發(fā)展心理學(xué)概述

1、案例1開(kāi)學(xué)第一周，瓊斯先生試圖教會(huì)一年級(jí)學(xué)生課開(kāi)學(xué)第一周，瓊斯先生試圖教會(huì)一年級(jí)學(xué)生課堂上應(yīng)該怎么做。他說(shuō)：堂上應(yīng)該怎么做。他說(shuō)：“當(dāng)我提問(wèn)時(shí)，你們當(dāng)我提問(wèn)時(shí)，你們要舉起右手，那這樣我會(huì)叫你回答。你們能像要舉起右手，那這樣我會(huì)叫你回答。你們能像我這樣舉起右手嗎？我這樣舉起右手嗎？”二十雙手舉起來(lái)了，但是都是左手。二十雙手舉起來(lái)了，但是都是左手。案例2李老師所交的四年級(jí)學(xué)生對(duì)交家庭作業(yè)越來(lái)越漫不經(jīng)李老師所交的四年級(jí)學(xué)生對(duì)交家庭作業(yè)越來(lái)越漫不經(jīng)心，為此，他決定確立一條規(guī)矩。他對(duì)同學(xué)們說(shuō)：心，為此，他決定確立一條規(guī)矩。他對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“本周不交家庭作業(yè)的學(xué)生不能參加野營(yíng)活動(dòng)。本周不交家庭作業(yè)的學(xué)生不能

2、參加野營(yíng)活動(dòng)。”碰碰巧一位女生的媽媽在那周生病住院，所以她有一份家巧一位女生的媽媽在那周生病住院，所以她有一份家庭作業(yè)沒(méi)有完成。老師向全班同學(xué)解釋說(shuō)她不交作業(yè)庭作業(yè)沒(méi)有完成。老師向全班同學(xué)解釋說(shuō)她不交作業(yè)是個(gè)例外，因?yàn)樗膵寢尣×?。是個(gè)例外，因?yàn)樗膵寢尣×?。但是班里大部分同學(xué)不樂(lè)意，說(shuō)：但是班里大部分同學(xué)不樂(lè)意，說(shuō)：“規(guī)矩就是這么定規(guī)矩就是這么定的，不交作業(yè)就是不能參加野營(yíng)。的，不交作業(yè)就是不能參加野營(yíng)?！卑咐?張老師是八年級(jí)的英語(yǔ)老師，一天，剛上課時(shí)，她興張老師是八年級(jí)的英語(yǔ)老師，一天，剛上課時(shí)，她興奮地宣布：奮地宣布：“我想告訴你們，咱們班出了一位詩(shī)人，我想告訴你們，咱們班出了一位詩(shī)人，

3、李明寫(xiě)了一首很美的詩(shī)，我想讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。李明寫(xiě)了一首很美的詩(shī)，我想讀給大家聽(tīng)聽(tīng)?！睆埨蠌埨蠋熥x了那首詩(shī)，它的確很美。師讀了那首詩(shī)，它的確很美。然而，張老師注意到李明臉紅了，看上去很不安。班然而，張老師注意到李明臉紅了，看上去很不安。班上有些同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。當(dāng)張老師問(wèn)李明是否愿意再上有些同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。當(dāng)張老師問(wèn)李明是否愿意再寫(xiě)一首詩(shī)參加全市詩(shī)歌比賽，李明說(shuō)他再也不想寫(xiě)了，寫(xiě)一首詩(shī)參加全市詩(shī)歌比賽，李明說(shuō)他再也不想寫(xiě)了，因?yàn)樗X(jué)得自己不擅長(zhǎng)，并且沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)。因?yàn)樗X(jué)得自己不擅長(zhǎng)，并且沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)。思考對(duì)比三個(gè)案例，解釋那些案例涉及行對(duì)比三個(gè)案例，解釋那些案例涉及行為的、認(rèn)知的、社會(huì)的、道德的或者為

4、的、認(rèn)知的、社會(huì)的、道德的或者生理發(fā)展的兩難困境，具體描述這些生理發(fā)展的兩難困境，具體描述這些困境。困境。.發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)心理發(fā)展心理發(fā)展種系發(fā)展種系發(fā)展（廣義廣義）種族發(fā)展種族發(fā)展個(gè)體心理發(fā)展個(gè)體心理發(fā)展（狹義狹義）動(dòng)物動(dòng)物人類人類動(dòng)物動(dòng)物/ /比較比較心理學(xué)心理學(xué)民族民族心理學(xué)心理學(xué)個(gè)體發(fā)展心理學(xué)個(gè)體發(fā)展心理學(xué)心理學(xué)發(fā)展的概念和性質(zhì)心理學(xué)發(fā)展的概念和性質(zhì)心理發(fā)展的內(nèi)涵心理的種系發(fā)展心理的種系發(fā)展心理的種族發(fā)展心理的種族發(fā)展個(gè)體心理發(fā)展個(gè)體心理發(fā)展發(fā)展心理主要是研究個(gè)體從出生到衰亡的整個(gè)一生發(fā)展心理主要是研究個(gè)體從出生到衰亡的整個(gè)一生的心理發(fā)展。的心理發(fā)展。發(fā)生發(fā)展發(fā)展心理學(xué)畢生畢生（

5、生命全程）（生命全程）年齡特征年齡特征研究對(duì)象研究對(duì)象研究?jī)?nèi)容研究?jī)?nèi)容二部分二部分四方面四方面感覺(jué)感覺(jué)知覺(jué)知覺(jué)記憶記憶想象想象思維思維興趣興趣動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)情感情感價(jià)值觀價(jià)值觀自我意識(shí)自我意識(shí)氣質(zhì)氣質(zhì)性格性格生理因素生理因素教育條件教育條件動(dòng)作活動(dòng)動(dòng)作活動(dòng)言語(yǔ)發(fā)展言語(yǔ)發(fā)展認(rèn)知認(rèn)知社會(huì)性社會(huì)性質(zhì)的特征質(zhì)的特征智力活動(dòng)智力活動(dòng)人格人格先天后天先天后天外因內(nèi)因外因內(nèi)因階段連續(xù)階段連續(xù)青青春春期期出生出生 成熟成熟 衰老衰老嬰嬰兒兒期期童童年年期期青青年年期期中中年年期期老老年年期期幼幼兒兒期期個(gè)體發(fā)展心理學(xué)個(gè)體發(fā)展心理學(xué)（狹義狹義）基本原理基本原理發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象心理學(xué)發(fā)展的概念和性質(zhì)心理學(xué)發(fā)展的概念

6、和性質(zhì)心理發(fā)展的性質(zhì)規(guī)律性規(guī)律性社會(huì)性社會(huì)性（維果（維果斯基）斯基）活動(dòng)性活動(dòng)性（皮亞（皮亞杰）杰）整體性整體性普遍性和特殊性的統(tǒng)一方向性和順序性不平衡性語(yǔ)言是中介動(dòng)作是中介1心理發(fā)展的動(dòng)因2心理發(fā)展的過(guò)程3心理發(fā)展的理論本節(jié)主要知識(shí)點(diǎn)遺傳決定論遺傳決定論 VS 環(huán)境決定論。環(huán)境決定論?！笆钦l(shuí)起決定作用是誰(shuí)起決定作用” 一、心理發(fā)展的動(dòng)因一、心理發(fā)展的動(dòng)因1.遺傳決定論遺傳決定論 遺傳決定論的鼻祖是優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人英遺傳決定論的鼻祖是優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人英國(guó)的高爾頓。國(guó)的高爾頓。強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用，堅(jiān)持以遺傳的觀點(diǎn)來(lái)解釋個(gè)體差作用，堅(jiān)持以遺傳的觀點(diǎn)來(lái)解釋個(gè)體差異。他認(rèn)為遺

