青春有格PPT課件8-人教版

1、第一單元第一單元 青春時(shí)光青春時(shí)光第三課第三課 青春的證明青春的證明第二框 青春有格 北京、蘇州、無(wú)北京、蘇州、無(wú)錫、南京、常州、錫、南京、常州、深圳、上海、河北，深圳、上海、河北，全國(guó)多地學(xué)校發(fā)現(xiàn)全國(guó)多地學(xué)校發(fā)現(xiàn)“異味跑道、異味異味跑道、異味操場(chǎng)操場(chǎng)”的毒跑道。的毒跑道。人長(zhǎng)期接觸會(huì)出現(xiàn)人長(zhǎng)期接觸會(huì)出現(xiàn)胸悶、虛脫、打噴胸悶、虛脫、打噴嚏等癥狀，甚至?xí)绲劝Y狀，甚至?xí)霈F(xiàn)氣管炎、肺氣出現(xiàn)氣管炎、肺氣腫、哮喘等病癥。腫、哮喘等病癥。 “毒跑道毒跑道”嚴(yán)重危害師生的生命健康安全，拷問(wèn)著社會(huì)的誠(chéng)嚴(yán)重危害師生的生命健康安全，拷問(wèn)著社會(huì)的誠(chéng)信道德。在社會(huì)生活中諸如此類(lèi)的事件頻發(fā)，和諧社會(huì)的建設(shè)還信道德。

2、在社會(huì)生活中諸如此類(lèi)的事件頻發(fā)，和諧社會(huì)的建設(shè)還任重而道遠(yuǎn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，最起碼的社會(huì)規(guī)則需要我們一起遵守，任重而道遠(yuǎn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，最起碼的社會(huì)規(guī)則需要我們一起遵守，一些基本的界限要求我們不能逾越。一些基本的界限要求我們不能逾越。青春有格青春有格，青春年少的，青春年少的我們同樣需要遵守規(guī)則和秩序，追求我們同樣需要遵守規(guī)則和秩序，追求“行己有恥行己有恥”，“止于至止于至善善”。1、“田字格”是一個(gè)模板，也體現(xiàn)著規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)的規(guī)則。每個(gè)人的行為都要遵守一定的規(guī)則，按照一定的程序進(jìn)行。2、“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”：我奉勸天帝（這里是指朝庭）能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。3、

3、子曰：“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名。”(禮記緇衣)譯文孔子說(shuō)：“說(shuō)話實(shí)實(shí)在在，行為循規(guī)蹈矩，所以活著的時(shí)候志向堅(jiān)定不移，死了以后也不會(huì)影響他的好名聲?！?、“道之以德，齊之以禮，有恥且格”：用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且有歸服之心。青春有格行己有恥行己有恥止于至善止于至善標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)矩、規(guī)格和品標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)矩、規(guī)格和品格、格調(diào)等。格、格調(diào)等。行己有恥行己有恥1.行己有恥的含義：行己有恥的含義：一個(gè)人行事，凡自己一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。認(rèn)為可恥的就不去做。生活中你認(rèn)為可恥的事有哪些呢？生活中你認(rèn)為可恥的事有哪些呢？行己有恥的要求（怎樣做到

4、行己有恥）：行己有恥的要求（怎樣做到行己有恥）：1.知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。2.需要我們有知恥之心，不斷提高辨別需要我們有知恥之心，不斷提高辨別 “恥恥” 的能力。的能力。2、這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。、這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)樵谌藗兊男袨橐?guī)范中有因?yàn)樵谌藗兊男袨橐?guī)范中有誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)實(shí)守信的規(guī)則要求，的規(guī)則要求，它也是中華民族的傳統(tǒng)美德。因此，說(shuō)謊、欺騙它也是中華民族的傳統(tǒng)美德。因此，說(shuō)謊、欺騙違背了誠(chéng)信原則，是不遵守規(guī)則的表現(xiàn)。違反了違背了誠(chéng)信原則，是不遵守規(guī)則的表現(xiàn)。違反了道德，嚴(yán)重還有可能違反法律。所以，說(shuō)謊、欺道德，嚴(yán)重還有可能違反法律。所以，說(shuō)謊、欺騙

