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1、方山子傳方山子傳 蘇軾蘇軾蘇軾簡介蘇軾簡介 蘇軾(蘇軾(1037110110371101年),字子瞻,號東坡居士,年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋杰出文學(xué)四川眉山人,北宋杰出文學(xué)家,書畫家,與父蘇洵,弟家,書畫家,與父蘇洵,弟蘇轍并稱蘇轍并稱“三蘇三蘇”。 元豐三年(一零八零)元豐三年(一零八零)因因“烏臺詩案烏臺詩案”受誣陷被貶受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。在黃州四黃州任團(tuán)練副使。在黃州四年多,曾于城東之東坡開荒年多,曾于城東之東坡開荒種田,故自號東坡居士。種田,故自號東坡居士。 蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多他博學(xué)多才

2、,是著名的散文家,為唐宋八才,是著名的散文家,為唐宋八大家之一;為著名詩人,同宋代大家之一;為著名詩人,同宋代著名詩人黃庭堅并稱著名詩人黃庭堅并稱“蘇黃蘇黃”,為杰出的詞人,開辟了豪放詞風(fēng),為杰出的詞人,開辟了豪放詞風(fēng),同杰出詞人辛棄疾并稱同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛蘇辛”,對后世產(chǎn)生了很大影響;為著名對后世產(chǎn)生了很大影響;為著名書法家,同黃庭堅,米芾,蔡襄書法家,同黃庭堅,米芾,蔡襄并稱并稱“宋四家宋四家”;為著名畫家,;為著名畫家,工枯木竹石。工枯木竹石。此外,在農(nóng)田水利,此外,在農(nóng)田水利,教育,音樂,醫(yī)藥,數(shù)學(xué),金石,教育,音樂,醫(yī)藥,數(shù)學(xué),金石,美學(xué),烹飪等方面都有重要成就。美學(xué),烹飪等

3、方面都有重要成就。n方山子,即宋代陳方山子,即宋代陳慥慥,字,字季常,號方山子季常,號方山子, ,別號龍別號龍邱先生。晚年隱于光州、邱先生。晚年隱于光州、黃州間。蘇軾任鳳翔簽判黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時與其相識。時與其相識。 陳季常好賓客,家有歌妓。妻柳氏非常厲害并且愛陳季常好賓客,家有歌妓。妻柳氏非常厲害并且愛忌妒,常常當(dāng)著客人的面就與陳季常大鬧,讓他下不了臺。忌妒,常常當(dāng)著客人的面就與陳季常大鬧,讓他下不了臺。蘇東坡就寫詩嘲笑陳說:蘇東坡就寫詩嘲笑陳說:“龍邱居士亦可憐,談空說有夜龍邱居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然?!边@就是成

4、語這就是成語“河?xùn)|獅吼河?xùn)|獅吼”的來歷。的來歷。n文體的一種。文體的一種。n是以記載人物事跡為主的一種文章。是以記載人物事跡為主的一種文章。n本文是元豐四年本文是元豐四年(1081)蘇軾被貶在黃蘇軾被貶在黃州時為他的好友陳州時為他的好友陳慥慥所作的所作的一篇出色的一篇出色的別傳別傳一般人物一般人物傳記寫作常規(guī):傳記寫作常規(guī):n介紹人物姓氏介紹人物姓氏n籍貫生卒年月、世系籍貫生卒年月、世系n生平行事生平行事n平鋪、直敘平鋪、直敘、第一自然段介紹了什么內(nèi)容?、第一自然段介紹了什么內(nèi)容?少年少年血?dú)夥絼?,一身俠氣血?dú)夥絼偅簧韨b氣成年成年折節(jié)讀書,有志用世折節(jié)讀書,有志用世晚年晚年無所遇合,遁于光、

5、黃間無所遇合,遁于光、黃間生平生平生活極為清苦生活極為清苦庵居蔬食徒步往來山中庵居蔬食徒步往來山中不與外界交往不與外界交往不與世交往人莫識也不與世交往人莫識也穿戴奇特穿戴奇特所著帽,方屋而高所著帽,方屋而高晚年晚年生活生活第一自然段簡介方山子生平,并說明得此稱第一自然段簡介方山子生平,并說明得此稱號的緣由。號的緣由。2 2、第一自然段哪句話可以看出作、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇?者與方山子有共同的遭遇?明確:欲以此馳騁當(dāng)世。明確:欲以此馳騁當(dāng)世。 然終不遇。然終不遇。3 3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比,、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比,指出方山子并非尋常的