7、傳在發(fā)展中起決定作用，異。他認(rèn)為遺傳在發(fā)展中起決定作用，兒童的心理與品性早在生殖細(xì)胞的基因兒童的心理與品性早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)決定了，發(fā)展只是這些內(nèi)在因中就已經(jīng)決定了，發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開(kāi)，環(huán)境和教育只起引發(fā)作素的自然展開(kāi)，環(huán)境和教育只起引發(fā)作用。用。 美國(guó)心理學(xué)家霍爾（美國(guó)心理學(xué)家霍爾（GHallGHall）有一句）有一句名言：名言：“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”2.環(huán)境決定論環(huán)境決定論 主要代表人物為行為主義的創(chuàng)始人主要代表人物為行為主義的創(chuàng)始人華生。這種理論的論點(diǎn)是：兒童心華生。這種理論的論點(diǎn)是：兒童心理的發(fā)展是環(huán)境教育的機(jī)械作用的理的發(fā)展是環(huán)境教育

8、的機(jī)械作用的結(jié)果。華生在他的著作結(jié)果。華生在他的著作行為主義行為主義中有一段著名的論點(diǎn)中有一段著名的論點(diǎn)“給我給我一打健全的兒童，我可以用特殊的一打健全的兒童，我可以用特殊的方法任意的加以改變，或者使他們方法任意的加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、豪商，成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、豪商，或者使他們成為乞丐和盜賊，無(wú)論或者使他們成為乞丐和盜賊，無(wú)論他的天資、愛(ài)好、脾氣以及他祖先他的天資、愛(ài)好、脾氣以及他祖先的才能、職業(yè)和種族的才能、職業(yè)和種族?！边@完這完全否定了兒童的素質(zhì)、年齡特征以全否定了兒童的素質(zhì)、年齡特征以及內(nèi)部狀態(tài)的作用。及內(nèi)部狀態(tài)的作用。 Kimling&JarvikKimlin

9、g&Jarvik總結(jié)了半個(gè)世紀(jì)來(lái)八個(gè)國(guó)家對(duì)血緣關(guān)系與總結(jié)了半個(gè)世紀(jì)來(lái)八個(gè)國(guó)家對(duì)血緣關(guān)系與智商的相關(guān)研究，結(jié)果為智商的相關(guān)研究，結(jié)果為1.無(wú)血緣關(guān)系生活在不同環(huán)境者無(wú)血緣關(guān)系生活在不同環(huán)境者 0.002.無(wú)血緣關(guān)系在同一環(huán)境長(zhǎng)大者無(wú)血緣關(guān)系在同一環(huán)境長(zhǎng)大者 0.203.養(yǎng)父母與養(yǎng)子女養(yǎng)父母與養(yǎng)子女 0.304.親生父母與親生子女（生活在一起）親生父母與親生子女（生活在一起） 0.505.同胞兄弟姐妹在不同的環(huán)境長(zhǎng)大者同胞兄弟姐妹在不同的環(huán)境長(zhǎng)大者 0.356.同胞兄弟姐妹在同一環(huán)境長(zhǎng)大者同胞兄弟姐妹在同一環(huán)境長(zhǎng)大者 0.507.不同性別的異卵雙生子在同一環(huán)境中長(zhǎng)大者不同性別的異卵雙生子在同一環(huán)境

10、中長(zhǎng)大者 0.508.同性別的異卵雙生子在同一環(huán)境中長(zhǎng)大者同性別的異卵雙生子在同一環(huán)境中長(zhǎng)大者 0.609.同卵雙生子在不同環(huán)境中長(zhǎng)大者同卵雙生子在不同環(huán)境中長(zhǎng)大者 0.7510.同卵雙生子在同一環(huán)境中長(zhǎng)大者同卵雙生子在同一環(huán)境中長(zhǎng)大者 0.88 關(guān)關(guān) 系系 相關(guān)系數(shù)相關(guān)系數(shù) 格賽爾格賽爾 雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)雙生子爬梯實(shí)驗(yàn) 一對(duì)出生一對(duì)出生4848周的孿生周的孿生女?huà)?，都沒(méi)見(jiàn)過(guò)樓梯女?huà)耄紱](méi)見(jiàn)過(guò)樓梯 4848周：對(duì)周：對(duì)T T進(jìn)行每天進(jìn)行每天1010分鐘的爬樓梯訓(xùn)練，分鐘的爬樓梯訓(xùn)練，連續(xù)連續(xù)6 6周。周。 5353周：對(duì)周：對(duì)C C開(kāi)始訓(xùn)練，開(kāi)始訓(xùn)練，連續(xù)連續(xù)2 2周周 5555周：周：T T與

11、與C C能在能在1010秒秒內(nèi)爬完這內(nèi)爬完這5 5層樓梯層樓梯 19201920年，在印度狼洞發(fā)現(xiàn)年，在印度狼洞發(fā)現(xiàn)“狼孩狼孩”阿瑪拉（阿瑪拉（8 8歲）歲），她具有人類的遺傳素質(zhì)，她具有人類的遺傳素質(zhì)，但不具備正常兒童的心，但不具備正常兒童的心理。她四肢爬行，不穿衣理。她四肢爬行，不穿衣服，白天睡覺(jué)，夜間活動(dòng)服，白天睡覺(jué)，夜間活動(dòng)，用舌頭舔食生水和流汁，用舌頭舔食生水和流汁，吃地板上的生肉。阿瑪，吃地板上的生肉。阿瑪拉活到拉活到1717歲。在辛格夫婦歲。在辛格夫婦的精心訓(xùn)練下，的精心訓(xùn)練下，2 2年后，年后，阿瑪拉能直立，阿瑪拉能直立，6 6年后能年后能直立歲兒童的水平行走，直立歲兒童的水平

12、行走，7 7年后學(xué)會(huì)年后學(xué)會(huì)4040多個(gè)詞，智多個(gè)詞，智力相當(dāng)于力相當(dāng)于4 4歲歲。階階 段段 性性 ？ 連連 續(xù)續(xù) 性？性？二、心理發(fā)展的過(guò)程二、心理發(fā)展的過(guò)程心理發(fā)展的基本規(guī)律1.1.心理發(fā)展是一個(gè)既有連續(xù)性又有階段性的過(guò)心理發(fā)展是一個(gè)既有連續(xù)性又有階段性的過(guò)程。程。2.2.心理發(fā)展具有方向性和順序性。在正常的條心理發(fā)展具有方向性和順序性。在正常的條件下，個(gè)體的心理發(fā)展具有不可逆的方向性和件下，個(gè)體的心理發(fā)展具有不可逆的方向性和順序性。順序性。3.3.各種心理機(jī)能相互關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)發(fā)展。各種心理機(jī)能相互關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)發(fā)展。 4.4.心理發(fā)展的不平衡性。心理發(fā)展具有個(gè)別差心理發(fā)展的不平衡性。心理發(fā)展具有

13、個(gè)別差異，個(gè)體發(fā)展要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但異，個(gè)體發(fā)展要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但在發(fā)展速度上、最終達(dá)到的水平和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)在發(fā)展速度上、最終達(dá)到的水平和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域上往往是有差別的。領(lǐng)域上往往是有差別的。（一）精神分析理論（一）精神分析理論（二）行為主義（二）行為主義（三）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀（三）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀（四）社會(huì)文化理論（四）社會(huì)文化理論（五）信息加工理論（五）信息加工理論（六）社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論（六）社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論 三、主要學(xué)派的理論觀點(diǎn)三、主要學(xué)派的理論觀點(diǎn) ）人物：一、弗洛伊德人物：一、弗洛伊德 1 1、潛意識(shí)理論（意識(shí)、潛意識(shí)理論（意識(shí) 前意識(shí)前意識(shí) 潛意識(shí)）潛意識(shí)）

