高考政治一輪復習 3.1.1文化與社會課件 新人教版必修3-新人教版高三必修3政治課件

1、必修3 文化生活第一單元文化與生活第一課文化與社會【知識大展臺】【知識大展臺】參考答案：參考答案：精神活動精神活動產(chǎn)品產(chǎn)品特有特有社會生社會生活的體驗活的體驗物質活動物質活動物質載體物質載體精神力量精神力量物質力量物質力量社會發(fā)展社會發(fā)展基礎基礎集中表現(xiàn)集中表現(xiàn)反映反映決定決定反作用于反作用于經(jīng)濟經(jīng)濟政治政治科科學技術學技術勞動者素質勞動者素質文化生產(chǎn)力文化生產(chǎn)力文化素養(yǎng)文化素養(yǎng) 文化霸權主義文化霸權主義 凝聚力凝聚力 創(chuàng)造力創(chuàng)造力 綜合國力綜合國力 文化軟實力文化軟實力21212222232324242525【學習微點撥】【學習微點撥】【圖示】【圖示】經(jīng)濟、政治、文化的關系經(jīng)濟、政治、文化的

2、關系【比較】【比較】1.1.認識文化的特點認識文化的特點人們的精神產(chǎn)品源自物質載體人們的精神產(chǎn)品源自物質載體文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，精神產(chǎn)品文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，精神產(chǎn)品源自實踐源自實踐2.2.對文化素養(yǎng)的認識對文化素養(yǎng)的認識每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天自發(fā)形每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天自發(fā)形成的。成的。每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗逐步培養(yǎng)出來的。生活的體驗逐步培養(yǎng)出來的?！居洃浺?guī)律】【記憶規(guī)律】巧記文化的作用巧記文化的作用文化屬于社會意識的范疇，社會意識的反作用總是具文化屬于社會意識的范疇，社會意識的反作

3、用總是具有雙重性。文化對個人成長和社會發(fā)展的作用同樣具有雙重性。文化對個人成長和社會發(fā)展的作用同樣具有雙重性。有雙重性?！局洝俊局洝课幕膬热菸幕膬热莺诵目键c一文化的內涵、特點及作用核心考點一文化的內涵、特點及作用1.1.正確把握文化的內涵和特點正確把握文化的內涵和特點內內涵涵本質上本質上文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是一種精神現(xiàn)象，更是一種精神力量，這種力量在人們認文化是一種精神現(xiàn)象，更是一種精神力量，這種力量在人們認識世界和改造世界的過程中可以轉化為物質力量識世界和改造世界的過程中可以轉化為物質力量范圍

4、上范圍上包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分特特點點從文化與社從文化與社會的關系看會的關系看文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是人類社文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹會實踐的產(chǎn)物，純粹“自然自然”的東西不能稱的東西不能稱為文化為文化從文化與個從文化與個人的關系看人的關系看每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活社會生活的體驗，特別是通過參

5、與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的從文化與物從文化與物質的關系看質的關系看精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體物質載體【提醒】【提醒】把握文化內涵要注意的關鍵詞把握文化內涵要注意的關鍵詞(1)(1)人類：文化是人類社會特有的現(xiàn)象，人類是文化的人類：文化是人類社會特有的現(xiàn)象，人類是文化的主體。主體。(2)(2)全部：強調文化是所有文化現(xiàn)象的總和。全部：強調文化是所有文化現(xiàn)象的總和。(3)(3)精神活動及其產(chǎn)品：包括動態(tài)的精神活動和靜態(tài)的精神活動及其產(chǎn)品：包括動態(tài)的精神活動和靜態(tài)的精神活動的產(chǎn)品。精神活動

