學(xué)前兒童發(fā)展理論復(fù)習(xí)題有答案版

1、第一章一、名詞解釋：遺傳與環(huán)境（理解即可）發(fā)展PPT19二、思考題：1 .發(fā)展與變化是同一個意思嗎？2 .發(fā)展理論有什么任務(wù)？3 .請結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)說明任何人無論是否意識到，都是按照一種理論在觀察和處理幼兒教育中的具體問題，從而進(jìn)一步認(rèn)識學(xué)習(xí)和掌握發(fā)展理論的重要性。4 .結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)對理論指導(dǎo)的迫切性，認(rèn)識發(fā)展理論的作用。第二章選擇題：1 .格塞爾既重視兒童的行為模式，還重視什么？BA、量變B、個別差異C、質(zhì)變D、相互作用2 .格塞爾認(rèn)為，個體的發(fā)展取決于什么？BA、遺傳B、成熟C、環(huán)境D、訓(xùn)練3 .在格塞爾看來，成熟是如何從一種發(fā)展水平向另一種發(fā)展水平發(fā)展的？AA、突然轉(zhuǎn)變B、階段連續(xù)C

2、、逐漸過渡D、線性連續(xù)4 .格塞爾把兒童機(jī)能一側(cè)占優(yōu)勢的現(xiàn)象稱為什么？CA、單側(cè)原則B、偏好原則C、不對稱原則D、主導(dǎo)性原則5 .格塞爾認(rèn)為兒童行為的變化有時好有日差，因而具有什么樣特性？BA、沖突性B、周期性C、矛盾性D、方向性填充題：6 .格塞爾認(rèn)為個體的發(fā)展取決于成熟。7 .格塞爾認(rèn)為，兒童對自己的行為能進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。8 .格賽爾根據(jù)自己的觀察，提出了相互交織、機(jī)能不對稱、發(fā)展方®原則個體成熟原則、自我調(diào)節(jié)原則。9 .格塞爾認(rèn)為發(fā)展具有方向性，如，由上而下，由中心向邊緣，由粗大動作向精細(xì)動作發(fā)展。名詞解釋：行為模式（A.Gesell）PPT33機(jī)能不對稱原則書P27-28準(zhǔn)備（

3、A.Gesell）簡答題：1 .格塞爾提出的兒童行為發(fā)展的基本原則是什么？2 .什么是兒童的行為模式？行為模式與個別差異之間的關(guān)系是什么？3 .當(dāng)兒童處于“準(zhǔn)備”狀態(tài)時，成人應(yīng)取什么態(tài)度？4 .格塞爾的成熟理論對當(dāng)前的教育有什么現(xiàn)實(shí)意義？5 .結(jié)合當(dāng)前的社會心理和教育現(xiàn)狀去重新認(rèn)識成熟勢力發(fā)展理論的科學(xué)價值和實(shí)際意義。第三章選擇題：1 .吉布森認(rèn)為，知覺是人的一種什么過程？DD、主動過程C、知覺越來越準(zhǔn)確D、知覺越來越靈A、認(rèn)識過程B、理解過程C、被動過程2 .吉布森認(rèn)為，兒童知覺特異性的增加，其含義是A知覺越來越深刻B、知覺越來越廣闊C活3 .吉布森為了驗(yàn)證她的理論做過很多實(shí)驗(yàn)，其中最著名的

4、實(shí)驗(yàn)是BA、雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)B、視崖實(shí)驗(yàn)C、守恒實(shí)驗(yàn)D、陌生情境實(shí)驗(yàn)填充題:1 .吉布森認(rèn)為知覺是刺激的函數(shù)，刺激是有效信息的組合，知覺過程就是不斷地從刺激中分化出有效信息的過程。2 .可知度是指知覺行為的可行程度，反映的是知覺行為與環(huán)境特性之間的關(guān)系。3 .知覺特異性的增加是指隨著兒童年齡的增長，兒童知覺與刺激信息之間的一致性增加。4 .在知覺過程中，一面要抽取有用的信息，同時還要排除雜亂的、不相干的“噪音”，這就需要過濾名詞解釋：可知度(affordance)簡答題：1 .兒童通過哪些方法使知覺變得更加經(jīng)濟(jì)有效?2 .吉布森提出的兒童知覺發(fā)展有哪些趨勢？3 .吉布森提出知覺發(fā)展有哪些機(jī)制？