5、不論是被發(fā)現(xiàn)還是不被發(fā)現(xiàn)都是不應(yīng)該做的。騙不論是被發(fā)現(xiàn)還是不被發(fā)現(xiàn)都是不應(yīng)該做的。行己有恥的要求（怎樣做到行己有恥）：行己有恥的要求（怎樣做到行己有恥）：3.真誠(chéng)面對(duì)自我，聞過(guò)而終禮，知恥而后真誠(chéng)面對(duì)自我，聞過(guò)而終禮，知恥而后勇，要樹(shù)立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事勇，要樹(shù)立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事不做。情不做，違反法律的事不做。拒絕不良誘惑！拒絕不良誘惑！ 知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。 需要我們有知恥之心，不斷提高辨別需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥恥”的能力。的能力。 能真誠(chéng)面對(duì)自我，聞過(guò)而終禮，知恥而后勇。要樹(shù)能真誠(chéng)面對(duì)自我，

6、聞過(guò)而終禮，知恥而后勇。要樹(shù)立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。事情堅(jiān)決不做。需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控不斷增強(qiáng)自控力力。2、行己有恥的要求（怎樣做到行己有恥）：行己有恥的要求（怎樣做到行己有恥）：活動(dòng)小結(jié)活動(dòng)小結(jié) 在日常生活中，我們應(yīng)該做到知廉恥，懂榮辱；在日常生活中，我們應(yīng)該做到知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。自覺(jué)遵守各種規(guī)則，樹(shù)立知恥有所為，有所不為。自覺(jué)遵守各種規(guī)則，樹(shù)立知恥之心，樹(shù)立底線意識(shí)，知恥而后勇。之心，樹(shù)立底線意識(shí)，知恥而后勇。止于至善止于至善止：達(dá)到；至

7、：最，極。止：達(dá)到；至：最，極。止于至善止于至善：把自己人性里面善把自己人性里面善的光明的那一面發(fā)揮到極點(diǎn)。的光明的那一面發(fā)揮到極點(diǎn)。熱心公益服務(wù)社會(huì)的熱心公益服務(wù)社會(huì)的9090后女孩后女孩 假期中，在徐家匯中心醫(yī)院導(dǎo)醫(yī)志愿者中有這樣一位樂(lè)于奉獻(xiàn)，為他人假期中，在徐家匯中心醫(yī)院導(dǎo)醫(yī)志愿者中有這樣一位樂(lè)于奉獻(xiàn)，為他人服務(wù)的學(xué)生，她就是項(xiàng)佳悅。身為服務(wù)的學(xué)生，她就是項(xiàng)佳悅。身為90后的她用自己的實(shí)際行動(dòng)做著她熱愛(ài)后的她用自己的實(shí)際行動(dòng)做著她熱愛(ài)的公益活動(dòng)，她曾擔(dān)任徐匯區(qū)中心醫(yī)院導(dǎo)醫(yī)志愿者、零壹公益文化盛典的的公益活動(dòng)，她曾擔(dān)任徐匯區(qū)中心醫(yī)院導(dǎo)醫(yī)志愿者、零壹公益文化盛典的嘉賓接待以及幕后解說(shuō)工作，并