6、的產(chǎn)品。2.2.文化的作用文化的作用【提醒】【提醒】正確理解文化的作用正確理解文化的作用(1)(1)文化可以轉化為物質力量，但其本身不是物質力量。文化可以轉化為物質力量，但其本身不是物質力量。(2)(2)文化轉化為物質力量，必須通過人的實踐活動，作文化轉化為物質力量，必須通過人的實踐活動，作用于客觀的物質世界。用于客觀的物質世界?！局R延伸】【知識延伸】文化生活中的文化文化生活中的文化廣義的廣義的“文化文化”指人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造指人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質成果和精神成果。狹義的的物質成果和精神成果。狹義的“文化文化”指文學藝術指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。和

7、科學知識，或指人們受教育的程度?！拔幕钗幕睢敝械闹械摹拔幕幕笔墙橛诙咧g的，從范圍上看小于廣是介于二者之間的，從范圍上看小于廣義文化而大于狹義文化。如下圖所示：義文化而大于狹義文化。如下圖所示：【典題探究】【典題探究】1.(20161.(2016江蘇單科江蘇單科)“)“莎士比亞征服了全世界，他的莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民這些這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了。人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻耐栏?/p>

8、涅夫的這段話表明這段話表明( () )A.A.文化在交流的過程中傳播文化在交流的過程中傳播B.B.文化是一種強大的精神力量文化是一種強大的精神力量C.C.文化促進了社會向前發(fā)展文化促進了社會向前發(fā)展D.D.文化是綜合國力競爭的因素文化是綜合國力競爭的因素【解析】【解析】選選B B。莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿。莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。這說明莎士比亞的破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。這說明莎士比亞的文學作品對人的影響很大，可見文化是一種強大的精文學作品對人的影響很大，可見文化是一種強大的精神力量，神力量，B B正確；正確；A A、D D材料未體現(xiàn)；材料

9、未體現(xiàn)；C C應該是優(yōu)秀文化。應該是優(yōu)秀文化。2.(20172.(2017南京模擬南京模擬) )諾貝爾文學獎獲得者加拿大作家諾貝爾文學獎獲得者加拿大作家愛莉絲愛莉絲門羅的作品中有很多故事都聚焦于加拿大普門羅的作品中有很多故事都聚焦于加拿大普通小鎮(zhèn)的生活經(jīng)驗，多以女性為中心，探索普通女性通小鎮(zhèn)的生活經(jīng)驗，多以女性為中心，探索普通女性復雜的心理與情感世界，在冷靜、精致的敘事中，給復雜的心理與情感世界，在冷靜、精致的敘事中，給讀者帶來心靈的震撼。這說明讀者帶來心靈的震撼。這說明( () )A.A.文化由人創(chuàng)造，是社會實踐的產(chǎn)物文化由人創(chuàng)造，是社會實踐的產(chǎn)物B.B.豐富的情感是文學創(chuàng)作的根本動力豐富的

10、情感是文學創(chuàng)作的根本動力C.C.民間文化元素是文學創(chuàng)作的源泉民間文化元素是文學創(chuàng)作的源泉D.D.文化是一定時代經(jīng)濟、政治的產(chǎn)物文化是一定時代經(jīng)濟、政治的產(chǎn)物【解析】【解析】選選A A。本題考查的知識點是文化是社會實踐的。本題考查的知識點是文化是社會實踐的產(chǎn)物。門羅的作品中有很多故事都聚焦于加拿大普通產(chǎn)物。門羅的作品中有很多故事都聚焦于加拿大普通小鎮(zhèn)的生活經(jīng)驗，給讀者帶來心靈的震撼。這說明文小鎮(zhèn)的生活經(jīng)驗，給讀者帶來心靈的震撼。這說明文化由人創(chuàng)造，是社會實踐的產(chǎn)物，化由人創(chuàng)造，是社會實踐的產(chǎn)物，A A正確；正確；B B中的中的“根根本動力本動力”說法錯誤；說法錯誤；C C說法錯誤，社會實踐是文學

