漯河實(shí)驗(yàn)高中2016——2017學(xué)年上期高三期中考試語文試題及答案詳解

1、漯河實(shí)驗(yàn)高中20162017學(xué)年上期期中考試高三語文試題（考試時(shí)間：150分鐘 試卷滿分150分）第卷 閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）論述類文本閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成68題。古體詩，亦名古詩、古風(fēng)或往體詩，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又今體詩）相對的一種詩體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化，要求詩

2、歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩走向定型化，更促使這種少受時(shí)空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進(jìn)。一般說來，較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng)，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪排場景，生發(fā)議論，使詩歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風(fēng)的，如王、孟、韋、柳，但較為少見。不構(gòu)成唐人古詩的主流。另外，在音節(jié)上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)

3、論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”，并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩的成就，甚至宣言“唐無五言古詩”（李攀龍?zhí)七x詩序），那就太過分了。清王士禛古詩選在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩之變，可以略睹焉”（古詩選五言詩凡例），顯示出同一偏見。倒是明末許學(xué)夷在詩源辨體中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風(fēng)來硬加繩尺，可謂通達(dá)之見。至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個(gè)問題比較微妙，須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分，雖只在每句相差兩個(gè)字上，

4、但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時(shí)的語調(diào)；七言音促，上口時(shí)會給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙，許身一何惑。竊比稷與契”（杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫石壕吏）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實(shí)，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門，細(xì)柳新蒲為誰顰”（杜甫襄江頭），以至于“中興諸將收山東，捷書夜報(bào)清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”（杜甫洗兵馬）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異

5、乎尋常說話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。我國古代傳統(tǒng)上有讀詩和歌詩的區(qū)分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌，而五言詩在東漢葉以后即日漸脫離音樂，取得獨(dú)立的發(fā)展，七言詩卻長時(shí)期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。（節(jié)選自陳伯海唐詩學(xué)引論，有刪改）1.關(guān)于古體詩，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.古體詩產(chǎn)生于唐代以前，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩后，逐漸走向衰微。B.古體詩的格律限制并不嚴(yán)格，因而形成了篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律的特點(diǎn)。C.古體詩

6、在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。D.五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果；唐人古體雖為“古體”，其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。2.下列關(guān)于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。B. 唐人古詩有的在今體詩的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。 C. 就含蓄淳厚的作風(fēng)而言，漢魏古詩略勝一籌；就表情達(dá)意的功能而論，唐人古詩則更具優(yōu)勢。D.兩者各具特色，由漢魏古詩到唐人古詩，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩，失之

7、偏頗。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A. 本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩形式和內(nèi)容的異同。B.本文第三段采用了對比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C. 清王士禛對唐人五言古詩只認(rèn)可五家，足見其偏見；明許學(xué)夷明察唐人五古特色，其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。D.白居易琵琶行中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。（二）文學(xué)類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4一6題。風(fēng)景樹 朱道能當(dāng)二貨提著兩瓶好酒，去看幾年沒有來往的幺爺時(shí)，一村人都把脖子抻得像大白鵝似的。“砰砰”，幺

8、爺院里突然傳來兩聲玻璃的爆響。不一會兒，二貨跑出門，臉紫得像茄子：“你個(gè)老東西，就跟樹過一輩子吧！”一村人都明白，爺倆一定是為賣銀杏樹的事杠上了。據(jù)幺爺講，這棵銀杏樹是他爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斣韵碌?。只聽這銀杏灣的名字，就知道它早已是一村人的風(fēng)景了。夏日，郁郁蔥蔥的樹冠，猶如一把綠色大傘，撐起一片陰涼。一村老少，便愜意地坐在樹下，大人隨意閑聊，小兒繞樹嬉戲。待到深秋，樹下便是一地金黃。村人就撿拾回去，好生收藏。有長癬生瘡的，熬水一洗；有破皮流血的，揉碎一按；有血高暈眩的，泡茶一飲于是，常有人謝幺爺。他聽了，一擺手：都是托先人的福哩！眼下有人出高價(jià)，要買幺爺這棵銀杏樹。誰呢？就是村長大軍。大軍原本在城

9、里開公司，當(dāng)老板。后來作為有經(jīng)濟(jì)頭腦的能人，被招賢回鄉(xiāng)，當(dāng)上了村長。大軍一上任，立即帶來一個(gè)致富項(xiàng)目：賣風(fēng)景樹。所謂風(fēng)景樹，就是漫山遍野的松樹、柏樹、杉樹什么的。只要連根刨起，纏上草繩，運(yùn)到城里一栽，就變成城里人的風(fēng)景了。一時(shí)間，寂靜的山林里，野雞驚飛，山兔亂竄。再聚到銀杏樹下，村人的話題便出奇地一致：誰誰又賣了多少棵樹，誰誰又掙了多少錢正說得熱鬧，一直悶坐一旁的幺爺，冷不丁冒出一句：“一群敗家子！”村人面面相覷，然后訕著臉，散去了。銀杏樹下，便陡然冷清了許多。大軍卻常來，盡管問候十句，幺爺也難“嗯”上一聲。一天，大軍神秘地壓低聲音：“幺爺啊，有人想買銀杏樹，給你出這個(gè)價(jià)”他張開巴掌，五個(gè)手指

10、伸得直直地。幺爺吧噠著煙，望著地?！拔迩В迩О?！我的幺爺！”大軍把手掌伸到幺爺臉前。幺爺吧噠著煙，又去看天?！斑@樣吧，再加一千”幺爺站起身?！捌咔?，七千怎么樣？不能再高了！”  幺爺終于開口了：“先回家問你爹，看你有沒有祖宗。再去問你娘，看你是吃奶長大的，還是吃屎長大的！”    大軍狠狠地朝銀杏樹踹去，旋即又齜牙咧嘴地抱腳亂跳。這事讓二貨老婆知道了，腳跟腳地趕到大軍家里。講好一萬元的價(jià)錢后，她一個(gè)電話，把在外打工的二貨連夜叫了回來這一天，幺爺正坐在樹下打瞌睡。大軍來了，板著臉說：“我代表村委會正式通知你，咱們村最近招商引資了家化工

