞山,姜笛何須怨?楊柳春風,不度玉門關。 ”慈禧聽了,無言以對,只好賜銀壓驚。且看,標點的作用可謂大矣,大得救了一條人命。從這些事例看來,標點符號的作用該有多大啊 二、考點解讀1
6、. 考點講解中國古代沒有標點符號,前人讀書都要自己斷句,在一句話的末了用小圓圈( “。”)斷開,叫“句”;在一句之內語氣停頓的地方用一個頓號 ( “、”) 斷開,叫“讀”。句讀是文言文閱讀的基礎,不會斷句,就難以理解文言文的意思。而斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學生學習文言文的基本功。高考考斷句的省份和試題在增多,北大、清華、復旦等名校的自主招生考試也紛紛采用這種方式。(注:14 年高考考察文言斷句的:新課標一卷、新課標二卷、北京卷、廣東卷、湖南卷、浙江卷等)高考考查的斷句遠不像古人斷句那么難,它所選的材料篇幅不長,較淺易;考查形式只是要求用“/ ”標出停頓的地方即可,不需要標上具體的標點。但
7、是,它需要綜合運用古漢語字詞句及古代文化、歷史等方面的常識。斷句的基礎在于對文意的領會,因此,斷句前要先通讀幾遍,弄清楚屬于什么文體,寫了什么內容,想表達什么意思;然后根據(jù)文章的內容或層次,先斷出幾個大的段落或層次,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍;再集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系,同時注意句首、句末虛詞,句式特點( 如判斷句和對稱句) ,還應注意文體的語言風格;最后,斷好之后,再回讀一遍,看看哪些地方讀起來有“拗口”之感,再審查。一般說來,斷句主要難在一兩個句子甚至一兩個詞上,突破這一兩個難點后,其余的就迎刃而解了。斷句真正的基礎在于平時加強對文言文的誦讀,增強語感,提高能力。2. 真題回做
8、(2013 四川)用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處)因民之所利而利之斯不亦惠而不費乎擇可勞而勞之又誰怨 欲仁而得仁又焉貪君子無眾寡無小大無敢慢斯不亦泰而不驕 乎(論語堯曰)【答案】因民之所利而利之/斯不亦惠而不費乎/擇可勞而勞之/又誰怨 /欲仁而得仁/又焉貪 / 君子無眾寡/ 無小大 / 無敢慢 / 斯不亦泰而不驕乎【解析】本題考查的是文言文斷句的能力。首先,通讀此短文,大致了解整個語段的內容。其次,借助“之”“乎”“又”“斯”等標志詞斷開一些比較明確的地方,如:因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎,擇可勞而勞之,又誰怨,欲仁而得仁,又焉貪。 再次,注意文中有幾個相同句式,如:無眾寡,無
9、小大,無敢慢。這樣就可以順利得出正確答案了?!緟⒖甲g文】在饑荒之年,乞討的人很多,縣里沒有房子來讓他們居住,常常在嚴寒的冬天遭受風霜雨雪的侵襲,凍餓交加而死的人在道路兩旁到處都是。州縣如果能給他們幾間房來安身,難道不比建造亭臺、擴建園林來作為沒有用處的觀賞更有好處嗎?三、文言斷句的一般方法(一)文言斷句的一般方法1 從特殊標志詞切入(1) 句首標志詞發(fā)語詞或嘆詞:夫、蓋、若夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻、且夫、今夫,等等。時間詞:是時、昔者、既而、俄而、乃今、有頃,等等。謙詞:下官、竊、寡人、妾、愚,等等。人稱代詞或指示代詞:吾、余、予、爾、女(汝)、彼、止匕,等等。疑問詞:何、孰、安、胡、焉、奚,
10、等等。復音虛詞:然則、是故、何以、得無、大抵、何其等。(2) 句中標志詞:以、于、為、而、則等連詞。(3) 句尾標志詞語氣詞:者、也、矣、哉、耳、乎、焉、與(歟)、耶(牙B)等。復音虛詞:而已、奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等。(4) 對話標志詞:曰、云、語、言、道、白、對、謂等。2從特殊文言語句切入(1) 明句式,助斷句借助文言文特殊句式和固定結構幫助斷句。如判斷句:”者,也”等。反問 句:“不亦乎” “安哉”等。被動句:“為所” "見于”等。固定結構:“如何” “何其也”“況乎”等。這些句式和固定結構都表示個相對獨立的整體,可以幫助斷句。(2) 修辭句,找特點文言文中常常出現(xiàn)一些句
