在小學(xué)語文教學(xué)中如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

1、.在小學(xué)語文教學(xué)中如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化鎮(zhèn)安縣回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)夏澤兵中華傳統(tǒng)文化是我國民族的靈魂，它承載著一個(gè)民族的歷史與精髓，五千年悠久燦爛的中華文化為人類文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。那么在小學(xué)語文教學(xué)中，該如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢.我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。一、 不斷學(xué)習(xí)，提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水。”語文教師要想教好語文課，并且要把傳統(tǒng)文化寓于語文教學(xué)中，首先自己必須擁有豐富的文化底蘊(yùn)、知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)。那么如何提高教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)呢.我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：1、博覽群書，認(rèn)真研習(xí)國學(xué)經(jīng)典。傳統(tǒng)國學(xué)文化深刻影響著中華民族的思維方式、文化心理結(jié)構(gòu)、

2、價(jià)值選擇、倫理道德和行為方式。我們教師應(yīng)該熟諳儒道二學(xué)，理解其中的思想精華，這樣才能找到解讀古代文人心靈的鑰匙。唐詩宋詞的詩性文化盡顯魅力，語文教師必須要具備一定的詩歌素養(yǎng)，潛心研究其中的思想內(nèi)涵與寫作特色，學(xué)會解讀具體的詩歌作品以及其對現(xiàn)在生活的深遠(yuǎn)影響意義。六朝駢體、唐宋散文在華美與質(zhì)樸的二律悖反中尋找著內(nèi)容與形式的最佳契合點(diǎn)，不能以形式主義簡單否定，而應(yīng)體悟、尋覓古人表達(dá)心聲的藝術(shù)追求。明清小說描摹世俗生活，沖破清規(guī)戒律，凸顯人本、人性于本真，要以審美的姿態(tài)，以人文關(guān)懷的底蘊(yùn)去破解文本的密碼。2、擯棄浮躁，靜下心來，練好基本功。語文學(xué)科相對于其它學(xué)科來說，是慢功，是硬功。每個(gè)人的文化素養(yǎng)

3、是不可能在短時(shí)間內(nèi)提高的，“冰凍三尺，非一日之寒”便是這個(gè)道理。因此,語文教師要牢記這條古訓(xùn)：耐住寂寞，靜下心來。潛心讀書，專心讀書，練好基本功，做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外練操作能力。我們要善于擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)，不斷的豐富自己的知識，充實(shí)自己，才能提高自身的文化素養(yǎng)。具備了良好的教學(xué)技能，教師才能深入淺出地傳授知識，學(xué)生才能輕松愉快地學(xué)習(xí)。例如，在教讀古典文學(xué)及古詩時(shí)，教師就要對所講的古詩文倒背如流，醉翁亭記岳陽樓記出師表等不朽的名著，教師如能有感情的面對全班學(xué)生背誦流暢，那對學(xué)生的感染力是親切的、自然的，比從講解詞句開始授課要強(qiáng)百倍，此時(shí)中華古典文學(xué)的藝術(shù)瑰寶在學(xué)生們心中迸發(fā)出耀眼的火花，從而使學(xué)生更加

4、熱愛祖國的燦爛文化。二、以課堂為陣地，傳承好傳統(tǒng)文化（一）抓語文課堂教學(xué)這塊主陣地：在傳授學(xué)生知識、方法、技能的同時(shí)，有意識地、更多地關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，把對文本的分析和對“人”的分析聯(lián)系起來，挖掘文學(xué)作品的人文性，亦即文學(xué)作品的“思想美”、“內(nèi)容美”、“人格美”和“風(fēng)格美”等。它應(yīng)當(dāng)滲透在教學(xué)的各個(gè)階段，滲透在整個(gè)語文課堂教學(xué)之中，成為一個(gè)完美的整體。（1）加強(qiáng)課內(nèi)介紹中國的傳統(tǒng)文化中國是一個(gè)歷史悠久，文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化，明間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對教師學(xué)科知識