5、4 .吉布森為什么認(rèn)為知覺是人類的主動活動？5 .什么叫"可知度"(affordance)?你有這方面的感性經(jīng)驗(yàn)嗎?6 .知覺特異性的發(fā)展與兒童的學(xué)習(xí)過程有什么關(guān)系？7 .吉布森的知覺理論對學(xué)前教育有什么實(shí)際指導(dǎo)意義？第四章選擇題:1 .斯金納把我們想要的操作性行為逐漸習(xí)得的過程稱為：CA強(qiáng)化B、習(xí)慣C、塑造D、改造2 .替代強(qiáng)化是誰的理論中的一個重要概念？BA、班杜拉B、埃里克森C、鐵欽納D、華生3 .斯金納認(rèn)為改變行為的關(guān)鍵是：DA、改變習(xí)慣B、改變強(qiáng)化C、改變刺激D、改變環(huán)境4 .華生認(rèn)為，嬰兒的喜、懼、怒是三種什么情緒反應(yīng)？CA、遺傳的B、先天的C、非遺傳的D、非習(xí)

6、得的5 .班杜拉認(rèn)為當(dāng)一個人達(dá)到自設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)時，他會對自己實(shí)行什么？A、自我封閉B、自我控制C、自我強(qiáng)化D、自我體驗(yàn)6 .華生認(rèn)為，情緒是一種：BA、復(fù)合行為B、內(nèi)隱行為C、外現(xiàn)行為D、簡單行為7 .操作行為主義的代表人物是誰？CA、華生B、格塞爾C、斯金納D、埃里克森8 .斯金納認(rèn)為，機(jī)體的行為更多的是屬于哪一類？AA、操作行為B、個體行為C、應(yīng)答行為D、習(xí)得行為9 .華生認(rèn)為心理學(xué)是一門什么樣的科學(xué)？BA、實(shí)用性的B、實(shí)驗(yàn)性的C、實(shí)例性的D、實(shí)質(zhì)性的10 .班杜拉認(rèn)為，人、環(huán)境是與哪一因素相互作用的？CA、教育B、交往C、行為D、個性11 .班杜拉的理論注意到認(rèn)知的作用，其實(shí)質(zhì)屬于那一流派？

7、DA、成熟論B、精神分析C、行為主義D、認(rèn)知心理學(xué)12 .華生認(rèn)為習(xí)慣的思維應(yīng)用完全習(xí)慣化了的AA言語B、動作C、習(xí)慣D、格式13 .斯金納認(rèn)為，無論是積極強(qiáng)化還是消極強(qiáng)化，對反應(yīng)的概率都能：CA、保持不變B、減弱C、增強(qiáng)D、守恒14 .斯金納方程式：R=f（S?A）,其中A是什么變量？CA、第一變量B、第二變量C、第三變量D、第四變量15 .華生認(rèn)為，為了使每一練習(xí)單元的效率越高，那么在特定限度內(nèi)練習(xí)的次數(shù)應(yīng)CA、遞增B、適量C、越少D、越多16 .斯金納把人想要消退一個已習(xí)得行為的過程稱為什么？BA、退化B、矯正C、消亡D、遺忘17 .班杜拉認(rèn)為注意過程是學(xué)習(xí)者在環(huán)境中的AA、定向過程B、

8、選擇過程C、觀察過程D、學(xué)習(xí)過程填充題：1 .斯金納的操作性行為主義理論不僅適合于兒童新行為的塑造，而且也適用于對不良行為的矯正。2 .經(jīng)典行為主義的代表人物是華生了注：在我們書上未介紹巴普洛夫.其實(shí).在心理學(xué)界，一般把巴普洛夫當(dāng)作經(jīng)典行為主義的代表，而不是華生）。3 .華生認(rèn)為，嬰兒具有三種非習(xí)得的情緒反應(yīng)，它們是喜、懼、怒。4 .行為主義者認(rèn)為意識不屬于心理學(xué)研究的范圍。5 .行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究環(huán)境和行為之間的關(guān)系6 .斯金納認(rèn)為，在兒童眼中，是否多次得到外部刺激的強(qiáng)化是衡量自己行為是否妥當(dāng)?shù)奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。7 .斯金納認(rèn)為，人類的大多數(shù)行為屬于操作性行為。名詞解釋：操作性行為簡答題：1