11、式整齊、結構鮮明的修辭句,如對偶句、排比句、反復句、頂真句及駢文常見的四六句等,斷句時可以根據(jù)修辭句在結構與句式上的特點進行分析,然后按句子特點來斷句。(3) 審關系,明結構有些要求斷句的文段在結構上存在較明顯的結構關系:或并列關系,語句間無明顯的主次之分;或總分關系,語句間會有中心句與支撐句,在支撐句的展開上一般也存在一定的邏輯關系;或轉折關系,語句間的轉折會從語意上體現(xiàn)出來,有時也會有鮮明的詞語提示 ( 如“而”“然”“然則”等 ) ;或因果關系,語句間會有隱含的因果聯(lián)系,在表因與果的語句間,一般是要停頓的。把握了語段內容后,參考語段的結構與邏輯關系,可以斷開句讀。這里有一個很重要的斷句方
12、法利用對稱 ( 偶 ) 句式斷句法。古人寫作,常常喜歡“對舉成文”,即兩個句子成對稱 (偶 )形式,這給斷句提供了重要依據(jù),應高度重視?!狙菥汅w悟1】用斜線 (/) 給下面短文中畫線的部分斷句。臣聞廉者,民之表也;貪者,民之賊也。今天下郡縣至廣,官吏至眾,而贓污擿發(fā),無日無之。洎具 案 來 上 或 橫 貸 以 全 其 生 或 推 恩 以 除 其 釁 雖 有 重 律僅 同 空 文 貪 猥 之 徒 殊 無 畏 憚。昔兩漢以贓私致罪者,皆禁錮子孫,矧自犯之乎!如此,則廉吏知所勸,貪夫知所懼矣。( 選自包拯乞不用贓吏,有刪節(jié))答案 洎具案來上/或橫貸以全其生/或推恩以除其釁/雖有重律/僅同空文/貪猥之
13、徒/殊無畏憚( 洎具案來上,或橫貸以全其生,或推恩以除其釁;雖有重律,僅同空文,貪猥之徒,殊無畏憚。)【參考譯文】我聽說:廉潔的官員,是百姓的表率;貪污的官僚,是百姓的禍害?,F(xiàn)在國家郡縣分 布十分廣泛,官員小吏眾多,受賄貪污被揭發(fā)的情況可以說沒有一天沒有。等到整理成案 卷呈送上來,有的枉法寬赦使犯罪的人能保住性命活下來;有的施與個人的恩德,消除犯 罪人的罪名;雖然有處罰嚴厲的法律,卻如同一紙空文,那些貪婪猥瑣之人,一點也不感 到害怕。以前兩漢時因為貪贓而招致犯罪的,都要禁止或限制他們的子孫做官,更何況他 們自己犯罪呢!只有這樣,廉潔的官吏才能明白該怎樣勉勵自己,貪贓的官吏才能知 道該畏懼什么。
14、(二)熟悉斷句的幾個小技巧1 .關注斷句文字與前后文字的聯(lián)系。斷句文字不一定就是一個相對完整的語義表達, 最好要看斷句文字前或后的標點符號。如果是逗號,說明斷句文字只是前面文意表達的開 始,或者,斷句最后文字只是后面文意表達的開始?!狙菥汅w悟2】(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。如公器質之深厚,智識之高遠,而輔以學術之精微,故充于文章,見于議論,豪健俊偉,怪巧瑰琦。其積于中者,浩姐_工河之停蓄其發(fā)于外者爛姐_H _®_±光 輝其清音 ft _g_凄_如飄風急雨之3M至其雄辭閔辯快如輕車駿馬 之奔馳。世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。(王安石祭歐
15、陽文忠公文)答案 浩如江河之停蓄/其發(fā)于外者/爛如日星之光輝/其清音幽韻/凄如飄風急雨之驟 至/其雄辭閔辯/快如輕車駿馬之奔馳(2)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。歐陽修嘗慨七略四部,目存書亡,以謂其人之不幸,蓋傷文章之不足恃也然讀史漢之書,而察徐廣、裴因、服虔、應劭諸家之注釋,其間不得遷、固之意者, 十常四五焉。以_專_門_之一攻_習_猶_未_達_古_人_之精_微_況_泛_覽_所_及_愛_憎_由_ 己 耶夫不 傳 者有 部目空 存 之 慨 其 傳 者,又有推求失旨之病, 與愛憎不齊之 數(shù)。(節(jié)選自文史通義)答案 以專門之攻習/猶未達古人之精微/況泛覽所及/愛憎由己耶/夫不傳者/有
