教育心理學(xué)復(fù)習(xí)資料全

1、.專業(yè)整理.教育心理學(xué)排序A1、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)遷移是原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新學(xué)習(xí)知識的相互作用，影響學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵因素是原有認(rèn)知結(jié) 構(gòu)的（ABC ）A穩(wěn)定性 B可辨別性 C 可利用性D系統(tǒng)性2、 按照程序教材的編排方法，程序教學(xué)可以分為（BD ）A階梯式程序B直線式程序 C螺旋式程序 D分支式程序3、 按照布魯姆等人認(rèn)知教育目標(biāo)的分類，代表著最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)目標(biāo)是（D ）A運用B分析C綜合D評價B4、布魯姆將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為（ BCD ）A智慧技能B認(rèn)知 C動作技能 D情感5、 布魯納認(rèn)為每一知識的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過（ACD）幾個過程A獲得B認(rèn)知 C轉(zhuǎn)化D評價C6、創(chuàng)立第一個完整的學(xué)習(xí)理論，使學(xué)習(xí)成為教

2、育心理學(xué)的中心領(lǐng)域，被譽為“教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是 （B ）。A馮特B桑代克 C皮亞杰 D加涅7、 陳述性知識通常以（AC）方式表征A命題B產(chǎn)生式C命題網(wǎng)絡(luò) D概念8、創(chuàng)造性評定的基本方法是（ ABCD ）A創(chuàng)造性測驗法B創(chuàng)造性實驗法 C作品分析法 D主觀評定法9 .程序教學(xué)可以按程序教材的編排方法分為兩種（BD ）.A 階梯式程序B. 直線式程序C.螺旋式程序D 分支式程序D10、對于那些“知道這樣做不好，可就是改不了”的學(xué)生，應(yīng)加強（C ）的培養(yǎng)A道德認(rèn)識B 道德情感 C道德意志D道德行動11對于那些“認(rèn)識到拿人家東西不對，也為此而感到羞愧，但還是抵擋不住一些好東西的誘惑，從而出現(xiàn)了

3、偷 盜行為”的孩子，應(yīng)加強（D ）的培養(yǎng)。A .道德認(rèn)識 B .道德信念C.道德情感 D .道德意志F12、費茨等人的研究表明，動作技能的形成一般要經(jīng)歷（ABCD ）A認(rèn)知階段B分解階段 C 聯(lián)系定位階段D自動化階段G13、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，當(dāng)兒童的思維具有符號性和邏輯性特征，克服了思維的自我中心性，并 達到了思維的守恒，他的思維處于（C ）A感知運動階段B前運算階段 C具體運算階段 D形式運算階段14、根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家安德森的看法，學(xué)生在進行分?jǐn)?shù)除法的運算時所表現(xiàn)出的是（0A陳述性知識B觀念性知識 C程序性知識 D策略性知識15、根據(jù)學(xué)習(xí)策略的涵蓋成分，可將學(xué)習(xí)策略分為（ABCD

4、 ）A資源管理策略B認(rèn)知策略 C自我監(jiān)控策略 D自學(xué)策略16、概括化遷移說的經(jīng)典實驗是（ D ）A桑代克的形狀知覺實驗B格里斯的排列字母C苛勒的小雞覓食實驗 D賈德的水下?lián)舭袑嶒?7、 根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展觀點，兒童僅把成年人的要求當(dāng)作道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)，他的道德發(fā)展水平處于（A ）。A前習(xí)俗水平B 習(xí)俗水平 C后習(xí)俗水平 D自律水平18、關(guān)于合作學(xué)習(xí)敘述正確的是（ AC ）A合作學(xué)習(xí)采用異質(zhì)分組的原則B合作學(xué)習(xí)小組中最好有優(yōu)秀生，這樣可以幫助差生C合作學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生學(xué)到知識，還可以培養(yǎng)學(xué)生的社會性技能D合作學(xué)習(xí)不再需要教師19. 根據(jù)學(xué)習(xí)策略的涵蓋成分，下列選項中，屬于組織策略的是（BD

5、）。A. 抄寫 B .列提綱 C .作筆記 D .組塊20. 根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展觀點，當(dāng)兒童為了得到家長的獎勵而去做家務(wù)時，這名兒童的道德發(fā)展水平處在（B ）。A.前習(xí)俗水平B. 習(xí)俗水平 C. 后習(xí)俗水平 D. 自律水平J21、教育心理學(xué)的研究對象是（ C）A學(xué)生的學(xué)習(xí)心理 B人的心理活動規(guī)律C 學(xué)與教的心理規(guī)律D人與動物的心理現(xiàn)象22、教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)（考過一一選擇題）23、教育心理學(xué)研究中要堅持（ ABC ）。A客觀性原則 B系統(tǒng)性原則C 理論聯(lián)系實際原則 D以定性研究為主原則24、解決問題的思維過程分為（ ABCD ）幾個階段。A發(fā)現(xiàn)問題B明確問題 C提出假設(shè) D檢驗假設(shè)25、

6、 加里培林認(rèn)為，處于物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段的智力活動，它的關(guān)鍵在于（CD ）A. 講解 B 示范 C. 展開 D. 概括26、 吉爾福特認(rèn)為個人創(chuàng)造性的核心特征是（D ）。A.超常的智商 B 從眾心理強 C 聚合性思維D.發(fā)散性思維27、 教學(xué)對象的特殊性決定了教師工作的（AB ）。A. 長期性 B .復(fù)雜性 C. 多面性 D. 創(chuàng)造性28、教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是 （D ）。A 自然科學(xué) B 社會科學(xué) C，應(yīng)用科學(xué)D .兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)性質(zhì)的中間學(xué)科K29、 卡特爾把人格特質(zhì)分為（AC ）。A表面特質(zhì) B 外在特質(zhì) C根源特質(zhì) D 內(nèi)在特質(zhì)30、 科爾伯格研究品德的發(fā)展主要是采用（B）

7、A深入談話法B 兩難故事法 C調(diào)查法D文件分析法R31、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物是（ AD ）。A布魯納B桑代克C斯金納 D奧蘇貝爾32、 認(rèn)知好奇心是（ B）的核心。A外來動機B內(nèi)在動機 C成就動機 D主導(dǎo)性動機S33、桑代克確立了教育心理學(xué)理論體系，使（ A ）成為了教育心理學(xué)的中心領(lǐng)域。A學(xué)習(xí) B 人格 C 意識D 動機X34、下列選項中，屬于教育心理學(xué)研究內(nèi)容的是（ BCDA心理咨詢B教師心理 C 教學(xué)心理 D學(xué)習(xí)心理.專業(yè)整理.35、學(xué)生注意轉(zhuǎn)移快慢的速度受（ ABC ）因素影響。A年齡B原有注意的緊張度C 新事物或新活動的性質(zhì)D刺激物的持續(xù)時間36、 下列屬于程序性知識的是（BD