11、廠，需要拓寬進(jìn)村公路這棵銀杏樹在規(guī)劃線上，要限期移走，否則將采取強(qiáng)制措施”幺爺“霍”地站起身：“你敢”大軍冷笑道：“我是不敢，但是上級領(lǐng)導(dǎo)敢。招商引資是頭等大事，天王老子也要為它讓道！”沒幾天，施工隊(duì)果真開進(jìn)山來?？粗鵁峄鸪斓氖┕雒?，一村人熱血沸騰。就連蹲在茅坑上，也不忘拿根樹棍，在地上劃拉著征田補(bǔ)償款的數(shù)目。至于幺爺有多少天沒出院門了，恐怕只有村醫(yī)才清楚。等再出門時(shí)，一向硬朗的幺爺，竟然拄起了拐杖。他鎖上大門，顫巍巍地出了村子。幾天后，幺爺回來了。再過幾天，幺爺又走了。當(dāng)公路一步步向銀杏樹逼近時(shí)，幺爺回來了，身后還多了幾個(gè)陌生人。他們徑直來到銀杏樹下，又是測量，又是拍照，一臉的興奮。村人

12、先是疑惑地張望，恍然后便一下子圍過來：哈，幺爺要賣銀杏樹了！正在打牌的二貨老婆，把麻將一推，反穿著鞋跑過來，嘴里直嚷：“賣多少錢？賣多少錢??？”來人笑了：“多少錢？無價(jià)之寶！我們是文物局的，專門來登記保護(hù)這棵活化石的”氣喘吁吁趕來的大軍，張著嘴巴，半天沒換過一口氣來。幺爺走的時(shí)候，正是深秋。村醫(yī)像往常一樣，背著藥箱，過來給幺爺掛藥水。因?yàn)榛S刺鼻的怪味，幺爺一直咳嗽不止，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聽見。今天卻異常安靜，安靜得讓人心慌。村醫(yī)喊著幺爺，急急地推開院門當(dāng)二貨老婆打著哈欠過來時(shí)，村醫(yī)拿出一張紙，是幺爺提前交給他的遺囑：死后遺體火化，骨灰撒在銀杏樹下安葬骨灰的那天，來了許多人，有領(lǐng)導(dǎo)，有記者。因?yàn)殓蹱斒?/p>

13、全縣第一個(gè)自愿火化并樹葬的農(nóng)民。銀杏樹下，面對鏡頭，大軍侃侃而談，談在自己的帶領(lǐng)下，銀杏灣取得了物質(zhì)文明和精神文明雙豐收，涌現(xiàn)出了田有根（幺爺?shù)拇竺┻@樣的村民典型最后，領(lǐng)導(dǎo)把裝有獎(jiǎng)金的紅包，遞給死者家屬。就在二貨還在發(fā)愣的當(dāng)兒，二貨老婆從后面伸手搶過來，捏了捏，嘴角不由往上一翹。當(dāng)發(fā)現(xiàn)鏡頭正在對準(zhǔn)自己時(shí)，便用手捂著臉，大聲悲號：“我的親爹啊，您咋舍得拋下我們走了啊”樹葬的小坑挖好了，裝骨灰的布包緩緩打開。大軍搶在鏡頭前捧起一把骨灰，邊撒邊念叨：“幺爺啊，咱銀杏灣的日子會越來越好的，您老就安心地去吧”“噼噼啪啪”為幺爺送行的爆竹，在銀杏樹下，驟然響起。一樹的銀杏葉，簌簌而下，如同漫天的紙錢，飄

14、撒在幺爺?shù)墓腔疑稀保ㄟx自2008年小小說選刊第24期，有刪改）4.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（  ）A. 小說按時(shí)間順序展開情節(jié)，從二貨游說幺爺賣樹，到大軍利誘、威脅幺爺賣樹，到幺爺找來文物局保下銀杏樹，到幺爺去世、大軍表功等，事件繁多卻有條不紊。B村醫(yī)是小說中的次要角色，但作用不可小視，他在幺爺生病期間對幺爺?shù)南ば恼樟?，與二貨夫婦對待幺爺?shù)臒o情無義形成了鮮明對比。C在幺爺?shù)脑岫Y上，二貨老婆“捏了捏”獎(jiǎng)金紅包，“嘴角不由往上一翹”，看到鏡頭對著自己，馬上又“悲號”起來，這些細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了她見錢眼開、冷漠虛偽。D病重的幺爺獨(dú)自一人生活，死

15、在家里也沒人知道，生前寂寞，臨終凄涼，葬禮上卻熱鬧非凡，這種對比有力地諷刺了與會領(lǐng)導(dǎo)和記者的作秀行為。5.下列對“銀杏樹”在小說中的作用所作的有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）  A.銀杏樹是貫穿全文的線索。小說從二貨提酒去幺爺家游說賣銀杏樹一事寫起，以村長大軍與幺爺圍繞銀杏樹展開的較量為主要情節(jié)，以銀杏樹葉飄落在幺爺骨灰上收尾，銀杏樹貫穿于小說始終，是各方矛盾的焦點(diǎn)。B.銀杏樹是小說抒情的載體。小說通篇對銀杏樹進(jìn)行描寫，具有濃郁的抒情色彩，突出了銀杏樹在村人生活中的意義；小說最后一段描寫銀杏樹葉如漫天紙錢飄撒在幺爺骨灰上的動(dòng)人景象，渲染了悲涼的氣氛，表達(dá)了對幺爺?shù)陌肌?/p>

16、C.銀杏樹襯托了幺爺?shù)男蜗?。銀杏樹古老而充滿生機(jī)，用自己的陰涼和金黃的樹葉給村人以庇護(hù)，就像幺爺年高而睿智，為守護(hù)銀杏樹、守護(hù)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境而做出不懈的、頑強(qiáng)的努力。D.銀杏樹是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的象征。銀杏樹歷史悠久，村民世代繁衍生息的地方也因之而得名，是先人給予后人的蔭庇，它較之于松樹、柏樹、杉樹什么的所謂的風(fēng)景樹，是一道更為亮麗的風(fēng)景，也是質(zhì)樸、和諧、寧靜的鄉(xiāng)村文明的象征。6.小說中幺爺這一形象有哪些特點(diǎn)？請簡要分析。（6分） （三）實(shí)用類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7一9題。余光中：中國文字的煉丹人1928年重陽節(jié)那天，余光中出生于南京。在鄉(xiāng)下住了七年，周遭大量的動(dòng)植物使

