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1、中學(xué)孔乙己有感五篇 大家知道嗎?短篇小說孔乙己的修辭手法多樣而新奇,文章運用了多種形式的夸張以及反復(fù)手法的運用,人物形象塑造準(zhǔn)確到位且內(nèi)涵深刻。下面是小編為大家整理的中學(xué)孔乙己有感五篇,盼望能關(guān)心到大家! 中學(xué)孔乙己有感1 魯迅先生的孔乙己講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客??滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境??滓壹菏且粋€讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。 孔乙己為了顯示自我是讀書人,便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒?,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他
2、產(chǎn)生同情??滓壹簭摹案`書”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會冒著生命危險來“竊書”,此事讓我既驚奇,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r”,我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認可的無奈和悲傷。 即使他變得多么卑缺乏道,分文不值,他也要估量自我的臉面,依舊堅持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來應(yīng)對世人,這讓我感到無比的悲傷,這也偏偏呈現(xiàn)出了人性的弱點,在孔乙己生活的年代里,不是每一個人都能夠掌控自我命運的。雖然孔乙己有本領(lǐng),可是因為缺乏勤勉和毅力,才造成他一無所有的杯具。 我們生活的現(xiàn)代
3、社會,比孔乙己生活的那個年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過自我的努力去獲得財寶及追求幸福生活??墒?,在現(xiàn)代社會中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會選擇懶惰,工作時常拈輕怕重,挑胖揀瘦。也就是這種人,最終必將會落到像孔乙己的下場。 在現(xiàn)實生活中,同樣會有許多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學(xué)歷,照樣能夠致富的人。比方,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因為家境清貧,15歲便輟學(xué),來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之
4、后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。假如孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠大的。惋惜,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。 魯迅先生筆下的孔乙己同時也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的冷淡造成了社會的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個時機時,有多少人為了這個時機而付出慘痛的代價,當(dāng)我們偷懶時,
5、有多少人在外面嘔心瀝血地工作。假如,就因為我們的”懶”,而像孔乙己放棄自我的夢想,放棄謀生的時機,那我們永久都不會看到期望的到來,也將會逐漸地毀掉自我。 中學(xué)孔乙己有感2 魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。 高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好像十幾年沒洗過的破布長衫出現(xiàn)在店里柜臺前,眾人都提了精神,因為人人都可以捻起這個讀書人的一點笑話作為談資,這時連空氣都變得快活起來。 他不過是沒錢吃飯喝酒,不過是說些叫人聽不懂的話,不過是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨他在眾人笑里來,笑里走。窮
6、人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長衫便是最好的證明。 這長衫,他不曾脫過,他不想脫,他也脫不掉。何以使他對長衫情有獨鐘? 店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書人偷書不能稱之為“竊”,這句極富挖苦意味的話至今仍被人品味。他是讀書人,讀書人哪個不穿著長衫?但他連秀才都沒有考中,也沒有功名利祿,誰認可他讀書人的身份? 只有他自己。他信奉萬般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進社會的上流。他以為穿長衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的保衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過得真正的亮堂,所以穿著長衫來麻痹
7、自己,躲避現(xiàn)實,活在泡沫般的夢境里。 幸運的是,他并不單純是個穿長衫,同街頭混混混為一談的人,長衫也帶給他為讀書人的原則和藹良。來店里,他從不賒賬,間或沒有現(xiàn)錢,他也會在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時,他笑瞇瞇地拿起書讀,一個和氣的老頭躍然紙上?;蛟S是這身長衫,讓他在面對孩子和學(xué)問時,釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)心天下的大情懷,他不是一般人,他是讀書人。 世人都說他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭。我恰恰以為,長衫又是他
8、爭的一大證明。 沒有得到科舉的認可,所以長衫是他苦讀的唯一見證。平凡而清貧的孔乙己怎樣能輕松放下科舉失利的悲哀,他不甘。他卑微地向社會討求最后一點自尊,無論怎樣不肯放下讀書人特有的清高本質(zhì)。即使沒有經(jīng)濟來源,也不愿靠勞動賺取錢財,他寫字是為了做學(xué)問,而不是拿去賣錢。他當(dāng)然明白自己的境況,長衫給他的幻境又能維持多久?當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門坎上,渴求一杯溫酒時,掌柜的只記得他還欠著錢。孔乙己期盼用一身長衫展示自己的與眾不同,換來他人的尊重,舍命地在黑暗社會里爭得自己的位置,可是連這點自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么勞累。 我真真切切地感到孔乙己的可憐。長衫給他帶來的,是令他不至于茍
9、且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。 我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長衫啊! 中學(xué)孔乙己有感3 孔乙己是我很早就讀過的一篇文章,當(dāng)時我還沒能琢磨透其中的意義,單純的覺得孔乙己很慘,但是當(dāng)我現(xiàn)在再細細品讀之后,所感受到的就不僅僅是孔乙己悲慘的生活,更感受到了正是當(dāng)時的社會塑造出了“孔乙己”,殺死了“孔乙己”。 孔乙己講述的是,在一家小酒館里,孔乙己是唯一一名站著喝酒而穿長袖的人,他有一定的知識,品德良好,卻好吃懶做,經(jīng)常被人嘲笑。最終他慢慢的消逝在人們的視野里,死去了。 這篇文章全文都給人強烈的思考,孔乙己他是一名學(xué)者,雖然他沒有考上秀才,但是
