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1、初初中語(yǔ)文微中語(yǔ)文微課課岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記澠池縣仰韶鄉(xiāng)中澠池縣仰韶鄉(xiāng)中 董米紅董米紅四大名樓總圖四大名樓總圖江南三大名樓 岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓 黃鶴樓黃鶴樓 滕王閣滕王閣岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓:湖南岳陽(yáng)市西北,臨洞庭湖旁邊,樓高三層,岳陽(yáng)樓:湖南岳陽(yáng)市西北,臨洞庭湖旁邊,樓高三層,建筑雄偉,氣勢(shì)磅礴。自范仲淹建筑雄偉,氣勢(shì)磅礴。自范仲淹岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記后,岳后,岳陽(yáng)樓聲名大振,與陽(yáng)樓聲名大振,與湖北湖北黃鶴樓黃鶴樓、江西、江西滕王閣滕王閣齊名,被齊名,被譽(yù)為譽(yù)為楚地三大名樓楚地三大名樓,成為游覽勝地。,成為游覽勝地。岳岳陽(yáng)陽(yáng)樓樓記記作者介紹:作者介紹: 范仲淹,字希文,范仲淹,字希文,謚號(hào)文正。謚號(hào)文正。北

2、宋北宋政治家、軍事政治家、軍事家、文學(xué)家家、文學(xué)家。范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。在母親教育下發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食下為己任。在母親教育下發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀??既∵M(jìn)土,鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西不給,啖粥而讀??既∵M(jìn)土,鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進(jìn)犯北宋。夏不敢進(jìn)犯北宋。10431043年任參知政事(副宰相)年任參知政事(副宰相) ,實(shí)行政治改,實(shí)行政治改革,失敗。革,失敗。范仲淹、歐陽(yáng)修、滕子京等改革官員先后被貶謫偏遠(yuǎn)之地。范仲淹被貶到鄧州任太守。被貶到鄧州任太守。背景介紹:背景介

3、紹: 岳陽(yáng)樓記便是范仲淹在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所岳陽(yáng)樓記便是范仲淹在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。滕子京被貶至岳州第二年,大規(guī)模重修岳陽(yáng)樓。請(qǐng)而作。滕子京被貶至岳州第二年,大規(guī)模重修岳陽(yáng)樓。樓建成后,他將此樓的建筑結(jié)構(gòu)、四周風(fēng)光及唐代詩(shī)人的樓建成后,他將此樓的建筑結(jié)構(gòu)、四周風(fēng)光及唐代詩(shī)人的作品寫(xiě)下,連同一幅洞庭晚秋圖寄給了他遠(yuǎn)在河南鄧作品寫(xiě)下,連同一幅洞庭晚秋圖寄給了他遠(yuǎn)在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年,范仲淹寫(xiě)出了千古流傳的散州的好友范仲淹。慶歷六年,范仲淹寫(xiě)出了千古流傳的散文岳陽(yáng)樓記。他不僅描繪出岳陽(yáng)樓的景色,而且表達(dá)文岳陽(yáng)樓記。他不僅描繪出岳陽(yáng)樓的景色,而且表達(dá)了他了他“不以物喜,不以己

4、悲不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟的曠達(dá)胸襟和抒發(fā)了他和抒發(fā)了他“先先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)的政治抱負(fù)。 本段作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,本段作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用而用“然則然則”從對(duì)洞庭湖美景的描從對(duì)洞庭湖美景的描寫(xiě),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么寫(xiě),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么? ? 寫(xiě)寫(xiě)“遷客騷人遷客騷人”的的“覽物之情覽物之情”。 運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)作手法.通過(guò)描寫(xiě)陰晴兩種不同的天氣情況來(lái)表現(xiàn)遷客騷人產(chǎn)生的不同的覽物之情,這樣寫(xiě)是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入議論,突出主旨,為后文寫(xiě)古仁人之心的內(nèi)涵作下鋪墊. 岳陽(yáng)樓記三四段用對(duì)比的手法寫(xiě)遷客騷人的悲喜