17、他的視覺、聽覺等感覺變得相當(dāng)敏銳，無意中為日后成為詩人播下了感性的種子。余光中從十二歲開始跟從父親和舅舅學(xué)習(xí)古文。諫太宗十思疏留侯論赤壁賦阿房宮賦這些經(jīng)典文章，他都特別喜歡。他覺得文字有一種力量，“我愿意跟著它走”,“我將來一定要當(dāng)作家”。整個(gè)青年時(shí)代，余光中都在尋找著“精神上的家人”，屈原、李白、杜甫、蘇東坡、濟(jì)慈、雪萊、王爾德等都是他的“家人”。1954年，他的“精神家人”又增添了一大批。余光中與鐘鼎文、鄧禹平等人共創(chuàng)了“藍(lán)星”詩社。他們經(jīng)常聚會，討論詩歌，勤奮創(chuàng)作，不是一首一首地寫，而是一輯一輯地寫。大學(xué)畢業(yè)后沒過幾年，余光中被派去美國愛荷華大學(xué)留學(xué)。那時(shí)，臺灣和美國的現(xiàn)代化程度差別很大

18、。余光中雖然熱愛西方詩歌，但一想到美國人瞧不上臺灣，心里就覺得委屈。加上那年家里也發(fā)生一些大事母親去世，自己同妻子新婚才兩年，大女兒剛出生，還沒看清孩子的臉，他就匆匆地出發(fā)了。每一個(gè)孤寂的長夜里，他都想回到臺灣，回到“藍(lán)星”詩社，和朋友們一起為中國的現(xiàn)代詩奮斗。1964年，三十六歲的余光中回到臺灣，他質(zhì)問自己，怎么都已經(jīng)三十六歲了?拜倫、徐志摩，都在這一年結(jié)束生命；王勃、濟(jì)慈，不到這年紀(jì)，便合上了詩集，豎起了石碑。那一年余光中唯一的兒子出生僅三天就夭折了。喪子之痛加上詩人對于“我是誰”的質(zhì)問，使他心力交瘁。好在美國的音樂，在一定程度上使他獲得救贖。余光中非常喜歡美國西部的民歌、南部的藍(lán)調(diào)以及新

19、生事物搖滾樂。特別是搖滾樂，甚至影響了他一個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格。他在散文集中大量介紹了搖滾樂，并將西方音樂的節(jié)奏融入詩中，借此抒發(fā)心中的很多不平。連余光中自己也沒想到，他的這些詩歌被楊弦拿去譜了曲，繼而引發(fā)了臺灣的第一波校園民謠風(fēng)潮。“給我一把吉他和一肩風(fēng)里飄飄的長發(fā)”當(dāng)時(shí)楊弦被余光中這些極富旋律感和節(jié)奏感的文字打動(dòng)，將江湖上等詩改編成歌曲，如今最為海內(nèi)外讀者所熟知的鄉(xiāng)愁也是其中之一。 1971年至1972年間，余光中在臺灣寫下了鄉(xiāng)愁。他回憶說，當(dāng)時(shí)二十分鐘一氣呵成的原因，“不是因?yàn)槲也潘济艚?，而是因?yàn)殡x開大陸二十多年，這種感覺在心里也就醞釀了二十多年”。后來鄉(xiāng)愁在大陸被選入教科書，電視

20、臺也用，很多人都會背。1988年，耳順之年的余光中出版了第二卷詩集。回顧自己的創(chuàng)作歷程，余光中說：“以前所想到的能入詩文的題材比較少，我寫的最熱烈的詩文是自述，就是寫我是什么樣的人。以前我主要寫自己你不知道你是誰，你憂郁；你知道你不是誰，你幻滅。整個(gè)中年幾乎都在這兩個(gè)狀態(tài)之間尋尋覓覓，追求歸宿。到了白玉苦瓜一詩，才算是你知道你是誰，你放心?！爆F(xiàn)在，余光中已經(jīng)脫離這三個(gè)情況了，寫作的題材全憑緣分。 2009年，導(dǎo)演陳懷恩接拍余光中傳記紀(jì)錄片逍遙游。片中除了日常工作生活狀態(tài)外，導(dǎo)演還安排余光中帶著夫人到墾丁余光中在臺灣唯一寫過游記的地方故地重游。余光中一路為夫人解釋景物，還在海邊童心大發(fā)

21、，打起了水漂，并傳授訣竅石頭要扁，形狀要圓，出手要快，脫手要平穩(wěn)而飛旋出水為鳥，入水為魚。同樣令人感動(dòng)的是，他與相濡以沫將近六十年的妻子范我存之間的深情厚誼。每次朗誦鄉(xiāng)愁的時(shí)候，只要范我存在現(xiàn)場，讀到“我在這頭，新娘在那頭”一句，余光中總會伸手指向觀眾席上的妻子，而妻子也會露出新娘般美麗羞澀的笑顏。平時(shí)，余光中和其他先生沒什么兩樣。早晨起來，會和太太一同散步，也會幫太太洗碗，駕車送太太去買菜，陪女兒逛商場。看到她們購物時(shí)看來看去都不能決定要不要買的時(shí)候，他站在旁邊，也會和其他男眷一樣不耐煩，手足無措。不同的是，對妻子的愛激發(fā)出了詩人不少創(chuàng)作靈感。看到妻子腕上戴著的玉鐲，余光中便寫下了一首詩問玉

22、鐲。他在結(jié)婚三十五周年之際寫下的一首紅燭，更是令人動(dòng)容。臺南小學(xué)教科書收錄了雨，落在高雄港上一詩，導(dǎo)演安排余光中去高雄三民小學(xué)聽小學(xué)生讀書。不料那天余光中的女兒遭了車禍。行程既定，余光中無法隨夫人趕往醫(yī)院，心情郁悶。怎料一聽小學(xué)生讀詩，余光中竟然又開心起來，還教他們該怎么念這首詩，拍攝完后還樂呵呵地給他們簽名。最后陳懷恩就片子定名為“逍遙游”一事征詢余光中的意見，他幽默地說：“我哪敢說同不同意？莊子同意就行了?！?#160;說到幽默，余光中自有一番論調(diào)。他認(rèn)為，所謂幽默，就是不正面迎敵，繞一個(gè)彎子去排解誤會與痛苦。比如看牙醫(yī)這樣痛苦的事情，也能被他寫成詩。再比如，從“馬屁詩人”到“文白之爭”，

