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文檔簡(jiǎn)介
1、岳陽(yáng)樓記北宋范仲淹原文:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?假設(shè)夫霉雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,木嗇傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里
2、,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。譯文:(宋仁宗)慶歷四年春天,滕子京被貶謫到巴陵做知州。到了第二年,政事通順,百姓和樂,許多廢弛的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原來規(guī)模,在樓上刻了唐代和當(dāng)朝名人的詩(shī)賦。滕子京囑托我寫篇文章來記述這件事。我欣賞那巴陵的美好景色,都在洞庭湖之中。它銜接著遠(yuǎn)處的山,吞吐
3、長(zhǎng)江的水,水勢(shì)浩大,無邊無際,早晨陽(yáng)光照耀黃昏陰氣凝結(jié),氣象變化萬千。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣那么在北面洞庭湖通到巫峽,在南面直到瀟水和湘江,降職的官史和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),欣賞景物所生之情,能無不同嗎?像那連綿陰雨的日子,連續(xù)幾月不放晴,陰慘的風(fēng)怒吼,渾濁的浪頭排擊天空;太陽(yáng)和星星隱去光輝,高山隱藏了形體;商人旅客不能成行,桅桿傾倒船槳斷裂;黃昏時(shí)天色昏暗,老虎長(zhǎng)嘯猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都思念家鄉(xiāng),擔(dān)憂奸人誹謗、害怕壞人譏諷的情感,滿眼蕭條冷落,極度感概而悲憤不端。至仃春日晴和陽(yáng)光明媚的季節(jié),波浪不起,天色和湖光交接,一片碧綠廣闊無邊;成
4、群的沙鷗飛翔停落,美麗的魚兒游泳;岸邊的芷草小洲的蘭花,香氣郁郁顏色青綠。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光在湖面上一瀉千里,水面上浮動(dòng)跳躍著金光,靜靜月影像沉入水中的白璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓,就有心胸開闊,精神愉快;榮辱全忘,端著酒杯,面對(duì)春風(fēng),那是洋洋得意的喜悅??!唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚人的心思,或許不同于這兩種表現(xiàn),為什么呢?他們不因外物好壞白己的得失而或喜或悲;在朝庭里做官就擔(dān)憂百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這就是進(jìn)朝做官擔(dān)憂,退隱江湖也擔(dān)憂。這樣那么什么時(shí)候才快樂呢?他們一定會(huì)說:“在天下人憂愁之先就憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!
5、如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。通假字:1. 屬予作文以記之通“囑”,囑托,托付百?gòu)U具興通“俱”,全,皆注釋:1選白范文正公集范仲淹989-1052,字希文,死后謚shi號(hào)文正,世稱范文正公,蘇州吳縣現(xiàn)江蘇省吳縣人,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。2慶歷四年:公元1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號(hào)1041-1048。本文句末中的“時(shí)六年”,指慶歷六年1046,點(diǎn)名作文的時(shí)間。3滕子京謫守巴陵郡:滕子京降職任岳州太守。滕子京,名宗諒,字子京,范仲淹的朋友。謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做太守。巴陵:郡名,即岳州,治所在今湖南省岳陽(yáng)市。4越明年:到了第二年,就是慶歷五年104
6、5。越,經(jīng)過。5政通人和:政事通順,百姓和樂。政,政事;通,順利;和,和樂。這是贊美滕子京的話。6百?gòu)U具興:各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢,該辦而未辦的事。具,通“俱”,全、皆。興,興辦。7乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制:乃,于是;就。增,擴(kuò)大。舊制:原有的建筑規(guī)模。8屬zh®予yd作文以記之:屬,同“囑”,囑托。作文,創(chuàng)作文章。以,用來9予觀夫巴陵勝狀:夫,指示代詞,相當(dāng)于“那”。勝狀,勝景,美好景色。10銜(xidn)遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯:銜,銜接。吞,吞納。浩浩湯湯shdng:水勢(shì)浩大的樣子。11橫無際涯:寬闊無邊。橫:廣遠(yuǎn)。涯,邊。際涯:邊際。際、涯的區(qū)別:際專指陸地邊界,涯專