8、考取了紅十字救護(hù)員。嘉賓接待以及幕后解說(shuō)工作，并考取了紅十字救護(hù)員。 有一次，她熱情地接待一對(duì)老夫婦，一直把他們送到病房，臨走前又將有一次，她熱情地接待一對(duì)老夫婦，一直把他們送到病房，臨走前又將他們硬塞來(lái)的蘋(píng)果偷偷地放回去。小小的善舉，給人們送去的卻是大大的他們硬塞來(lái)的蘋(píng)果偷偷地放回去。小小的善舉，給人們送去的卻是大大的溫暖。病人說(shuō)：溫暖。病人說(shuō)：“這些孩子真的很好啊！這些孩子真的很好啊！”這是一種肯定，也是正能量的這是一種肯定，也是正能量的回音?；匾?。 她說(shuō)，我們只是一滴水，但只要發(fā)揮每個(gè)人小小的力量，將會(huì)聚成浩瀚她說(shuō)，我們只是一滴水，但只要發(fā)揮每個(gè)人小小的力量，將會(huì)聚成浩瀚的海洋。人活一輩

9、子做不了什么驚天動(dòng)地的大事，一個(gè)人的價(jià)值，一個(gè)團(tuán)的海洋。人活一輩子做不了什么驚天動(dòng)地的大事，一個(gè)人的價(jià)值，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值就體現(xiàn)在我們?yōu)樗俗龅拿恳患∈律稀Ｙ?zèng)人玫瑰手留余香，真隊(duì)的價(jià)值就體現(xiàn)在我們?yōu)樗俗龅拿恳患∈律?。?zèng)人玫瑰手留余香，真誠(chéng)的笑容不但能給自己好心情，更能給他人帶去一道彩虹，何樂(lè)而不為？誠(chéng)的笑容不但能給自己好心情，更能給他人帶去一道彩虹，何樂(lè)而不為？她是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。她是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。1.項(xiàng)佳悅身上的哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？項(xiàng)佳悅身上的哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？2.她熱心做公益的行為體現(xiàn)了一種怎樣的價(jià)值追求？她熱心做公益的行為體現(xiàn)了一種怎樣的價(jià)值追求？3.

10、什么是什么是“止于至善止于至善”在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵(lì)天在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵(lì)天下的人革除自己身上的舊習(xí)，在于使人達(dá)下的人革除自己身上的舊習(xí)，在于使人達(dá)到完美的境界。到完美的境界。 “止于至善止于至善”是人的一種精神境界，我是人的一種精神境界，我們應(yīng)有自己的格調(diào)，有們應(yīng)有自己的格調(diào)，有“至善至善”的追求。的追求。 “止于至善止于至善”是一種是一種“雖不能至，心向雖不能至，心向往之往之”的實(shí)踐過(guò)程，是一種美好向往，永的實(shí)踐過(guò)程，是一種美好向往，永不言棄的精神狀態(tài)。不言棄的精神狀態(tài)。參加公益活動(dòng)的意義：增參加公益活動(dòng)的意義：增長(zhǎng)閱歷、開(kāi)闊視野、培養(yǎng)長(zhǎng)閱歷、開(kāi)闊視野、培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神

11、、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任奉獻(xiàn)精神、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，營(yíng)造一個(gè)我為人人、感，營(yíng)造一個(gè)我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍。人人為我的社會(huì)氛圍。在生活中尋找榜在生活中尋找榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)。樣，向榜樣學(xué)習(xí)。4 4、榜樣的作用、榜樣的作用 榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考,給予我們自我完善的力量。善于善于尋找尋找好的榜樣好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量榜樣的力量，我們的社會(huì)，我們的國(guó)家才會(huì)變得我們的社會(huì)，我們的國(guó)家才會(huì)變得更加美好。更加美好。參加公益活動(dòng)的意義：增參加公益活動(dòng)的意義：增長(zhǎng)閱歷、開(kāi)闊視野、培養(yǎng)長(zhǎng)閱歷、開(kāi)闊視野、培

12、養(yǎng)奉獻(xiàn)精神、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任奉獻(xiàn)精神、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，營(yíng)造一個(gè)我為人人、感，營(yíng)造一個(gè)我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍。人人為我的社會(huì)氛圍。在生活中尋找榜在生活中尋找榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)。樣，向榜樣學(xué)習(xí)。從小事做起，從小事做起，積少成多。積少成多。自我反省，檢自我反省，檢視自身的不足視自身的不足柳公權(quán)自省：戒驕成名 柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。 啟示我們要啟示我們要養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，“日省