9、 .華生認(rèn)為，人格是由什么構(gòu)成的？2 .斯金納的程序教學(xué)法有哪些原則？3 .觀察學(xué)習(xí)包含哪幾個過程？4 .請簡要解釋觀察學(xué)習(xí)有哪幾種模式？5 .為什么有人把行為主義稱作"沒有大腦的心理學(xué)"?6 .華生是怎樣用"行為"（或S-R）來解釋各種心理現(xiàn)象的？7 .斯金納的操作行為主義與華生的經(jīng)典行為主義的主要區(qū)別在哪里？8 .操作行為主義對兒童教育有什么作用？9 .班杜拉的社會學(xué)習(xí)包括哪些過程和模式？10 .行為主義理論對學(xué)前教育有什么意義？第五章選擇題：1 .精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是（A）A弗洛伊德B、埃里克森C、霍妮D、華生2 .此地?zé)o銀三百兩，用弗洛伊德防御

10、機(jī)制解釋屬于：（C）A投射B、壓抑C、反向作用D、退化3 .弗洛伊認(rèn)為在兒童發(fā)展過程中，男孩在特定的階段會產(chǎn)生一種對母親的特殊依戀，稱為俄狄浦斯情結(jié)，也稱戀母情結(jié)，該情結(jié)發(fā)生的階段為：（D）A、潛伏期B、口唇期C、肛門期D、前生殖器期4 .吃不到葡萄就說葡萄酸，這種現(xiàn)象用霍妮的防御機(jī)制理論解釋屬于：（B）A、盲點(diǎn)作用B、合理化作用C、自以為是D、犬儒主義5 .兒童坦然承受周圍敵意，并有意識或無意識地決心抗?fàn)帲髨D成為擊敗對手的強(qiáng)者，這一兒童應(yīng)對外界的手段是：（B）A、從眾B、逆眾C、趨眾D、離眾6 .以下幾位心理學(xué)家中哪位被公認(rèn)為首位偉大的精神分析女權(quán)主義者：（C）A、安娜弗洛伊德B、埃里克森

11、C、霍妮D、斯金納7 .埃里克森的人格發(fā)展理論中的核心概念是：（A）A、同一性B、生本能和死本能C、行為矯治D、基本焦慮判斷題：1 .埃里克森認(rèn)為親子關(guān)系對兒童信任感的發(fā)展具有十分重要的作用，這是兒童早期發(fā)展的主要任務(wù)。錯。前句對，后句錯。2 .按照弗洛伊德的理論，一個特別吝嗇之人其可能的解釋為肛門期退化行為的表現(xiàn)。對，肛門便秘型的人小氣3 .人們現(xiàn)在對霍妮理論的評價中往往對其的泛性論傾向給予批評。錯。后人對弗洛伊德的泛性論給予批評。4 .弗洛伊德認(rèn)為兒童的焦慮可以分為：真實(shí)性焦慮、神經(jīng)性焦慮和精神性焦慮。錯，分為真實(shí)性焦慮、神經(jīng)病焦慮和道德焦慮。5 .埃里克森認(rèn)為白日夢是學(xué)前兒童游戲的一種表