14、壓抑壓抑 情結(jié)情結(jié) 童年的陰影童年的陰影催眠催眠 聯(lián)想聯(lián)想 2 2、人格結(jié)構(gòu)、人格結(jié)構(gòu)自我自我 本我本我 超我超我3 3、夢(mèng)的解析、夢(mèng)的解析新精神分析、榮格新精神分析、榮格 集體無(wú)意識(shí)理論集體無(wú)意識(shí)理論（一）精神分析理論（一）精神分析理論催眠情境催眠情境用作催眠的圖片用作催眠的圖片口唇期（口唇期（0-10-1歲）歲）肛門期（肛門期（1-31-3歲）歲）性器期性器期 （3-63-6歲）歲）潛伏期（潛伏期（611611歲）歲）生殖期（生殖期（11-1311-13歲開(kāi)始）歲開(kāi)始） 根據(jù)力比多投放部位的不同分為五個(gè)階段：根據(jù)力比多投放部位的不同分為五個(gè)階段：1、弗洛伊德的心理性欲論、弗洛伊德的心理性欲

15、論 嬰兒出生后，最大的生理需要是獲嬰兒出生后，最大的生理需要是獲得食物和營(yíng)養(yǎng)，所以，新生兒的吮吸動(dòng)得食物和營(yíng)養(yǎng)，所以，新生兒的吮吸動(dòng)作是快感的來(lái)源，口唇是產(chǎn)生快感的中作是快感的來(lái)源，口唇是產(chǎn)生快感的中心，是力比多集中的地方。心，是力比多集中的地方。口唇期（口唇期（0-10-1歲）歲） 口唇期嬰兒欲望主要通過(guò)口唇的吮吸、咀嚼和吞咽等活動(dòng)來(lái)滿足。 口唇性格 ：貪吃、抽煙、酗酒，過(guò)于依賴，總希望被照顧(被喂養(yǎng))，以自己的需要為中心(自戀),強(qiáng)求別人，缺乏耐心，貪婪，多疑，悲觀，對(duì)建立親密關(guān)系困難和恐懼。 快感帶轉(zhuǎn)移到肛門，嬰兒可以快感帶轉(zhuǎn)移到肛門，嬰兒可以在大小便時(shí)體驗(yàn)到快樂(lè)。嬰兒開(kāi)始在大小便時(shí)體驗(yàn)

16、到快樂(lè)。嬰兒開(kāi)始被訓(xùn)練用廁所。被訓(xùn)練用廁所。肛門期（肛門期（1-31-3歲）歲） 這一時(shí)期的孩子普遍接受排便訓(xùn)練。 這個(gè)階段的快感主要來(lái)自排泄時(shí)肛門擴(kuò)約肌的伸縮。 這一階段的發(fā)展任務(wù)包括學(xué)習(xí)獨(dú)立，接受個(gè)人的力量，學(xué)習(xí)表達(dá)消極情緒，如憤怒和攻擊。 肛門性格： 過(guò)早、過(guò)于嚴(yán)格的大小便訓(xùn)練會(huì)使兒童壓抑。成年后表現(xiàn)為過(guò)于守秩序、愛(ài)清潔，吝嗇，固執(zhí)，報(bào)復(fù)心強(qiáng)等。 力比多集中投放在生殖器部分，力比多集中投放在生殖器部分，表現(xiàn)為這個(gè)時(shí)期的兒童喜歡撫摸生表現(xiàn)為這個(gè)時(shí)期的兒童喜歡撫摸生殖器、顯露生殖器以及性欲幻想。殖器、顯露生殖器以及性欲幻想。性器期性器期 （3-63-6歲）歲） 這個(gè)階段的兒童開(kāi)始關(guān)注身體的性

17、別差異，而且觸摸自己的性器官以獲得快感。 這時(shí)的兒童會(huì)對(duì)異性父母產(chǎn)生愛(ài)戀，并對(duì)同性父母產(chǎn)生嫉恨：戀母情結(jié)和戀父情結(jié)。 性器性格：在男性，表現(xiàn)為好炫耀自己的男子氣概和能力，自夸、好勝、好表現(xiàn)；在女性，可能會(huì)過(guò)分認(rèn)同母親和女性形象，一方面以引誘或挑逗的表現(xiàn)吸引男性，另一方面又否認(rèn)自己有性意圖并表現(xiàn)出天真無(wú)邪的樣子。 孩子逐漸得放棄了俄狄浦斯情結(jié)，孩子逐漸得放棄了俄狄浦斯情結(jié)，男孩和女孩開(kāi)始各自以同性父母為榜男孩和女孩開(kāi)始各自以同性父母為榜樣來(lái)行事，此時(shí)兒童進(jìn)入潛伏期，其樣來(lái)行事，此時(shí)兒童進(jìn)入潛伏期，其性的發(fā)展便呈現(xiàn)一種停滯的或退化的性的發(fā)展便呈現(xiàn)一種停滯的或退化的現(xiàn)象。潛伏期是一個(gè)相當(dāng)平靜的時(shí)期現(xiàn)

18、象。潛伏期是一個(gè)相當(dāng)平靜的時(shí)期。潛伏期（潛伏期（611611歲）歲） 這一時(shí)期的兒童，注意力從自己的身體和對(duì)父母的感情轉(zhuǎn)向外部的環(huán)境，轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)和游戲，更多地與同性同伴相處。 這是一個(gè)社會(huì)化時(shí)期，兒童在家庭外部發(fā)展與他人的關(guān)系。 此階段，兒童的性心理發(fā)展處于潛伏期。 經(jīng)過(guò)暫時(shí)的潛伏期，青春期的風(fēng)暴就到來(lái)了，從年齡上講，女孩約從11歲，男孩約從13歲開(kāi)始進(jìn)入青春期。 青春期的發(fā)展，個(gè)體的最重要的任務(wù)是要從父母那里擺脫出來(lái)。同時(shí)，到了青春期，容易產(chǎn)生性的沖動(dòng)，也容易產(chǎn)生對(duì)成人的抵觸情緒和沖動(dòng)。生殖期（生殖期（11-1311-13歲開(kāi)始）歲開(kāi)始） 性需求朝向年齡接近的異性，并希望與其建立兩性關(guān)系。 這

19、一階段，人們可以用很多種社會(huì)可接受的方法處理性能量，比如，交朋友、從事藝術(shù)活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)、工作。 性心理的發(fā)展走向成熟，人格也趨向成熟。 2.2.埃埃里克森的里克森的心理發(fā)展理論心理發(fā)展理論埃里克森其人埃里克森（E.H.Erikson，1902-1994）是美國(guó)著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物，自我心理學(xué)創(chuàng)始人。他認(rèn)為，人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過(guò)程劃分為八個(gè)階段，這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過(guò)卻是由環(huán)境決定的，所以這個(gè)理論可稱為心理社會(huì)階段理論。每一個(gè)階段都是不可忽視的。 埃里克森的基本觀點(diǎn) 發(fā)展是一個(gè)生物人在一定的社會(huì)文環(huán)背景中的適應(yīng)發(fā)展

