高二政治上學(xué)期第一次月考試題2_第1頁(yè)
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1、小學(xué) +初中 +高中小學(xué) +初中 +高中陜西省榆林高新完全中學(xué)2018-2019學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題時(shí)間:90分鐘滿(mǎn)分:100分30小題,每小題2分,共60分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,多選、錯(cuò)選均不得分。1我們講文化生活,這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是()物質(zhì)資料生產(chǎn)方式“三個(gè)代表”重要思想古代四大發(fā)明十屆全國(guó)人大三次會(huì)議受保護(hù)的千年古樹(shù)園林雕塑A.B.C.D.2中國(guó)的象形文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界上唯一從古至今仍在流行、通用并充滿(mǎn)生機(jī)和活力的古老文字。這啟示我們()A文化是自然產(chǎn)生的B中華文化具有強(qiáng)大的生命力

2、C.文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)D.文化就是語(yǔ)言文字3在都市,有繁華的文化景觀(guān);在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用農(nóng)閑時(shí)間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日,開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的文化活動(dòng);在人口分散、交通不便的邊遠(yuǎn)地區(qū),文化活動(dòng)更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說(shuō)明()A.不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境B.文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D.文化能夠豐富人的精神世界4關(guān)于文化,下列觀(guān)點(diǎn)正確的是()文化的表現(xiàn)形式多種多樣純自然的東西也是文化C 文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品文化包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分A.B.D2017年中俄文化年、中意文化年剛剛落下帷幕,

3、2018年西班牙文化年又將在中國(guó)大地上拉開(kāi)帷幕。根據(jù)材料回答第56題。5中國(guó)、俄羅斯和意大利三國(guó)都十分重視中俄文化年、中意文化年的舉辦。這說(shuō)明()A.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的體現(xiàn)B.文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素C.文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)6有人說(shuō):外國(guó)文化年或者中國(guó)文化年,都是雙方戰(zhàn)略合作思路中“以文促經(jīng)”的考慮。這說(shuō)明()B.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)A.文化促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì),給經(jīng)濟(jì)以重大的影響D.文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步根據(jù)中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)青少年學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)和管理工作的通知精神,各級(jí)人民政

4、府要將面向青少年學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)所和公共文化、體育設(shè)施建設(shè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。據(jù)此回答第78題。7青少年學(xué)生校外活動(dòng)場(chǎng)所是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育、科普教育的重要場(chǎng)地,對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等具有著重要的作用。這表明()A.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)B.不同地區(qū)、不同民族具有不同的文化C.文化對(duì)人具有潛移默化的影響D.文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響8加強(qiáng)青少年學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)和管理工作,是因?yàn)椋ǎ〢.文化是一種強(qiáng)大的精神力量B.文化具有非常豐富的形式C.只要將青少年學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)和管理得好,青少年的文化修養(yǎng)就會(huì)提高D.精

5、神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體9近幾年,世界各地出現(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)肯定了()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B.文化與政治相互交融C文化是一種精神力量D文化教育對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響10燃放爆竹是春節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)。據(jù)調(diào)查,417%的被訪(fǎng)者及其家庭有燃放爆竹的習(xí)俗,291%的被訪(fǎng)者偶爾燃放煙花爆竹。這表明()A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C.文化對(duì)人的影響是有形的,強(qiáng)制的D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的11成語(yǔ)“耳濡目染”說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有()A.潛移默化的特點(diǎn)B.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn)D.差異性的特點(diǎn)12巴金說(shuō),他在散

6、文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時(shí)背誦的古文觀(guān)止里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明()A.文化影響著人們的交往行為和交往方式B.文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化是人創(chuàng)造的,文化來(lái)源于人們的靈感D.文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量13不同民族待人的禮節(jié)各不相同,這表明()A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B.文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式肯定不同C.不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式D.各民族的禮節(jié)不同,反映的內(nèi)涵也完全不同14影響人們交往方式的文化因素有()價(jià)值觀(guān)念身體健康風(fēng)俗習(xí)

