2013屆高三9月雙休檢測語文試題

1、2013屆高三9月雙休檢測語文試題一、語言文字運(yùn)用（24分）1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是（3分）A.創(chuàng)傷/重創(chuàng)敵軍 連累/連篇累牘 泄露/藏頭露尾B.糧囤/積草囤糧 恫嚇/殺雞嚇猴 見教/圖窮匕見C.嫉妒/亟須糾正 熾熱/秩序井然 拙劣/相形見絀 D.停滯/卷帙浩繁 擢升/真知灼見 譏誚/峭拔剛勁2.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都相同的一組是（3分）A. 橫財(cái)/專橫跋扈 攢動(dòng)/萬箭攢心 瘦削/削足適履B. 押解/渾身解數(shù) 應(yīng)屆/應(yīng)接不暇 呼吁/長吁短嘆C. 裨將/無裨于事 剎車/古剎鐘聲 提防/耳提面命D. 癖好/僻靜地點(diǎn) 監(jiān)生/檻菊愁煙 雨霽/身材頎長3下列詞語中加點(diǎn)的字

2、，每對讀音都相同的一組是(3分) A強(qiáng)制強(qiáng)詞奪理 載舟載歌載舞 給養(yǎng)自給自足B沉湎緬懷先烈 旋風(fēng)天旋地轉(zhuǎn) 蔓延蔓草難除C估量量體裁衣 贗品義憤填膺 葉韻一葉知秋D贍養(yǎng)瞻前顧后 參差捫參歷井 畜牧六畜興旺4下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是（3分）A差事差可告慰 疏浚怙惡不悛 薄命薄暮冥冥B瀕臨捷報(bào)頻傳 著迷著手準(zhǔn)備 詰責(zé)佶屈聱牙C筵席垂涎三尺 辟邪鞭辟入里 炮烙絡(luò)繹不絕D剎那名山古剎 驚詫叱咤風(fēng)云 絢爛徇私枉法 5.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（3分）A.家俱 賭博 人才輩出 山清水秀 B.風(fēng)采 銷毀 陳詞濫調(diào) 哀聲嘆氣C.隕落 蟄伏 食不果腹 惹事生非 D.畢竟 脈搏 優(yōu)柔寡斷 要

3、言不煩6. 下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（3分）A銷賬 輻射 皇天后土 鶯歌燕舞B隔膜 遐想 紛至沓來 統(tǒng)籌兼顧C(jī)涅槃 耽誤 眉清目秀 曲指可數(shù)D耗費(fèi) 坐落 洗耳躬聽 沸反盈天7.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）A. 在奧運(yùn)賽場上，如果身無長物是很難與強(qiáng)大的對手競爭的，孫楊正是憑借實(shí)力才獲得了兩枚金牌，并且打破了世界記錄。B.14名香港保釣人士乘坐“啟豐二號” 披肝瀝膽幾萬海里，沖破日方阻撓在釣魚島靠岸，其中7人成功登上釣魚島，并展開中國國旗宣示主權(quán)。C. 8月14號上午6時(shí)50分，逃亡8年的特大殺人犯周克華在重慶被擊斃，他身負(fù)9條性命，犯下的罪行駭人聽聞。D.自從大學(xué)畢業(yè)后我們

4、再也沒有見過面，為了讓老同學(xué)不期而遇，我們在溱湖精心組織了這次同學(xué)聚會。8. 下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）A. 這個(gè)地區(qū)有良好的自然條件，又有一個(gè)很好的領(lǐng)導(dǎo)班子，因此，這里人民能安之若素，到處呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。B.他是個(gè)玲瓏剔透的人，知道該怎樣讓現(xiàn)場的氣氛活躍起來，于是站起身做了個(gè)滑稽的動(dòng)作，引得眾人大笑。C.站在山頂，放眼望去，滿山的杜鵑花姹紫嫣紅，真是美不勝收，他不禁由衷贊嘆大自然的神奇。D.現(xiàn)在想考師范的優(yōu)秀高中生越來越少了，提高師資的質(zhì)量，這是很值得重視的問題，因?yàn)檫@是和提高教學(xué)質(zhì)量休戚相關(guān)的。二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成9-12題。亭林先生神

5、道表【清】全祖望先生字曰寧人，改名炎武，學(xué)者稱為亭林先生。少落落有大志，不與人茍同，耿介絕俗。最與里中歸莊相善，共游復(fù)社。于書無所不窺，尤留心經(jīng)世之學(xué)。其時(shí)四國多虞，太息天下乏材以至敗壞。歷覽二十一史、十三朝實(shí)錄、天下圖經(jīng)，有關(guān)于民生之利害者隨錄之，務(wù)質(zhì)之今日所可行，而不為泥古之空言。晚益篤志六經(jīng)，而日知錄三十卷，尤為先生終身精詣之書，凡經(jīng)史之粹言具在焉。 乙酉之夏，太安人六十，避兵常熟之郊，謂先生曰：“我雖婦人哉，然受國恩矣，果有大故，我則死之?！边z言后人莫事二姓。先生方應(yīng)昆山令楊永言之辟，與嘉定諸生吳其沆及歸莊共起兵，以從夏文忠公于吳。次年，幾豫吳勝兆之禍，更欲赴海上，道梗不前。 先生既抱

