李憑箜篌引教學(xué)設(shè)計

1、興義八中課堂教學(xué)設(shè)計EE課題授課教師班級李憑箜篌弓I李賀（高中語文人教版選修教材中國古代詩歌散文欣賞第三單元：因聲求氣吟詠詩韻）一、教材分析1 .李憑箜篌引是中國古代詩歌散文欣賞第三單元中“因聲求氣吟詠詩韻”的自主賞析篇目，是唐朝詩人李賀所寫的一首關(guān)于音樂演奏的詩歌。本單元是建立在第二元“置身詩境，緣景明情”的基礎(chǔ)之上，要求學(xué)生在對詩人生平、經(jīng)歷和時代背景的探究以及學(xué)會從意象、意境、手法來分析詩歌思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進一步通過對中國古代詩歌聲律特點的把握，學(xué)習(xí)有感情地吟詠、誦讀作品，在古典詩歌音樂美的熏陶中，深刻理解作品蘊含的情感。因此，在本單元的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生掌握古代詩歌的節(jié)拍、用韻等聲律特

2、點，領(lǐng)略其中特有的韻律感和音樂美成為本單元的教學(xué)重點。2 .李憑箜篌引是中唐詩人李賀的一首運用古樂府的體裁描寫音樂的著名詩歌。詩人采用浪漫主義的手法，馳騁自己豐富的想象力，用新奇詭異的語言，極力描摹和渲染李憑彈奏箜篌驚天地、泣鬼神、動人心的音樂效果，創(chuàng)造出奇異而美麗的幻覺世界，產(chǎn)生了與眾不同的藝術(shù)魅力。我們讀李賀此詩，可采用精講點撥法和鑒賞分析法，通過賞析詩的內(nèi)容，領(lǐng)悟李賀怎樣用妙手彩筆，描繪了千年前李憑箜篌發(fā)出的絕響；通過品味詩的意境，感受李賀怎樣把外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體，構(gòu)成賞心悅目的藝術(shù)境界的。進一步體會李賀善于獨辟蹊徑的藝術(shù)特色。從而培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

3、二、教學(xué)目標1、了解作者生平及相關(guān)文學(xué)常識，有感情地誦讀詩歌。2、賞析詩的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩中運用不同手法描寫音樂的語言藝術(shù)。3、品味詩的意境，體會李憑演奏的高超技藝。三、學(xué)科核心素養(yǎng)：表達、探究、積累；人文素養(yǎng)四、教學(xué)重難點：因聲求氣吟詠詩韻，學(xué)習(xí)技巧。教學(xué)過程一、展示課題及學(xué)習(xí)目標1、了解作者生平及相關(guān)文學(xué)常識，有感情地誦讀詩歌。2、賞析詩的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩中運用不同手法描寫音樂的語言藝術(shù)。3、品味詩的意境，體會李憑演奏的高超技藝。二、導(dǎo)入1、一天早晨，一個守渡口的隸卒霍里子高去撐船擺渡，望見一個披散白發(fā)的瘋癲人提著酒壺奔走。眼看那人要沖進急流之中了，他的妻子追在后面呼喊著不讓他渡河，卻已經(jīng)趕不及，

4、瘋癲人終究被河水淹死了。那位妻子撥彈箜篌，唱公無渡河歌日：“公無渡河，公竟渡河！墮河而死，將奈公何！”其聲凄愴，曲終亦投河而死?；衾镒痈呋氐郊遥涯歉杪曄蚱拮欲愑褡髁嗣枥L，麗玉也甚為悲傷，于是彈拔箜篌把歌聲記了下來，名字就是箜篌引。聽到的人莫不吞聲落淚。意思是：請不要過河，你最終還是渡河了，還掉入河里淹死了，我還能怎么辦?。∥覀儸F(xiàn)在常用此詩來諷喻對方身罹險境，卻執(zhí)迷不悟，苦勸不聽，并警告對方再不納諫將有嚴重的危險。EE課題授課教師班級這就是箜篌引的來歷。在我國歷史上，廣泛傳頌的有4個叫做”箜篌引“的詩歌作品，分別是：1、箜篌引一作者：曹植；2、箜篌引一作者：王昌齡；3、李憑箜篌引一作者：李賀；

5、4、樂府詩箜篌引，又名公無渡河。今天我們就來學(xué)習(xí)其中的一篇，這就是李賀的李憑箜篌引。2.唐朝不僅是詩的王國，也是音樂的王國。那么，請同學(xué)們回憶一下，我們曾經(jīng)學(xué)過的有哪篇是大量音樂描寫的名篇？白居易的琵琶行，它是通過大量的比喻、凄清的景物和聽眾如夢初醒的意態(tài)來烘托琵琶聲的美妙絕倫，進而表現(xiàn)了琵琶女的高超技藝的。那么，我們今天就再來看一下中唐詩人一一人稱“詩鬼”的李賀，又是如何用自己的一支妙筆來展示演奏家李憑的高超技藝的呢？三、李賀和李憑：李賀，字長吉，中唐詩人。他仕途坎坷，一生抑郁，詩風(fēng)凄艷詭謫，因而他被人們稱為“詩鬼”。他只做過九品的奉禮郎，不久辭官歸故里而卒，年僅27歲。李賀年少即有才名，其