6、隱逸之輩,兩次邂逅指出方山子并非尋常的隱逸之輩,兩次邂逅所見有何不同?從文中找出相關(guān)的語句所見有何不同?從文中找出相關(guān)的語句明確:俯而不答,仰而笑明確:俯而不答,仰而笑 。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一時因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一時豪士。豪士。 4 4、思考:為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后,、思考:為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后,表現(xiàn)出表現(xiàn)出“俯而不答,仰而笑俯而不答,仰而笑”的情態(tài)?的情態(tài)?明確:這明確:這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉的世道的熟悉,因為他是過來人,所以,因為他是過來人,所以見怪不驚。見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對作者又極含蓄地表現(xiàn)了

7、他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。些奸邪小人的蔑視。所以笑過之后邀請所以笑過之后邀請作者住宿在自己破舊的家里,讓作者自作者住宿在自己破舊的家里,讓作者自己感受遠(yuǎn)離政治的安寧。己感受遠(yuǎn)離政治的安寧。 方山子的表現(xiàn)不是常人的表現(xiàn),方山子的表現(xiàn)不是常人的表現(xiàn),超乎尋常,因而作者超乎尋常,因而作者“聳然異之聳然異之”;又在其家看到蕭條的景象,這使作者又在其家看到蕭條的景象,這使作者自然聯(lián)想到少年方山子。同時,也使自然聯(lián)想到少年方山子。同時,也使前后形成對比,突出方山子淡泊的心前后形成對比,突出方山子淡泊的心態(tài)個性。態(tài)個性。5 5、作者為何、作

8、者為何“聳然異聳然異之之”,繼而,繼而“獨(dú)念獨(dú)念”少年少年方山子意氣風(fēng)發(fā)之狀?方山子意氣風(fēng)發(fā)之狀?6 6、第四段為什么要交代方山子的家、第四段為什么要交代方山子的家世背景?世背景?明確:為了突出其明確:為了突出其“異異”于常人之處,于常人之處,甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德,直接贊語僅最后脫世俗的高尚美德,直接贊語僅最后“此豈無得而然哉此豈無得而然哉”!7、方山子的、方山子的“隱隱”,是不是真正的,是不是真正的消極遁世?消極遁世?方山子的由俠到隱、由入世到出方山子的由俠到隱

9、、由入世到出世,不可能是思想感情上的徹底消解,世,不可能是思想感情上的徹底消解,作者已經(jīng)從他的神情上看到了這一點:作者已經(jīng)從他的神情上看到了這一點:“今幾日耳,精悍之色,猶見于眉今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間。間?!蔽恼伦詈蟮漠惾说奈恼伦詈蟮漠惾说摹瓣柨耜柨瘛敝兄心耸且环N掩飾,是為了壓抑心中的激乃是一種掩飾,是為了壓抑心中的激情,平息心中的矛盾。情,平息心中的矛盾。自主探究、從鑒賞提示可知在方山子身上最、從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的能打動作者的是他的“異異”,那么,那么方山子的方山子的“異異”表現(xiàn)在哪兒呢?表現(xiàn)在哪兒呢? 一是生活道路的選擇與改變一是生活道路的選擇與改變,

10、 ,生活態(tài)度的獨(dú)特之處生活態(tài)度的獨(dú)特之處; ; 生活道路的改變生活道路的改變: : 少年少年血?dú)夥絼?,一身俠氣血?dú)夥絼偅簧韨b氣 成年成年折節(jié)讀書,有志用世折節(jié)讀書,有志用世 晚年晚年無所遇合,遁于光、黃間無所遇合,遁于光、黃間二是待人接物的方式二是待人接物的方式: :不與世相聞,人莫識也不與世相聞,人莫識也三是其家教、家庭情況以及其大氣、大方的行為三是其家教、家庭情況以及其大氣、大方的行為作風(fēng)作風(fēng): : 少時使酒好劍,用財如糞土少時使酒好劍,用財如糞土 世有勛閥,歲得帛千匹世有勛閥,歲得帛千匹 生活態(tài)度的獨(dú)特生活態(tài)度的獨(dú)特: 庵居蔬食,棄車馬,毀冠服,庵居蔬食,棄車馬,毀冠服, 徒步往來山中

