《獲得教養(yǎng)的途徑》導(dǎo)學(xué)案課前預(yù)習(xí)學(xué)案

1、獲得教養(yǎng)的途徑導(dǎo)學(xué)案課前預(yù)習(xí)學(xué)案【一】預(yù)習(xí)目標(biāo)把握主旨，深入思考、領(lǐng)會的思想內(nèi)容?！径款A(yù)習(xí)內(nèi)容重點(diǎn)詞語：教養(yǎng)、狹隘、共振、沉溺、豐盈、息息相通、慰藉、望洋興嘆、積累一一罪行累累一一果實累累一一累贅一一勞累戕害、癡迷、氣象萬千、象牙海岸、寶藏舉一反三、不計其數(shù)一一數(shù)典忘祖一一數(shù)見不鮮瞬間剎那霎時資料鏈接作者介紹：赫爾曼？黑塞德國作家。出生于德國西南部的小城卡爾 夫的一個牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長大，一八九 一至一八九九年這一段獨(dú)立謀生時期讀遍了祖父和父親的 豐富藏書和他當(dāng)學(xué)徒的書店里的新舊文學(xué)和哲學(xué)書籍。黑塞 自稱那幾年的學(xué)習(xí)“較之正規(guī)學(xué)堂學(xué)習(xí)收獲更大”。黑塞十三歲便已決心當(dāng)詩人，二一

2、歲的黑塞自費(fèi)出版 了部詩集浪漫主義之歌，接著又發(fā)表了散文集午夜后一小時 ， 卻都未獲得公眾承認(rèn)。 直至一九零四年部長篇小 說 彼得？卡門青特問世，一下子轟動德國。一九零四年， 黑塞和出身瑞士書香門第的瑪利亞？貝諾 利結(jié)婚，婚后移居在瑞士農(nóng)村的巴登湖畔，專事寫作。一九 零四一一一九一四年是黑塞創(chuàng)作的鼎盛時期，其中長篇小說在輪下、蓋特露德、羅斯哈爾特、克諾爾普都是作者早期重要作品。次世界大戰(zhàn)后，墨塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化，他醉心 于尼采哲學(xué)，求助于印度佛教和中國的老莊哲學(xué)，并對榮格 的精神分析產(chǎn)生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學(xué)和心理 學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這時期的長篇小說有克 努爾普、德

3、米爾、席特哈爾塔、荒原狼和納 爾齊斯與歌爾德蒙等。這些書深受西方讀者的喜愛，得到 極高的評價，其中荒原狼曾轟動歐美，被托馬斯？曼譽(yù) 為德國的尢利西斯。0年代后，法西斯在德國猖獗，墨塞對社會前途陷入深 深的懷疑與絕望之中，但他仍不倦地從東西方宗教與哲學(xué)中 尋求理想世界，東方之行、玻璃球游戲正是這一時 期追求與探索的結(jié)晶。黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術(shù) 上深受浪漫主義詩歌的影響。 他熱愛大自然，厭倦都市文明， 作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細(xì)膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領(lǐng)域里進(jìn)行挖掘探索，無畏而誠實地剖 析內(nèi)心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，“由于他的富于靈

4、感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人 道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個范例”，黑塞獲諾貝爾文學(xué) 獎。三、【提出疑惑】討論一一讀一篇要掌握哪些東西？怎樣閱讀現(xiàn)代文？高考要求能閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類和文學(xué) 作品理解：理解文中重要詞語的含義；理解文中重要句子的含義。分析綜合：篩選并整合文中的信息；分析結(jié)構(gòu)，把 握思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)， 概括中心意思； 分析概括作者 在文中的觀點(diǎn)態(tài)度；根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行推斷和想像。課內(nèi)探究學(xué)案【一】學(xué)習(xí)目標(biāo)把握主旨，深入思考、領(lǐng)會的思想內(nèi)容。重點(diǎn)：了解掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。難點(diǎn)：學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的 途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀?！径繉W(xué)

5、習(xí)過程自主學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞語：教養(yǎng)：指一般文化和品德的修養(yǎng)；也指教育培養(yǎng)。狹隘：寬度小；范圍??；局限在一個小范圍里。共振：兩個振動頻率相同的物品，當(dāng)一個發(fā)生振動時， 引起另一個物體振動的現(xiàn)象。沉溺：陷入不良的境地。豐盈：富裕；豐富。息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合無間。慰藉：安慰。望洋興嘆：今多比喻力量不足或缺少條件，面對某事而 感到無可奈何。積累一一罪行累累一一果實累累一一累贅一一勞累 癡迷：深深地迷戀。氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。 象牙海岸：歡樂的天地。寶藏：儲藏的珍寶或財富。舉一反三：從一件事情類推而知道許多事情。不計其數(shù)一一數(shù)典忘祖一一數(shù)見不鮮瞬間剎那霎時合作探究：閱讀的步驟

6、與方法整體感知，揣摩語言；把握文意，理清思路；概括要點(diǎn)，提取精要；整體把握，篩選信息；研究探討，深入領(lǐng)會；分析評價，借鑒吸收。精講點(diǎn)撥這是赫爾曼？黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆。認(rèn)為讀書是獲 得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀 經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識社會，完善自我修養(yǎng)。問題：作者寫作本文的目的是什么？本文的論證思路是怎樣的？段，簡要說明什么是“真正的修養(yǎng)”。問題：“真正的修養(yǎng)”的目的是什么？“真正的修養(yǎng)”有什么特點(diǎn)？黑塞說“真正的修養(yǎng)不追 求任何具體的目的”，又說教養(yǎng)就是對精神和心靈完善的追 求，這兩句話是否矛盾？第二段至第五段，論述閱讀的作用。作者認(rèn)為獲得教養(yǎng) 最重要的途

7、徑之一，是研讀“世界文學(xué)”，通過閱讀作家和 思想家的作品獲得鮮活的意識和理解，逐漸熟悉并掌握大師 們的思想成果。在論述讀書的必要性時，再次強(qiáng)調(diào)讀書是為 了完善自我，是為了使人生充實、高尚，有意義，不是“散 心消遣”，也不是“虛偽的慰藉”。問題：第二段中，有哪些語句與段相照應(yīng)？突出表現(xiàn)了 什么？黑塞所說的“世界文學(xué)”是什么概念？第二段中說，讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑，那么怎樣讀經(jīng)典？第二段中，讀經(jīng)典的目的是什么？第三段中，獲得教養(yǎng)有什么前提，應(yīng)該怎樣來讀？第四段中，作者列舉了幾種讀書的錯誤觀點(diǎn)？第四、五段中，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣讀杰作？第六段和第七段，進(jìn)一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教 養(yǎng)的必要性。問題：第七段中，經(jīng)典作品能展現(xiàn)出人類怎樣的共性？