8、）A持有的“生命在于運動”的觀點 C有效記憶的方法D37、下列屬于程序性知識的有（ BC A持有的“生命在于運動”的觀點B 會騎自行車解決問題時能明確思維方向）。B 游泳C解決問題的思維過程D知道中華人民共和國的首都是北京38、學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音對有些字母語音的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，這種現(xiàn)象屬于學(xué)習(xí)的（D）A理解B定勢 C 應(yīng)用D遷移39、下列項目中敘述正確的是 （BCD ）A.復(fù)述主要是死記硬背B 勾畫、眉批和做筆記是一種認(rèn)知策略C. 不同學(xué)科所要求的學(xué)習(xí)策略可能會不同D. 學(xué)習(xí)策略不是一般意義上的“教”就能教會的40、下列選項中，能夠激起學(xué)習(xí)外來動機的因素有（ABD）A父母的獎賞B教師的表揚 C學(xué)習(xí)

9、材料的趣味性D競爭情境41、下列選項中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機有（BC ）。A.通過好成績尋求較高的社會地位B 要求了解和掌握新知識C.力求解決某一問題D 努力贏得領(lǐng)導(dǎo)的表揚Y42、“ 一兩的遺傳勝過一噸的教育是（B）的觀點A英國心理學(xué)家高爾頓B美國心理學(xué)家霍爾 C美國心理學(xué)家華生D德國心理學(xué)家斯騰43、一個學(xué)生面對問題時不易受周圍因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨立判斷。由此可以看出這個學(xué)生屬于（D ）A場依存型B抽象型 C沉思型D場獨立型44、元認(rèn)知應(yīng)是個體對認(rèn)知活動的自我意識與自我調(diào)節(jié)，其內(nèi)容主要包括（ABC ）A元認(rèn)知知識B元認(rèn)知體驗 C元認(rèn)知監(jiān)控D 元認(rèn)知操作45、 優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人一一英國的

10、高爾頓是（B ） 的鼻祖。A .環(huán)境決定論 B .遺傳決定論 C.強化控制論D.社會歷史論46、羽毛球打得好的人，其網(wǎng)球也打得好，是因為二者之間有共同的成分，該觀點屬于（A ）A 相同要素說 B 概括說C.三維遷移理論D 關(guān)系轉(zhuǎn)換說Z47、自我意識發(fā)展的重要標(biāo)志是（ C ）。A自我中心B自我體驗 C自我評價D自我調(diào)控48、注意品質(zhì)的優(yōu)劣體現(xiàn)在（ABD ）。A注意的穩(wěn)定性 B注意的分配 C注意的起伏D注意的轉(zhuǎn)移49、在問題解決過程中，有時會出現(xiàn)“恍然大悟”或“豁然開朗”的情況，這一現(xiàn)象可以用（D ）解釋。A心理定勢B功能固著 C遷移D醞釀效應(yīng)1、從遷移的性質(zhì)來分，可以分成正遷移和負(fù)遷移（考過一一

11、選擇）；從遷移的方向來分，遷移可以分為順 向遷移和逆向遷移。2、桑代克在1901年所做的“形狀知覺”實驗是共同要素說的經(jīng)典實驗，賈德在1908年所做“水下?lián)舭小钡膶嶒?，是概括化理論的?jīng)典實驗（考過選擇）；苛勒 （K.Kholer）所做的“小雞覓食”的實驗是支持 關(guān)系轉(zhuǎn)換說的經(jīng)典實驗3、 美國心理學(xué)家桑代克通過貓走出謎籠的實驗，提出了一種解決問題的嘗試一一錯誤說（考過一一選擇）德國心理學(xué)家苛勒根據(jù)黑猩猩摘取香蕉的實驗，提出了頓悟說。4、布盧姆和加涅對教學(xué)目標(biāo)的分類（考過一一選擇）。二、名詞解釋（每個4分，共16分C1 、創(chuàng)造性：是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運用一切已知信息，開展能動思維活動， 產(chǎn)生

12、出某種新穎、獨特、具有社會或個人價值的產(chǎn)品的品質(zhì)。2、陳述性知識：是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，或者說成是關(guān)于“是什么”的知識，它包括事實、規(guī)則、發(fā) 生的事件、個人的態(tài)度等。3 、程序性知識：是關(guān)于“如何做”事物知識，它是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化了的關(guān)于行為步驟的知識，表現(xiàn)為 在信息轉(zhuǎn)換活動中進行具體操作。程序性知識也可以被稱之為“技能”，也包括動作技能和智力技能。4 、成就動機；指個體追求某一有價值的社會目標(biāo)的內(nèi)部動力。D1 、動機：是直接推動有機體活動以滿足某種需要的內(nèi)部狀態(tài)，是行為的直接原因和內(nèi)部動力。2 、動作技能：動作技能又稱運動技能，指在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的，按照某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)

13、 任務(wù)的能力，如書寫、體操、游泳、舞蹈等。動作技能主要是借助于骨骼、肌肉和相應(yīng)的神經(jīng)過程來實現(xiàn)的。F1, 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，理解概念和 原理的教學(xué)方法。G1, 觀察學(xué)習(xí)：就是通過人們觀察他人 （或稱“榜樣”）的行為（這種行為對于觀察學(xué)習(xí)者來說是新的行為） 獲得示范行為的象征性表現(xiàn)，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程。2, 功能固著：是指當(dāng)一個人熱悉了一種物體的某種功能時，就很難看出該物體的其它功能的心理特點3, 概念學(xué)習(xí)：就是學(xué)習(xí)把具有共同屬性的食物及合在一起并冠以一個名稱，把不具有此類屬性的事物排除出去。4, 原理：也稱規(guī)則