20、是一個(gè)生物人在一定的社會(huì)文環(huán)背景中的適應(yīng)既強(qiáng)調(diào)生物學(xué)的影響，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)文化、社會(huì)因素強(qiáng)調(diào)自我的主導(dǎo)和整合作用每個(gè)人的成長(zhǎng)都體驗(yàn)著一定順序的生物、心理和社會(huì)事件，所以人格發(fā)展也是按一定的成熟程度分階段向前發(fā)展埃里克森的基本觀點(diǎn)在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中存在著兩種危機(jī)：在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中存在著兩種危機(jī)：一種是橫的危機(jī)，即個(gè)人在每一階段的發(fā)展任務(wù)，是否可以因在兩種對(duì)立的特性之間獲得平衡而順利地向下一階段發(fā)展；另一種是縱的危機(jī)，即個(gè)人的整個(gè)發(fā)展是否能在自我同一性的作用下導(dǎo)致最終的完滿解決。 階段年齡段心理沖突人際交往范圍相應(yīng)獲得的品質(zhì)10-1.5歲信任對(duì)不信任母親希望信任恐懼不信任21.5-3歲自主對(duì)羞怯懷疑父母

21、親意志自制自我懷疑33-6歲主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚家庭基本成員價(jià)值感無(wú)價(jià)值感46-12歲勤奮對(duì)自卑勤奮對(duì)自卑鄰居、學(xué)校能力勤奮無(wú)能512-18同一性對(duì)角色混亂同一性對(duì)角色混亂同齡群體領(lǐng)導(dǎo)榜樣忠誠(chéng)自信不確定感618-25親密對(duì)孤獨(dú)朋友、配偶、競(jìng)爭(zhēng)合作伙伴愛(ài)與友誼雜亂泛愛(ài)725-65生育對(duì)自我關(guān)注同事家庭成員關(guān)心他人與創(chuàng)新自私自利865歲以上自我調(diào)整對(duì)絕望全體人類智慧絕望與無(wú)意義感埃里克森（埃里克森（E.H.Erikson） 人格發(fā)展八階段理論人格發(fā)展八階段理論1.1.嬰兒前期（嬰兒前期（0 01818個(gè)月）：信任個(gè)月）：信任- -懷疑懷疑基本信任與不信任的心理沖突。此時(shí)是基本信任和不信任的心理

22、沖突期，因?yàn)檫@期間孩子開(kāi)始認(rèn)識(shí)人了，當(dāng)孩子哭或餓時(shí)，父母是否出現(xiàn)則是建立信任感的重要問(wèn)題。 2.2.嬰兒后期（嬰兒后期（1818個(gè)月個(gè)月3 3歲歲):):自主自主- -羞恥羞恥自主與害羞和懷疑的沖突。這一時(shí)期，兒童掌握了大量的技能，如，爬、走、說(shuō)話等。更重要的是他們學(xué)會(huì)了怎樣堅(jiān)持或放棄，也就是說(shuō)兒童開(kāi)始有意志地決定做什么或不做什么。 3.3.幼兒期（幼兒期（3 36 6歲）：主動(dòng)歲）：主動(dòng)- -內(nèi)疚內(nèi)疚主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突。在這一時(shí)期如果幼兒表現(xiàn)出的主動(dòng)探究行為受到鼓勵(lì)，幼兒就會(huì)形成主動(dòng)性，這為他將來(lái)成為一個(gè)有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。 4.4.童年期（童年期（6 61212歲）：勤奮歲）：

23、勤奮- -自卑自卑勤奮對(duì)自卑的沖突。這一階段的兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育。學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì)、掌握今后生活所必需的知識(shí)和技能的地方。5.5.青少年期（青少年期（12121818歲）：角色同一性歲）：角色同一性- -防止角色混亂防止角色混亂自我同一性與角色混亂的沖突。一方面青少年本能沖動(dòng)的高漲會(huì)帶來(lái)問(wèn)題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會(huì)要求和社會(huì)沖突而感到困擾和混亂。按照埃里克森的觀點(diǎn)，青春期的問(wèn)題將發(fā)生在未曾建立上，這將導(dǎo)致“角色混亂”。 6.6.成年初期（成年初期（18182525歲）：親密歲）：親密- -孤獨(dú)孤獨(dú)親密對(duì)孤獨(dú)的沖突。只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒與他人發(fā)生親密

24、關(guān)系的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)榕c他人發(fā)生愛(ài)的關(guān)系，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。7.7.成年中期（成年中期（25255050歲）：繁衍歲）：繁衍- -停滯停滯生育對(duì)自我專注的沖突。當(dāng)一個(gè)人順利地度過(guò)了自我同一性時(shí)期，以后的歲月中將過(guò)上幸福充實(shí)的生活，他將生兒育女，關(guān)心后代的繁殖和養(yǎng)育。8.8.成年晚期（成年晚期（5050歲以后）：完善無(wú)憾歲以后）：完善無(wú)憾- -悲觀絕望悲觀絕望自我調(diào)整與絕望期的沖突。老年人對(duì)死亡的態(tài)度直接影響下一代兒童時(shí)期信任感的形成。 年齡階段年齡階段特定危機(jī)特定危機(jī)對(duì)待危機(jī)的不同品質(zhì)對(duì)待危機(jī)的不同品質(zhì)積極解決積極解決消極解決消極解決出生至出生至1818個(gè)個(gè)月月信任信任不信任

25、不信任 安全感安全感 恐懼恐懼1818個(gè)月至個(gè)月至3 3歲歲自主自主( (自主行動(dòng)自主行動(dòng)) )羞怯懷疑羞怯懷疑 自我控制自我控制 自我懷疑自我懷疑3 3歲至歲至6 6歲歲主動(dòng)主動(dòng)( (自動(dòng)自發(fā)自動(dòng)自發(fā)) )內(nèi)疚內(nèi)疚( (愧疚愧疚) ) 自信自信 無(wú)價(jià)值觀無(wú)價(jià)值觀6 6歲至歲至1212歲歲勤奮勤奮自卑自卑 能力和智慧能力和智慧 缺乏能力感缺乏能力感青年期青年期12-1812-18歲歲同一性同一性角色混亂角色混亂 自我認(rèn)同自我認(rèn)同 不確定感不確定感成年初期成年初期18183030歲歲友愛(ài)親密友愛(ài)親密孤獨(dú)孤獨(dú) 親近他人親近他人 泛愛(ài)（濫愛(ài)）泛愛(ài)（濫愛(ài)） 過(guò)分自我專注過(guò)分自我專注成年中期成年中期30

26、306060歲歲繁殖繁殖停滯停滯 關(guān)心他人關(guān)心他人 自私自利自私自利沉溺于自身之中沉溺于自身之中成年晚期成年晚期6060歲以后歲以后完美無(wú)憾完美無(wú)憾悲觀絕望悲觀絕望 滿足感滿足感 失望失望定義為：“對(duì)自己愿望的可實(shí)現(xiàn)性的持久信念，反抗黑暗勢(shì)力、標(biāo)志生命誕生的怒吼?！倍x為：“不顧不可避免的害羞和懷疑心理而堅(jiān)定地自由選擇或自我抑制的決心。 ”埃里克森對(duì)幾個(gè)概念的定義埃里克森對(duì)幾個(gè)概念的定義定義為：“一種正視和追求有價(jià)值目標(biāo)的勇氣，這種勇氣不為幼兒想象的失利、罪疚感和懲罰的恐懼所限制?！倍x為：“不受兒童自卑感削弱的，完成任務(wù)所需要的是自由操作的熟練技能和智慧?！卑＠锟松瓕?duì)幾個(gè)概念的定義埃里克森對(duì)

27、幾個(gè)概念的定義定義為：“不顧價(jià)值系統(tǒng)的必然矛盾，而堅(jiān)持自己確認(rèn)的同一性的能力?！?定義為“壓制異性間遺傳的對(duì)立性而永遠(yuǎn)相互奉獻(xiàn)”。定義為：“以超然的態(tài)度對(duì)待生活和死亡?！?埃里克森對(duì)幾個(gè)概念的定義埃里克森對(duì)幾個(gè)概念的定義 人物：華生；斯金納人物：華生；斯金納 觀點(diǎn)：反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為；觀點(diǎn)：反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為； 反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。 關(guān)鍵詞：刺激關(guān)鍵詞：刺激 反應(yīng)反應(yīng) 聯(lián)結(jié)聯(lián)結(jié)（二）行為主義觀（二）行為主義觀 代表人物：代表人物：John B. Watson(1878-John B. Watson(1878-1958)1958) 主要觀點(diǎn)：摒棄主

