試論羅爾斯正義原則及其社會制度建設意義

1、.試論羅爾斯正義原則及其社會制度建設意義論文摘要 在正義論中，羅爾斯提出了“作為公平的正義”的理念，他所強調(diào)的“平等的基本自由原則”、分配正義中的“公平的機會平等原則”與“差異原則”以及正義制度對個體道德的訴求等內(nèi)容對于加強社會的制度建設具有十分重要的理論與實踐價值。本文對兩大正義原則的具體構成與適用范圍進行了詳細的分析與解讀，力求揭示出羅爾斯正義理論和正義原則在制度建設層面的借鑒意義與價值。 論文關鍵詞 羅爾斯 正義原則 制度意義 一、羅爾斯正義原則提出背景與挑戰(zhàn) （一）自由主義理論的危機與挑戰(zhàn) 羅爾斯正義理論的產(chǎn)生有其深刻的社會背景與歷史根源。我們可以看到的是，正義論醞釀和寫作的年代（20

2、世紀50-60年代），以自由主義為立國之本的美國正處于社會極度動蕩與混亂的時期，該時代是自由主義受到最大挑戰(zhàn)的時代。美國社會當時正是處于一種社會發(fā)展停滯不前、資本主義產(chǎn)生經(jīng)濟危機的社會背景之中，這些問題都對自由主義所標榜的自由民主政體及資本主義制度提出了根本性的挑戰(zhàn)。羅爾斯在這樣的社會背景下提出了他的正義理論，重點討論自由平等、社會公平、分配正義的問題，這無疑是各種運動最關心的政治議題，也是羅爾斯本人對社會現(xiàn)實問題的一種深切的關注與回應。 （二）功利主義的社會價值導向 功利主義所遵循的核心原理為“最大幸福原理”，按照約翰。密爾的解釋：“把功利或最大幸福原理當作道德的基本信條所主張的是，行為的對

3、錯與他們增進幸?；蛟斐刹恍业膬A向成正比?！必P羅爾斯在其正義論中一再重申了他對功利主義的批判態(tài)度，他認為，由于功利主義是一種目的論，主張善（good）優(yōu)先于正當（right），以追求最大幸?；蜃畲蟾＠鳛樽罱K目的，個人的權利與自由就只具有一種衍生的工具性價值，因此在某些情況下，出于整體利益的考慮必然會犧牲一部分人的利益。所以，它不會重視個體性差異，造成對個人權利與自由的嚴重侵犯與剝奪，這也恰恰是以羅爾斯為代表的自由主義者所不能容忍的對個人權利與自由的蔑視。同時，它在很大程度上應允了在經(jīng)濟利益分配上的嚴重差別，造成貧富懸殊從而加劇社會動蕩。 在理論與現(xiàn)實的困境與挑戰(zhàn)下，羅爾斯從20世紀50年代開始

4、研究社會正義的問題，1971年出版了正義論一書。他從經(jīng)典政治學時代的契約論傳統(tǒng)出發(fā)，提出了一個有別于功利主義傳統(tǒng)的正義理論，試圖為一個社會中的政治制度與社會經(jīng)濟制度的合理安排提供指導性原則，并為現(xiàn)實制度的評價提供一個標準。 二、羅爾斯正義原則的解讀與分析 羅爾斯的兩大正義原則表達如下豎： 1.每一個人對于一種平等的基本自由之完全適當體制都擁有相同的，不可剝奪的權利，而這種體制與適于所有人的同樣自由體制是相容的。 2.社會與經(jīng)濟的不平等應該滿足兩個條件：第一，他們所從屬的公職或職位應該在公平的機會平等的條件下對所有人開放；第二，他們應該有利于社會之最不利成員的最大利益。 （一）第一正義原則：“平

5、等的基本自由原則” 第一個正義原則被稱為“平等的基本自由原則”，目的是為了保障所有人平等的“基本自由”豏。第一原則對公民基本自由提出的要求是所有人一律享有平等的基本自由。這里的平等指的是權利的平等而非狀態(tài)或份額的平等。羅爾斯把正義原則所關心的自由稱為“基本自由”，并開列了“基本自由”的清單：思想自由和良心自由；政治自由；結社自由以及由人的自由和健全所規(guī)定的權利和自由；最后，由法治所涵蓋的權利和自由。仔細分析我們可以發(fā)現(xiàn)羅爾斯所列舉的這份自由清單體現(xiàn)了自由主義者對自由和權利的重視，而且也同時包含了柏林所提出的“消極自由”與“積極自由”。但不論享有何種自由，都必須滿足與其他人的平等的自由不相沖突的