14、，是指對兩個或兩個以上概念間某種關(guān)系的表述，也就是對概念間關(guān)系的言語說明。5 概念同化：是指將新概念納入到學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念之中，從而使學(xué)生獲得概念的方式。6,歸因：是人們對自己或他人活動及其結(jié)果的原因所做出的解釋和評價。J1, 教學(xué)反思能力：教學(xué)反思是指教師自覺地將自己的教學(xué)實踐作為認(rèn)識對象進行深入的思考與總結(jié)，從而優(yōu)化教學(xué)活動，形成自己新的教育思想和改進教育實踐。教學(xué)反思能力是優(yōu)秀教師重要的心理品質(zhì)，在反 思中學(xué)會教學(xué)，通過反思才能揚長避短，創(chuàng)造出先進的教學(xué)理念，形成自己獨特的教學(xué)個性，才能逐步成長 為研究型、專家型的教師。2, 教育經(jīng)驗總結(jié)法：是指教育工作者對自己日常工作中獲得

15、的關(guān)于教育過程心理現(xiàn)象的整合性認(rèn)識及總 結(jié)，尋找其中的規(guī)律。3, 教師的威信：就是指教師具有的那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，即指教師在學(xué)生心目中 的微信和信譽。4, 教學(xué)目標(biāo)：是關(guān)于教學(xué)將使學(xué)生發(fā)生何種變化的明確表述，是在教學(xué)活動中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。L1,類屬學(xué)習(xí)：又稱下位學(xué)習(xí)，是把新觀念歸入原有觀念的適當(dāng)部分，并使之相互聯(lián)系的過程。其中原有觀 念是總觀念，新學(xué)習(xí)的觀念是從屬觀念N1, 能力傾向：與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)生能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果。38、R1, 人格：又稱個性，是個人與社會有關(guān)的完整

16、而穩(wěn)固的行為傾向的總和。2, 認(rèn)知方式：也稱認(rèn)知風(fēng)格，是指人們在認(rèn)知活動中所偏愛的信息加工方式。它是一種穩(wěn)定的心理特征,個體之間存在很大的差異。P1, 品德：品德是道德品質(zhì)的簡稱。是個人遵守社會道德規(guī)范而行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點，是穩(wěn)定的道德行為，需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一s1, 深入訪談法：深入訪談法是一種非結(jié)構(gòu)式訪談，在訪談的過程中調(diào)查者無須按照預(yù)定的訪談結(jié)構(gòu)和問題 機械地提問，被調(diào)查者也無須按備選答案對問題做出回答，是就某一主題與被調(diào)查者進行自由、深入的交談。2, 思維：是指借助語言、表象或動作而實現(xiàn)的對客觀事物的概括或間接反映，是認(rèn)識活動的高級階段， 它能夠揭示事

17、物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決中。3, 社會性：是個體在社會化過程中發(fā)展起來，與社會存在相適應(yīng)的一切特征和典型的行為方式的總T1,頭腦風(fēng)暴：又叫智力激勵法，由奧斯本于1945提出的，它往往是以多人集體討論或一組人員運用開會的方式進行，鼓勵參加者盡可能快提出各種各樣的、異想天開的設(shè)想或觀點，并羅列出來，相互啟迪，激發(fā)靈 感，從而引起創(chuàng)造性思維的連鎖反映，形成解決問題的新思路。2 他律：他律指兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動機，是受自身以外的價值標(biāo)準(zhǔn)所 支配的。W1,問題解決：是指有問題引發(fā)，運用一定的知識和認(rèn)知策略去解決疑難的過程。或運用一系列的認(rèn)知操作掃

18、除障礙，從而將初始狀態(tài)轉(zhuǎn)換為目標(biāo)狀態(tài)的過程。X1, 、習(xí)得性無力感：是指由于連續(xù)的失敗體驗而導(dǎo)致個體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無法控制，無能為力的 心理狀態(tài)。2, 學(xué)習(xí)遷移：是在某一種學(xué)科或情境中獲得的技能、知識、理解或態(tài)度對在另一學(xué)科或情境中技能，知 識、理解或態(tài)度的獲得的影響。3, 學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是人與動物在生活過程中獲得個體行為經(jīng)驗，并由經(jīng)驗引起行為或思維的較持久變化的過程。4, 學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)策略就是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效的學(xué)習(xí)規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式。它既可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序與步驟。1, 原型啟發(fā)：對解決問題起了啟發(fā)作用的事物叫原型。所謂啟發(fā)，是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解

19、決問題的途徑和方法。原型啟發(fā)在問題解決過程中，具有很大作用。2, 有意義學(xué)習(xí)：其實質(zhì)就是以符號代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為和 實質(zhì)性聯(lián)系的過程。3, 意義障礙：是指學(xué)生頭腦中存在的某些思想或心理因素阻礙他們對道德要求及其意義的真正理解，從而不能把這些要求轉(zhuǎn)化為自己的需要。4, 元認(rèn)知：是指對認(rèn)知的認(rèn)知，即個體對自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識與控制。就其實質(zhì)來看，元認(rèn) 知應(yīng)是個體對認(rèn)知活動的自我意識與自我調(diào)節(jié)。1, 自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)：自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者為了保證學(xué)習(xí)的成功、提高學(xué)習(xí)效果、實現(xiàn)學(xué)習(xí)口標(biāo)，土動地運用與調(diào)控元認(rèn)知、 動機與行為的過程。它強調(diào)學(xué)習(xí)者能夠積極激勵自己擁

20、有與調(diào)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略進行學(xué)習(xí)。2, 自律：指兒童根據(jù)自己的主觀價值標(biāo)準(zhǔn)進行道德判斷。3, 最近發(fā)展區(qū)：最近發(fā)展區(qū)是指兒童能夠獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方 能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。4, 總括學(xué)習(xí)：又稱上位學(xué)習(xí)，是指在若干已有的從屬觀念的基礎(chǔ)歸納出一個總觀念.5, 自我意識：是主體對其自身的認(rèn)識，是其社會性和個性發(fā)展的重要方面。6, 知識的表征：是指在人腦中記載和貯存知識的方式，陳述性知識和程序性知識具有不同的表征形式。7、自我效能感：是指人對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。8, 掌握學(xué)習(xí)：是由美國心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個別差異的教學(xué)