11、創(chuàng)作說法錯誤，社會實踐是文學創(chuàng)作的源泉；的源泉；D D材料未體現(xiàn)。材料未體現(xiàn)?！旧鐣V角】【社會廣角】長征精神長征精神雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在通向實現(xiàn)雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在通向實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程上，長征精神將為我中華民族偉大復興中國夢的征程上，長征精神將為我們提供前行的永恒動力。們提供前行的永恒動力。思考：從文化角度如何認識長征精神的作用。思考：從文化角度如何認識長征精神的作用。提示：提示：文化是一種精神力量，能夠在人們認識世界和文化是一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量。長征精神可以為改造世界的過程中轉化為物質力量。長征精神可以

12、為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供前行的永恒動力。實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供前行的永恒動力。核心考點二文化與經(jīng)濟、政治及綜合國力核心考點二文化與經(jīng)濟、政治及綜合國力1.1.文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融(1)(1)相互影響：相互影響：經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的以重大影響。

13、先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(2)(2)相互交融：相互交融：內容內容角度角度文化與文化與經(jīng)濟相經(jīng)濟相互交融互交融從科學技術從科學技術作用看作用看在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要用越來越重要從勞動者看從勞動者看為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要高勞動者素質越來越重要內容內容角度角度文化與文化與經(jīng)濟相經(jīng)濟相互交融互交融從文化從文化生產(chǎn)力生產(chǎn)力看看伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消伴隨文化產(chǎn)業(yè)

14、的快速發(fā)展，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出濟的總體格局中的作用越來越突出內容內容角度角度文化與文化與政治相政治相互交融互交融國內國內隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)化素養(yǎng)內容內容角度角度文化與政治文化與政治相互交融相互交融國際國際世界范圍內反對文化霸權主義的世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容重要內容【提醒】【提醒】相互影響主要是指經(jīng)濟、政治對文化具有決相互影響主要是指經(jīng)濟、政治對

15、文化具有決定作用，同時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用；相互交定作用，同時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用；相互交融主要是指文化與經(jīng)濟、政治融主要是指文化與經(jīng)濟、政治“你中有我，我中有你中有我，我中有你你”。2.2.文化與綜合國力文化與綜合國力地位地位文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素來越成為綜合國力競爭的重要因素形勢形勢發(fā)展中國家在經(jīng)濟和文化發(fā)展上都面臨嚴峻挑發(fā)展中國家在經(jīng)濟和文化發(fā)展上都面臨嚴峻挑戰(zhàn)戰(zhàn)措施措施把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重把文

16、化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，增強全民族文化創(chuàng)造活力，要戰(zhàn)略任務，增強全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力提高國家文化軟實力作用作用有利于我國在激烈的國際競爭中立于不敗有利于我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地；有利于為經(jīng)濟建設提供正確的方向之地；有利于為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持保證、不竭的精神動力和強大的智力支持【提醒】【提醒】文化在綜合國力競爭中占有重要地位，但并文化在綜合國力競爭中占有重要地位，但并不是綜合國力競爭的基礎或決定性因素，經(jīng)濟實力、不是綜合國力競爭的基礎或決定性因素，經(jīng)濟實力、軍事實力等物質力量才是綜合國力競爭的基礎。軍事實力等

17、物質力量才是綜合國力競爭的基礎?！镜漕}探究】【典題探究】3.(20153.(2015全國卷全國卷)2015)2015年年1 1月，由韓國某電視臺拍攝、月，由韓國某電視臺拍攝、韓國導演執(zhí)導的全景式反映當代中國發(fā)展成就的紀錄韓國導演執(zhí)導的全景式反映當代中國發(fā)展成就的紀錄片片超級中國超級中國在韓國播出，引起熱烈反響，創(chuàng)韓國在韓國播出，引起熱烈反響，創(chuàng)韓國同類電視紀錄片收視率的新高。同類電視紀錄片收視率的新高。超級中國超級中國在韓國在韓國熱播熱播( () )推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階顯示當代中國文化得到韓國民眾的廣泛認同顯示當代中國文化得到韓國民眾的廣泛認同反

