高中語文 與妻書同步訓(xùn)練 粵教版必修3

1、與妻書一、基礎(chǔ)測試1下列詞語中，加點字注音全都正確的一項是()A模擬(n)忸怩(n)作態(tài)如晤(wù) 兀(wù)立B間(jin)隔 多云間(jiàn)晴篩(shi)選 掉色(shi)C慟(tòn)傷 胴(dòn)體木訥(nè) 呢喃(nán)D眷屬(sh) 屬(shú)望于人裙裾(jù) 前倨(jù)后恭解析A怩：ní；B.間隔：jiàn；D.屬：zh望，裾：j。答案C2下列沒有錯別字的一項是()A依希掩映疏梅月影破鏡重圓率性為之B不可數(shù)記 心電感映 兩眼望穿 依依旁汝C瓜分

2、豆剖 清凈度日 遍地腥云 巾短情長D叩稟大人 獨善其身 啟口應(yīng)答 嗟嘆不已解析A希??；B.記計，映應(yīng)；C.凈靜。答案D3下列加點字的解釋，有誤的一項是()A如晤(見面)察吾衷(內(nèi)心)抑汝能之乎(抑或)B語云(說) 吾愛汝至(極) 第以今日事勢觀之(但)C竟書(寫完) 當(dāng)哭相和也(應(yīng)和) 使之肖我(像)D一慟(痛哭) 不能禁(禁止) 汝幸而偶我(嫁)解析D項禁：承受。答案D4下列加點的詞，意義和用法相同的一項是()A汝不必以無侶悲蓋不能以寸管形容之B竟日不出門 不能竟書而欲擱筆C汝其善撫之 汝其勿悲D為天下人謀永福也 廳旁一室，為吾與汝雙棲之所解析A項前“以”是“因為”，后“以”是“用”；B項前

3、“竟”是“整”，后“竟”是“完，盡”；D項前“為”是介詞“替”，后“為”是動詞“是”；C項兩個“其”都是語氣副詞，表祈請語氣。答案C5選出與“所以為汝體者唯恐未盡”中的“所以”，意義和用法相同的一項是()A此吾所以敢率性就死不顧汝也B親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也C臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也D吾知所以距子矣解析例句“所以”表憑借，可譯為“用來”，D項用法與之同。A、B、C的“所以”表原因，可譯為“的原因”。答案D6下面的句子都有省略，選出與“必以告妾”省略成分相同的一項是()A不可數(shù)計 B余自束發(fā)讀書軒中C欲呼張良與俱去 D誰得而族滅也解析A項“數(shù)”前省“以”，B項“軒”前省“于”

4、，D項“滅”后省賓語“之”。例句介詞“以”后省賓語“之”，C項介詞“與”后省賓語“之”，而D項是動詞賓語的省略，故而選C。答案C7對下列各句修辭方法的解說正確的一項是()然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。巾短情長，所未盡者尚有萬千。A借喻反問用典對比借喻仿詞B借代設(shè)問借代類比借代雙關(guān)C借喻反問用典對比借代仿詞D借代設(shè)問借代類比借代雙關(guān)答案C8填空。(1)林覺民，字_，號_，_烈士之一。(2)老吾老，_；_，_。答案(1)意洞抖飛廣州辛亥革命七十二(黃花崗)(2)以及人之老幼吾幼以及人之幼二、閱讀理解閱讀下面的文言文，完成

5、912題。滿清末造，革命黨人歷艱難險巇，以堅毅不撓之精神，與民賊相搏，躓碚者屢，死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最，吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣。然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成，則斯役之價值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。顧自民國肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒于荒煙蔓草間，延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之編纂；而七十二烈士者，又或有紀載而語焉不詳，或僅存姓名而無事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋

6、可痛已！鄒君海濱以所輯黃花崗烈士事略丐序于予。時予方以討賊督師桂林，環(huán)顧國內(nèi)，賊氛方熾，杌隉之象，視清季有加；而予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭者，其不獲實行也如故，則予此行所負之責(zé)任，尤倍重于三十年前。倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗，助予完成此重大之責(zé)任；實現(xiàn)吾人理想之真正中華民國，則此一部開國血史，可傳世而不朽；否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠后死者之羞也。余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。9下列加點的詞釋義全都正確的一項是()A浩氣四塞塞：阻塞史遷之善傳游俠傳：為作傳B顧自民國肇造肇：開始直可驚天地直：只、僅僅C以堅毅不撓之

7、精神撓：屈賊氛方熾熾：旺盛，這里形容氣焰囂張D視清季有加季：一個朝代的末了而予三十年前所主唱之三民主義唱：領(lǐng)唱解析A項，塞，充滿；B項，直，簡直；D項，唱，同“倡”，倡導(dǎo)。答案C10下列加點的虛詞用法和意義相同的一項是()A.以堅毅不撓之精神不半載而武昌之大革命以成B.助予完成此重大之責(zé)任斯誠后死者之羞也C.尤倍重于三十年前猶湮沒于荒煙蔓草間D.草木為之含悲余為斯序解析B項，都是結(jié)構(gòu)助詞，的。A項，介詞，憑；連詞，因而。C項，介詞，比；介詞，在。D項，連詞，因為；動詞，寫。答案B11下列句子與例句句式相同的一項是()例句：鄒君海濱以所輯黃花崗烈士事略丐序于予A斯誠后死者之羞也B并以為國人之讀茲