28、要觀點(diǎn)：摒棄“意識(shí)、動(dòng)機(jī)、思意識(shí)、動(dòng)機(jī)、思維維”等主觀性強(qiáng)的概念，而推崇等主觀性強(qiáng)的概念，而推崇“對(duì)行為的觀察研究對(duì)行為的觀察研究” 關(guān)于發(fā)展的機(jī)制：經(jīng)典條件反射關(guān)于發(fā)展的機(jī)制：經(jīng)典條件反射 評(píng)價(jià)：推動(dòng)科學(xué)心理學(xué)研究的發(fā)展評(píng)價(jià)：推動(dòng)科學(xué)心理學(xué)研究的發(fā)展；忽視了高級(jí)心理機(jī)能的研究，將；忽視了高級(jí)心理機(jī)能的研究，將人與動(dòng)物等同起來(lái)。人與動(dòng)物等同起來(lái)。經(jīng)典行為主義理論經(jīng)典行為主義理論 代表人物：代表人物： B. Skinner(1904-B. Skinner(1904-1990)1990) 主要著作：主要著作：有機(jī)體的行為：一種實(shí)有機(jī)體的行為：一種實(shí)驗(yàn)分析驗(yàn)分析（19381938） 教學(xué)技術(shù)學(xué)教學(xué)技

29、術(shù)學(xué)（19681968） 言語(yǔ)行為言語(yǔ)行為（19571957） 新行為主義理論新行為主義理論 斯金納箱示意圖操作條件反射三個(gè)部分 斯金納認(rèn)為，在這種學(xué)習(xí)中，辨別性刺激（即杠桿）是影響動(dòng)物獲得食物的有效線索，但操作性反射得以形成的關(guān)鍵要素是操作反應(yīng)（按壓杠桿）之后伴隨的強(qiáng)化性刺激（即食物），而不是反應(yīng)之前辨別性刺激。 一個(gè)完整的操作條件反射可以分為三個(gè)部分：辨別性刺激（提供行為結(jié)果的刺激）、操作性行為（有機(jī)體的自發(fā)反應(yīng)）和強(qiáng)化刺激（繼行為之后出現(xiàn)并與行為相倚的刺激）。操作性條件反射示意圖強(qiáng)化理論 在斯金納的理論中，強(qiáng)化是一個(gè)非常重要在斯金納的理論中，強(qiáng)化是一個(gè)非常重要的概念，因?yàn)樗J(rèn)為，在日常生

30、活中，人的概念，因?yàn)樗J(rèn)為，在日常生活中，人的絕大多數(shù)的行為都是操作性行為，而人的絕大多數(shù)的行為都是操作性行為，而人的操作性行為主要是受強(qiáng)化規(guī)律制約的，的操作性行為主要是受強(qiáng)化規(guī)律制約的，行為之所以形成或改變都是強(qiáng)化的結(jié)果。行為之所以形成或改變都是強(qiáng)化的結(jié)果。 斯金納認(rèn)為，強(qiáng)化物斯金納認(rèn)為，強(qiáng)化物(reinforcer)是操作反是操作反應(yīng)之后所給予的、能夠提高反應(yīng)發(fā)生的刺應(yīng)之后所給予的、能夠提高反應(yīng)發(fā)生的刺激。激。強(qiáng)化物的種類 食物、糖果、玩具、小紅花、等物質(zhì)以及言語(yǔ)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、社會(huì)認(rèn)可、社會(huì)地位等都是比較典型的強(qiáng)化物，它們是通過(guò)在行為反應(yīng)發(fā)生之時(shí)或之后加以呈現(xiàn)來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生率的，這種程序叫正

31、強(qiáng)化； 但還有一類強(qiáng)化物，如批評(píng)、懲罰、扣除獎(jiǎng)金、電擊等，也是比較典型的強(qiáng)化物，通過(guò)在行為反應(yīng)發(fā)生之時(shí)或之后消除它們，也能起到提高反應(yīng)發(fā)生率的作用，這一程序叫做負(fù)強(qiáng)化。操作條件反射的四種類型 （1）獎(jiǎng)賞（正強(qiáng)化）獎(jiǎng)賞（正強(qiáng)化） 有機(jī)體自發(fā)地作出某種反應(yīng)，從而得到了正強(qiáng)化物，此類反應(yīng)的概率就會(huì)增加。 日常生活中，人們總是自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)他人的行為進(jìn)行積極強(qiáng)化以塑造行為，如馬戲團(tuán)里訓(xùn)獸師用食物獎(jiǎng)勵(lì)動(dòng)物學(xué)習(xí)某些動(dòng)作技能，學(xué)校教育中教師表?yè)P(yáng)上課認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生，公司老板為努力工作的員工增加薪水等，這些都是利用正強(qiáng)化來(lái)塑造行為。 正強(qiáng)化在塑造行為中有著重要作用。（2 2）逃避條件作用與回避條件作用

32、）逃避條件作用與回避條件作用 當(dāng)厭惡刺激或不愉快情境出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體作出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激或不愉快刺激，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。 這類條件作用稱為逃避條件作用，它是負(fù)強(qiáng)化的一種類型，它揭示了有機(jī)體是如何擺脫痛苦的。操作條件反射的四種類型 （2 2）逃避條件作用與回避條件作用）逃避條件作用與回避條件作用 當(dāng)預(yù)示厭惡刺激或不愉快刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體自發(fā)地作出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激或不愉快情境的出現(xiàn)，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率也會(huì)增加。 這類條件作用稱為回避條件作用，它也是負(fù)強(qiáng)化的一種類型。操作條件反射的四種類型 逃避條件作用與回避條件作用

33、 逃避條件作用與回避條件作用二者有著明顯的不同。在逃避條件作用中，厭惡刺激或不愉快情境在個(gè)體作出反應(yīng)之前就已經(jīng)出現(xiàn)了，個(gè)體實(shí)際上經(jīng)受了由厭惡刺激帶來(lái)的痛苦；而在回避條件作用下，厭惡刺激或不愉快情境因有機(jī)體事先作出的反應(yīng)而得以避免，個(gè)體并未實(shí)際遭受厭惡刺激帶來(lái)的痛苦。因此，采用回避條件作用來(lái)維持行為比采用逃避條件作用更為主動(dòng)，它可以起到“防患于未然”的作用。（3）消退）消退 如果以機(jī)體作出以前被強(qiáng)化過(guò)的行為反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴隨，那么這一反應(yīng)在今后發(fā)生的概率便會(huì)降低，稱為消退。 因此，消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，它與正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化不同，它不是增強(qiáng)某種反應(yīng)發(fā)生的概率，消退的作用在于降低某種反應(yīng)在將

34、來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的，因此，它是是減少不良行為、消除不良習(xí)慣的有效方法。 操作條件反射的四種類型 （4 4）懲罰）懲罰 當(dāng)有機(jī)體作出某種反應(yīng)之后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或不愉快刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程稱為懲罰。 懲罰與負(fù)強(qiáng)化不同：其一是二者的作用不同，懲罰的作用是阻止不良行為的再度發(fā)生，負(fù)強(qiáng)化是使某種有效行為重復(fù)出現(xiàn)；其二是二者的操作不同，懲罰是在某種行為出現(xiàn)之時(shí)或之后呈現(xiàn)厭惡刺激，負(fù)強(qiáng)化則是在某種行為出現(xiàn)之時(shí)或之后消除厭惡刺激。但二者都是運(yùn)用厭惡刺激或不愉快刺激，這是其共同點(diǎn)。 操作條件反射的四種類型 強(qiáng)化與懲罰刺激呈現(xiàn)刺激呈現(xiàn)刺激消除刺激消除反應(yīng)反應(yīng)增強(qiáng)增強(qiáng)正強(qiáng)化正強(qiáng)化