11、徒步往來山中, , 所著帽,方屋面高所著帽,方屋面高、表達(dá)了作者一種怎、表達(dá)了作者一種怎樣的情感傾向樣的情感傾向? ?表達(dá)了作者對方山子表達(dá)了作者對方山子獨(dú)特的人生道路選擇獨(dú)特的人生道路選擇與超脫的人生價值觀與超脫的人生價值觀的賞識之情。的賞識之情。文章文章主旨主旨: 表彰陳慥淡泊自守的高潔品德。表彰陳慥淡泊自守的高潔品德。 藉此流露出同為不遇的感慨。藉此流露出同為不遇的感慨?!拔乃瓶瓷讲幌财轿乃瓶瓷讲幌财健?,作,作文最忌平淡,請問此文文最忌平淡,請問此文是如何打破平淡,塑造是如何打破平淡,塑造豐滿形象的?豐滿形象的?鑒賞藝術(shù):鑒賞藝術(shù):從結(jié)構(gòu)上看從結(jié)構(gòu)上看( (一一) )敘述:概述敘述:概述

12、方山子方山子 ( (二二) )他鄉(xiāng)遇故知他鄉(xiāng)遇故知( (三三) )倒敘倒敘 ( (四四) )補(bǔ)敘補(bǔ)敘 ( (五五) )對方山子之贊頌對方山子之贊頌1 1、奇妙的構(gòu)思。、奇妙的構(gòu)思。 沒有像一般傳記,平鋪直敘地介紹人物沒有像一般傳記,平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等,而是的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等,而是“隨物賦隨物賦形形”極其切合隱士的身份,由隱而顯,由略而極其切合隱士的身份,由隱而顯,由略而詳,層層設(shè)疑,層層呼應(yīng),愈深愈見方山子的詳,層層設(shè)疑,層層呼應(yīng),愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。不同尋常和卓立無匹。2 2、奇妙的語言。、奇妙的語言。 大師用字準(zhǔn)確而含蓄,字里行間飽含感情,

13、大師用字準(zhǔn)確而含蓄,字里行間飽含感情,細(xì)節(jié)描寫、形象描寫?yīng)毦呓承?,故有言簡意豐細(xì)節(jié)描寫、形象描寫?yīng)毦呓承?,故有言簡意豐的藝術(shù)效果。的藝術(shù)效果。 當(dāng)?shù)弥髡弑毁H黃州的原因后,這位當(dāng)?shù)弥髡弑毁H黃州的原因后,這位作為故人的隱士,竟一點也沒有同情或安慰作為故人的隱士,竟一點也沒有同情或安慰的表示,只是的表示,只是“俯而不答,仰而笑俯而不答,仰而笑”,在這,在這里,作者再度向讀者渲染了隱士的特征,不里,作者再度向讀者渲染了隱士的特征,不僅活靈活現(xiàn)地寫出了其神態(tài),而且也蘊(yùn)涵了僅活靈活現(xiàn)地寫出了其神態(tài),而且也蘊(yùn)涵了多少人生的滄桑與感慨!多少人生的滄桑與感慨!3 3、隱約的折射。、隱約的折射。 作者結(jié)合自己

14、當(dāng)時被貶黃州的處境,作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇,又寫自己的詩文被禍,不直未的不遇,又寫自己的詩文被禍,不直言,于是隱約其辭,語多委婉。言,于是隱約其辭,語多委婉。一、文言知識一、文言知識1 1、通假字、通假字前十有九年前十有九年(“有有”通通“又又” ” )猶見于眉間猶見于眉間 (“見見”通通“現(xiàn)現(xiàn)”,顯現(xiàn)),顯現(xiàn))往往陽狂垢污往往陽狂垢污(“陽陽”通通“佯佯”,假裝),假裝)遺像遺像 環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然而妻子奴婢皆有自得之意而妻子奴婢皆有自得之意