18、映中國的經(jīng)濟實力與國際影響力日益擴大反映中國的經(jīng)濟實力與國際影響力日益擴大表明當代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關注表明當代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關注A.A.B.B.C.C.D.D.【解析】【解析】選選D D。超級中國超級中國在韓國熱播反映了中國的在韓國熱播反映了中國的經(jīng)濟實力與國際影響力日益擴大，綜合國力競爭顯著經(jīng)濟實力與國際影響力日益擴大，綜合國力競爭顯著增強，當代中國的發(fā)展引起韓國民眾的關注，增強，當代中國的發(fā)展引起韓國民眾的關注，正正確；材料未體現(xiàn)中韓兩國文化交流的問題，故排除確；材料未體現(xiàn)中韓兩國文化交流的問題，故排除；說法太絕對。說法太絕對。4.(20164.(2016江蘇

19、單科江蘇單科) )文博會是文化產(chǎn)業(yè)的文博會是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園大觀園”。20162016年年5 5月月1212日，第十二屆中國日，第十二屆中國( (深圳深圳) )國際文化產(chǎn)業(yè)博國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設立，金融、科技、覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設立，金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相，賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了亮相，賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了( () )A.A.文化與經(jīng)濟相互交融文化與經(jīng)濟相互交融B.B.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)C.C.文化是經(jīng)濟的派生物文化

20、是經(jīng)濟的派生物D.D.文化為經(jīng)濟提供方向保證文化為經(jīng)濟提供方向保證【解析】【解析】選選A A。文博會是文化產(chǎn)業(yè)的。文博會是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園大觀園”，包括，包括文化的相關內容，也會帶動文化產(chǎn)品的發(fā)展，這說明文化的相關內容，也會帶動文化產(chǎn)品的發(fā)展，這說明文化與經(jīng)濟相互交融，文化與經(jīng)濟相互交融，A A說法正確；說法正確；B B說法錯誤，政治說法錯誤，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)；是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)；C C說法錯誤，文化是對經(jīng)濟的反映；說法錯誤，文化是對經(jīng)濟的反映；D D應該是先進的、健康的文化。應該是先進的、健康的文化?！旧鐣V角】【社會廣角】牛郎織女鵲橋會牛郎織女鵲橋會在漢族神話傳說中，織女是天帝孫女，長

21、年織造在漢族神話傳說中，織女是天帝孫女，長年織造云錦，自嫁給河西牛郎后，就不再織了。天帝責令兩云錦，自嫁給河西牛郎后，就不再織了。天帝責令兩人分離，每年只準于七月七日在天河上相會一次。俗人分離，每年只準于七月七日在天河上相會一次。俗稱稱“七夕七夕”。相會時，喜鵲為他們搭橋，謂之。相會時，喜鵲為他們搭橋，謂之“鵲鵲橋橋”。相傳在這天晚上，漢族女孩們要穿針乞巧?，F(xiàn)。相傳在這天晚上，漢族女孩們要穿針乞巧。現(xiàn)在的在的“七夕七夕”成為中國的成為中國的“情人節(jié)情人節(jié)”。思考：神話傳說中包含什么文化生活道理？思考：神話傳說中包含什么文化生活道理？提示：提示：文化由人創(chuàng)造，為人所特有。精神產(chǎn)品離不開文化由人創(chuàng)

22、造，為人所特有。精神產(chǎn)品離不開物質載體。物質載體。【失分誤區(qū)【失分誤區(qū)高考警示】高考警示】失分點失分點1 1：把純自然現(xiàn)象誤認為是文化現(xiàn)象：把純自然現(xiàn)象誤認為是文化現(xiàn)象疑難糾正：文化是人類的全部精神活動及其產(chǎn)品?？梢呻y糾正：文化是人類的全部精神活動及其產(chǎn)品?？梢娢幕侨祟惿鐣赜械默F(xiàn)象，而不是自然具有的，見文化是人類社會特有的現(xiàn)象，而不是自然具有的，沒有人參與的純自然的現(xiàn)象或者活動不是文化。沒有人參與的純自然的現(xiàn)象或者活動不是文化。對應訓練對應訓練1 1：東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的：東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的廬山圖廬山圖，以藝，以藝術形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法正確的術形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然