6、作品繼承了積極浪漫主義的傳統(tǒng)，馳騁想象，運用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界，形成了獨特的詩風(fēng)。傳說他每次出門，跟隨的書僮身上總背一只錦囊，他邊走邊吟詩，每得佳句就寫下來放進囊中，歸來時再補足成篇。他的詩歌繼承楚辭和樂府民歌的傳統(tǒng)而有所創(chuàng)新，在詩歌的形式、意境、比喻、語言等方面不落前人窠臼，在中唐詩壇上獨樹一幟。優(yōu)秀作品有李憑箜篌引、雁門太守行、金銅仙人辭漢歌、老夫采玉歌等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧"、“桃花亂落如紅雨”等，為后世所傳頌。李憑箜篌引是李賀的代表作，此詩大約作于元和六年，當時，李賀在長安，任奉禮郎。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，而名噪一時。所謂“

7、天子一日一回見，王侯將相立馬迎?！鄙韮r之高，遠超盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，同時也受到詩人們的熱情贊賞。弓I：一種古代詩歌體裁，篇幅較長，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。李賀此篇想象豐富，設(shè)色瑰麗，藝術(shù)感染力很強。清人方扶南把它與白居易的琵琶行、韓愈的聽穎師彈琴相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。方扶南：“白香山江上琵琶，韓退之穎師琴，李長吉李憑箜篌引，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！保ㄒ奝PT四、初讀全詩（聽讀，齊讀，了解詩意）李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門

8、前融冷光，二十三絲動紫皇。女蝸煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。1、學(xué)生自讀課文，讀準字音EE課題授課教師班級2、學(xué)生齊讀，讀準節(jié)奏節(jié)奏：2233、找同學(xué)朗讀，讀出情感五、讀懂詩意，明晰寫法先解題：樂手、樂器、詩體吳絲蜀桐張高秋吳絲蜀桐：“公欲善其事，必先利其器。”欲言音樂之美，先說樂器之精。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅?？丈侥祁j不流“響遏行云”一一列子湯問。優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，飄散在寂寞山間的閑云都為之動容，凄然停步仿佛在俯首諦聽（側(cè)面描寫）。移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情。江娥啼竹素女愁音樂變得愁苦郁悶，

9、我們仿佛聽到娥皇和女英在湘江邊為舜痛哭不己，淚盡，繼之以血，將湘江之竹盡染緋紅；又仿佛在重溫素女彈奏起五十弦瑟，令人悲不自禁從側(cè)面寫出了音樂聲的感人肺腑。面對這樣出神入化的音樂，人們不僅要問，這是誰呀？能夠彈奏也這么感人的音樂？有人告訴我們，這原來是李憑在國都之中彈奏箜篌。李憑中國彈箜篌點出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點。詩人故意避開了敘事性的交代和直說，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。以聲類聲“玉碎，狀其聲之清脆；鳳叫，狀其聲之和緩。”“蓉泣，狀其聲之慘淡；蘭笑，狀其聲之冶麗?！蓖蹒钯R詩歌集注昆山：也叫“玉

10、山”或者“群玉之山”。鳳凰：在傳說中是一種高貴的神鳥，韓詩外傳云：“其聲若簫?！焙嵉囊羯岷偷溲?，低音區(qū)深沉哀郁，演奏時余音裊裊，給人“如怨如慕，如泣如訴”之感。以形類聲昆山玉碎：喚起山崩地裂的形象感，形容樂聲乍起的壯觀。鳳凰叫：喚起孤獨哀鳴的形象感，形容樂聲的幽怨。芙蓉泣露：喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼。香蘭笑：喚起蘭花盛開宛如笑麻的形象感，形容樂聲的歡快愉悅?！耙月曨惵暋焙汀耙孕晤惵暋倍际潜扔魇T前融冷光，二十三絲動紫皇。十二門：借指長安，當時的京城長安四面，每面有三個門，所以說是十二門。清冷的樂聲使人覺得長安城沉浸在寒光之中一一音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力整個長安城仿佛只有

11、箜篌的美妙旋律在回蕩。紫皇：不用“君王”而用“紫皇”，不單是遣詞造句上追求新奇。雙關(guān)語，兼指天帝和當時的皇帝。箜篌上的那二十三根絲弦彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動。巧妙的過渡手法，承上啟下，比較自然地把詩歌的意境由人間擴大到仙府（側(cè)面描寫）。EE課題授課教師班級以下六句，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。女蝸煉石補天處，石破天驚逗秋雨。那激越的聲響，那憾人心肺的力量，震破了女蝸所補的蒼天；結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽新奇，出人意表，而又感人肺腑。秋雨密密匝匝的墜落聲，可以摹狀樂聲的急促，也可以喚起連綿不絕的憂郁形