6、這一基本條件，自由只能因為自由的緣故而被限制。 （二）第二正義原則：“公平的機會平等原則”與“差別原則” 第二個正義原則分為兩個部分，一個部分被稱為“公平的機會平等原則”，它適用于機會和權力的分配，另外一個部分被稱為“差別原則”（，它適用于收入和財富的分配?！肮降臋C會平等原則”要求各種地位和職務不僅僅只是一種形式意義上的對所有人開放，而且應該是所有人都有平等的機會去得到他們，是一種實質意義上的機會平等；“差別原則”則要求在社會不平等的情況下收入與財富的分配應該有利于社會之最不利成員。如果說第一正義原則是說明不允許在基本自由與權利方面出現(xiàn)差別的話，第二正義原則就是說明在社會地位和經(jīng)濟利益等方面

7、允許差別的出現(xiàn)。因此“它所提出的要求就不是一律平等了，而是給這種不可避免的不平等提出一些限制條件，說明這些差別在什么樣的條件下是可以允許的這就是羅爾斯所謂的差別原則的真實含義”。 三、正義原則的結構框架與適用范圍 （一）結構化框架詞典式序列 兩大正義原則如羅爾斯所言具有一種詞典式的優(yōu)先次序，即第一原則（平等的自由原則）絕對優(yōu)先于第二原則，在第一原則沒有被完全滿足的情況下我們不能去到第二原則，基本自由只會為了自由本身而受到限制。這包括兩種情況：要么一種不夠廣泛的自由必須能夠加強由所有人分享的整個自由體系，要么一種不夠平等的自由必須可以為那些擁有較少自由的公民所接受豑。第二個正義原則以一種詞典式次

8、序優(yōu)先于效率原則與最大限度追求利益總額的原則，其中公平的機會平等原則優(yōu)先于差別原則。 （二）適用范圍社會基本結構 羅爾斯最終希望論證，他所提出的正義原則，與功利主義以及其他理論相比，更能夠建立起一個良序社會，羅爾斯在作為公平的正義：正義新論中重申了作為公平合作體系的理念，他認為這樣的社會有三個特點：第一，每一成員都接受，并知道其他人也接受同樣的正義原則；第二，社會基本結構公開的滿足正義原則的要求；最后，合作成員普遍具有有效的正義感，能自愿遵從正義原則的要求。 明確兩大正義原則在社會基本結構中的運用范圍對于我們研究其制度建設寓意具有重要的意義與價值。羅爾斯之所以要將其正義理論放置到社會基本結構與

9、背景制度中進行討論，并作為他所說的正義的首要主題，是因為它的影響十分深刻并且從一開始就出現(xiàn)：“這種基本結構包含著不同的社會地位，出生于不同地位的人們有著不同的生活前景，這些前景，部分是由政治體制和經(jīng)濟、社會條件決定的”豒。這就意味著社會結構對于每個人的影響都非常大，每個人一生的前景與展望都會因為生活在不同的社會中而有根本性的差別。因此，一個公正合理的社會基本結構乃是每一個人可能實現(xiàn)人生理想的極其重要的條件。所以，正義原則是建立社會、評價社會基本制度構成優(yōu)劣標準的根本性原則。 四、兩大正義原則的制度適用意義 （一）強調(diào)最大的均等自由原則是社會制度安排的首要原則，對于限制國家權力保障公民權利具有重

10、要意義 羅爾斯強調(diào)自由的優(yōu)先性，認為對于任何自由的限制只能處于防止更大的不自由的目的，任何為了追求社會發(fā)展效率而對個人基本自由的干涉都是不合理的，這在一定意義上對批判當今資本主義福利國家的父愛主義傾向提供了理論依據(jù)。正義第一原則所強調(diào)的在憲政制度領域確立對公民基本權利與自由的保障，體現(xiàn)了自由主義的要義與核心。 （二）正義原則的制度屬性強調(diào)通過制度調(diào)整保障分配正義，強調(diào)通過制度調(diào)整保障社會經(jīng)濟領域的分配正義問題 這就意味著國家對于社會財富、機會等資源的再分配是制度化的。這是出于正義原則的要求，而不是對市場失效的補救，在正義原則的指導下通過制度化的保障創(chuàng)造一個社會集體生活的正義環(huán)境是一個國家的責任。 （三）對于機會公平與結果公平的強調(diào)更有利于實現(xiàn)社會正義并傾向于保障社會最底層階級的利益 這樣的強調(diào)意味著社會有責任通過教育、稅收和其他途徑改變現(xiàn)實機會的不平等，使得處于這個社會的人們能夠在這樣的社會制度的保障下去追求個人自主的生活。 在當下的政治哲學與法哲學題域中，“社會正義”無疑是一個顯要的問題，在這個問題的討論中，羅爾斯做