23、李敖似乎一直在逗余光中和他對罵，但余光中就是不理他，還幽默地說：“李敖天天罵我，說明他的生活不能沒有我?！痹谟喙庵械慕?jīng)驗(yàn)中，幽默其實(shí)要比憤怒有用。 當(dāng)生命走到暮年，對于“我是誰”的問題，詩人早已不再質(zhì)問，而是報(bào)以淡淡的微笑。如今，已經(jīng)八十五歲的余光中依舊筆耕不輟。他目前正在翻譯濟(jì)慈的詩，此時(shí)的感覺定與年輕時(shí)的不同吧。 （摘自名人傳記2014年第3期，有刪改）【相關(guān)鏈接】 以前寫詩，他喜歡把中國文字壓縮、錘扁、拉長、磨利，把它們拆開又并攏，拆來又疊去。如今他卻爭取寫、改、謄一次完成。散文的話，每頁紙最多改一兩處地方。盡管外文系畢業(yè)的他用英語寫論文都不成問題，但他說自己在寫詩和

24、罵人這兩件需要抒發(fā)情緒的事情上，是非得用母語不可的。 7.下面對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）     A.余光中整個(gè)青年時(shí)期都在尋找自己的“精神家人”，屈原、李白、濟(jì)慈、雪萊、鐘鼎文、鄧禹平等人都曾是他的“精神家人”，對他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生過一定的影響。     B.余光中到美國留學(xué)，內(nèi)心非常不愿意。異地他鄉(xiāng)的孤寂，母親的去世，他自己新婚不久，孩子剛出世，匆匆而別讓他很不舍，每晚他都盼望著能夠回到臺灣。     C

25、.從美國回到臺灣，余光中已三十六歲，相比大器早成者，他感嘆自己“老而無成”，喪子之痛加上他對于“我是誰”的質(zhì)問，使他心力交瘁，對前途、對生活失去了信心。     D. 余光中重游墾丁時(shí)，一路為夫人解釋景物，還像小孩子一樣打起了水漂，而且還授訣竅，這是童心未泯的表現(xiàn)，也是對女兒的深切懷念。 8.下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A余光中在回憶鄉(xiāng)愁創(chuàng)作時(shí)說，“不是因?yàn)槲也潘济艚荩且驗(yàn)殡x開大陸二十多年，這種感覺在心里也就醞釀了二十多年”，話中表達(dá)出一種對祖國的深情。B余光中的創(chuàng)作題材經(jīng)歷了四個(gè)階段：不知道自己是誰，知道不

26、是誰；在這兩個(gè)狀態(tài)之間尋覓，追求歸宿；知道了自己是誰；脫離了三種情況而全憑緣分。C搖滾樂影響了余光中一個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格，他將西方音樂的節(jié)奏融入詩中，抒發(fā)心中的不平，引發(fā)了臺灣的第一波校園民謠風(fēng)潮。D作者在文學(xué)上取得成就是綜合因素的作用，包括大自然的啟示，中國古代文學(xué)、西方文學(xué)藝術(shù)的影響，對妻子的愛激發(fā)的靈感，等等。9.再現(xiàn)余光中日常工作、生活狀態(tài)的紀(jì)錄片為什么以“逍遙游”為題，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓τ喙庵小板羞b”人生的理解。（8分）  二、古詩文閱讀（共35分）(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。周起字萬卿，淄州鄒平人。生而豐下，父意異之，曰：“此兒必起吾門?！?/p>

27、因名起。幼敏慧如成人。意知衛(wèi)州，坐事削官，起才十三，詣京師訟父冤，父乃得復(fù)故官。舉進(jìn)士，授將作監(jiān)丞。擢著作佐郎，累遷戶部度支判官。真宗北征，領(lǐng)隨軍糧草事，尋為東京留守判官，判登聞鼓院。以右正言知制誥，權(quán)判吏部流內(nèi)銓。封泰山，攝御史中丞，所過得采訪官吏能否及民利病以聞。東封還，近臣率頌功德，起獨(dú)以居安為戒。初置糾察刑獄司，因命起，起乃請諸已決而事有所枉及官吏非理榜掠者，并聽受訴，從之。擢樞密直學(xué)士、權(quán)知開封府。起聽斷明審舉無留事真宗嘗臨幸問勞起請?jiān)槐菹挛酏垵撚诖苏埍苷龑嬀游鲝T詔從之名其堂曰繼照起嘗奏事殿中，適仁宗始生，帝曰：“卿知朕喜乎？宜賀我有子矣”即入禁中，懷金錢出，探以賜起。從祀汾陰，權(quán)知

28、河中府，徙永興、天雄軍，所至有風(fēng)烈，數(shù)賜書褒諭。拜給事中,進(jìn)禮部侍郎。起素善寇準(zhǔn)，嘗與寇準(zhǔn)過同列曹瑋家飲酒，既而客多引去者，獨(dú)起與寇準(zhǔn)盡醉，夜漏上乃歸。明日入見，引咎伏謝，真宗笑曰：“天下無事，大臣相與飲酒，何過之有？”準(zhǔn)且貶，起亦罷為戶部郎中，又降太常少卿。后復(fù)為禮部侍郎，以疾請知穎州，徙陳州。卒，贈(zèng)禮部尚書，謚安惠。起性周密，凡奏事及答禁中語，隨輒焚草，故其言，外人無知者。家藏書至萬余卷。起能書。弟超，亦能書，集古今人書并所更體法，為書苑十卷。 （節(jié)選自宋史列傳第四十七）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A起聽斷明審舉無留事真宗嘗臨幸問勞起請?jiān)槐菹挛酏垵撚诖苏埍苷?/p>

29、寢居西廡詔從之名其堂曰繼照B起聽斷明審舉無留事真宗嘗臨幸問勞起請?jiān)槐菹挛酏垵撚诖苏埍苷龑嬀游鲝T詔從之名其堂曰繼照 C起聽斷明審舉無留事真宗嘗臨幸問勞起請?jiān)槐菹挛酏垵撚诖苏埍苷龑嬀游鲝T詔從之名其堂曰繼照D起聽斷明審舉無留事真宗嘗臨幸問勞起請?jiān)槐菹挛酏垵撚诖苏埍苷龑嬀游鲝T詔從之名其堂曰繼照11下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如真宗、仁宗。B封泰山就是登上泰山祭天，是帝王受命于天的典禮，目的是鞏固皇權(quán)，粉飾太平。C禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、學(xué)校、科舉等，長官為禮部尚書。 D漏，我國古代計(jì)時(shí)器具，銅制有孔，可以