12、現(xiàn)形式。對。6 .在兒童早期（1.5-3歲）又要兒童一方面保留高度依賴性，另一方面又在努力表現(xiàn)自主意志，所以兒童與養(yǎng)育者之間的沖突是不可避免的。對。7 .弗洛伊德認(rèn)為，在兒童發(fā)展過程中，有一部分心理機(jī)能由于在某一階段得到過度滿足或過度失望而停留在原先的階段，不再繼續(xù)發(fā)展到下一階段，這個現(xiàn)象稱為退化。錯，這個現(xiàn)象稱為停滯，所倒回到先前的階段，則稱之為退化。8 .霍妮認(rèn)為，有些人在生活中擺出一副玩世不恭的樣子，否認(rèn)并嘲弄道德標(biāo)準(zhǔn)，這些人其實(shí)采用了一種拒絕承認(rèn)沖突的心理防御機(jī)制。對。簡答題：導(dǎo)致兒童產(chǎn)生基本焦慮的原因是什么？精神分析學(xué)說對學(xué)前教育有什么指導(dǎo)意義？弗洛伊德精神分析學(xué)說如何劃分兒童心理發(fā)

13、展的階段？埃里可森如何從兩極間的矛盾來分析人格發(fā)展的各階段？精神分析學(xué)說如何評價兒童的早期經(jīng)驗(yàn)對人格發(fā)展的影響？第六章選擇題：1 .皮亞杰把機(jī)體不斷追求平衡的過程稱為什么?A、自動化B、平衡化C、機(jī)能不變性D、結(jié)構(gòu)化2 .把認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷變化稱為什么？BA、隨機(jī)化B、適應(yīng)C、構(gòu)造主義D、建構(gòu)性3 .皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有兩種不變的機(jī)能，它們是什么？BDA、強(qiáng)化B、同化C、退化D、順化E、機(jī)能化4 .皮亞杰認(rèn)為，知識的本原來自哪兩個方面的相互活動？BDA主觀世界B、主體C、客觀世界D、客體E、意識填充題：1 .皮亞杰認(rèn)為，智慧的本質(zhì)是適應(yīng)，它是同化與順化之間的平衡。2 .皮亞杰認(rèn)為語言與思維在

14、發(fā)生上是異源的，思維起源于動作，而語言來源于社會學(xué)習(xí)3 .皮亞杰認(rèn)為，影響發(fā)展的因素包括成熟、經(jīng)驗(yàn)、社會環(huán)境的影響和平衡化。4 .所有運(yùn)算系統(tǒng)的集合，構(gòu)成人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)5 .皮亞杰認(rèn)為，知識的本原來自主客體的相互作用6 .主客體之間的相互作用包涵兩個方面的內(nèi)容，其一是內(nèi)部動作的協(xié)調(diào)，其二是在外部形成客體之間的聯(lián)系。名詞解釋：同化與順化自我中心認(rèn)知結(jié)構(gòu)平衡與平衡化簡答題：根據(jù)皮亞杰的研究，認(rèn)知發(fā)展的第二階段有哪些特點(diǎn)？第七章填充題：1 .在學(xué)前兒童的心理發(fā)展中，維果斯基十分重視兒童心理的整體發(fā)展,指出兒童發(fā)展最本質(zhì)的是個性發(fā)展，是兒童總意識的發(fā)展。2 .維果斯基的研究表明，兒童概念的形成過程基本由

15、概念混合、復(fù)合思維和抽象概念三個時期組成。3 .高級心理機(jī)能包括觀察、隨意記憶、詞的邏輯記憶、抽象思維等。4 .低級心理機(jī)能就其實(shí)現(xiàn)過程的結(jié)構(gòu)而言，都是直接的、非中介的5 .維果斯基認(rèn)為思維和言語的發(fā)生根源和發(fā)展路線是不同的。6 .高級心理機(jī)能就其起源而言，是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物。7 .維果斯基認(rèn)為3歲前的兒童，按照自己的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)，故教學(xué)具有很大的自發(fā)性，稱為自發(fā)型教學(xué)。8 .維果斯基認(rèn)為所謂發(fā)展指一個人的心理，在環(huán)境和教育的影響下,在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。判斷題：1 .根據(jù)維果斯基的理論，教學(xué)就是發(fā)展，它們是兩個同等的、平行的進(jìn)行著的過程。錯。發(fā)展是教學(xué)的尾巴