10、他也有著學(xué)者的尊嚴(yán),所以他堅持穿著他破破爛爛的長袖衣喝酒,不與短衣的人為伍,但是他畢竟是一個失敗的學(xué)者,所以他也沒有臉面去坐著喝酒,于是他便成為了他人所嘲笑的,形單影只的站著喝酒的唯一穿長衫的人。這能說明許多事。一是當(dāng)時人們的冷漠,對于他只有嘲笑而沒有關(guān)懷,二是孔乙己這種性格就是被當(dāng)時的社會所塑造出來的。反觀我們現(xiàn)在這個世界,人心依舊冷漠,估量放到現(xiàn)在,孔乙己依舊會被人所嘲笑的。魯迅先生所想要表達的事情在現(xiàn)在依舊不過時。我們應(yīng)該對悲慘的人抱著關(guān)懷的態(tài)度,而不是嘲笑他們。 “他們又有意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白”“什么清白?我前天親眼見你
11、偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”這段話給我的印象是最深的,因為這一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那無力的辯白也無力回天??滓壹壕褪沁@么一點點的被逼上絕路的,正如下文所說的“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!彼⒉皇且粋€被大家所需要的人,他只是大家生活中的點綴。在當(dāng)時,一個人的意義比現(xiàn)在要低得多,一個人死或生,對于別人或許沒有什么影響。這也反映出,當(dāng)時社會容不得一般人生存,揭示了當(dāng)時社會的腐敗
12、。 魯迅先生寫孔乙己這個人,難道只是為了告訴我們他的悲慘么?當(dāng)然不是,在那個年代,有很多的“孔乙己”遭受著同樣的命運,魯迅先生沒有能力挽救他們,只能用自己的筆,向當(dāng)時與現(xiàn)在的人們展示他們的生活,來改變當(dāng)時的社會,讓現(xiàn)在的人不要忘記歷史。 讓我們?yōu)椤翱滓壹骸蹦?,向魯迅先生致敬?中學(xué)孔乙己有感4 孔乙己這個人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼狂人日記的又一篇短篇小說,也是吶喊的第二篇。以前曾經(jīng)看過,可因為閱歷等原因,對于這篇小說的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。 “孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不答復(fù),對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢。從這句
13、話中的“又”字,看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的,這句話的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個“排”字也是十分能說明他對別人言行的厭煩和不安,他是在通過自己的鎮(zhèn)定和沉著來掩蓋住內(nèi)心的真實感受。他排出九文錢,或許是在做給別人看,給在座的所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣! 我到現(xiàn)在終于沒有見大約孔乙己確實死了。這句話是本文的結(jié)束語,讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“確實”這兩個詞?這兩個詞本應(yīng)該是不能放在一起的啊!到底要說什么呢?我靜靜的打量著,不禁想到了作者從百草園到三味書屋中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”?!八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣,如同有
14、些矛盾!但細來想想,卻有許多相似,其實作者就是想要表達肯定的意思,也許還有對孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細細品來,這兩句又并沒什么不對,反而會別有一番味道:“大約”是小伙計的推測,在那里并沒有什么人會去關(guān)懷孔乙己,自然他的事情不會有人知道了,只有是猜罷了。而“確實”,或許是伙計認為前些時候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必定的結(jié)局了吧! 讀過這篇文章,真是感慨,也很是喜愛!感慨的是孔乙己,他的那顆好書的心總也掩蓋不了,情愿為了讀書而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺得有些厭惡。但是那顆心是最真誠的,最美好的,這不也讓人感慨!同時我也很喜愛這篇文章,喜愛魯迅先生的筆調(diào),他用了許
15、多的細節(jié)描寫,這更是出神入化的描繪了人物的特點。作者抓住了最為細微的臉色進行了3次細致的描寫,其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,竊書不能算偷”這樣的盡力爭辯讓我感覺他還是一個要面子的人,也流露了他內(nèi)心的慚愧。我也喜愛孔乙己這個人物:他喜愛喝酒,有時沒錢但會很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠信不也很難得?讓我很是欣喜! 孔乙己的一生:美好因為有酒和知識,無悔因為有書,有心;悲慘因為迫不得已而被打;無可奈何因為無路可走但是他留給我們的僅僅不只是這些 中學(xué)孔乙己有感5 孔乙己是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說,最早發(fā)表在1919年4月新青年,后編入?yún)群?,是魯迅在“五四”運動前夕繼
16、狂人日記之后的第二篇白話小說。小說中寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中度日,最后被封建地主階級所吞噬。 讀了魯迅先生的孔乙己,明白多少人為了四書五經(jīng)竭盡一生才能,多少人為了功名利祿盡折腰,又有多少人因科舉制度被抹殺??滓壹旱娜松緛砭褪且粓霰瘎?,他出生在一個特別的年代,又有著特別的經(jīng)歷,他一生都在追求科舉,卻又受著科舉制度的迫害。他窮困潦倒,被人當(dāng)作笑料,在封建壓迫和“吃人”的社會下,或許“死”是他最好的解脫。 文章屢次對孔乙己著重描寫,如“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”,“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”描繪出一個窮困不得志、懶惰又愛面子的孔乙己形象,讓我們看到了孔乙己的不幸遭遇,也預(yù)示了悲劇的必定性??滓壹簼M口“之乎者也”,將自命清高、迂腐不堪的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,而下文中孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們的情節(jié)又讓我們看到了他心地善良的一面,這也說明了孔乙己的心靈被封建文化所扭化,變得不堪的事實。 這篇不到3000字的文章,讓我們深刻認識到孔乙己這
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