30、滴水或漏沙，有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A周起關(guān)注民生，思慮長遠(yuǎn)。他把采訪官吏能力大小及百姓疾苦報(bào)知朝廷；東封還朝后，皇上近臣都歌功頌德，唯有周起認(rèn)為應(yīng)該居安思危。B周起善于斷案，明辨是非。擔(dān)任糾察刑獄司官員時(shí)，周起傾聽犯人申訴，糾正以前雖已判決但確有冤情的案子，受到皇上慰勞。C周起交好寇準(zhǔn)，受到牽連。他一向與寇準(zhǔn)關(guān)系好，曾與寇準(zhǔn)到同僚家喝酒，盡醉方歸；寇準(zhǔn)將要被貶官，周起也被連續(xù)降職。D周起為人謹(jǐn)慎，做事周密。凡是上奏事情以及書面應(yīng)答宮中的文書，周起隨后就燒掉草稿，他的言語看法，外人沒有知曉的。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1

31、0分）（1）意知衛(wèi)州，坐事削官，起才十三，詣京師訟父冤，父乃得復(fù)故官。 （2）從祀汾陰，權(quán)知河中府，徙永興、天雄軍，所至有風(fēng)烈，數(shù)賜書褒諭。 （二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面的詩歌，完成1416題。西村 陸游亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門。高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬，數(shù)家臨水自成村。茂林風(fēng)送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕。一首清詩記今夕，細(xì)云新月耿黃昏。注釋：耿：微明的樣子。14.下列對本詩歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.作者到西村“叩門求漿”，是在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分。B.“初轉(zhuǎn)馬”與“小喬初嫁了”中的“初”都是“才”“剛剛”的意思。C.“茂林風(fēng)送幽禽語”意謂清風(fēng)送來茂林深處的鳥鳴，襯出西

32、村的幽靜。D.“壞璧苔侵醉墨痕”意謂殘壁上青苔侵蝕了昔日醉后留下的字跡。15.“茂林風(fēng)送幽禽語，壞璧苔侵醉墨痕”兩句，以“聲”“色”調(diào)動(dòng)人的聽覺和視覺感受。下列詩句“聲色兼?zhèn)洹钡囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A梁臺歌管三更罷，猶自風(fēng)搖九子鈴。（李商隱齊宮詞）B橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。（陳羽從軍行）C春來茗葉還爭白，蠟盡梅梢盡放紅。（韓元吉送陸務(wù)觀福建提倉）D梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。（楊萬里閑居初夏午睡起二絕句其一）16.“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！边@是陸游的另一首記游詩游山西村。結(jié)合具

33、體詩句，比較這首詩和西村在內(nèi)容上有什么不同。（4分） （三）名篇名句默寫（6分）17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每小題2分，共6分）（1）在生于憂患 死于安樂中，孟子認(rèn)為上天要讓一個(gè)人擔(dān)負(fù)重大使命，一定會讓這個(gè)人經(jīng)歷種種艱難困苦，最終“ ， ?！保?）李白蜀道難中，“ ， ”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險(xiǎn)的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。（3）杜甫登高中“ ， ”兩句寫出了自己四處飄零、老病孤愁的凄涼人生境遇。第卷 表達(dá)題（共80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）18.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）受強(qiáng)冷空氣影響，東北地區(qū)氣溫大幅度下降，滴水成冰，人們在室內(nèi)火炕上坐了

34、半天，仍然感覺席不暇暖，冰涼透骨。沒有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力，國家實(shí)力的提升就無從談起，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣。熒屏上，他沉著大方，點(diǎn)評時(shí)事亦莊亦諧，精辟的見解讓人折服；鏡頭外，他開朗樂觀、熱心助人，是鄰居、朋友心中的活雷鋒。G20峰會文藝演出最憶是杭州在杭州西湖震撼上演，從梁祝到天鵝湖，從采茶舞曲到歡樂頌，從越劇到芭蕾，美輪美奐，驚艷世界。有些人瞧不起民間剪紙，認(rèn)為這是下里巴人創(chuàng)造的玩意兒，沒有什么藝術(shù)價(jià)值可言，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤觀念。法律屬于制度的范疇，道德屬于社會意識形態(tài)的范疇，二者盡管歸屬不同，但在一個(gè)國家的文明框架中唇齒相依，缺一不可。A. B. C. D. 19下列

35、各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）A國家信用體系的建設(shè)，不僅讓公民擁有統(tǒng)一的社會信用代碼，還提供集合金融、工商登記、稅收繳納等信用信息的統(tǒng)一平臺，來實(shí)現(xiàn)資源共享。B. 面對電商領(lǐng)域投訴激增的現(xiàn)狀，政府管理部門和電商平臺應(yīng)及時(shí)聯(lián)手，打擊侵權(quán)和制售假冒偽劣商品，保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。C.蘋果酸甜可口，營養(yǎng)豐富，但是它的表面常常粘附著對人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以食用前應(yīng)該洗凈削皮較為安全。D.這部由新銳導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的青春片帶有鮮明的時(shí)代印記，表現(xiàn)主人公拒絕平庸、追尋夢想的勵(lì)志故事，具有很強(qiáng)的感染力。20.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ）如果說和他人相處是一項(xiàng)必備的社會能力，那么

36、與自己相處 體現(xiàn)一種可貴的精神定力。太多人習(xí)慣了眾聲喧嘩， 無法和自己平靜地相處片刻。 ,只有閱讀才能給人這種能力。我們在閱讀中學(xué)著和自己對話， 我們在終極的意義上獨(dú)自面對人生一樣。在某種意義上，閱讀是對庸常生活的救贖，讓我們 暫時(shí)跳脫出瑣碎的眼前之事，對永恒之物進(jìn)行片刻的凝望。 ，正是精神人格養(yǎng)成的過程。A也甚至所以就像其實(shí)這B更但因?yàn)榭梢詫?shí)際上C還可能好像會但這D則卻正如得以而這21. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。（6分）開發(fā)海洋油氣資源，要尋找何處有油， 。物探船就是海洋油氣開發(fā)裝備的先鋒，它使用的方法就是地球物理勘探

37、，簡稱“物探”。油氣聚集在地層深處，看不見，摸不著， 。我國目前使用的是二維物探船，隨著油氣開發(fā)向深海邁進(jìn)， ，專家正在研制新一代的三維物探船。22.下面為近幾年來我國國民不同閱讀方式的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，閱讀后按要求答題。（5分）年份網(wǎng)上閱讀手機(jī)閱讀電子書閱讀紙質(zhì)閱讀2012年30.1%29.0%3.9%36.1%2013年31.4%31.8%4.0%32.8%2014年32.9%33.6%4.1%29.4%2015年34.6%36.1%4.2%27.1%請簡要概括我國國民閱讀方式的變化，并就這種變化談兩點(diǎn)看法。（5分） 四、作文（60分）23、閱讀下面的文字，按要求作文。微信用戶可以在朋友圈中發(fā)布