16、，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面。2 .維果斯基認(rèn)為兒童的自我中心言語過程對思維的發(fā)展有著決定性的特殊意義。錯。是內(nèi)部言語對思維的發(fā)展有決定性的特殊意義。3 .兒童心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志之一是，心理活動的社會性越來越強(qiáng)。錯。4 .低級心理機(jī)能都是隨意的、被動的、由客體引起的，包括感覺、知覺、沖動性意志等等。錯，是不隨意的。5 .假概念不是真正的概念，但是不僅是兒童特別重要的財富，也經(jīng)常出現(xiàn)在成人的日常生活中。對。6 .3-6歲兒童的教學(xué)處于自發(fā)型和反應(yīng)型教學(xué)的中間，稱為自發(fā)-反應(yīng)型教學(xué)。對。簡答題：1 .維果茨基關(guān)于發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系的中心思想是什么？2 .兒童心理的整體發(fā)展的觀點(diǎn)對學(xué)前教育有什么

17、指導(dǎo)意義3 .高級心理機(jī)能的起源是什么？它有什么特點(diǎn)和作用？第八章選擇題：1 .依戀形成的標(biāo)志是嬰兒出現(xiàn)了分離焦慮，有關(guān)分離焦慮的陳述中，以下哪個是不正確的：AA、分離焦慮是不分階段的，表現(xiàn)為一種彌散的情緒狀態(tài)。以分離焦慮有可分為三個明顯的階段。C分離焦慮的最后階段中，兒童的依戀行為被抑制了。D分離初期，兒童會自發(fā)的采取各種手段阻止分離，此時依戀行為大大增加。2 .依戀的發(fā)展的第一階段是“不分依戀對象的導(dǎo)向和信息階段”，也稱為：BA、無依戀階段B、無分化階段C、前依戀階段D、前分化階段3 .習(xí)性學(xué)在方法論上對心理學(xué)的科學(xué)化有著重要作用，它強(qiáng)調(diào)在自然環(huán)境中研究對象的行為BA、分析B、觀察C、調(diào)查

18、D、推測4 .兒童形成依戀有賴于認(rèn)知的發(fā)展，要形成依戀必須建立三方面的表征，并構(gòu)成了兒童的:BA、依戀模式B、認(rèn)知地圖C、自我認(rèn)識D、環(huán)境認(rèn)識5 .鮑爾畢稱為“運(yùn)用運(yùn)動和信息同已識別白對象保持親近”的階段是指：CA、無分化階段B、低分化階段C、依戀形成階段D、修正目標(biāo)的合作階段6 .習(xí)性學(xué)家洛倫茨通過鳥類的印刻現(xiàn)象，認(rèn)為在某一特定階段中，兒童身上也存在著對某一種經(jīng)驗(yàn)特別敏感的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象稱為：CA、依戀B、學(xué)習(xí)傾向C、關(guān)鍵期D、進(jìn)化7 .鮑爾畢將嬰幼兒的行為分為四個系統(tǒng)，分別為警覺-恐懼系統(tǒng)、探索行為系統(tǒng)、指向他人的交往行為系統(tǒng)和：DA、固定反應(yīng)行為系統(tǒng)B、目標(biāo)矯正系統(tǒng)C、刺激-反應(yīng)行為系統(tǒng)D、依戀行為系統(tǒng)8 .習(xí)性學(xué)強(qiáng)調(diào)對行為的起因和功能的看法，因此該理論的核心概念是：CA、學(xué)習(xí)B、發(fā)展C、行為D、適應(yīng)判斷題：1 .研究發(fā)現(xiàn)依戀是親子之間的一種親密的、持久的情感關(guān)系，在這種關(guān)系中兒童依戀對象只有一個最親密的照料者。錯，可以有幾個依戀對象。2 .鮑爾畢認(rèn)為，兒童的依戀發(fā)展經(jīng)過四個階段，依次為：無分化階段、低分化階段、高分化階段和修正目標(biāo)的合作階段。錯。第三個階段是依戀形成階段。3 .依戀的最重要的生物功能就是保護(hù)作用，使兒童與成人之間保持一個可以接受的距離，保護(hù)兒童不受環(huán)境中有害因素的傷害。對4 .習(xí)性學(xué)認(rèn)為，同伴關(guān)系與親子關(guān)系是相互平行的、不可替代的兒童