5、、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。如：難忘的潑水節(jié)一文，本文記述的是一個(gè)充滿溫情的感人故事。“一年一度的潑水節(jié)”被傣族人民視為最美好，最吉祥的日子，是傣族最隆重的節(jié)日。教師應(yīng)采用圖文對照的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主觀察，進(jìn)行探究式閱讀，感受傣族人民和周總理一起過潑水節(jié)的和快樂，在這一文中就涉及了民族、節(jié)日、風(fēng)俗等許多傳統(tǒng)文化，這就需要教師查找、搜集資料，引導(dǎo)學(xué)生了解我國民族節(jié)日和民間習(xí)俗。因此，在知識的海洋里，教師還要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這樣才能讓學(xué)生了解更多的文化知識，雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)里，學(xué)生是課堂的主體，但在必要的時(shí)候，教師還要拓展、啟迪、陶冶。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情。(2)從閱讀中了

6、解傳統(tǒng)文化通過課內(nèi)、課外閱讀，了解我國優(yōu)秀文化，積累詞句，體會故事情節(jié)，文章內(nèi)涵。使學(xué)生心靈有所觸動，如：三年級課本中一組教材以“中華傳統(tǒng)文化”為專題，由孔子拜師盤古開天地趙州橋一副名揚(yáng)中外的畫四篇課文組成。課文體裁多樣，內(nèi)容豐富?？鬃影輲熀捅P古開天地是敘事性文章，趙州橋和一副名揚(yáng)中外的畫是說明性文章。課文中既有描寫生活中的人物故事，也有神話故事，既有對古代建筑的介紹，也有對古代繪畫藝術(shù)的描述。使學(xué)生在閱讀本組課文的時(shí)候，能夠從多個(gè)側(cè)面了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深，進(jìn)一步加深熱愛祖國文化的情感和增強(qiáng)民族自豪感。在閱讀中，了解文化藝術(shù)固然重要，但學(xué)會思考文章寓意，文化的精髓更為重要。蘇霍姆林斯基說

7、過：“在小學(xué)里，你要教會所有兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀”。這也就是重在激發(fā)學(xué)生的探索興趣和求知愿望，在讀中體會，體會中思考，思考中探索，探索中進(jìn)取。發(fā)掘文化內(nèi)涵，承傳文化精神。(3)從古詩詞入手，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化熏陶古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。如：杜甫的聞官軍收河南河北，我們只有了解了當(dāng)時(shí)“安史之亂”給人民帶來的苦難，才能體會到唐王朝軍隊(duì)收復(fù)了根據(jù)地后，詩人欣喜若狂，激動的淚水沾滿衣裳的高興心情。古詩語言精致凝練，只有反復(fù)朗讀、吟誦，才能真切體味出詩情、詩意、詩味和詩美。如：賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲

8、絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！崩畎椎摹叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”吟誦起來音韻鏗鏘，旋律婉轉(zhuǎn)，悅耳動聽，使人心曠神怡。古詩詞的意境更是繁富多樣的。學(xué)習(xí)古詩詞還要把作品的意境和時(shí)代背景相結(jié)合，融入文化內(nèi)涵，這樣才能真正認(rèn)識和領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力所在。古詩詞以其精練的語句，豐富的想象，真摯的情感，繁富的意境，承傳著幾千年的歷史文化，是中國文化史上永垂不朽的贊歌。 (4)努力營造傳統(tǒng)文化教育的氛圍中華傳統(tǒng)文化既具有物化的客觀形式，又具有主體形式的存在和延續(xù)，例如：詩、詞、曲、賦、國畫、書法、對聯(lián)等。因此，語文課堂教學(xué)不能只有知識的梳理，還要有習(xí)慣的養(yǎng)成、技