38、文字、圖片和視頻，但只有朋友圈內(nèi)的好友才能看到并點(diǎn)評；而微博平臺上博主發(fā)布的內(nèi)容，則可以讓所有認(rèn)識和不認(rèn)識的人看到并作出評論。因此，網(wǎng)絡(luò)平臺用戶有不同的看法。甲：在微信朋友圈發(fā)布信息后收到的大多是點(diǎn)贊和肯定的評論，我覺得很開心。乙：我更喜歡微博，在上面發(fā)布內(nèi)容后，收到的評論有贊揚(yáng)，也有批判，甚至是不留情面的指責(zé)和嘲諷。我更需要這種氛圍。丙：我多用微信，更滿足在朋友圈這種比較私密的空間里和親朋好友交流。?。何移珢畚⒉?，更喜歡在一個(gè)更為開放的空間與認(rèn)識和不認(rèn)識的博友互動(dòng)。要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不少于800字；不得套作，不得抄襲。漯河實(shí)驗(yàn)高中20

39、162017學(xué)年上期期中考試高三語文參考答案1.【答案】D【解析】本題前三個(gè)選項(xiàng)的信息主要集中在文本第一段，但A項(xiàng)中的“逐漸走向衰微”和C項(xiàng)中的“更似絕句律詩”需結(jié)合全文內(nèi)容來判斷，B項(xiàng)原文中各特點(diǎn)之間是并列關(guān)系，不存在因果聯(lián)系。A項(xiàng)無中生有；B項(xiàng)強(qiáng)加因果；C項(xiàng)沒有依據(jù)。2.【答案】B【解析】文章并沒有說唐人古詩的 “反律化”是“繼承漢魏古詩”。 3.【答案】A【解析】“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩形式和內(nèi)容的異同”不準(zhǔn)確。文章中引用的詩論部分側(cè)重于觀點(diǎn)陳述，是為了說明后人對唐人古詩的態(tài)度。而詩句部分則是為了說明唐人古體中五言和七言的區(qū)別。4.【答案】C【解析】（A項(xiàng)“小說按時(shí)間順序

40、展開情節(jié)”錯(cuò)誤，小說前半部分采用的是倒敘的手法。從“這事讓二貨老婆知道了”這一段可知，二貨被老婆叫回來勸說幺爺賣樹，發(fā)生在聽說大軍利誘幺爺賣樹失敗之后。B項(xiàng)“悉心照料”理解不當(dāng)，村醫(yī)給幺爺看病，是醫(yī)生的職責(zé)，他對幺爺有關(guān)心，但談不上“悉心照料”。D項(xiàng)“有力地諷刺了與會領(lǐng)導(dǎo)和記者的作秀行為”理解錯(cuò)誤，小說并沒有諷刺大軍之外的“與會領(lǐng)導(dǎo)和記者”之意。）5.【答案】B【解析】（小說只有5、6、7三段和最后一段對銀杏樹有所描寫）6.【答案】倔強(qiáng)剛直，意志堅(jiān)定。幺爺堅(jiān)決守護(hù)古老的銀杏樹，面對兒子的情感拉攏和村長的利誘威逼，沒有絲毫的動(dòng)搖妥協(xié)。有眼光，有遠(yuǎn)見。幺爺為鄉(xiāng)村環(huán)境被破壞而痛心，斥責(zé)村長的見利忘祖

41、，斥責(zé)村人賣樹求富的“敗家子”行為。冷靜睿智。在施工隊(duì)強(qiáng)行推進(jìn)，銀杏樹面臨毀滅之際，幺爺借助文物局的力量，保護(hù)了銀杏樹。思想開明。幺爺是全縣第一個(gè)自愿死后火化并樹葬的農(nóng)民，是一個(gè)摒棄了傳統(tǒng)喪葬觀念、有環(huán)保意識的人。（6分；答出一點(diǎn)給2分，答出任意三點(diǎn)、意思對即可。如有其他理解，言之有理也可酌情給分）7.【答案】A 【解析】（B.“內(nèi)心非常不愿意”屬無中生有；C.“對前途、生活失去信心”依據(jù)不足；D.“對女兒的深切懷念 ”分析不當(dāng)，事情、時(shí)間錯(cuò)位。)8.【答案】C【解析】（“引發(fā)了臺灣的第一波校園民謠風(fēng)潮”的原因是楊弦將余光中的詩歌譜了曲，這是余光中自己也沒想到。） 9.【答案】在創(chuàng)作中隨緣。創(chuàng)

42、作上已經(jīng)擺脫了束縛，寫作題材全憑緣分。生活上童心未泯。在故地重游中，余光中童心大發(fā)，率性而為。女兒發(fā)生車禍，他心情郁悶，但聽到小學(xué)生讀詩，又開心地給予指導(dǎo)。用幽默化解誤會和痛苦。對于李敖的批評，他懂得幽默比憤怒有用。不再質(zhì)疑自我，有成熟的自我認(rèn)識。對于“我是誰”的問題，余光中早已不再質(zhì)疑。只是報(bào)以淡淡的微笑，達(dá)到了忘我的境界。寫作自如，母語熟練，一氣呵成。寫詩時(shí)爭取寫、改、謄一次完成，散文則每一頁紙最多修改一兩處地方。 (每點(diǎn)2分，答出四點(diǎn)即可得8分。意思對即可。)10【答案】D 11【答案】A【解析】（真宗、仁宗為廟號）12【答案】B【解析】（“周起糾正那些雖已判決但確有冤情的案子

43、”分析有誤）13（1）周意擔(dān)任衛(wèi)州知州時(shí)，因犯罪被削去官職，周起才十三歲，到京城為父辨冤，他父親才官復(fù)原職。（“知”“坐事”“詣”“訟”各1分，大意1分）（2）跟從皇上祭祀汾陰，暫代河中府知府，后來調(diào)任到永興、天雄軍中，所到之處作風(fēng)剛烈，皇上多次下詔褒獎(jiǎng)。（ “從祀”“權(quán)知”“徙”“褒諭”各1分，大意1分）參考譯文：周起字萬卿，淄州鄒平人。生下來時(shí)下頜豐滿，父親周意認(rèn)為他很奇特，說：“這孩子一定光耀我門楣。”因此起名為起。周起幼時(shí)便聰慧如成人。周意擔(dān)任衛(wèi)州知州時(shí)，因犯罪被削去官職，周起才十三歲，到京城為父辨冤，他父親才官復(fù)原職。后考中進(jìn)士，擔(dān)任齊州將作監(jiān)丞。又提拔為著作佐郎，多次升遷，官至戶部