16、部目 空存之慨/其傳者2 .抓住最關鍵的一至兩處。斷句時大部分能斷對,只有一兩處是難點。在這點細心了, 就能得滿分?!狙菥汅w悟3】(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句?;腹x書于堂上。輪扁斫輪于堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:“敢問,公之所讀者何言邪?”公曰:“圣人之言也?!痹唬骸笆ト嗽诤酰俊惫唬骸耙阉酪?。”曰:“然則君之所讀者,古人之糟粕已夫! "桓公曰:“寡人讀書,輪人安得議乎?有說則可,無說則死。”輪扁曰:“臣也以臣之事觀之。斫輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入。不徐不疾,得之于手而應于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。臣 丕_M工_i_E_±_壬_E_±
17、± 亦 不能受之王_E_是_以行年七十而老斫輪古之人與其不可傳也死_紀然_則_君_之_所_讀_者_古_人_之_糟_粕_已_夫! ”答案 臣不能以喻臣之子/臣之子亦不能受之于臣/是以行年七十而老斫輪/古之人與其不可傳也/死矣/然則君之所讀者/古人之糟粕已夫(2)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。夫一所_以_讀_在學_問_本_欲_開_心_明_目一利_於一彳f_耳一未一知一養(yǎng)一親一者一欲_其一觀 古人之先意承顏怕聲下氣不憚的_宣,以致甘膜,惕然慚懼,起而行之也。(顏氏家訓勉學篇)答案 夫所以讀書學問/本欲開心明目/利於行耳/未知養(yǎng)親者/欲其觀古人之先意承顏 /怕聲下氣/不憚的勞【
18、參考譯文】所以要讀書做學問,本意在于使心胸開闊使眼睛明亮,以有利于做實事。不懂得奉養(yǎng) 雙親的,要他看到古人的探知父母的心意,順受父母的臉色,和聲下氣,不怕勞苦,弄來 甜美軟和的東西,于是謹慎戒懼,起而照辦。3 .做后檢查,最好小聲朗讀一遍。其拗口之處,往往就是斷錯之處。再者還可檢查文 意是否通順等?!狙菥汅w悟4】(1)用斜線(/)給下面短文中畫線的部分斷句。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲、色者,文之粗也。然茍舍其粗,則精者 亦胡以寓焉。學 者之于古人必始_W_遇其粗中而遇其精終_B_ft_1 精 者_而_遺_其_ ffl _者_文±之一效_法一古_人_莫善.于一退一之_盡_變
19、_W_A_±_1 _1,雖 有摹擬,不可得而尋其跡也。其他雖工于學古而跡不能忘, 揚子云、柳子厚于斯蓋尤甚焉, 以其形貌之過于似古人也。(選自姚鼐古文辭類纂序)答案 學者之于古人/必始而遇其粗/中而遇其精/終則御其精者而遺其粗者/文士之效 法古人/莫善于退之/盡變古人之形貌【參考譯文】神、理、氣、味,是文章的精神;格、律、聲、色,是文章的形式。但是如果舍棄文 章的形式,那么文章的精神又依靠什么來寄托呢?學寫文章的人對古人(的文章),一定先掌握它的形式,再掌握它的精神,最后就能靈活駕馭這些精神,并舍棄這些形式。文人學 習古人,沒有比韓愈更出色的了。他完全改變了古人(文章)的形式,雖然有
20、模仿,卻無法 找到它的(模仿的)痕跡。其他雖然在學習古人方面非常擅長,但痕跡卻不能抹卻。揚雄、 柳宗元在這方面尤其突出,因為他們文章的形式在模擬古人方面有些拘泥過頭。(2)用斜線(/)給下面短文中畫線的部分斷句。南京濮仲謙,古貌古心,粥粥若無能者,然其技藝之巧,奪天工焉。其竹器,一帚、一刷,竹寸耳,勾勒數(shù)刀,價 _以_兩_計然_其_所一以_自_喜_者_又_必一用_竹_之_盤_根_ 錯節(jié)_以_不_事_刀_斧_為_奇一則_是一經_其_手_略 聞 JS _± _W_遂_>_重 Jr_M 且_可_ 解一些 三山街潤澤于仲謙之手者,數(shù)十人焉,而仲謙赤貧自如也。于友人座間,見有佳竹、 佳犀