13、其身，日省其身，有則改之，無(wú)則加勉有則改之，無(wú)則加勉”葉存人寫(xiě)詩(shī)拒賄的故事葉存人寫(xiě)詩(shī)拒賄的故事 “頭頂三尺有神明，不畏人知畏己知頭頂三尺有神明，不畏人知畏己知”出自清代出自清代的葉存仁。他為官三十余載，甘于淡泊，毫不茍取。的葉存仁。他為官三十余載，甘于淡泊，毫不茍取。他離任時(shí)，手下部屬執(zhí)意送行話別，但送行的船遲他離任時(shí)，手下部屬執(zhí)意送行話別，但送行的船遲遲不發(fā)，葉存仁好生納悶，等至明月高掛，來(lái)了一遲不發(fā)，葉存仁好生納悶，等至明月高掛，來(lái)了一葉小舟，原來(lái)是部屬臨別贈(zèng)禮，故意等至夜里避人葉小舟，原來(lái)是部屬臨別贈(zèng)禮，故意等至夜里避人耳目。葉存仁當(dāng)即寫(xiě)詩(shī)一首：耳目。葉存仁當(dāng)即寫(xiě)詩(shī)一首：“月白風(fēng)清夜半時(shí)

14、，月白風(fēng)清夜半時(shí)，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈(zèng)，不畏人知畏己扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈(zèng)，不畏人知畏己知。知?！本芏Y而去。拒禮而去。問(wèn)題：?jiǎn)栴}：1.1.為什么葉存仁說(shuō)為什么葉存仁說(shuō)“不畏人知畏己知不畏人知畏己知”？ 2. 2.他寫(xiě)詩(shī)拒賄對(duì)我們做人有哪些啟示？他寫(xiě)詩(shī)拒賄對(duì)我們做人有哪些啟示？ 慎獨(dú)：慎獨(dú)：即是即是自律，自律，是封建士大夫的道德至高是封建士大夫的道德至高道德標(biāo)準(zhǔn)，具體指在無(wú)人監(jiān)督的情況下能模道德標(biāo)準(zhǔn)，具體指在無(wú)人監(jiān)督的情況下能模范地遵守道德規(guī)范，做到言行一致，人前人范地遵守道德規(guī)范，做到言行一致，人前人后都是君子。后都是君子。 少年中國(guó)說(shuō)少年中國(guó)說(shuō) 梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?今日之責(zé)任，不

15、在他人，而在我少年。今日之責(zé)任，不在他人，而在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。國(guó)雄于地球。青春，需要我們青春，需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗(yàn)。以修身為本，行去經(jīng)歷，去體驗(yàn)。以修身為本，行走在走在“止于至善止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)的路上，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲，是對(duì)青春最好的證明中收獲，是對(duì)青春最好的證明。5 5、如何做到、如何做

16、到“止于至善止于至善”？從點(diǎn)滴小事做起。從點(diǎn)滴小事做起。“勿以惡小而為之，勿以善小勿以惡小而為之，勿以善小而不為。而不為?！狈e少成多，積善成德。積少成多，積善成德。在生活中尋找好的榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣在生活中尋找好的榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。的力量。 養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，檢視自身的不足，不盲目養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過(guò)自省和慎獨(dú)，端正自己自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過(guò)自省和慎獨(dú)，端正自己的行為，的行為，“止于至善止于至善”。 以修身為本，行走在以修身為本，行走在“止于至善止于至善”的路上，在學(xué)的路上，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲，是對(duì)青春最好的證明。習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲，是對(duì)青春最好的證明。青春有格行己有恥止于至善1.1.行己有恥的含義：行己有恥的含義：2.2.如何做到行己有恥？如何做到行己有