44、度支判官。真宗北伐，周起管理隨軍糧草事宜，不久，擔(dān)任東京留守判官，兼管登聞鼓院。以右正言的身份掌管文書，暫且兼任吏部流內(nèi)銓。皇帝到泰山上祭天，他代理御史中丞，所到之處得以采訪官吏賢能與否以及百姓疾苦狀況，來報(bào)知朝廷。東封泰山還朝后，皇帝近臣都歌功頌德，唯有周起以居安思危來勸誡。剛開始設(shè)置糾察刑獄司時(shí)，讓周起擔(dān)任首任官，于是周起請求將那些已經(jīng)判決但事實(shí)確有冤情，以及官吏胡亂拷打的犯人，一并聽取他們的申訴，皇上聽從了他。提拔為樞密院直學(xué)士、暫時(shí)代理開封府尹。周起善于傾聽判斷，明辨細(xì)密，沒有積壓的公務(wù)。真宗曾經(jīng)親到官衙慰問，周起奏請說：“陛下從前未登基時(shí)在這里住過，我請求避開這個(gè)正堂，搬到堂下西廊屋

45、去?！被噬舷略t同意了他的意見，并給大堂起名為繼照堂。周起曾經(jīng)在殿中奏事，恰逢仁宗降生，皇帝說：“你知道我有喜事嗎？應(yīng)該祝賀我有兒子了?！被噬想S即進(jìn)入后宮，懷揣金錢出來，掏出賞賜給周起。跟從皇上祭祀汾陰，暫代河中府，后來移任永興、天雄軍中，所到之處，作風(fēng)剛烈，皇上多次下詔褒獎(jiǎng)。授給事中一職，擔(dān)任禮部侍郎。周起素來與寇準(zhǔn)友好，曾經(jīng)與寇準(zhǔn)到同僚曹瑋家飲酒，不久客人都回去了，唯獨(dú)周起與寇準(zhǔn)都大醉了，深夜才回去。第二天上朝拜見皇上，把過錯(cuò)歸于自己，向皇上跪伏謝罪。真宗笑著說：“天下太平無事，大臣一起飲酒，有什么過錯(cuò)呢？”寇準(zhǔn)將要被貶官，周起也被降職為戶部郎中，后又降職為太常少卿。后來恢復(fù)為禮部侍郎，因疾

46、病請求執(zhí)政潁州，遷調(diào)陳州。死后，追贈(zèng)為禮部尚書，謚號為“安惠”。周起性情周全細(xì)密，凡是上奏事情以及書面應(yīng)答宮中的文書，隨后就燒掉草稿，所以他的言語看法，外人沒有知曉的。他家里藏書至萬余卷，周起善于書法，他弟弟周超也擅長書法。他弟弟收集古今名人書法和演變體法，寫成書苑十卷。14.【答案】A【解析】由詩中最后一句“一首清詩記今夕，細(xì)云新月耿黃昏”可看出，A項(xiàng)中“清風(fēng)吹拂，新月出現(xiàn)的黃昏時(shí)分”是詩人作此詩的時(shí)間，而非“叩門求漿”的時(shí)間。15.【答案】B【解析】所謂“聲色兼?zhèn)洹睂?shí)為視聽結(jié)合的手法。A選項(xiàng)中只有聽覺，而沒有視覺。C選項(xiàng)中只有視覺描寫。D選項(xiàng)中是味覺與視覺的結(jié)合，均不符合題意。B選項(xiàng)中“笛

47、聲”為聽覺描寫，“紅旗”“天山雪”為視覺描寫。故B選項(xiàng)正確。16.【答案】在內(nèi)容上，兩首詩具有以下不同點(diǎn)：西村除了描寫了村莊清幽寂靜、山清水秀的自然環(huán)境特點(diǎn)以外，還用自然流暢的語言表達(dá)了對往昔“叩門求漿”這一美好經(jīng)歷的回憶，表現(xiàn)出對過往經(jīng)歷的無限回味；（2分）游山西村在描寫山陰村莊柳暗花明的自然環(huán)境以外，還著重描述了農(nóng)家淳樸自然、熱情好客的人文特點(diǎn)，表達(dá)了對農(nóng)家樸素?zé)崆榈纳畹南矏叟c向往，如“豐年留客足雞豚”一句寫農(nóng)人待客時(shí)毫不吝嗇、殷勤款待；而“衣冠簡樸古風(fēng)存”從農(nóng)人的衣著上表現(xiàn)其古樸的氣質(zhì)。（2分）【解析】西村一詩記敘了陸游在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分重游亂山深處的西村，并回憶過去曾經(jīng)到

48、此處“叩門求漿”的經(jīng)歷。表達(dá)了對西村“高柳簇橋”、“數(shù)家鄰水”的幽靜、自然的鄉(xiāng)村環(huán)境的喜愛和贊美，贊美西山仿佛一個(gè)與世隔絕的世外桃源。游山西村一詩記敘了陸游在山陰的一個(gè)村莊游玩的經(jīng)歷，細(xì)致描寫了詩人一路走向山陰時(shí)所見到的“千巖競秀、萬壑爭流”的自然環(huán)境特點(diǎn)以及農(nóng)家淳樸自然、熱情好客的人文特點(diǎn)，表達(dá)了詩人對戰(zhàn)勝困難、終致成功的人生哲理的思考以及對農(nóng)家樸素平和的生活的喜愛和向往。17.【答案】（1）（所以）動(dòng)心忍性 曾益其所不能 （2）其險(xiǎn)也如此 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉（3）萬里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺 （每空1分，有錯(cuò)別字則該空不給分）18. 【答案】C 【解析】（席不暇暖：形容奔波忙碌，沒有