7、慣文化程度A.B.C.D15“一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o,一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲?!币淮膶W(xué)巨匠巴金永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們,但在他身后給我們留下了1500萬(wàn)字的文學(xué)作品。也許,追尋和紀(jì)念巴金的最好方式就是閱讀他的優(yōu)秀作品,因?yàn)槲ㄓ虚喿x,才能讓我們感受到那屬于他的永恒的青春。巴金的優(yōu)秀作品能夠()豐富人的精神境界為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響確保我國(guó)的文化安全A.B.C.D.16江澤民說(shuō):“必須結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代的要求,結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要,積極進(jìn)行文化創(chuàng)新,努力繁榮先進(jìn)文化,把億萬(wàn)人民緊緊吸引在有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的偉大旗幟下?!逼渌砸@樣做,是因?yàn)椋ǎ〢.人們的精神活動(dòng)

8、離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)B.文化是人類(lèi)的精神成果C.我國(guó)的文化是世界上最優(yōu)秀最先進(jìn)的D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好生活17只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅私有制和舊的分工,消滅階級(jí)和剝削,實(shí)現(xiàn)所有人在社會(huì)生活各方面的真正平等,才能使每個(gè)人都獲得自由和全面地發(fā)展自己的個(gè)性和能力的機(jī)會(huì)。這一論述表明A.社會(huì)是由個(gè)人組成的集合體B.個(gè)人與社會(huì)是相互決定的C.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)18 改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這說(shuō)明()A.文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻

9、影響B(tài).文化能夠轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量C.文化是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)D.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用19 一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,鼓吹其價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A.既要開(kāi)展不同文化間的交流,更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化B.對(duì)外開(kāi)放的同時(shí),還要堅(jiān)決抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)文化的侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢(shì)D.西方價(jià)值觀(guān)的傳播,不利于世界和平與發(fā)展20人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著。下列表述能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是()在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作文化的發(fā)

10、展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨用越來(lái)越重要要人們?yōu)榱藚⑴c政治生活需要更高的文化素養(yǎng)文化的力量為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志A.B.C.D21開(kāi)發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)表明()原生態(tài)文化具有普遍的積極價(jià)值原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價(jià)值文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互交融文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值A(chǔ).B.C.D.22民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱,全面建設(shè)小康社會(huì),要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,這是因?yàn)椋ǎ〢.思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用B.精神能夠決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展C.只有先進(jìn)思想文化才能反作用于事物D.錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)23陜西省地方戲“華陰老腔”是國(guó)家非物質(zhì)

11、文化遺產(chǎn),聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀(guān)眾,面臨傳承危機(jī)。2016年,華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手與合作,將傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代搖滾音樂(lè)相結(jié)合,在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱華陰老腔一聲喊,引起巨大反響?!叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展?jié)M足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A.B.C.D.24當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中,社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)

12、聚集,這是因?yàn)椋ˋ.文化是一種社會(huì)財(cái)富B.文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志C.先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展D.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融25在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,美國(guó)為首“巴統(tǒng)”在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的問(wèn)題上采取了種種限制措施,以避免西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技技術(shù)和設(shè)備流入中國(guó)。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)封鎖,我們應(yīng)該()A.加速我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐B.盡快改善與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系C.努力提高自身的科技水平,增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力D.立足于自力更生,努力開(kāi)發(fā)所有的高科技技術(shù),以免受制于人26國(guó)家屢次強(qiáng)調(diào),我們要“大力發(fā)展先進(jìn)

13、文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化”的原因是()A.文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性B.只要文化搞好了,經(jīng)濟(jì)就會(huì)發(fā)展C.先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展D.文化有古今和地域之別,又有先進(jìn)與落后、腐朽之分27、 一條高鐵,讓北京人擁有了海濱,讓天津人擁有了故宮和北海;一條高鐵,讓華山有了河南的燴面,讓洛陽(yáng)有了陜西的羊肉泡摸;一條高鐵,讓上海有了西湖,讓杭州有了黃浦江這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠()改變文化的存在形式方便人們的文化交流更新文化的傳播方式擴(kuò)展人們的文化空間A.B.C.D.28、 我國(guó)雜技?xì)v史悠久,因表演技巧高超而深受觀(guān)眾喜