35、（愉快刺激）（愉快刺激）負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化（不愉快刺激）（不愉快刺激）反應(yīng)反應(yīng)降低降低懲罰懲罰1（不愉快刺激）（不愉快刺激）懲罰懲罰2（愉快刺激）（愉快刺激）強(qiáng)化與懲罰 愉快刺激愉快刺激 不愉快刺激不愉快刺激呈現(xiàn)呈現(xiàn) 正強(qiáng)化正強(qiáng)化 懲罰懲罰1消除消除 懲罰懲罰2 負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化 但動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明，懲罰對(duì)于消除行為來(lái)說(shuō)，并不一定十分有效，厭惡刺激停止作用后，原先建立的反應(yīng)仍會(huì)逐漸恢復(fù)，因此，懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變，它只能暫時(shí)抑制行為，而不能根除行為。因此，懲罰的運(yùn)用必須慎重，如果把懲罰一種不良行為與強(qiáng)化一種良好行為結(jié)合起來(lái)，則能取得預(yù)期的效果。操作條件反射的四種類型 條件反射原理除了在良好行為的

36、塑造和不良行為習(xí)慣的矯正方面有非常廣泛的應(yīng)用外，在其他如廣告的制作與宣傳、心理治療等方面也有著廣泛的應(yīng)用。操作條件反射的應(yīng)用 心理發(fā)展的機(jī)制：操作條件反射心理發(fā)展的機(jī)制：操作條件反射 核心概念：積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化；積極懲核心概念：積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化；積極懲罰；消極懲罰；罰；消極懲罰； 其它貢獻(xiàn)：機(jī)器教學(xué)（程序教學(xué)）；行為其它貢獻(xiàn)：機(jī)器教學(xué)（程序教學(xué)）；行為矯治方法矯治方法 評(píng)價(jià)：提出了新的行為發(fā)展機(jī)制；忽視了評(píng)價(jià)：提出了新的行為發(fā)展機(jī)制；忽視了人的主動(dòng)性人的主動(dòng)性新行為主義理論新行為主義理論即把學(xué)習(xí)內(nèi)容按其內(nèi)在邏輯關(guān)系分割成許多細(xì)小的單元，分割后的小單元按一定的邏輯關(guān)系排列起來(lái)，形成程序化教材

37、或課件。學(xué)生的學(xué)習(xí)是由淺人深、由易到難、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，這種學(xué)習(xí)方式稱為小步子學(xué)習(xí)原則。小步子學(xué)習(xí)原則要求對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容分割適當(dāng)，對(duì)單元?jiǎng)澐值拇笮∫删唧w的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)來(lái)確定（不是步子分割得越小越好，否則容易使學(xué)生厭倦，也不利于學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)事物）。斯金納認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)主要是教師傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，很少有機(jī)會(huì)對(duì)教師提出的每個(gè)問(wèn)題都做出反應(yīng)。要改變這種消極的學(xué)習(xí)，就要求對(duì)每一單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，都讓學(xué)生做出積極反應(yīng)。使學(xué)生通過(guò)選擇、填空和輸入答案等方式做出反應(yīng)，以保持積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)生做出反應(yīng)后，必須使他們知道其反應(yīng)是否正確。要求對(duì)學(xué)生的反應(yīng)給予“及時(shí)強(qiáng)化”或“及時(shí)確認(rèn)”，特別要注

38、意對(duì)學(xué)生所做出的正確反應(yīng)給予及時(shí)強(qiáng)化，以提高其操作能力。在傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)習(xí)的進(jìn)度是一致的，這極大地限制了學(xué)生的自由發(fā)展。而為了讓每個(gè)學(xué)生都能自由發(fā)展，必須由他們根據(jù)自己的特點(diǎn)自定學(xué)習(xí)進(jìn)度和速度。學(xué)生在以適宜速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，通過(guò)不停地強(qiáng)化得到了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。在教學(xué)中應(yīng)由淺人深，由已知到未知，使學(xué)生每次都盡可能做出正確反應(yīng)，將學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤率降到最低限度，提高學(xué)習(xí)效率。 A1bert BanduraA1bert Bandura，(1925)(1925)，加拿大，加拿大人。斯坦福大學(xué)心人。斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授。理學(xué)教授。 特點(diǎn)：將學(xué)習(xí)理論特點(diǎn)：將學(xué)習(xí)理論用于研究社會(huì)行為用于研究社會(huì)行為。社會(huì)學(xué)習(xí)

39、理論社會(huì)學(xué)習(xí)理論 班杜拉，強(qiáng)調(diào)觀察班杜拉，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)，認(rèn)為人的行學(xué)習(xí)，認(rèn)為人的行為的變化既不是由為的變化既不是由個(gè)人的內(nèi)在因素，個(gè)人的內(nèi)在因素，也不是外在因素決也不是外在因素決定的，而是兩者相定的，而是兩者相互作用的結(jié)果?；プ饔玫慕Y(jié)果。攻擊行為的觀察學(xué)習(xí)攻擊行為的觀察學(xué)習(xí) 重要概念：重要概念： 觀察學(xué)習(xí)；觀察學(xué)習(xí)； 替代性強(qiáng)化和懲罰；替代性強(qiáng)化和懲罰； 自我效能；自我效能； 模塑作用（模塑作用（modelingmodeling）/ /榜樣作用；榜樣作用；（三）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論（三）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論Jean Piaget:皮亞杰皮亞杰(1896-1980) 瑞士?jī)和睦韺W(xué)家，發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)

40、始人，人類智慧的探索者，被譽(yù)為心理學(xué)史上除弗洛伊德之外的一位“巨人”。 他通過(guò)兒童心理學(xué)把生物學(xué)與認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)溝通結(jié)合起來(lái)，將傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論改造成為一門實(shí)證的實(shí)驗(yàn)科學(xué)。 皮亞杰皮亞杰建構(gòu)的建構(gòu)的認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知發(fā)展理論理論被公認(rèn)為被公認(rèn)為2020世紀(jì)發(fā)世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理展心理學(xué)上最權(quán)威的理論，對(duì)當(dāng)代西方心理學(xué)論，對(duì)當(dāng)代西方心理學(xué)和全世界的教育改革具和全世界的教育改革具有重要影響。有重要影響。皮亞杰建構(gòu)主義發(fā)展觀中的幾個(gè)概念：皮亞杰建構(gòu)主義發(fā)展觀中的幾個(gè)概念：是指動(dòng)作或心理運(yùn)算所概括形成的抽象結(jié)構(gòu)。 運(yùn)用和修改圖式的途徑：同化與順應(yīng)運(yùn)用和修改圖式的途徑：同化與順應(yīng)：兒童將環(huán)境納入到已有圖式中