23、美。下列說法正確的是是( () )藝術是文化的全部表現(xiàn)形式藝術是文化的全部表現(xiàn)形式文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象廬山的自然美也是一種文化廬山的自然美也是一種文化精神產(chǎn)品離不開物質載體精神產(chǎn)品離不開物質載體A.A.B.B.C.C.D.D.【解析】【解析】選選B B。藝術是文化的表現(xiàn)形式之一，但不是全。藝術是文化的表現(xiàn)形式之一，但不是全部，故部，故排除。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一排除。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象，自然美不屬于文化，故選擇種現(xiàn)象，自然美不屬于文化，故選擇，排除，排除。正確且符合題意。故選正確且符合題意。故選B B。失分點

24、失分點2 2：錯把文化看作是一種物質力量：錯把文化看作是一種物質力量疑難糾正：不能把文化直接看作一種物質力量，文化疑難糾正：不能把文化直接看作一種物質力量，文化作為一種精神力量，本身并不能轉化為物質力量，只作為一種精神力量，本身并不能轉化為物質力量，只有通過人類的實踐活動，作用于客觀的物質世界，才有通過人類的實踐活動，作用于客觀的物質世界，才能轉化為物質力量。能轉化為物質力量。對應訓練對應訓練2 2：慶祝首次載人交會對接任務圓滿成功文藝：慶祝首次載人交會對接任務圓滿成功文藝演出演出太空交響太空交響在北京航天城舉行。演出極大地激在北京航天城舉行。演出極大地激發(fā)了國人的民族自豪感，激發(fā)了載人航天戰(zhàn)

25、線科技工發(fā)了國人的民族自豪感，激發(fā)了載人航天戰(zhàn)線科技工作者和部隊官兵為祖國發(fā)展奉獻智慧和心血的壯志豪作者和部隊官兵為祖國發(fā)展奉獻智慧和心血的壯志豪情。這表明情。這表明( () )A.A.文化是一種社會精神力量文化是一種社會精神力量B.B.人的文化素養(yǎng)不是天生的人的文化素養(yǎng)不是天生的C.C.文化是一種社會物質力量文化是一種社會物質力量D.D.文化具有非常豐富的形式文化具有非常豐富的形式【解析】【解析】選選A A。從演出后的影響可以看出，文化是一種。從演出后的影響可以看出，文化是一種社會精神力量，故選社會精神力量，故選A A，排除，排除C C。B B、D D本身正確但材料本身正確但材料沒有體現(xiàn)。沒

26、有體現(xiàn)。失分點失分點3 3：誤以為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的：誤以為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的疑難糾正：經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，但這并不意疑難糾正：經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展同步。文化有其自味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性、相對獨立性，這種傳承性和相對獨立性身的傳承性、相對獨立性，這種傳承性和相對獨立性使得文化的發(fā)展先于或落后于經(jīng)濟的發(fā)展。使得文化的發(fā)展先于或落后于經(jīng)濟的發(fā)展。對應訓練對應訓練3 3：廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產(chǎn)，：廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產(chǎn)，致力于挖掘當?shù)鬲毺氐闹嗅t(yī)藥文化和宗教文化，力塑致力于挖掘