21、方法，該方法將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的單元，學(xué)生每次學(xué)習(xí)一個小的單元并參加單元考試，直到學(xué)生以80% 100%勺掌握水平通過考試為止，然后才能進入下一個單元的學(xué)習(xí)。9, 、智力技能：指借助于內(nèi)部語言在頭腦中進行的智力活動方式，它包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)識 因素，其中抽象思維因素占據(jù)著最主要的地位。智力技能是通過學(xué)習(xí)而形成的，它是一種按照客觀的、合理的、 完善的程序組織起來得認(rèn)知活動方式，是一種內(nèi)隱的智力操作，沒有明顯的外部動作。三、簡答題（從以下4個題中任選3個完成，每題8分，共24分）B5 班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點是什么？答：注意過程（2分）保持過程（2分）;復(fù)制過程（2分）；動機過程（2

22、分）。C1 陳述性知識與程序性知識有哪些區(qū)別？答：陳述性知識是“是什么”的知識；程序性知識是“怎樣做”的知識。 陳述性知識是一種靜態(tài)的知識，它的激活是輸入信息的再現(xiàn)；而程序性知識是一種動態(tài)的知識，它的激活是信息的變形和操作。 陳述性知識激活的速度比較慢，是一個有意的過程，需要學(xué)習(xí)者對有關(guān)事實進行再認(rèn)或再現(xiàn)；而程序性知識激活的速度很快，是一種自動化了的信息變形的活動。6 .創(chuàng)造性培養(yǎng)的基本原則有哪些 ？答：協(xié)同性原則。主體性原則?；顒有栽瓌t.整體性原則。興趣性原則。8 促進概念學(xué)習(xí)的條件有哪些 ？答：提供概念范例（2分）;利用概念間的聯(lián)系構(gòu)圖（2分）:消除錯誤概念（2分）;在實踐中運用概念（2

23、分）。27. 促進學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)原則。答：促進學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)原則，科學(xué)選編教材內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計有效教學(xué)程序，扎實基礎(chǔ)知識和基 本技能，引導(dǎo)學(xué)生進行比較、概括，注重知識的應(yīng)用，重視學(xué)習(xí)策略與教學(xué)方法等。G2 賈德的概括化理論關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的核心思想是什么？答：賈德認(rèn)為產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，即在于上體所獲得經(jīng)驗 的類化。故該理論又稱概括化理淪。（2分）賈德在190s年所做“水下?lián)舭小钡膶嶒灒歉爬ɑ碚摰慕?jīng)典實驗。（1分）賈德的概括化理論突破了桑代克相同要素的局限，第一個將相同要素的范圍上升到更抽象的原理原則，同時把學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)情境的共同原理原則的概括作

24、為遷移的基本條件，從而擴大了遷移研究的范圍，促進了學(xué)習(xí)遷移研究的發(fā)展。（3分）這一理論對教學(xué)實際產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。對教學(xué)而言，重要的是要鼓勵學(xué)生對核心的基本的概念進行抽象和概括。（2分）Q3 強化訓(xùn)練有哪幾種形式 ？答：獎賞訓(xùn)練：依隨于做出某個反應(yīng)而進行正強化。（2分） 取消訓(xùn)練：依隨于不做出某個反應(yīng)而進行正強化。（2分） 懲罰訓(xùn)練：依隨于做出某反應(yīng)進行負(fù)強化。（2分） 回避訓(xùn)練：依隨于不做出某個反應(yīng)而進行負(fù)強化。（2分）7 教師的主要角色有哪些答：教師是學(xué)生個性的塑造者；教師是科學(xué)文化知識的傳遞者；教師是學(xué)校集體的領(lǐng)導(dǎo)者；教師是 學(xué)生的示范者；教師是心理衛(wèi)生工作者.11 簡述創(chuàng)造性培養(yǎng)

25、應(yīng)遵循的基本原則。答：（1）協(xié)同性原則；（2）主體性原則；（3）活動性原則（4）整體性原則；（5）興趣性原則。15.加里培林認(rèn)為智力技能形成可分哪幾個階段？答：活動的定向階段：物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段，出聲的外部言語活動階段：無聲的“外部”言語活 動階段；內(nèi)部言語活動階段。17. 簡述掌握心理發(fā)展的遺傳決定論？遺傳決定論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的。兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露過程，與外界影響、教育無關(guān)；外界影響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進 或延緩遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露，不能改變它的本質(zhì)。18. 簡述環(huán)境決定論？環(huán)境決定論的

26、代表人物主要有華生和斯基納等。在個體心理發(fā)展觀點上，華生強調(diào)否認(rèn)行為的遺傳，環(huán)境對人發(fā)展的作用。從刺激一反應(yīng)的公式出發(fā)，認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。該觀點不僅夸大了教育的作用， 而且忽視了人類心理發(fā)展的內(nèi)部機制，否定了人的動性、能動性和創(chuàng)造性。21 .簡述班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容？班杜拉認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。觀察學(xué)習(xí)避免了嘗試錯誤，暗中摸索過程，從而縮短了學(xué)習(xí)過程。班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分為四個過程：注意、保持、復(fù)制、動機。班杜拉認(rèn)為強化可以分為三種：直接強化、替代強化和自我強化。20.簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點？（1）以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間

27、接知識經(jīng)驗為主；（2）在教師的指導(dǎo)下進行；（3 ）是促進學(xué)生全面發(fā)展的過程。32. 簡述維納的歸因理論的主要內(nèi)容？維納根據(jù)“控制點”和“穩(wěn)定性”兩個維度，把成就行為歸因于能力、努力、任務(wù)難度、運氣四個有代表性 的原因。人們往往把自己的成功與失敗歸結(jié)為上述四個原因中的一個或幾個，歸結(jié)為不同的原因會帶來相應(yīng)地心理變化，表現(xiàn)為對下一次成就結(jié)果的期待與情感的變化，進而影響以后的成就行為。36.教師的工作特點。1 .對象的特殊性決定了教師工作的長期性和復(fù)雜性；2 .勞動的內(nèi)容決定了教師工作的多面性；3 .勞動的方式?jīng)Q定了教師工作具有個體性與集體性相結(jié)合的特點；4 .勞動的質(zhì)量決定了教師工作的自覺性和創(chuàng)造

28、性；5 .勞動的效果決定了教師工作的延時性。L34. 了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的必要性及學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的內(nèi)容 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是使新的學(xué)習(xí)成為可能的學(xué)生的身心發(fā)展條件，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是教學(xué)的起點。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的內(nèi)容：一是生理機能的發(fā)展。二是智力的發(fā)展。三是情緒的發(fā)展。四是社會性的發(fā)展。五是學(xué)習(xí)策略的發(fā)展。六是與新學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的知識與技能。19. 了解學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生人格差異（ 如動機、主體性與適應(yīng)） 第一、動機差異。第二、主體差異。第三，人格適應(yīng)差異。23. 了解程序化知識的獲得階段 。.專業(yè)整理.第一階段為陳述性階段。第二階段為程序化階段。第三階段為自動化階段。35. 理解能力傾向與教學(xué)的相互作用的研究對教育的啟示？