6、故國之戚，焦原毒浪，日無寧晷。遍游沿江一帶，以觀舊都畿輔之勝。戊戌，遍游北都諸畿甸，直抵山海關(guān)外，以觀大東。丁巳，六謁思陵，始卜居陜之華陰。初先生遍觀四方，其心耿耿未下。先生置五十畝田于華陰供晨夕，而東西開墾所入，別貯之以備有事。 方大學(xué)士孝感以書招先生為助，答曰：“愿以一死謝公，最下則逃之世外?！毙⒏袘侄埂Ｎ煳绱罂?，詔下，諸公爭欲致之。先生豫令諸門人之在京者辭曰：“刀繩具在，無速我死!”次年大修明史，諸公又欲特薦之。貽書葉學(xué)士訒庵，請以身殉得免?；蛟唬骸跋壬烈嗦犎艘凰]，薦而不出，其名愈高矣。”先生笑曰：“此所謂釣名者也，其心豈欲見于人？而力拒之以明節(jié)，則吾未之聞矣。”華陰諸生請講學(xué)，亦謝

7、之。先生既負(fù)用世之略，不得一遂。徐尚書乾兄弟，甥也，當(dāng)其未遇，先生振其乏。至是鼎貴，累書迎先生南歸，愿以別業(yè)居之，且為買田以養(yǎng)，皆不至。 辛酉，卒于華陰，無子，年六十九。高弟吳江潘耒收其遺書，序而行之，又別輯亭林詩文集十卷，而日知錄最盛傳。徐尚書之冢孫涵持節(jié)粵中，數(shù)千里貽書，以表見屬。予沉吟久之，及讀王不庵之言曰：“寧人身負(fù)沉痛，思大揭其親之志于天下。奔走流離，老而無子，安得掉首故鄉(xiāng)，甘于客死!噫，可痛也！”斯言也，其足以表先生之墓矣夫。 （節(jié)選自琦亭集，有刪改）【注】顧炎武（1613一1682）：明末清初著名思想家、史學(xué)家、語言學(xué)家。曾參加抗清斗爭，后來致力于學(xué)術(shù)研究，是清代古韻學(xué)的開山祖。

8、太安人：是明清時(shí)代給朝廷命官之母或祖母的封號，此指顧炎武之母。焦原：枯焦的大地。毒浪：比喻遭蹂躪。9對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A其時(shí)四國多虞 虞：憂患 B幾豫吳勝兆之禍 豫：參與 C愿以一死謝公 謝：報(bào)答 D當(dāng)其未遇，先生振其乏 振：救濟(jì)10下列句子中，全都表現(xiàn)顧炎武“落落有大志”的一組是（3分） 最與里中歸莊相善，共游復(fù)社 焦原毒浪，日無寧晷 與嘉定諸生吳其沆及歸莊共起兵 東西開墾所入，別貯之以備有事 書無所不窺，尤留心經(jīng)世之學(xué) 當(dāng)其未遇，先生振其乏A B C D11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） A顧炎武的一生是為實(shí)現(xiàn)他的報(bào)國之志而勞苦奔波的

9、一生，也是壯志難酬、赍志以歿的悲劇的一生。 B文章第二段從太安人著筆，通過對太安人大義凜然的民族氣節(jié)的記述，含蓄而有力地襯托了顧炎武的高尚氣節(jié)與抗清意識。 C明亡之后，顧炎武遍游大江南北、關(guān)河內(nèi)外，六謁思陵，最后定居華陰，墾田經(jīng)營，表明了他耿耿復(fù)明之志已漸漸消退。 D顧炎武多次放棄被舉薦為官的機(jī)會，他以死相拒的行為，表明了他心存明室、不事二姓的決心。12將下列課本中的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（韓愈師說）（4分） （2）客有吹洞簫者，倚歌而和之。（蘇軾赤壁賦）（2分） （3）及以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎！（

10、司馬遷報(bào)任安書）（3分） 三、古詩詞鑒賞(10 分)13閱讀下面這首詞，然后回答問題。臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游陳與義 憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十馀年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。【注】洛中：今洛陽。午橋：在洛陽東南。長溝：大河。（1）這首詞中，能體現(xiàn)空間變化的是哪兩個(gè)句子？（2分） （2）詞的上闋中的“長溝流月去無聲”運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？“杏花疏影里，吹笛到天明”包含了詞人昔日的什么感情？（4分） （3）請簡要分析“古今多少事，漁唱起三更”在全詞結(jié)構(gòu)上的作用。（4分） 四、名句名篇默寫(10分)14. 補(bǔ)寫出下