41、（量變）：兒童調(diào)整自己以適應(yīng)新信息（質(zhì)變）：個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡化，進(jìn)而得到心理的發(fā)展。發(fā)展與認(rèn)知能力之間的矛盾與調(diào)和過(guò)程（發(fā)展的動(dòng)力）舉例：笑的發(fā)展 圖式：見(jiàn)面部就笑（先天的） 笑的動(dòng)作與外界環(huán)境相互作用 平衡：見(jiàn)人就笑 同化：除媽媽外，見(jiàn)其他人也笑（包括陌生人、難看的人等） 順應(yīng)：陌生人不理我？ 新平衡：見(jiàn)熟人笑，見(jiàn)陌生人不笑了兒童鳥(niǎo)的概念形成 平衡 鳥(niǎo)就是會(huì)飛的東西 同化 麻雀是鳥(niǎo)，燕子是鳥(niǎo) 飛機(jī)是鳥(niǎo) 順應(yīng) 飛機(jī)不是鳥(niǎo)？改變鳥(niǎo)的圖式 新平衡 會(huì)飛活的是鳥(niǎo) 蝙蝠是鳥(niǎo)嗎？影響認(rèn)知發(fā)展的因素影響認(rèn)知發(fā)展的因素 成熟 經(jīng)驗(yàn)與練習(xí) 社會(huì)性經(jīng)驗(yàn) 平衡化 兒童的心理發(fā)展是在內(nèi)外因

42、的相互作用中不斷產(chǎn)生的量和質(zhì)的變化。皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展主要受以下幾個(gè)因素影響：1.成熟成熟 成熟成熟：機(jī)體的成長(zhǎng)特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的發(fā)展。成熟是心理發(fā)展的生理基礎(chǔ)。2.練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn) 練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)：指?jìng)€(gè)體對(duì)物體施加動(dòng)作過(guò)程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)：指?jìng)€(gè)體對(duì)物體施加動(dòng)作過(guò)程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)，主要有兩種經(jīng)驗(yàn)：主要有兩種經(jīng)驗(yàn)：物理經(jīng)驗(yàn)物理經(jīng)驗(yàn)：主體作用于客體的個(gè)別動(dòng)作中，通過(guò)簡(jiǎn)單抽象而獲得的客體特征的知識(shí)。邏輯數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)邏輯數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)：主體作用于客體的協(xié)調(diào)活動(dòng)中，通過(guò)反省抽象而獲得的活動(dòng)或動(dòng)作本身所含有的邏輯特征的知識(shí)。3.社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)社會(huì)性經(jīng)驗(yàn) 社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)：指社會(huì)環(huán)境

43、中人與人之間的相互作用和社會(huì)文化的傳遞。 社會(huì)環(huán)境因素主要涉及教育、語(yǔ)言和學(xué)習(xí)等方面。印度狼孩印度狼孩4.平衡化平衡化 平衡化平衡化：心理的成長(zhǎng)包括兒童智慧的發(fā)展向著更加復(fù)雜和更加穩(wěn)定的組織水平前進(jìn)的過(guò)程。皮亞杰認(rèn)為，智慧的本質(zhì)是主體改變客體的結(jié)構(gòu)性動(dòng)作，是介于同化和順應(yīng)之間的一種平衡，是主體對(duì)環(huán)境的能動(dòng)適應(yīng)。認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)知發(fā)展階段理論 皮亞杰花了大半生的精力，通過(guò)大量的觀察和實(shí)驗(yàn)，按著兒童智慧發(fā)展的水平，把兒童心理（智慧、思維）的發(fā)展劃分為四個(gè)階段。 感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲, 嬰兒期) 前運(yùn)算階段(2-7歲，學(xué)前期) 具體運(yùn)算階段(7-11歲，小學(xué)) 形式運(yùn)算階段(11-成年,中學(xué))一

44、、感知運(yùn)動(dòng)階段一、感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2(0-2歲歲, , 嬰兒期嬰兒期) ) 感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段嬰兒主要靠視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)與手的動(dòng)作探索周圍世界；到六個(gè)月以后，嬰兒能夠有目的地運(yùn)用身體的動(dòng)作(如口嘗、手抓)去達(dá)到目的。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論感知運(yùn)動(dòng)階段的哥白尼式的革命感知運(yùn)動(dòng)階段的哥白尼式的革命 的獲得的獲得 嬰兒最初分不清自我嬰兒最初分不清自我和客體，兒童不了解和客體，兒童不了解客體可以獨(dú)立于自我客體可以獨(dú)立于自我而客觀地存在，只認(rèn)而客觀地存在，只認(rèn)為自己看得見(jiàn)的東西為自己看得見(jiàn)的東西才是存在的，而看不才是存在的，而看不見(jiàn)時(shí)也就不存在了。見(jiàn)時(shí)也就不存在了。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展

45、階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論 當(dāng)客體在眼前消失，兒童依然認(rèn)為它是存在的，這就是皮亞當(dāng)客體在眼前消失，兒童依然認(rèn)為它是存在的，這就是皮亞杰所說(shuō)的兒童建立了杰所說(shuō)的兒童建立了客體永久性客體永久性（一般在（一般在1 1周歲左右）。周歲左右）。 感知運(yùn)動(dòng)階段的哥白尼式的革命感知運(yùn)動(dòng)階段的哥白尼式的革命 的獲得的獲得目標(biāo)導(dǎo)向的行為始于嬰兒開(kāi)始領(lǐng)悟到對(duì)象與對(duì)目標(biāo)導(dǎo)向的行為始于嬰兒開(kāi)始領(lǐng)悟到對(duì)象與對(duì)象之間的關(guān)系，并能利用這種關(guān)系達(dá)到自己的象之間的關(guān)系，并能利用這種關(guān)系達(dá)到自己的目的。目的。二、前運(yùn)算階段（二、前運(yùn)算階段（2-72-7歲，學(xué)前期歲，學(xué)前期) ) 前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段：兒童開(kāi)始具有表象思維，具

46、有符號(hào)功能，尤其是語(yǔ)言符號(hào)功能。這一時(shí)期兒童智力活動(dòng)處于表象水平。但還沒(méi)有“運(yùn)算”，故其思維有自我中心和不守恒、不可逆的特點(diǎn)。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論1 1、符號(hào)功能、符號(hào)功能 （1 1）初期繪畫(huà)）初期繪畫(huà)幼兒涂鴉幼兒涂鴉皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段（2 2）象征性游戲）象征性游戲皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段（3 3）延遲模仿）延遲模仿皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理

47、論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段（4 4）符號(hào)語(yǔ)言功能）符號(hào)語(yǔ)言功能使用名詞或者沒(méi)有真實(shí)呈現(xiàn)的代表實(shí)際物體的圖片的功能，我們稱之為符號(hào)語(yǔ)言功能。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段 2 2、自我中心：、自我中心：不能設(shè)身處地站在他人的立場(chǎng)上思考。“三山實(shí)驗(yàn)三山實(shí)驗(yàn)”皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段（設(shè)計(jì)對(duì)白）（設(shè)計(jì)對(duì)白）村長(zhǎng)：你有兄弟嗎？村長(zhǎng)：你有兄弟嗎？軒軒：有。軒軒：有。村長(zhǎng)：他的名字是什么？村長(zhǎng)：他的名字是什么？軒軒：皓皓。軒軒：皓皓。村長(zhǎng)：皓皓有兄弟嗎？村長(zhǎng)：皓皓有兄弟嗎？軒軒：沒(méi)有。軒軒：沒(méi)有。3.3.不可逆性不可逆性皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階

48、段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段 4、不守恒性不守恒性 同形狀的兩個(gè)杯子，投入同等數(shù)量的小珠，然后其中的一杯倒入另一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的杯子中，要兒童判斷哪一個(gè)杯子里小珠多，兒童會(huì)認(rèn)為細(xì)長(zhǎng)的杯子中的小珠多，因?yàn)樗魂P(guān)注到了杯子的高度。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段三、具體運(yùn)算階段（三、具體運(yùn)算階段（711711、1212歲）歲） 特點(diǎn)：具有“運(yùn)算”能力，但仍離不開(kāi)具體事物或事物表象。（而感知運(yùn)動(dòng)階段和前運(yùn)算階段都沒(méi)有運(yùn)算） 具體運(yùn)算有如下特點(diǎn)： 1、具體性具體性 即運(yùn)算離不開(kāi)具體事物和事物的表象，即這時(shí)兒童所具有內(nèi)化的、可逆的、守恒的、具有整體性的動(dòng)作，只