29、答：能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不同，即只有符合學(xué)生能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果。對教育的啟示是：第一，沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法；第二，教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個別差異，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合選擇最適合學(xué)生能力傾向特點的教學(xué)方法進行因材施教；第三，對于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對他們進行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面 對他們加以指導(dǎo)，提供給他們必要的先備知識，從而提高他們的能力傾向水平。io.如何培養(yǎng)動作技能？答：（1） 了解動作技能形成的特征。（2分）（2）理解任務(wù)的性質(zhì)和情

30、境。（2分）（3）進行有效的示范與講解。（2分）（4）積極參與練習(xí)與提供恰當(dāng)?shù)姆答仭?（2分）25. 如何培養(yǎng)元認(rèn)知？第一、提高學(xué)生元認(rèn)知學(xué)習(xí)的意識性。第二、豐富學(xué)生關(guān)于元認(rèn)知的知識和體驗。第三、加強對學(xué)生元認(rèn)知操作指導(dǎo)。第四、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、民主的反饋條件。 第五、注重引導(dǎo)學(xué)生對非智力因素的調(diào)控。31.如何消除學(xué)生的習(xí)得性無力感？ 消除學(xué)生習(xí)得性的無力感：1、消除學(xué)校中的“不可控狀況”。2、防止學(xué)生產(chǎn)生“結(jié)果不可控”的認(rèn)知。3、培養(yǎng)意志，增強免疫力。12 .如何培養(yǎng)學(xué)生的道德情感 ？答：（1）豐富學(xué)生有關(guān)的道德觀念，并且使這種觀念同一定的情緒體驗聯(lián)系起來。（2分）（2）充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與

31、具體、生動事例的感染作用，引起學(xué)生情感的共鳴，從而擴大他們道德實踐的間接經(jīng)驗與情感內(nèi)容。（2分）（3）要注意在具體情感的基礎(chǔ)上闡明道德要求的概念與觀點，引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗不斷概括、不斷深化，既要注意到廣度，又要注意到深度的發(fā)展。（2分）（4）要注意學(xué)生情感的自我調(diào)節(jié)能力。（2分）4 如何根據(jù)最近發(fā)展區(qū)思想安排教學(xué)？答：如果兒童的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備水平在最近發(fā)展區(qū)之上，那么，兒童無需幫助就能順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)；如果兒童的 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備水平恰好落在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，那么額外的幫助劉于兒童成功地完成學(xué)習(xí)任務(wù)就是十分必要的；如果兒童的學(xué)習(xí)準(zhǔn)缶水平在最近發(fā)展區(qū)之下，那么，即使有額外的幫助，兒童仍然難以取得學(xué)習(xí)的成功。（2分

32、）根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論在教學(xué)中應(yīng)提供教學(xué)支架，也就是通過提供教學(xué)支持給學(xué)生提供教學(xué)支架。比如通過示范、大聲思維、提問、調(diào)整教學(xué)材料，言語指點、提供線索等幫助學(xué)生完成他們起初不 能獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，成功地通過最近發(fā)展區(qū)，并最終獨自完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（3 分）教師在給學(xué)生提供教學(xué)支持時耍注意適可而止，要給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)?、足夠的支持，以促進學(xué)生獨立地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如果教師提供的支持太多，將不利于學(xué)生的發(fā)展和依靠自己解決問題，如果教師提供的支持太少，學(xué) 習(xí)仟務(wù)劉學(xué)生的挑戰(zhàn)太大，學(xué)生可能會失敗并灰心喪氣。因此，有效的教學(xué)支持必須要具有一定的彈性和靈活性，要能適合學(xué)生順利通過最近發(fā)展區(qū)的需要。（3分）P13

33、皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為哪幾個階段？答：感知運動階段（2分）;前運算階段（2分），具體運算階段（2分），形式運算階段（2 分）16 .皮亞杰和柯爾伯格認(rèn)為道德動機在道德品質(zhì)形成中有哪些作用？答：道德品質(zhì)的發(fā)展與人的認(rèn)知活動及其發(fā)展水平密切關(guān)聯(lián)（2分）； 道德品質(zhì)的形成取決于道德動機、道德判斷和道德知識（3分）： 要根據(jù)認(rèn)知活動及其發(fā)展規(guī)律去培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)（3分）。33. 品德的心理結(jié)構(gòu)。道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。Y22 言語指導(dǎo)在原理學(xué)習(xí)過程中的作用。在指導(dǎo)學(xué)生掌握原理的過程中，言語指導(dǎo)有如下作用：（1 ）它能為學(xué)習(xí)者提供掌握原理后所達到的行為表現(xiàn)的描述。（2）言語指導(dǎo)能喚

34、起學(xué)習(xí)者頭腦中已有的本原理所涉及的概念的回憶。（3）言語指導(dǎo)可以提供不需要對整個原理做出準(zhǔn)確詞語表達的言語線索。29. 影響問題解決的主要因素。1問題情境 2問題表征 3 知識經(jīng)驗 4 認(rèn)知策略5心理定勢 6功能固著 7醞釀效應(yīng) 8 原型啟發(fā)9情緒和動機狀態(tài)9.遺傳決定論關(guān)于心理發(fā)展的理論核心是什么？答：這種理論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的。 兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露過程，與外界影響、教育無關(guān); 外界影響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進或延緩遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表 露，不能改變它的本質(zhì)。26. 學(xué)生元認(rèn)知發(fā)展的特點？第一、隨著

35、年齡的增長而增長。.專業(yè)整理.第二、從他控到自控。第三、從不自覺到自覺再到自動化。28. 簡述奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。奧蘇貝爾在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。該理論認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移，遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進行的，先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗，通過影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論指出，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時，認(rèn)知結(jié)構(gòu)可利用性高，可辨別性大，穩(wěn)定性強，就能促進新知識學(xué)習(xí)的 遷移?！盀檫w移而教”實際上是塑造學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的問題。在教學(xué)中，可以通過改革教材內(nèi)