12、象（夸張）。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。教：不但是對樂師的高度評價，更是對樂曲的無比贊賞，就是譽之為仙樂了。老、瘦：匪夷所思，極平常的字用得極生動。魚之愈老，活動意識愈淡，而今這沉穩(wěn)的老魚居然跳起波來，可見音樂感染力之大。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可見音樂己使之達到了忘我的境界（側(cè)面描寫）。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。舞蹈完成，樂曲結(jié)束。但是，成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕，也不肯童土_向右O聽眾聽得入了迷，曲已終而意猶未盡。所用藝術(shù)手法和白居易的琵琶行中

13、“曲終收拔當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”一樣，都是側(cè)面描寫，表現(xiàn)音樂終結(jié)后，聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。陌上桑：“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！绷?、小結(jié)：李賀這首詩用瑰麗的詞采，天上人間的想象來描摹聽音樂的感受，把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動地。詩本身也和樂曲一樣有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)一一“冷如秋霜，艷若桃李。在藝術(shù)手法上，這首詩運用通感的手法把訴諸聽覺的音樂充分的形象化、視覺化，化無形為有形。還有夸張、比喻、側(cè)面描寫（側(cè)面烘托）、想象詩人于樂聲及其效果的摹繪中，寄托著自己的情思，曲折而

14、又明朗地表達了對樂曲的感受和評判，想象奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。七、拓展閱讀1聽穎師彈琴韓愈昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！EE課題授課教師班級【譯文】：親親昵昵學(xué)一對小兒女輕言細語，卿卿我我聚兩個俏冤家暗敘衷曲。突然間豪放如風(fēng)展旗是誰正高歌引吭，又如勇士躍馬揮劍殺敵擒王。又轉(zhuǎn)成浮云依依柳絮飄揚無根無蒂，又好像遠天茫茫道路迷茫。嘰嘰啾啾分明是煙霞中群鳥歌唱，影影綽綽兀立在喬木上百鳳朝凰

15、。峭壁懸崖讓人寸步都攀援難上，深壑幽谷崩石滾落千丈轟隆傳響。慚愧呀我空有耳朵一雙，對音樂太外行不懂欣賞。聽了你這琴聲忽柔忽剛，振人起強人坐令人低昂。倉皇中我伸手把琴遮擋，淚潮呀早已經(jīng)洶涌盈眶。穎師傅好功夫?qū)嵎菍こ?，別再把冰與火填我胸膛。解析：全詩從演奏的開始起筆，到琴聲的終止完篇。詩人首先運用多種手法刻畫了音樂形象，然后，詩人又寫了音樂效果，以自己當時的坐立不安、淚雨滂沱和冰炭塞腸的深刻感受，說明音樂的感人力量。形象的刻畫為效果的描寫提供了根據(jù)，而效果的描寫又反證了形象的刻畫的真實可信，二者各盡其妙，交互為用，相得益彰。拓展閱讀2:聽蜀僧潘彈琴（李白）蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬

16、壑松。客心洗流水，余想入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。1 .三四句正面描寫蜀僧彈琴，“為我一揮手，如聽萬壑松”，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。2. “客心洗流水”，是說聽了蜀僧的彈琴，自己的心好象被流水洗過一般地暢快，愉悅?！扳彭懭胨姟保馑际钦f，音樂終止以后，馀音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。比喻琴聲的空靈.3. “不覺碧山暮，秋云暗幾重?！笔钦f詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。比喻琴聲的美妙，使人忘記外物.拓展閱讀3:王小玉說書（選自老殘游記劉鸚）王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾

17、句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數(shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾嘴之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與大通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后

18、，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無EE課題授課教師班級限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動。停了一會，鬧聲稍定，只聽那臺下正座上，有一個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：“當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那余音繞梁，三日不絕的話，我總不懂?？罩?/p>

19、設(shè)想，余音怎樣會得繞梁呢？又怎會三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得三日不絕，這三日二字下得太少，還是孔子三月不知肉味，三月二字形容得透徹些！”旁邊人都說道：“夢湘先生論得透辟極了！于我心有戚戚焉！”請問這段描寫綜合運用了哪些描寫的手法？（八）作業(yè)布置一、背誦全詩。二、理解性默寫：1、李憑箜篌引中描寫音樂強大的震撼力的詩句是,。2、李憑箜篌引中“2”兩句正面寫樂聲，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云。如帶露的芙蓉，似盛開的蘭花，不僅可

20、以耳聞，而且可以目睹。真是構(gòu)思奇特，形神兼?zhèn)洹? .李憑箜篌引中表明時間是九月的深秋的句子是：,交代演奏者和演奏地點的句子是：。4 .李憑箜篌引中寫舞蹈完成，樂曲結(jié)束，但是，成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕，也不肯離去的句子是：,。三、閱讀李憑箜篌引，完成13題。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女蝸煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。1 .下列對這首詩的解說和賞析，不恰當?shù)膬身検牵?分）（）（）A.“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流”兩句用“吳絲”“蜀桐”突出箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛，借箜篌構(gòu)造精良襯托演奏者技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效。B.詩的前四句雖然交代了彈奏的時間、地點、人物，但卻并未按一般