忍是一種智慧

1、忍是一種智慧我始終認為，忍應當成為我們的人生智慧。就拿 林沖風雪山神廟 中的林沖來說，刺配滄 州時，他依然尊稱陷害自己的高俅為高太尉，將 罪責攬到自己身上，稱自己惡了高太尉，認為自 己是罪囚，這真可謂是忍辱負重。但是這種作法 卻是合理的，畢竟林沖已不能再得罪高俅了，否 則自己在東京汴梁的家人性命將不保，甚至于會 加速自己的死亡。所以，為了保全自己與家人性 命，為了與家人團聚，林沖選擇了忍。他選擇了理智，盡管最終被逼迫到忍無可忍的地步，但他 若不去忍耐，恐怕他的結(jié)局會更加悲慘，也會更 容易被當時黑暗社會與政治吞噬?？v觀唐朝300年歷史，我認為郭子儀與婁師德的 處世之道是值得后人學習和借鑒的。尤其

2、是婁師 德，武則天時期任命宰相75位，親自提拔68人， 被殺或下獄者15人，流放9人，占了整整三成。 如此算來宰，相一職豈不成了高危職業(yè)？而就在 這樣酷吏橫行、血雨腥風的時代，婁師德卻成為擔任宰相時間最長的三位宰相之一。我認為其人 生智慧就是一個字忍。他曾勸告弟弟為避免樹大 招風，而對別人指責辱罵，應當讓臉上的口水自 己干了。這也是成語唾面自干的出處。而他的弟 弟在外出做官時，也就此保全自己。面對同為宰 相李昭德的辱罵，婁師德不著急不生氣，他說： 師德不是田舍漢，更阿誰是？小時候干過農(nóng)活， 婁師德巧妙應對李昭德對其田舍漢的辱罵。而李昭德也終因自己的性急，與酷吏激烈對抗，而被 誣告處死，與婁師德

3、形成鮮明對比。但是，如果你僅僅認為婁師德是一個圓滑、沒 脾氣的老好人，那你可就錯了。婁師德的忍是有自己原則的。首先，他是為辦 實事而忍。他舉薦狄仁杰，但狄仁杰本人并不知 情，反而十分排斥他。但婁師德忍了，這是為了 實事，為了國家利益而忍。其次，他潔身自好。 當時官場已經(jīng)足夠腐敗，他卻足夠清廉。我們可 以想想，一個人圓滑來圓滑去不就是圖個利益嗎? 那敢問婁師德又謀取了什么呢？婁師德忍住了， 他克制了這種貪欲。有些人平常忍，但一到有利 可圖時，比誰都貪！這不叫忍，這叫陰謀詭計。 再有，婁師德從不存害人之心。面對別人的辱罵 和排斥，他并不記仇而是忍讓，他一生沒有害過 任何人，光明磊落！林沖與婁師德這樣做，我相信很多人會問：他 們不累嗎？我認為他們一定累，但是又怎樣呢？ 這是時代的使然啊！他們?nèi)舨贿@樣做，只會更快 地死亡。忍就是在這個時代存活下去的智慧法寶。我認為想做到忍，必要擁有豁達的心態(tài)。想一 想蘇軾的一蓑煙雨任平生，這樣博大的胸襟和豁 達的態(tài)度才讓他在不斷地貶低中悠然自得， 繼續(xù) 寫出名篇大作。 所以，豁達才是人生通吃的砝碼, 它是忍的基礎(chǔ)。也許有人會說：忍耐實在是太累, 時代已變遷，無需再如此忍了。但當今社會物欲 橫流， 利益成為很多人心中沖動的魔鬼，我們要 忍住自己的內(nèi)心的貪欲；在面對充滿挑戰(zhàn)的人生時，我們也