36、容和教材呈現(xiàn)方 式改進學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量以達到遷移的目的。Z30. 專家和新手在解決問題的能力上的差異有哪些？答：（1）與新手相比，專家解決自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的問題時較為出色，在不熟悉的領(lǐng)域，專家通常并不比新手好。（2）在解決問題時，專家以較大的意義單元及組塊加工信息。（3 ）專家在短時記憶與長時記憶容量比新手大。（4）專家問題解決比新手快。（5 ）問題解決過程中，專家比新手花更多的時間來表征問題。（6）專家比新手在更深層水平上表征問題。（7）專家比新手具有更好的自我監(jiān)控能力。33,掌握如何培養(yǎng)智力技能：（1 ）形成條件化知識（2）促進產(chǎn)生式和知識自動化（3）加強學(xué)生的言語表達訓(xùn)練。（4）要科學(xué)

37、地進行練習(xí)14 在指導(dǎo)學(xué)生掌握原理的過程中，言語指導(dǎo)有哪些作用？答：它能為學(xué)習(xí)者提供掌握原理后所達到的行為表現(xiàn)的描述.（2分） 言語指導(dǎo)能喚起學(xué)習(xí)者頭腦中已有的本原理所涉及的概念的回憶。（2分） 言語指導(dǎo)可以提供不需要對整個原理做出準(zhǔn)確詞語表達的言語線索。（2分） 言語指導(dǎo)可以向?qū)W生提出問題，讓他們演示或證明原理。（2分）四、案例分析題（12分）一、育紅幼兒園開園，中班新來了一名叫龍龍的小朋友，龍龍上課時不是坐不住，就是隨便說話，亂動別的小 朋友；午休時，別的小朋友都睡覺了，就他自己怎么也不去睡，非要去玩玩具，這樣一來，別的小朋友也不想睡 覺，也想去玩玩具。王老師看到這一情況后，就對所有小朋友

38、說：“誰能先躺到床上睡10分鐘，誰就可以先玩玩具，誰今天中午不睡覺，下午準(zhǔn)就不能玩玩具?！边@時，小朋友都迅速地跑到自己的床上安靜地躺下了。這是在幼兒園教學(xué)中經(jīng)常遇見的問題，試結(jié)合教育心理學(xué)中所學(xué)的心理發(fā)展理淪對這位幼兒教師的做法進行分析。答：幼兒園老師采用的是斯金納兒童行為強化控制理論。（3分） 斯金納認(rèn)為，人的行為大部分是操作性的，任何習(xí)得行為，都與強化有關(guān)。因此，可以通過強化來塑造兒童的行為。（3分） 強化分為正強化和負(fù)強化，無論是正強化物還是負(fù)強化物，它們的結(jié)果都是增加反應(yīng)概率。（3分） 誰能先躺到床上睡10分鐘，誰就可以先玩玩具采用的是“積極強化”；誰今天中午不睡覺，下午誰 就不能玩玩

39、具采用的是“消極強化”。（3分）二、趙老師是某小學(xué)六年級的班主任，他最近遇到了教學(xué)上的團難。他一貫好用的“獎勵小虹花”方法現(xiàn)在越來 越?jīng)]有效果了，而這一方法在三年級以前是非常有效的。請結(jié)合教育心理學(xué)中的有關(guān)學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)的知識對趙老師的做法和問題加以分析。 答：1 趙老師是在使用外部強化的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，這種方法是沒有錯的。（3分）2 但不論使用何種形式的強化物，其關(guān)鍵在于能對學(xué)生發(fā)揮有效的強化作用。（3分）3 選擇有效強化物的基本原則是選擇學(xué)生所喜歡和想要得到的物品或活動來強化其他行為。（3分）4 隨著學(xué)生年齡的增長，他們對強化物的要求也會發(fā)生變化，教師應(yīng)該根據(jù)不同年齡段學(xué)生的

40、特點選擇適 當(dāng)?shù)膹娀?（3分）三、英語期末考試結(jié)束了，三個玩得要好的同學(xué)拿到了各自的英語考試成績單?！靶×?，你這次考得怎么樣 ？ ”小蘭問。“糟透了，還是不及格。”小林回答說，“英語對我來說太難了?！薄拔乙矝]考好，只得了及格。叫、蘭說，“但我知道我不是不能考好，只是因為我最近老是迷戀電腦游戲， 學(xué)習(xí)不夠努力?？记拔揖椭肋@次考試肯定要出麻煩?！毙∶鲃t拿著成績單說，“嗨，我本以為這次考不好，結(jié)果卻得了個良好。我沒復(fù)習(xí)到的那些部分這次都沒考到?！币陨鲜窃趯嶋H教學(xué)中，學(xué)生們經(jīng)常出現(xiàn)的問題，請你依據(jù)教育心理學(xué)中所學(xué)的有關(guān)學(xué)習(xí)動機的知識，對上 述問題進行分析。答：這個問題可采用維納的歸因理論來解釋。（

41、1分） 維納認(rèn)為，在某些成就任務(wù)上成功和失敗時，人們傾向與把結(jié)果歸因于以下四個原因：能力、努力、任務(wù)難度和運氣。歸結(jié)為不同的原因會帶來相應(yīng)的心理變化，具體表現(xiàn)為對下一次成就結(jié)果的 期待與情感的變化。（2分） 如果把成就行為歸結(jié)為努力或運氣這些穩(wěn)定性不強的原因，那么對下一次成就行為結(jié)果的期待與這一次成就行為的實際結(jié)果可能不一致；如果把成就行為歸結(jié)為能力或課題的難度這些穩(wěn)定性較強的原因，那么對下一次成就行為結(jié)果的期待往往與這一次成就行為結(jié)果是一致的。（3分） 歸因還會使人出現(xiàn)情感反應(yīng)。把成就行為歸因為內(nèi)部原因，會出現(xiàn)較強的情感反應(yīng)，在成功時感到滿意 和自尊，失敗時感到內(nèi)疚和羞愧。 但如果把成就行為

42、歸因于外部原因，不論成功還是失敗都不會出現(xiàn)太強的情感反應(yīng)。（3分） 其中小林把英語考得不好歸因為英語對他太難了，因此，既感到羞愧，又感到無可奈何，他知道下次考英語還是照樣考不好。小蘭則不同了，她將英語沒考好歸因為努力不夠這種不穩(wěn)定的因素，因此，她相信以后用 功學(xué)習(xí)，英語就會考好。小明將英語成績歸因為運氣，是一種不穩(wěn)定的外部因素，因此沒有表現(xiàn)出太強的情感反 應(yīng)。（3分）四、在教學(xué)過程中，許多學(xué)生喜歡知識淵博， 幽默風(fēng)趣，愛崗敬業(yè)，公正平等，平易近人地對待學(xué)生的老師， 往往受歡迎的教師所教的學(xué)科， 也容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲， 反之，對那些他們反感的教師及所教學(xué)科 則持相反的態(tài)度。與此同時，