49、有在事物形象或表象的支持下才能進(jìn)行，否則便不能進(jìn)行。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論以關(guān)系的傳遞性問(wèn)題為例以關(guān)系的傳遞性問(wèn)題為例以具體形象的方式呈現(xiàn)：以具體形象的方式呈現(xiàn)： 給兒童看兩根棍子A和B，其中A比B要長(zhǎng)一些，兒童能正確辨別A長(zhǎng)于B；再給兒童看兩根棍子B和C，B比C要長(zhǎng)一些，兒童也能辨別B比C長(zhǎng)。這時(shí)，即使不將A和C這兩根棍直接進(jìn)行比較，兒童也能推斷出A比C長(zhǎng)。完全用語(yǔ)言的方式呈現(xiàn)類似的問(wèn)題完全用語(yǔ)言的方式呈現(xiàn)類似的問(wèn)題 如果問(wèn)“小王比小明高一些，小明又比小張高一些，那么三人之中誰(shuí)最高？”皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段2 2、具體運(yùn)算已

50、具有、具體運(yùn)算已具有可逆性可逆性、統(tǒng)一性和補(bǔ)償性、統(tǒng)一性和補(bǔ)償性 1+1=2 1=2-11+1=2 1=2-1 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段 3、具體運(yùn)算已經(jīng)具有守恒性具體運(yùn)算已經(jīng)具有守恒性 運(yùn)算的基本特點(diǎn)是守恒。守恒是內(nèi)化的和可逆的動(dòng)作。 在前運(yùn)算階段，兒童產(chǎn)生了內(nèi)化的動(dòng)作表象，但是因?yàn)樗季S的直觀性而無(wú)法進(jìn)行可逆的操作，因此不能達(dá)到守恒。只有當(dāng)動(dòng)作既是內(nèi)化的，又是可逆的，才算達(dá)到了守恒。 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段 4 4、祛除自我中心、祛除自我中心 具體運(yùn)算階段的兒童祛除了“自我中心”,能設(shè)身處地地理解他人的

51、思想和情感。能以他人的身體為中心辨別左右。 這也是因?yàn)槠渚哂羞\(yùn)算能力。 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段 5 5、群集運(yùn)算、群集運(yùn)算已具有歸類和排序的能力已具有歸類和排序的能力 群集是數(shù)理邏輯中的一個(gè)概念。皮亞杰以群集運(yùn)算來(lái)說(shuō)明具體運(yùn)算階段兒童思維的特征。 群集運(yùn)算的典型特點(diǎn)是能對(duì)事物的類進(jìn)行整體的分析與綜合，正確的分類、排序，并進(jìn)行不同的組合。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段四、形式運(yùn)算階段（四、形式運(yùn)算階段（1111歲歲- -成年成年) )根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童在具體運(yùn)算結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)不斷的同化、順應(yīng)、

52、平衡，就逐步發(fā)展出新的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，這就是與成人接近的形式運(yùn)算。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論 形式運(yùn)算的特點(diǎn)：形式運(yùn)算的特點(diǎn)： 1、指思維已能擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容指思維已能擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容與形式分開(kāi)來(lái)，開(kāi)始相信形式具有必然的推理效與形式分開(kāi)來(lái)，開(kāi)始相信形式具有必然的推理效力，脫離了具體事物。力，脫離了具體事物。 如進(jìn)行純粹的邏輯運(yùn)算、代數(shù)運(yùn)算等。如進(jìn)行純粹的邏輯運(yùn)算、代數(shù)運(yùn)算等。和老師討論代數(shù)問(wèn)題的14歲少年皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段2 2、已經(jīng)能夠進(jìn)行、已經(jīng)能夠進(jìn)行“假設(shè)演繹推理假設(shè)演繹推理”。 形式思維本質(zhì)上是“假設(shè)演繹

53、推理”，只問(wèn)推理過(guò)程是否正確，而不問(wèn)實(shí)際內(nèi)容是否正確。例如：“一切生物起源于火星”，則人也起源于火星。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段青少年思維會(huì)對(duì)其人格與行為產(chǎn)生何種影響呢？1.1.理想主義理想主義2.2.長(zhǎng)期價(jià)值觀長(zhǎng)期價(jià)值觀3.3.偽善偽善4.4.創(chuàng)造力創(chuàng)造力5.5.耍笨耍笨6.6.自我中心主義自我中心主義7.7.白日夢(mèng)白日夢(mèng)3 3、青春期自我中心、青春期自我中心皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段皮亞杰發(fā)展階段觀點(diǎn)總結(jié)皮亞杰發(fā)展階段觀點(diǎn)總結(jié) 感知?jiǎng)幼麟A段是智慧的萌芽 前運(yùn)算階段出現(xiàn)表象和直覺(jué)思維 具體運(yùn)算階段出現(xiàn)初步的邏

54、輯思維 形式運(yùn)算階段出現(xiàn)抽象的邏輯思維皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論在教學(xué)上應(yīng)用皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論在教學(xué)上應(yīng)用 教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童當(dāng)前的發(fā)展階段 教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)兒童內(nèi)部的積極主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程 教育應(yīng)當(dāng)確定個(gè)體的發(fā)展水平差異文化文化- -歷史發(fā)展理論：低級(jí)心理機(jī)能受個(gè)體生歷史發(fā)展理論：低級(jí)心理機(jī)能受個(gè)體生物成熟制約，高級(jí)心理機(jī)能受社會(huì)文化物成熟制約，高級(jí)心理機(jī)能受社會(huì)文化- -歷史歷史制約。制約。維果斯基的心理發(fā)展觀維果斯基的心理發(fā)展觀心理發(fā)展與教育教學(xué)的關(guān)系心理發(fā)展與教育教學(xué)的關(guān)系“最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)”教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面學(xué)習(xí)的最佳期限學(xué)習(xí)的最佳期限 心理實(shí)質(zhì)是文化歷史通過(guò)語(yǔ)言內(nèi)話的結(jié)果心理

55、實(shí)質(zhì)是文化歷史通過(guò)語(yǔ)言內(nèi)話的結(jié)果敏感期與關(guān)鍵期敏感期與關(guān)鍵期（四）社會(huì)文化理論（四）社會(huì)文化理論p關(guān)鍵期：兒童在某個(gè)時(shí)期最容易習(xí)得某種知識(shí)和技能，或形成某種心理特征，而過(guò)了這個(gè)時(shí)期有關(guān)方面的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)障礙，且難以彌補(bǔ)。p敏感期：在這段時(shí)間，兒童學(xué)習(xí)某種知識(shí)和行為比較容易，兒童的某些方面發(fā)展迅速的時(shí)期?！安煌I(lǐng)域一致強(qiáng)調(diào)兒童早期發(fā)展和早期教育的重要性不同領(lǐng)域一致強(qiáng)調(diào)兒童早期發(fā)展和早期教育的重要性”。0-6歲0-6歲2-4歲兒童發(fā)展的兒童發(fā)展的8 8個(gè)敏感期個(gè)敏感期6-9歲2-6歲3.5-5.5歲1.5-4歲對(duì)事物感興趣的敏感期對(duì)事物感興趣的敏感期2.5-6歲社會(huì)規(guī)范敏感期社會(huì)規(guī)范敏感期記住幾個(gè)關(guān)鍵期記住幾個(gè)關(guān)鍵期1 1、口頭語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期口頭語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期