49、坐下的工夫。美輪美奐：形容房屋高大眾多，宏偉壯麗。下里巴人：指通俗的文藝作品） 19. 【答案】A 【解析】（B.成分殘缺，可在“商品”后加“的不法行為”。C.句式雜糅，可刪去“應(yīng)該”或“較為安全”。D.搭配不當(dāng)，可把“表現(xiàn)”改為“講述”）20. 【答案】D21【答案】還要有先進(jìn)的設(shè)備 只有通過物探方法才能找到 物探裝備向高端發(fā)展（每處給2分，意思對即可） 22. 【答案】變化：網(wǎng)上閱讀、手機(jī)閱讀、電子書閱讀均呈上升趨勢，紙質(zhì)閱讀呈下降趨勢。（3分，意思對即可）看法：數(shù)字化閱讀方式越來越受人們青睞，傳統(tǒng)閱讀方式受到?jīng)_擊；呼吁回歸紙質(zhì)閱讀、深度閱讀。（2分，言之有理即可）23.作文【題目解析】一

50、、關(guān)于題意理解本題是一道貼近考生生活實(shí)際的材料作文，考生須在閱讀題目中的材料以后，按四個(gè)要求寫作。材料首段解釋了微信和微博的區(qū)別，目的是為引出下面四種人對微信微博等交流方式的不同看法。題目中的材料分為兩部分：第一段文字陳述了“微信”和“微博”這兩種交流方式的特點(diǎn)以及因此引起人們不同的看法；第二、三、四、五段文字分別陳述了對這兩種交流方式的四種不同態(tài)度和觀點(diǎn)。題目中所陳述的微信和微博這兩種交流方式的不同在于交流對象不同。微信發(fā)布的內(nèi)容只有朋友圈內(nèi)的好友才能看到并點(diǎn)評；微博發(fā)布的內(nèi)容可以讓所有人看到并點(diǎn)評。題目中所陳述的四種不同態(tài)度和觀點(diǎn)應(yīng)分為兩組。甲乙圍繞兩種交流方式所收到評論的不同結(jié)果進(jìn)行討論

51、：甲喜歡在微信平臺上所收到的肯定評論，乙更喜歡在微博平臺上有贊有彈的評論。丙丁圍繞兩種交流方式不同的空間特點(diǎn)和交流對象進(jìn)行討論：丙喜歡微信私密的空間，更愿意與親朋好友交流；丁喜歡微博開放的空間，更愿意與認(rèn)知和不認(rèn)知的博友互動(dòng)。從命題者意圖看，四人的情感、態(tài)度和認(rèn)知沒有對錯(cuò)、高下之分，而寫作者本人對這四類人是可以有傾向性的，對他們的看法肯定或否定，或有所肯定、有所否定，都是合乎題意要求的。二、關(guān)于材料的內(nèi)容和含意作文題要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”?！皟?nèi)容”應(yīng)指字面上的、表層的意思，“含意”應(yīng)指深層的抽象概括的意思。（一）關(guān)于材料的內(nèi)容1.因?yàn)槲⑿藕臀⒉﹥煞N交流方式各有特點(diǎn)，所以人們對這兩

52、種交流方式看法不同。2.因?yàn)槲⑿派鲜盏降拇蠖嗍强隙ǖ脑u論，所以有的人更喜歡微信。3.因?yàn)槲⒉┥鲜盏降脑u論具有多樣性，所以有的人更喜歡微博。4.因?yàn)槲⑿诺目臻g私密，交流對象是親朋好友，所以有的人更愿意用微信。5.因?yàn)槲⒉┑目臻g開放，交流對象包括認(rèn)知和不認(rèn)知的，所以有的人更愿意用微博。（二）關(guān)于材料的含意微信與微博是當(dāng)下最流行的交流方式，考生可從這兩種交流方式出發(fā)，圍繞交流方式談交流結(jié)果、交流空間或交流對象，表達(dá)自己的情感及認(rèn)知。1.有的人喜歡能得到更多肯定與贊美的交流方式。2.有的人需要能有多樣性評論的交流方式。3.人有不同的交流需求，有人渴望在私密的空間內(nèi)交流，有人期待在開放的空間里互動(dòng)。4.

53、網(wǎng)絡(luò)的多樣交流方式滿足了人們不同的交流需求。三、關(guān)于是否符合題意判斷考生作文是否在題意范圍之內(nèi)，主要看是否圍繞“微信、微博/交流方式”來談交流結(jié)果、交流空間或交流對象，表達(dá)自己的情感及認(rèn)知。符合題意只要圍繞“微信、微博/交流方式”來談交流結(jié)果、交流空間或交流對象，表達(dá)自己的情感及認(rèn)知，屬符合題意?；痉项}意如果只是開頭、結(jié)尾或文中其他部分提一下“微信、微博/交流方式”或與之相關(guān)的交流結(jié)果、交流空間或交流對象，主體部分與之無關(guān)；或者離開交流方式，只談“表揚(yáng)”“批評”或“私密”“開放”等，屬于基本符合題意。偏離題意離開“微信、微博/交流方式”，離開交流結(jié)果、交流空間或交流對象，僅談“空間的大小”

54、“時(shí)代”“如何評論”等，屬于偏離題意。如果考生只抓住了材料中的“朋友”“信息”“氛圍”“開心”等，但不聯(lián)系“微信、微博/交流方式”來談交流結(jié)果、交流空間或交流對象，則為偏離題意。四、關(guān)于角度選擇與立意參考（一）角度選擇考生可以從第一段選擇角度，也可以從第二、三、四、五段文字中任意一段（甲乙丙丁四種觀點(diǎn)中任意一種）選擇角度，也可以綜合四種觀點(diǎn)選擇角度，沒有優(yōu)劣之分。可以從材料的內(nèi)容選擇角度，也可以從材料的含意選擇角度，沒有高下之分。單一角度：1.肯定或否定或辯證看待甲的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的情感及認(rèn)知2.肯定或否定或辯證看待乙的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的情感及認(rèn)知3.肯定或否定或辯證看待丙的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的情感及認(rèn)知4.肯定或否定或辯證看待丁的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的情感及認(rèn)知復(fù)合角度：除了以上所列的單一角度之外，還可以任選其中的兩種、三種甚至四種觀點(diǎn)綜合作為寫作的角度。（說明：列出的甲乙丙丁四種觀點(diǎn)，根據(jù)“自選角度”的要求，考生任選兩種、三種、四種亦是可以的。）（二）立意參考1.直接評論甲觀點(diǎn)，微信朋友圈中得到多數(shù)點(diǎn)贊，能愉悅身心，是值得提倡的人際交流方式。2.對甲的看法商榷甚至質(zhì)疑，交流