7、指水的邊界。12朝暉夕陰,氣象萬千:或早或晚陰晴多變化,一天里氣象變化多端。朝,在早晨,名詞做狀語(yǔ)。暉:日光。陰,陰暗。氣象,景象。萬千,千變?nèi)f化。13此則岳陽(yáng)樓之大觀也:此,這。貝就。大觀,雄偉壯麗的景象。14前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說的“唐賢今人詩(shī)賦”。備,詳盡,完備。矣,語(yǔ)氣詞“了”。之,的。15然則北通巫峽:然則:既然這樣那么,那么。北:名詞用作狀語(yǔ),向北。16南極瀟湘:南面直達(dá)瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。極,盡,到盡頭。17遷客騷人,多會(huì)于此:遷客,被貶謫流遷的人。騷人,詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作離騷,因此后人也稱詩(shī)人為騷人。會(huì),聚會(huì)。于
8、,在。此,這里。18覽物之情,得無異乎:欣賞白然景物的觸發(fā)的感情,怎能不會(huì)有所不同呢?覽,看,欣賞。得無乎,莫非吧,大概吧。異:不同。19假設(shè)夫淫雨霏霏:假設(shè)夫,用在一段話的開頭引起論述的詞。下文的“至假設(shè)”用在又一段話的開頭引起另一層論述。“假設(shè)夫”近似“像那”。“至假設(shè)”近似“至于”“又如”淫(y1n)雨,連綿不斷的雨。霏霏(fei),雨或雪繁密的樣子。淫,過多。20開:放晴。21陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空:陰,陰冷。號(hào),呼嘯;濁,渾濁。排空,沖向天空。22日星隱曜:太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜,光輝,光輝。23山岳潛形:山岳隱沒了形體。岳,高大的山。潛,潛藏。形,形跡。24木嗇(qihng)傾楫摧:
9、桅桿倒下,船槳折斷。木嗇,桅桿。楫,槳。傾,倒下。25薄暮冥冥:黃昏天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的樣子。26斯:這,在這里指岳陽(yáng)樓。27則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:貝叭就。有,產(chǎn)生的情感。去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開京都,思念家鄉(xiāng),擔(dān)憂人家說壞話,懼怕人家批評(píng)指責(zé)。去,離開。國(guó),京都。去國(guó),離開京都,也即離開朝廷。畏,害怕,懼怕。憂,擔(dān)憂。讒,讒言。譏,譏諷。28滿目蕭然,感極而悲者矣:蕭然,蕭條的樣子。感,感慨。極,到極點(diǎn)。而,表示順接。29至假設(shè)春和景明:如果到了春天氣候暖和,陽(yáng)光明媚。春和,春風(fēng)和煦。景,日光。明,明媚。30波瀾不驚:波瀾平靜。驚,起伏。這里有“起”、“動(dòng)”的意思。31上下天光
10、,一碧萬頃:上下天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。萬頃,極言其廣。32沙鷗翔集,錦鱗游泳:沙鷗,沙洲上的鷗鳥。翔集,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。錦鱗,指美麗的魚。鱗,代指魚。游:指水面浮行。泳,指水中潛行。33岸芷汀蘭:岸上的香草與小洲上的蘭花此句為互文。芷:香草的一種。?。核吰降亍?4有E郁:形容草木茂盛。35而或長(zhǎng)煙一空:有時(shí)大片煙霧完全消散。而或,有時(shí)。長(zhǎng):大片。一,全??眨合ⅰ?6皓月千里:皎潔的月光照耀千里。37浮光躍金:波動(dòng)的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。38靜影沉璧:湖水平靜時(shí),明月映入水中,好似沉下一塊玉壁。璧,圓形的玉。39漁歌互答:漁人唱著歌互相
11、應(yīng)答。答,應(yīng)和。40何極:哪里有盡頭。極:盡頭。41心曠神怡:心情開朗,精神愉快。曠,開闊。怡,愉快。42寵辱偕忘:榮耀和屈辱都忘了。偕,一起。寵,榮耀。43把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把,拿。臨,面對(duì)。44洋洋:高興得意的樣子。45嗟夫:唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞,皆為語(yǔ)氣詞。46予嘗求古仁人之心:嘗,曾經(jīng)。求,探求。古仁人古時(shí)品德高尚的人。心,思想感情。47或異二者之為:或許和以上兩種人的思想感情有所不同?;颍凇盎蛟S”“也許”的意思,表委婉口氣。異,不同于。為,心理活動(dòng)。二者,這里指前兩段的“悲”與“喜”。48不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮桶准旱檬Ф蛳不虮司錇榛ノ?。以,因?yàn)椤?9居廟堂之高則憂其民:在朝中做官擔(dān)憂百姓。意為在朝中,即指“居做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂:指朝廷。下文的“進(jìn)”廟堂之高”。50處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂,意思是遠(yuǎn)離朝廷做官。下文的“退”,即指“處
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