21、,輒自為之。意偶不屬,雖勢劫之、利啖之,終不可得。(張岱陶庵夢憶)答案 價以兩計/然其所以自喜者/又必用竹之盤根錯節(jié)/以不事刀斧為奇/則是經其手 略刮磨之/而遂得重價/真不可解也【參考譯文】南京的濮仲謙,擁有古樸的容貌、不同凡俗的思想,柔弱的形象像是一個沒有才能的人,然而他的雕刻技藝高超,巧奪天工。他雕刻竹器,一帚、一刷,竹片只是方寸而已, 他在上面雕刻數(shù)刀,價值立即以兩倍計算。然而,他自己最喜歡的,一定是用盤根錯節(jié)的 竹子,不用刀砍斧削就能出奇,竹子經過他自己的手略微刮磨一下,就能獲得高的價錢, 真不可思議。三山街因為通過仲謙的手修飾的工藝品而獲利的有數(shù)十人,然而仲謙自己卻 赤貧自如。在友人
22、座間見有佳竹、佳犀,就立即自己動手雕刻起來。然而如果不合他的心 意,即使以勢壓人、以利誘人,終究得不到他的作品。四、巧妙斷句一一斷句口訣斷句口訣:文段休問長與短,熟讀精思是關鍵,內容大意全理解,始可動手把句斷;聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨;緊緊抓住"日” “云” “言”,對話最易被發(fā)現(xiàn);常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看;詞性詞義要精研,語法結構助判斷;排比對偶與反復,修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷;分析講解:1. 文段休問長與短,熟讀精思是關鍵,內容大意全理解,始可動手把句斷理解內容和斷句是緊緊相關聯(lián)的,熟讀精思,理解大意是正確斷句的前提,因為讀不懂就點不斷,不理解就
23、點不好。馬馬虎虎不行,似懂非懂不行,讀一遍兩遍、一晃而過也不行。2. 聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨要有全文意識,對不易斷開的地方,要聯(lián)系上下文的意思,認真推敲,確定在適當?shù)牡胤綌嗑洹?. 緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)文言文在敘述人物的對話時,經常用“曰”“云”“言”等字,這為正確斷句提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內容。4. 常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看文言虛詞的主要作用是表示語法關系和語氣,往往是明辨句讀的重要標志。我們應該在學習中熟悉各類常見虛詞的用法,尤其是它們在句中常處的位置,這樣會有助于斷句。句首的語氣詞“其、蓋、唯
24、、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句; 有些常用在句首的關聯(lián)詞,如“ 茍”“ 縱 ”“ 是 故 ”“ 于 是 ”“ 向 使 ”“ 然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之” “向之” “未幾” “已而” “斯須” “既而” “俄而”等,也可以幫助斷句。當然,我們在抓虛詞標志斷句時,也要注意靈活性,如“生乎吾前,其聞道也固先乎 吾,吾從而師之”,“乎”用在句中,同“于”,是介詞,詞性變了?!耙病庇迷诰渲惺婢徴Z氣,
25、可點斷,也可不點斷。5. 詞性詞義要精研,語法結構助判斷古人不知道語法結構,只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識,對文言文的句子進行語法分析,根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下,有時難以斷定,而當運用語法知識劃分主、謂、賓時,則容易解決。記住下面幾種文言文的習慣句式,比如:”者,也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助);“不亦乎” “孰與乎” “其乎” “安 哉” “何為”等是反問句式;“為所” ”受于” "見于”等是被動句式。還有固定句式,如:“何之有”(宋何罪之有?