27、當?shù)鬲毺氐闹嗅t(yī)藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于( () )文化獨特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎文化獨特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎經(jīng)濟與文化的發(fā)展是同步的經(jīng)濟與文化的發(fā)展是同步的文化在繼承的基礎上發(fā)展文化在繼承的基礎上發(fā)展文化對經(jīng)濟具有反作用文化對經(jīng)濟具有反作用A.A.B.B.C.C.D.D.【解析】【解析】選選D D。本題考查文化生活中有關文化發(fā)展及文。本題考查文化生活中有關文化發(fā)展及文化與經(jīng)濟關系的相關知識。材料中該縣依托文化遺產(chǎn)，化與經(jīng)濟關系的相關知識。材料中該縣依托文化遺產(chǎn)，挖掘當?shù)氐闹嗅t(yī)藥文化和宗教文化，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文挖掘當?shù)氐闹嗅t(yī)藥文化

28、和宗教文化，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承，故化的繼承，故正確；通過對傳統(tǒng)文化的繼承，力塑正確；通過對傳統(tǒng)文化的繼承，力塑文化旅游品牌，體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的反作用，文化旅游品牌，體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的反作用，正確。正確。錯誤，文化發(fā)展的基礎是經(jīng)濟發(fā)展；錯誤，文化發(fā)展的基礎是經(jīng)濟發(fā)展；錯誤，雖然錯誤，雖然經(jīng)濟決定文化，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)經(jīng)濟決定文化，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。故選濟的發(fā)展亦步亦趨。故選D D。21 21 倡導節(jié)儉養(yǎng)德全民厲行節(jié)約倡導節(jié)儉養(yǎng)德全民厲行節(jié)約【熱點連線】【熱點連線】文化的內涵與特點，文化的社會作用，文化與經(jīng)濟、文化的內涵與特點，文化的社會作用，文

29、化與經(jīng)濟、政治的關系等應聯(lián)系的社會熱點：政治的關系等應聯(lián)系的社會熱點：1.1.節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約活動。如北京節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約活動。如北京1111所高校試點餐廚垃所高校試點餐廚垃圾零排放，浙江啟動的圾零排放，浙江啟動的“節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動”，各，各地開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約實踐活動等。地開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約實踐活動等。2.2.各種文化活動。如第十屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)各種文化活動。如第十屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會、業(yè)博覽會、20152015杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會、首屆杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會、首屆“紅紅河文化藝術節(jié)河文化藝術節(jié)”、首屆、首屆“中華誦讀盛典中華誦讀盛典”等。等

30、?！緹狳c點擊】【熱點點擊】情景一情景一20152015年，全國各地各部門采取扎實有力的措年，全國各地各部門采取扎實有力的措施，廣泛開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動，把節(jié)儉節(jié)約的施，廣泛開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動，把節(jié)儉節(jié)約的理念落實到生產(chǎn)建設各領域，融入社會生活各方面，理念落實到生產(chǎn)建設各領域，融入社會生活各方面，形成了節(jié)約光榮、浪費可恥的濃厚氛圍。廣大干部群形成了節(jié)約光榮、浪費可恥的濃厚氛圍。廣大干部群眾積極響應、熱情參與，從身邊做起，從具體事情做眾積極響應、熱情參與，從身邊做起，從具體事情做起，節(jié)約一粒糧、一滴水、一度電，厲行節(jié)約、反對起，節(jié)約一粒糧、一滴水、一度電，厲行節(jié)約、反對浪費成為全社會的自覺行動。在開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)浪費成為全社會的自覺行動。在開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動過程中，涌現(xiàn)出一批先進典型。約行動過程中，涌現(xiàn)出一批先進典型。情景二浙江在線杭州情景二浙江在線杭州20152015年年6 6月月4 4日訊：節(jié)儉不是日訊：節(jié)儉不是“摳門兒摳門兒”，我們愿與您一起分享。在您的，我們愿與您一起分享。在您的“生活寶生活寶典典”中，都有什么節(jié)儉金點子？分享出來，讓更多的中，都有什么節(jié)儉金點子？分享出來，讓更多的人加入勤儉節(jié)約的隊伍中來，讓生活變得更加綠色、人加入勤儉節(jié)約的隊伍中來，讓生活變得更加綠色、更加可持續(xù)。由浙江省文明辦、省