8、編者勖C則予此行所負之責(zé)任，尤倍重于三十年前D全國久蟄之人心，乃大興奮解析C項，與例句均為狀語后置句。A項，判斷句；B項，省略句、定語后置句；D項，一般陳述句。答案C12翻譯文中畫線的句子。(1)時予方以討賊督師桂林。譯文：_(2)否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠后死者之羞也。譯文：_(3)余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。譯文：_答案(1)那時候，我正為了準(zhǔn)備北上討伐敵人，在桂林統(tǒng)帥軍隊。(2)不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚光大，而只能僅僅對他們的英勇事跡發(fā)表感慨，這實在是我們后死人的羞恥??！(3)我寫這篇序文，既為沉痛地悼念先烈，也用它來作為對國人中閱讀

9、這本書的人的勉勵。參考譯文清朝末年，革命黨人歷盡艱難險阻，以堅強剛毅不屈不撓的精神，跟人民的敵人交鋒搏斗，所受的挫折不止一次，犧牲情形的悲壯，以辛亥年三月二十九日包圍攻打兩廣總督衙門的戰(zhàn)役為最突出。我黨的精華，付于一把大火，那個損失可以說是太大了！然而這個戰(zhàn)役，碧血到處飛濺，浩然正氣充滿四方，草木為他們滿含悲傷，風(fēng)云因他們變了顏色，全中國人民長期隱藏抑制的情緒，這才大大振作奮發(fā)起來。對清統(tǒng)治者長期積聚的怨恨和憤怒，像洶涌的波濤沖擊山溝一樣，無法遏止抑制，不到半年武昌起義的大革命就因此成功。那么這個戰(zhàn)役的價值，簡直可使天地驚駭、鬼神哭泣，和武昌革命的戰(zhàn)役一同長存而為后人紀念。但是自從民國開始建立

10、，變亂紛紛而來，使得黃花崗上的烈士墳?zāi)?，還埋沒在荒野雜草之間。自烈士們犧牲以后拖延了七年之久，才有烈士墳?zāi)鼓贡男藿?；拖延到十年之久，才有烈士事跡的編輯。而七十二烈士中，又有的雖有事跡記載卻記述得不夠詳細具體，有的只留存姓名而沒有(記下)事跡，更嚴重的是有的連姓名都不可查考，就好像歷史記載的田橫的事跡，即使憑著司馬遷的善于為游俠作傳(的手筆)，也不能夠給五百個壯士一個個立傳，更是可痛心的了！鄒海濱拿他所編輯的黃花崗烈士事略這本書請求我為它寫個序言。那時候，我正為了準(zhǔn)備北上討伐敵人，在桂林統(tǒng)帥軍隊。看看國內(nèi)，敵人的氣焰正囂張，(國家)傾危不安的跡象，比清朝末年還要厲害。而我在三十年前所倡導(dǎo)的三民

11、主義、五權(quán)憲法，為許多烈士不惜犧牲生命而爭取的主張，還和過去一樣不能實現(xiàn)。那么我這次行動所肩負的責(zé)任，更比三十年前加倍重大。假如全國的人都以這些先烈的犧牲精神為我們的國家而努力奮斗，幫助我完成這個重大的責(zé)任，實現(xiàn)我們建立真正中華民國的理想，那么這一部創(chuàng)建民國的用鮮血寫成的歷史，就可以流傳后世而永垂不朽！不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚光大，而只能僅僅對他們的英勇事跡發(fā)表感慨，這實在是我們后死人的羞恥?。∥覍戇@篇序文，既為沉痛地悼念先烈，也用它來作為對國人中閱讀這本書的人的勉勵。三、語言表達13將下面這個句子用幾個單句的形式表達出來。由中央戲劇學(xué)院客座教授、國家一級導(dǎo)演吳曉江執(zhí)導(dǎo)，著名編劇龔

12、應(yīng)恬執(zhí)筆，廣東話劇院傾力演繹的大型話劇與妻書于2014年2月5日晚，在廣州黃花崗劇院揭開神秘面紗。答：_答案與妻書于2014年2月5日晚，在廣州黃花崗劇院揭開神秘面紗。話劇與妻書由中央戲劇學(xué)院客座教授、國家一級導(dǎo)演吳曉江執(zhí)導(dǎo)，著名編劇龔應(yīng)恬執(zhí)筆。這部話劇由廣東省話劇院傾力演繹。14在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過14個字。今年春節(jié)，央視推出的“新春走基層家風(fēng)是什么”系列報道，引發(fā)公眾關(guān)注。調(diào)查得到的回答千奇百怪、五花八門，讓人感慨良多，今天我們還知道“家風(fēng)”是什么嗎？_。儒家文化講究“詩禮傳家”，講究“忠孝仁義禮智信廉”。對于傳統(tǒng)士大夫知識階層來說，“修身齊家平天下”，也是實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。不僅統(tǒng)治階層和士大夫家庭提倡“鄰德里仁”和“筆耕硯拓”的“詩禮家風(fēng)”，縱使尋常百姓也持守這樣的治家信條。中國歷代不乏家風(fēng)門第的典范，_。從顏氏家訓(xùn)到曾國藩家書，中國古代公開出版的“家訓(xùn)”在百種以上。如諸葛亮的誡子書、司馬光的訓(xùn)儉示康，成為后世學(xué)子修身立志、務(wù)行節(jié)儉的名篇。在家風(fēng)已然變得陌生的今天，央視此次借助關(guān)注度極高的“新聞聯(lián)播”重提家風(fēng)，_。從公眾的反饋來看，人們已經(jīng)開始重新審視這一傳統(tǒng)文化，認識到我們離開自己的傳統(tǒng)已經(jīng)太久了。答案示例：家風(fēng)在中國傳統(tǒng)文化中源遠流長也留下許多流傳后世的經(jīng)典文章無疑是一