43、學(xué)生還極易模仿教師的各種言行。請結(jié)合教育心理學(xué)的有關(guān)教師心理和社會學(xué)習(xí)理論的知識對上面的現(xiàn)象加以分析并談?wù)勛约簩@個問題的 看法。答：1 這個問題可以用教師的威信對學(xué)生的影響和班杜拉有關(guān)社會學(xué)習(xí)理論的觀點加以解釋。（1分）2 教師威信是在與學(xué)生的交往過程中形成的，是教師與學(xué)生之間所形成的一種積極肯定的關(guān)系。（2分）3 教師威信對學(xué)生的影響：在認(rèn)識上學(xué)生確信教師的指導(dǎo)和影響的正確性，學(xué)生對教師講授的知識教導(dǎo)和要求，較容易轉(zhuǎn)化為自己的需要，從而引發(fā)起積極的自學(xué)行動：在感情上，學(xué)生樂于接受教師的影響，教師的精 神感召能喚起學(xué)生悔悟、自責(zé)和內(nèi)疚的心情，在行為上，威信高的教師會在學(xué)生心目中樹立起理想的形

44、象，被學(xué) 生視為楷模，他們會在自己的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中處處以教師為榜樣來約束自己的一言一行。（3分）4 社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)就是人們通過觀察他人的行為，獲得 示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程。.專業(yè)整理.（3 分）5 因為人類具有認(rèn)知能力，能夠更多地得益于經(jīng)驗，因此，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。良好的教師威信，榜樣的示范作用對學(xué)生有積極的教育作用。（3分）五、論述題（每小題15分，共30分）1 .試論加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論及其對當(dāng)前教育實踐的啟示。答：加涅被公認(rèn)為是將行為主義學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表。運用現(xiàn)

45、代信息淪的觀點和方法， 通過大量研究，建立起了信息加工的學(xué)習(xí)理論。（2分）加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者神經(jīng)系統(tǒng)中發(fā)生的各種過程的復(fù)合，學(xué)習(xí)不是刺激反應(yīng)間的一種簡單聯(lián)結(jié)。（2分）認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程，加涅還認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件，學(xué)習(xí)過程實際上就是學(xué)習(xí)者頭腦巾的內(nèi)部活動。（2分）與此相應(yīng)，把學(xué)習(xí)過程劃分為八個階段：動機階段、了解階段、獲得階段、保持階 段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。（3分）加涅的信息加工學(xué)習(xí)論對當(dāng)前教育實踐的啟示表現(xiàn)在：應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生如何以認(rèn)知模式選擇和處理信息并 做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，偏重信息的選擇，記憶和操作以解決問題，重視個人的知識過程，因此在學(xué)習(xí)

46、方法上，主張指 導(dǎo)學(xué)習(xí)，主張給學(xué)生以最充分的指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)沿著仔細(xì)規(guī)定的學(xué)習(xí)程序進行學(xué)習(xí)。（3分）并認(rèn)為一個完整的學(xué)習(xí)過程由八個階段組成，教師要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，就要在教學(xué)上注意激發(fā)學(xué)生回憶以前學(xué)得的知識和能力；使學(xué)生對學(xué)習(xí)有心理準(zhǔn)備；直接提出種種適當(dāng)?shù)拇碳ぃ环答伒臏?zhǔn)備等。（3分）2 .如何在實際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？答：創(chuàng)造性是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運用一切已知信息，開展能動思維活動，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、具有社會或個人價值的產(chǎn)品的品質(zhì)。（3分）在實際教學(xué)中，應(yīng)注意以下三個方面的培養(yǎng)：（1）創(chuàng)造性意識（1分，對此要點展開論述另加 3分）;（2）創(chuàng)造性人格（1分，對此要點展開淪述另加 3分

47、）;（3）創(chuàng)造性思維（1分，對此要點展開論述另加 3分）。3 .試論影響學(xué)習(xí)遷移的因素 。答：學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性（2分）; 個體的知識經(jīng)驗的概括水平 （2分）; 個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（1分）； 個體的認(rèn)知技能與策略（1分） 心理定勢（1分）； 學(xué)習(xí)態(tài)度與方法（1分）； 智力與年齡（1分）； 教師的指導(dǎo)方法（1分）對以上各要點展開恰當(dāng)論述另加5分4 .結(jié)合實際談一談教師在學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略形成中的作用。答：作為知識的獲得者，學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略的形成與教師密切相關(guān)。（1分）在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師更多地強調(diào)學(xué)科的知識和內(nèi)容，同時控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)規(guī)范、調(diào)整著課堂學(xué)習(xí)的模式與步調(diào)，

48、但在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)策略與學(xué)科知識相結(jié)合的教學(xué)中，教師應(yīng)發(fā)揮如下三方面作用： 教師要喚起學(xué)生有意識的自我監(jiān)控。即要求學(xué)生以個人、 小組的方式分析自己的資料，幫助他們以自我監(jiān)控的結(jié)果為基礎(chǔ)，設(shè)置目標(biāo)并選擇策略，讓學(xué)生負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。（3分） 教師可以通過演示自我調(diào)節(jié)和策略選擇的方法程序，教給學(xué)生自我調(diào)節(jié)的技巧。（3 分） 教師要鼓勵學(xué)生實施自我監(jiān)控，以達到改進自我調(diào)節(jié)策略的目的.當(dāng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)策略看似沒有奏效時，教師的支持會對學(xué)生繼續(xù)使用自我調(diào)節(jié)策略起到關(guān)鍵作用。（3 分）聯(lián)系實際并對以上要點展開恰當(dāng)?shù)恼撌隽砑?分.5 .試述促進概念學(xué)習(xí)的條件。答：促進概念學(xué)習(xí)要充分考慮概念獲得和運用兩個環(huán)節(jié)，還要考