15、折節(jié)讀書折節(jié)讀書使從事于其間使從事于其間2 2、古今異義、古今異義古義:老樣式(都指衣冠等)。古義:老樣式(都指衣冠等)。今義:人死后留下的畫像或照片。今義:人死后留下的畫像或照片。古義:指墻。古義:指墻。今義:堵塞今義:堵塞古義:妻子和女兒古義:妻子和女兒。今義:妻子今義:妻子古義:改變作風(fēng)。古義:改變作風(fēng)。今義:為兩個不同的詞今義:為兩個不同的詞古義:任職。古義:任職。今義:指投身到事業(yè)中。今義:指投身到事業(yè)中。提刀提刀而而立立使騎逐使騎逐而而射之射之環(huán)堵蕭然,環(huán)堵蕭然,而而妻子奴婢皆有自得之意妻子奴婢皆有自得之意見其所著帽,方聳見其所著帽,方聳而而高高余知余知而而無罪也無罪也3 3、一詞

16、多義、一詞多義(表順接關(guān)系)(表順接關(guān)系)(表修飾關(guān)系)(表修飾關(guān)系)(表轉(zhuǎn)折)(表轉(zhuǎn)折)(表并列)(表并列)(第二人稱代詞)(第二人稱代詞)而豈山中而豈山中之之人哉人哉余既聳然異余既聳然異之之是二者,余未信是二者,余未信之之(的,結(jié)構(gòu)助詞)(的,結(jié)構(gòu)助詞)(他,代詞)(他,代詞)(它們,指示代詞)(它們,指示代詞)與公侯與公侯等等精悍之精悍之色色猶見于眉間猶見于眉間使從事于其間,今已使從事于其間,今已顯聞顯聞此豈無得而此豈無得而然然哉哉見其所見其所著著帽帽4 4、重點字詞、重點字詞(等同,相似)(等同,相似)(神色)(神色)(名聲遠(yuǎn)播)(名聲遠(yuǎn)播)(這樣)(這樣)(戴)(戴)余既聳然余既聳然

17、異異之之庵庵居居蔬蔬食食鵲鵲起于前起于前歲歲得帛千匹得帛千匹見方山子見方山子從從兩騎兩騎5 5、詞類活用、詞類活用形容詞意動,以形容詞意動,以為異為異名詞作狀語;在庵中,用蔬菜名詞作狀語;在庵中,用蔬菜名詞作狀語,像鵲一樣名詞作狀語,像鵲一樣名詞作狀語,每一年名詞作狀語,每一年使動用法,使使動用法,使跟從跟從見方山子從兩騎見方山子從兩騎然終不遇然終不遇人莫識也人莫識也此吾故人陳慥季常也此吾故人陳慥季常也何為而在此何為而在此鵲起于前鵲起于前呼余宿其家呼余宿其家6 6、文言句式、文言句式省略句,省略句,“見見”前省略主語前省略主語“余余”被動句,不被提拔重用被動句,不被提拔重用判斷句判斷句判斷句判

18、斷句賓語前置賓語前置狀語后置狀語后置狀語后置狀語后置 翻譯下面的句子翻譯下面的句子1.1.稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。然終不遇。2.2.此豈古方山冠之遺像乎?此豈古方山冠之遺像乎? 方山子逐漸長大成人以后,就一改往方山子逐漸長大成人以后,就一改往昔所為而專心讀書,希望通過讀書施展昔所為而專心讀書,希望通過讀書施展自己的包袱,但始終沒有得到朝廷賞識自己的包袱,但始終沒有得到朝廷賞識重用的機(jī)會重用的機(jī)會這難道是古代方山冠流傳下來的樣子嗎?這難道是古代方山冠流傳下來的樣子嗎?3.3.今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!而豈山中之人哉! 這些離現(xiàn)在才多長時間啊,那精明勇敢這些離現(xiàn)在才多長時間啊,那精明勇敢的神色仍然隱隱出現(xiàn)在眉宇之間,又怎么的神色仍然隱隱

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