26、); “如何”(如太行王屋何?); “唯是”(唯余馬首是瞻);“非唯抑亦”(非唯天時,抑亦人謀);“不亦乎”(不亦說乎?); “何之為”(秦則無禮,何施之為?); “無乃乎(無乃 不可乎?); “可得歟”(可得聞歟?); “得無乎”(得無異乎?)等固定句式。6. 排比對偶與反復,修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷古人寫文章,十分講究對仗工整,講究對應,講究互相照應,常用對偶句、排比句、反復句,很多句子在形式上往往是前后對照或對稱的,這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點進行斷句,常常是斷開一處,接著便可斷開幾處,收到事半功倍的效果。五、鞏固練習一年高考一年模擬中相關試題。文
27、言文斷句方法技巧(學案)【真題回做】(2013 四川)用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處)因民之所利而利之斯不亦惠而不費乎擇可勞而勞之又誰怨 欲仁而得仁又焉貪君子無眾寡無小大無敢慢斯不亦泰而不驕 乎(論語堯曰)一、文言斷句的一般方法(一)文言斷句的一般方法1 從特殊標志詞切入(1) 句首標志詞發(fā)語詞或嘆詞:夫、蓋、若夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻、且夫、今夫,等等。時間詞:是時、昔者、既而、俄而、乃今、有頃,等等。謙詞:下官、竊、寡人、妾、愚,等等。人稱代詞或指示代詞:吾、余、予、爾、女 (汝)、彼、止匕,等等。疑問詞:何、孰、安、胡、焉、奚,等等。復音虛詞:然則、是故、何以、得無、大抵、何其
28、等。(2) 句中標志詞:以、于、為、而、則等連詞。(3) 句尾標志詞語氣詞:者、也、矣、哉、耳、乎、焉、與(歟)、耶(牙B)等。復音虛詞:而已、奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等。(4) 對話標志詞:曰、云、語、言、道、白、對、謂等。2從特殊文言語句切入(1) 明句式,助斷句借助文言文特殊句式和固定結構幫助斷句。如判斷句:”者,也”等。反問句:“不亦乎” “安哉”等。被動句:“為所” "見于”等。固定結構:“如何” "何其也” “況乎”等。這些句式和固定結構都表示一個相對獨立的整體,可以幫助斷句。(2) 修辭句,找特點文言文中常常出現(xiàn)一些句式整齊、結構鮮明的修辭句,如對偶句、排
29、比句、反復句、 頂真句及駢文常見的四六句等,斷句時可以根據(jù)修辭句在結構與句式上的特點進行分析,然后按句子特點來斷句。(3) 審關系,明結構有些要求斷句的文段在結構上存在較明顯的結構關系:或并列關系,語句間無明顯的主次之分;或總分關系,語句間會有中心句與支撐句,在支撐句的展開上一般也存在一定的邏輯關系;或轉折關系,語句間的轉折會從語意上體現(xiàn)出來,有時也會有鮮明的詞語提示 ( 如“而”“然”“然則”等 ) ;或因果關系,語句間會有隱含的因果聯(lián)系,在表因與果的語句間,一般是要停頓的。把握了語段內容后,參考語段的結構與邏輯關系,可以斷開句讀。這里有一個很重要的斷句方法利用對稱 ( 偶 ) 句式斷句法。
30、古人寫作,常常喜歡“對舉成文”,即兩個句子成對稱 (偶 )形式,這給斷句提供了重要依據(jù),應高度重視?!狙菥汅w悟1】用斜線 (/) 給下面短文中畫線的部分斷句。臣聞廉者,民之表也;貪者,民之賊也。今天下郡縣至廣,官吏至眾,而贓污擿發(fā),無日無之。洎具 案 來 上 或 橫 貸 以 全 其 生 或 推 恩 以 除 其 釁 雖 有 重 律僅 同 空 文 貪 猥 之 徒 殊 無 畏 憚。昔兩漢以贓私致罪者,皆禁錮子孫,矧自犯之乎!如此,則廉吏知所勸,貪夫知所懼矣。( 選自包拯乞不用贓吏,有刪節(jié))(二)熟悉斷句的幾個小技巧1 關注斷句文字與前后文字的聯(lián)系。斷句文字不一定就是一個相對完整的語義表達,最好要看斷
31、句文字前或后的標點符號。如果是逗號,說明斷句文字只是前面文意表達的開始,或者,斷句最后文字只是后面文意表達的開始。2】(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。如公器質之深厚,智識之高遠,而輔以學術之精微,故充于文章,見于議論,豪健俊偉,怪巧瑰琦。其積于中者,浩_如_工河之停蓄其發(fā)于外者爛如_H _®_±_> _輝_其_清_音_幽_韻_凄_如_飄_風_急,_雨_之J聚_至_其_雄_辭_閔_辯_快_如_車殺_車J變_馬 _ 虬。世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。 (王安石祭歐陽文忠公文)(2)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。歐陽修嘗慨七略四部,目存書亡,以謂其人之不幸,蓋傷文章之不足恃也然 讀史漢之書,而察徐廣、裴因、服虔、應劭諸家之注釋,其間不得遷、固之意者, 十常四五焉。_L_專 門之攻習 猶太_&_古人之精微況泛覽近且且_!_!_ 己耶夫不傳者有部目空存之慨其傳者,又有推求失旨之病,與愛憎不齊之 _ _ _ _ _ _ / /數(shù)。節(jié)選自文史通義)2 .抓住最關鍵的一至兩處。斷句時大部分能斷對,只有一兩處是難點。在這點細心了, 就能得滿分?!狙菥汅w悟3】(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句?;腹?/p>
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