49、慮影響概念學(xué)習(xí)的因素。（2 分）（1）提供概念范例。（1分）范例指能夠代表概念的典型事例，提供適當(dāng)范例有助于學(xué)生掌握概念的主要特征。提供范例的方法可以有兩種。一種是例一規(guī)法，即先向?qū)W生呈現(xiàn)某個概念的正例和反例，然后要求他們總結(jié)、歸 納出一個定義。另一種是規(guī)一例法，即先給學(xué)生呈現(xiàn)一個定義，接著呈現(xiàn)幾個正例和反例。（3分）（2）利用概念間的聯(lián)系構(gòu)圖。（1分）概念之間是有聯(lián)系的，利用學(xué)生已有概念組成“概念地圖”，把新概念置于其中，在這樣的“地圖”中，概念與概念間的上下級關(guān)系得以明確顯露，概念被賦予了更多的含義，有利于學(xué) 生通過已知概念來掌握新概念。（2分）（3）消除錯誤概念。（1分）學(xué)生很容易由日常

50、生活經(jīng)驗而形成不科學(xué)的錯誤概念，而且這種不科學(xué)的錯誤概念一旦形成，又難以消除或改變。（2分）（4）在實踐中運用概念。（1分）學(xué)生每使用一次概念或在新的豐富的情境中遇到同一概念，也就是概念的每一次具體化，都會使概念進一步豐富和深化，學(xué)生對要領(lǐng)的理解就更完全、更深刻，尤其是模糊要領(lǐng)的教學(xué)更是 如此。而運用概念于實際就是這種概念具體化的過程。（2 分）6 .聯(lián)系實際談?wù)勅绾尉S護教師的心理健康。答：要維護教師的心理健康，還應(yīng)從教師的個人因素人手，通過自我心理調(diào)適的方法，來促進或維護心理健康水平。（2分）可參考以下幾個方面：(1)正確認(rèn)識自己，接納自己；(1分)努力工作，學(xué)會休閑；(1分）建立良好的人際

51、關(guān)系；(1分）培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度；(1分）培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)；(1分）保持健康的身體。（1分）學(xué)會調(diào)控職業(yè)壓力。（1分）(8)避免職業(yè)倦怠的消極影響。(1分）（對于以上8個要點能夠聯(lián)系實際展開恰當(dāng)?shù)恼撌隽砑?分）7 .結(jié)合實際談一談桑代克關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律的理論對教育實踐的啟示。答：桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)有三條主律和五條副律（2分）。）學(xué)習(xí)的三條主律是：準(zhǔn)備律：是指聯(lián)結(jié)的加強或削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。（1分） 練習(xí)律；是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會由于重復(fù)或練習(xí)而加強，反之，不重復(fù)不練習(xí)，聯(lián)結(jié)力量會減弱。（1分） 效果律是指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減

52、弱。（1分）（2）學(xué)習(xí)的五條副律是： 多重反應(yīng)原則（1分），傾向和態(tài)度原則（1分），選擇性原則（1分），同化或類化的原則（1分），聯(lián) 想交替原則（1分）結(jié)合實際進行恰當(dāng)論述另加 5分. 8試舉例說明影響兒童心理發(fā)展的因素。答：生物因素（1分）。通常這個因素是指遺傳.遺傳的生物特征主要是指與生俱來的解剖生理特征而言，如機體的構(gòu)造形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等等。這些生物特征在兒童發(fā)展的早期階段起主要作用，因為他們 直接聯(lián)系遺傳系統(tǒng)。（2分） 個體與社會的相互協(xié)調(diào)因素 （2分）。這個因素緊密聯(lián)系著兒童的一般社會生活以及他們與其他人的關(guān)系。 （2分） 教育因素（2分）。一方面是學(xué)校之外其他社會生活的不

53、正規(guī)教育。另一方面是發(fā)生在幼兒園和學(xué)校的有目的、有計劃，有規(guī)律和有系統(tǒng)的教育。（2分）舉例說明另加4分。9. 布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論及其對現(xiàn)代教學(xué)的影響。答：布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。強調(diào)認(rèn)知活動中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用。認(rèn)知 結(jié)構(gòu)形成后是進一步學(xué)習(xí)和理解新知識的重要內(nèi)部因素和基礎(chǔ)。布魯納把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為 “表征”，有動作性表征、映象性表征和符合性表征三種。隨著個體發(fā)展到一定階段，個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的3種表征同時存在、相互補充、共同完成認(rèn)知活動。人主要通過這3種表征將知識融入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中， 這3種不同的認(rèn)知方式體現(xiàn)了不同的學(xué)習(xí)方式。 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)

54、的過程，是在內(nèi)在動機的推動下，學(xué)習(xí)者主動對新知識加以選擇、轉(zhuǎn)化、存儲和應(yīng)用的過程。認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程可以分為知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個幾乎同時發(fā)生的過程。布魯納 認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都有一連竄的新知識，每一知識的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評價3個過程。同時他認(rèn)為，任何學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)越能歸結(jié)為定義、原理或法則，就越有利于學(xué)生理解和應(yīng)用。他主張要改革和重編基 本課程的教材，要把那些基本的知識結(jié)構(gòu)放在中心地位。10. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其對教育實踐的啟示。答：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是主動建構(gòu)對信息的解釋，并從中做出推論。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己知識的過程，這就意味著學(xué)習(xí)者不是被動地接受刺激，他

55、要對外部信息進行主動的選擇與加工，主動地去建構(gòu)信息的意義，而外部信息的意義并不是由信息本身決定的，外部信息本身沒有意義，意義是學(xué)習(xí)者通過新舊經(jīng)驗間反復(fù)、雙向的作用過程而建構(gòu)成的。每個學(xué)習(xí)者都會以自己的原有經(jīng)驗為基礎(chǔ)對新信息進行編碼，形成自己的理解，原有知識又因新經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以信息也不是簡單的積累，還包含新舊經(jīng)驗沖突所引發(fā)的觀念和結(jié)構(gòu)重組。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)前教育實踐的啟示體現(xiàn)在：（1）教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、有關(guān)的先前知識和對教材的信任狀況有所了解，教師以引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料獲 得新的意義，修正以往概念。（2）教師除講授學(xué)習(xí)材料之外，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生成的能力和技巧，結(jié)合學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容組織學(xué)生進行一系 列認(rèn)知活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會組織、評價、監(jiān)督自己的認(rèn)知過程，控制自己的認(rèn)知過程，最終能使學(xué)生獨立進行理 解性的學(xué)習(xí)。11. 人本主義學(xué)習(xí)理論及其對現(xiàn)代教育實踐的啟示。答：人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個人潛能的充分發(fā)展，