14、愛(ài)。在現(xiàn)代,我國(guó)雜技融入音樂(lè)、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生,許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國(guó)現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,主要得益于現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿(mǎn)足了現(xiàn)在觀(guān)眾的審美需求以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國(guó)雜技的民族特色A.B.C.D.29、 2016年9月,中國(guó)歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇小二黑結(jié)婚在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂(lè)風(fēng)格,又融入了時(shí)尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式,舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索,演出取得了極大成功,受到觀(guān)眾熱烈歡迎。這表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值只有贏得市場(chǎng),優(yōu)

15、秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值只要引入流行元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承善于推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿(mǎn)足人們的新需求A.B.C.D.30、 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,有人把國(guó)家區(qū)分為“腦袋國(guó)家”和“軀干國(guó)家”,“腦袋國(guó)家”通過(guò)生產(chǎn)和輸出知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配“軀干國(guó)家”,“軀干國(guó)家”受“腦袋國(guó)家”的控制與盤(pán)剝。上述材料對(duì)我們的啟示是()要把文化創(chuàng)新作為社會(huì)主義文化建設(shè)的中心和目標(biāo)文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互決定A.B.C.D.二、非選擇題(共40分)31、 材料一:美國(guó)通過(guò)好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷(xiāo)其價(jià)值觀(guān)念和生活方式;

16、法國(guó)為了保衛(wèi)法蘭西文化,非常重視在世界上傳播法蘭西文化;日本在20世紀(jì)80年代提出“建立文化發(fā)達(dá)國(guó)家”的戰(zhàn)略構(gòu)想,意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。材料二:“十一五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)、大力推進(jìn)文化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議提出:要“積極開(kāi)拓國(guó)際文化市場(chǎng),推動(dòng)中華文化走向世界”。(1)聯(lián)系當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì),運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)?(9分)2)面對(duì)這種形勢(shì),我們應(yīng)如何加強(qiáng)文化建設(shè)?(4分)32、 “如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗;如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)

17、了憂(yōu)慮;如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中,他就學(xué)會(huì)了自責(zé);如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞;如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激;如果一個(gè)孩子生活在接受之中,他就學(xué)會(huì)了愛(ài);如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了自1)從文化對(duì)人的影響的角度,談?wù)勆鲜霾牧纤w現(xiàn)的文化生活道理。(8分)(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。因此,有人說(shuō):“只要參加文化活動(dòng),人的精神就會(huì)健康向上?!蹦阏J(rèn)為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)對(duì)嗎?請(qǐng)闡述理由。(4分)33、材料一從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補(bǔ)不足”、太平天國(guó)的“無(wú)處不均勻”和康有為的大同書(shū),至新中國(guó)成立后的人民公

18、社、“大鍋飯”,都體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的階級(jí)社會(huì),極端貧困的人們企盼平均分享財(cái)富,企盼有尊嚴(yán)的生活,這種思想對(duì)摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動(dòng)作用,今天對(duì)我們正確處理公平與效率的關(guān)系仍有啟示和警示意義。結(jié)合材料,說(shuō)明我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)思想。(9分)材料二文化是民族的血脈,是人民的精神家園?;厥滓粋€(gè)多世紀(jì)以中華兒女追求中國(guó)夢(mèng)的歷程,我們可以看到一個(gè)清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。中國(guó)傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神,深厚的家國(guó)意識(shí)和民族情懷等精神特質(zhì),在今天仍以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)

19、文化的相關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。(6分)小學(xué)+初中+高中高二第一次月考政治參考答案、單項(xiàng)選擇題12345678910BBAABCADAD11121314151617181920ABCCADCABB21222324252627282930BAABCCDDBC、非選擇題31.答:(1)當(dāng)今世界,文化與政治相互交融。奉行文化霸權(quán)主義的國(guó)家,借助文化滲透的方式,竭力推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀(guān)念,企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化,世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。當(dāng)今世界,各國(guó)之間的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身安全不可少的精神武器。(2)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,我國(guó)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力、提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的

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