5、之情在文中有何作用?9中心思想:中心思想:本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以以及及對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情覽物之情”的分析議論,表達(dá)了作的分析議論,表達(dá)了作者者“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)的的曠達(dá)的情懷和情懷和“先天下之憂,后天下之樂(lè)而先天下之憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)樂(lè)”政治抱負(fù)。政治抱負(fù)。拓展延伸拓展延伸 對(duì)比手法在文學(xué)作品中的運(yùn)用對(duì)比手法在文學(xué)作品中的運(yùn)用突出人物形象、突出文章主旨 l左傳中的曹劌論戰(zhàn)、 柳宗元的捕蛇者說(shuō)、宋濂的送東陽(yáng)馬生序等 l吳敬梓的范進(jìn)中舉、魯迅的故鄉(xiāng)、有的人等l契訶夫的變色龍、莫泊桑的

6、我的叔叔于勒、莎士比亞的威尼斯商人等拓展訓(xùn)練拓展訓(xùn)練 對(duì)比手法對(duì)比手法在記敘文寫(xiě)作中的在記敘文寫(xiě)作中的運(yùn)用運(yùn)用【中考例文】品味時(shí)尚那是怎樣的一種感覺(jué),就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛,就像整個(gè)山坡開(kāi)滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?。我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。同學(xué)們都很好,只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)

7、風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開(kāi)始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來(lái)如此:這里的夏天,女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō),“真時(shí)尚!”這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō),“時(shí)尚,帥!”這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說(shuō),“綠色食品,時(shí)尚健康!”【高考例文】品味時(shí)尚【高考例文】品味時(shí)尚呦,時(shí)尚原來(lái)如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說(shuō)這話,我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái),什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類的我不甚了解。說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他

8、們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖模叶检o靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒(méi)有。也許就不該憂傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了。想到這里,我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此,經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)绒r(nóng)村好??!“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚,毋須憂傷嘛。作為一個(gè)少年,我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!如此一番,品味時(shí)尚,頗有收獲?!军c(diǎn)評(píng)】【點(diǎn)評(píng)】這是一篇充滿機(jī)智和才情的優(yōu)秀文章。作者以“鄉(xiāng)下人”的身份,用滿含迷惑、憂傷、自信的眼光來(lái)審視、“品味”城市中光怪陸離的時(shí)尚,在城市和鄉(xiāng)村、文明與落后的對(duì)比中,表達(dá)了自己對(duì)時(shí)尚的感覺(jué)和理解。文

9、章語(yǔ)言優(yōu)美純凈,排比的修辭手法運(yùn)用得比較自如。【方法指導(dǎo)】【方法指導(dǎo)】寫(xiě)作手法的運(yùn)用很大程度上對(duì)一篇作文的好壞有著重要的影響。寫(xiě)作手法有很多種,對(duì)比是其中比較常見(jiàn),也比較常用到的一種。對(duì)比就是把兩件事或者是一件事的某兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比,從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)事件和另外一個(gè)事件的區(qū)別,或者是突出一件事情的重要特征和重要性等等。讓讀者在比較中辨別好壞、分清是非。這種手法可以突出好與壞、善與惡、美與丑的對(duì)立,給人極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受。運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。對(duì)比手法在寫(xiě)作中運(yùn)用得當(dāng),可以增加文章的可讀性和深度。因?yàn)楹芏嗍录ㄟ^(guò)對(duì)比可以更好的表現(xiàn)出本身的優(yōu)點(diǎn)之處。同時(shí)對(duì)比運(yùn)用可以更好的把文章的中心突出,讓讀者更好更快的掌握住文章的意蘊(yùn),吸引更多的人來(lái)關(guān)注。對(duì)比手法寫(xiě)人分兩種情況:一,通過(guò)一個(gè)人的過(guò)去和現(xiàn)在做對(duì)比,突出人物的變化。二,通過(guò)兩個(gè)人的對(duì)比,突出一個(gè)人的特點(diǎn)。要處理好主次關(guān)系,突出主要人物,淡化次要人物。無(wú)論是講一個(gè)人的過(guò)去和現(xiàn)在對(duì)比,還是兩個(gè)人對(duì)比,都要注意通過(guò)具體事例的敘述來(lái)進(jìn)行??梢詮耐饷?,動(dòng)作,語(yǔ)言,愛(ài)好,性格方面進(jìn)行對(duì)比,也可以幾個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行對(duì)比?!镜淅治觥俊镜淅治觥?、范進(jìn)中舉:對(duì)比手法主要運(yùn)用于描寫(xiě)胡屠戶這個(gè)人物。作者寫(xiě)了胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度,形成

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