9、能的落實(shí)和文化的積累。例如：在執(zhí)教北京的春節(jié)和元日時(shí)，教師除了傳授語言文字知識外，還應(yīng)該認(rèn)真分析探究文本中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，了解各地春節(jié)、元旦中的風(fēng)情習(xí)俗，了解認(rèn)識春聯(lián)、書法等中華傳統(tǒng)文化的歷史；可以讓學(xué)生們通過查閱資料了解了從“桃符”到“春聯(lián)”的演變，查找關(guān)于“屠蘇”的知識。在平時(shí)的課堂教學(xué)活動中教師應(yīng)該結(jié)合教材中的內(nèi)容，通過查資料，開展第二課堂活動，或以綜合性語文活動的形式讓學(xué)生感受了解中華傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日的來源及各地節(jié)日的風(fēng)情習(xí)俗；讓學(xué)生感受諸如戲曲、武術(shù)、國畫等國學(xué)精粹的博大精深。學(xué)生長時(shí)間徜徉在中華傳統(tǒng)文化的海洋中，并注重積極嘗試和點(diǎn)滴積累，定能受到優(yōu)

10、秀中華傳統(tǒng)文化的熏陶。（二）挖掘教材的文化內(nèi)容教材、讀本不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊(yùn)含著深厚的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧，我們結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材，可以從以下幾方面入手：1、從故事情節(jié)入手，挖掘整篇著作的文化內(nèi)涵。如在教授九色鹿時(shí)，我們可以從調(diào)達(dá)獲救前后行為的對比入手，探討誠信的重要，從而教育學(xué)生“人無信不立”。2、從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。如在教授孔融讓梨時(shí)，我們可以以孔融為什么要讓梨為話題展開討論，從而挖掘出中華數(shù)千年來一直弘揚(yáng)的“孝悌禮讓”這一傳統(tǒng)美德。3、從課文詞句入手，挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界。如在教授桂花雨時(shí)，我們可以從母親那句“外地的桂花再香，還是比不得家鄉(xiāng)

11、舊宅院子里的金桂”入手，探尋中華民族古往今來那種根植于骨髓的“月是故鄉(xiāng)明”式的鄉(xiāng)愁。4、從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。例如學(xué)了春聯(lián)一文，課后有對對聯(lián)的習(xí)題，我們可以由此入手讓學(xué)生親身體會祖國語言文字的無窮魅力。三、重視課外文化閱讀，強(qiáng)調(diào)大語文教育現(xiàn)在的孩子生活在一個(gè)喧嘩浮躁的時(shí)代，他們面臨著太多的誘惑。但是，不管生活怎樣地?zé)狒[，一個(gè)純凈的心靈世界，一種對書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習(xí)慣，都是一個(gè)生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷，不管科技怎樣進(jìn)步，不管教育怎樣改革，我們都必須讓孩子們在人生記憶力最佳的時(shí)期，誦讀名家名篇，誦讀千古美文，如弟子規(guī)千字文三字經(jīng)等，讓文化經(jīng)典

12、占據(jù)他們的心靈，讓他們的閱讀從一起步，就直抵經(jīng)典。要注意激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣；強(qiáng)對學(xué)生的閱讀指導(dǎo)，提高閱讀能力。四、開展有意義的傳統(tǒng)文化活動文化來源于生活，傳統(tǒng)文化是我們的祖先在幾千年來一輩輩在改造自然的過程中積累下來的精神文化財(cái)富，而傳統(tǒng)文化不是虛無飄渺的，不是僅停留在經(jīng)典中，而是存在于實(shí)實(shí)在在的生活中，在人們的一言一行，一舉一動中，要更好的體味文化內(nèi)蘊(yùn)，就必須走出課堂、走進(jìn)生活。我們可以圍繞生活中的傳統(tǒng)文化，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，如：搜集和積累各種豐富的文化材料，制作工藝品，書畫比賽，詩歌朗誦，演課本劇等等，這都是和學(xué)生的學(xué)習(xí)緊密相連，適合在不同地域開展，在課堂上學(xué)生可搜集、摘抄、閱讀有關(guān)祖國傳統(tǒng)文化的文章，在課余時(shí)間，教師可指導(dǎo)學(xué)生舉行各種文化比賽，通過各種途徑，采用多種方式了解生活中