11、列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？” ，不亦樂乎？ ,不亦君子乎？(2) 臣本布衣，躬耕于南陽， ， 。 (3) 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。_，_。 (4) 東臨碣石，以觀滄海。 ， ，樹木叢生，百草豐茂。 (5) 金樽清酒斗十千， 。 (6) 莫笑農(nóng)家臘酒渾， 。五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的文章，完成1518題。看 麥 熟劉成章肥沃的關(guān)中平原,從頭年冬到次年春,田野上十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢,農(nóng)諺說:“清明麥子埋老鴰?！庇谑?田野處處,是厚可盈尺的綠絨被了。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,一塊又一塊的綠絨被兒,綠光閃爍,好不喜人

12、。從此小麥就可著勁兒長了,那綠絨被便膨起來,膨起來,一天一個(gè)樣子,直至像隆起的海浪碧波,濤聲震響。忽然有那么一天,麥梢兒迎風(fēng)搖擺,一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的變化是一種信號,它觸動(dòng)了每一個(gè)莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心。婆娘，關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂，把自己的一顆心分成了兩半一半在婆家，一半在娘家。婆娘負(fù)重最多、愛最多，最具人性美，最有人情味。這不,看見麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田，都準(zhǔn)備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同時(shí)分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是,她們都忙碌起來了:蒸饃饃,烙鍋盔,采拔菜蔬。丈夫、公婆都理解她們，由著她們的心性。咱關(guān)中俗

13、話說:“麥梢黃,女看娘”呀!輩輩沿襲。她們小曲悄唱,加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃,裝禮物,梳洗打扮家家屋中都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。于是，麥黃天，人們都驚嘆關(guān)中路，廣漠的田野上,到處閃耀著看麥?zhǔn)斓钠拍锏纳碛?。她們的肌膚有的粉紅,有的微黑,有的如春蘿卜般的細(xì)嫩,有的如秋白菜般的健康,真是搖曳多姿,風(fēng)情萬種。于是,這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻，而這一切被馨香浸透。天那么藍(lán),那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,莊

14、稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中, 婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。”這是來自詩經(jīng)的聲音。婆娘們雖然不懂得詩經(jīng),但這聲音,早就存于她們的心坎了。奔著爹,她們在走。奔著娘,她們在走。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋,踩下急切的腳印,千姿百態(tài),南來北往地撒布在曠野,一如總也開不敗的夏的花朵。一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們停下腳來。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎,竟至忘了此刻身在何處,以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟這哪是娘家的麥地呢,便獨(dú)個(gè)兒笑了起來,如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意,娘家爹和

15、丈夫不都常說么,人不能太自私了,天下農(nóng)民是一家。是的,也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況,娘家地土好,人又勤,麥子一定不會比這兒差，也應(yīng)該提前為之開懷一樂了。滿懷的麥香,滿心的快活,滿鬢角的汗珠,滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實(shí)。婆娘們喜滋滋地邁開腳步?，F(xiàn)在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹下等我了?爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了，但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀(jì)了,女兒多么想多住上幾天,好給他們湊一把力,把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情,比如縫縫補(bǔ)補(bǔ)呀,比如

16、領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀。可是,爹又會厲聲吼叫:“哪有這種情理?”娘也會柔聲相勸:“聽你爹的話,回去吧。麥忙天,誰家不是等著人手用哩?”而她們自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心里有多少牽掛啊!腳下的這條路,已經(jīng)走過百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來了!無邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫。她們望著麥子,她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，折射出最亮麗最動(dòng)人的光彩。15文章開頭比喻手法運(yùn)用非常有特色，結(jié)合第一段內(nèi)容具體分析這一手法及其好處。（4分） 16第五

17、自然段，作者為什么要引用婆娘們并不懂得的詩經(jīng)中的詩句？（6分） 17在文章結(jié)尾，作者贊美“她們心靈的麥芒在前行中顫抖著，折射出最亮麗最動(dòng)人的光彩”，請簡要概括“最亮麗最動(dòng)人的光彩”主要體現(xiàn)在哪幾方面？（4分） 18結(jié)合全文內(nèi)容，探究作者的情感傾向。（分） 六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（8分）閱讀下面的文章，完成1920題。不要遮住我的陽光龍應(yīng)臺 臺灣是個(gè)標(biāo)語地區(qū)。走上街，看見“兩個(gè)孩子恰恰好”，經(jīng)過電線桿，瞄見“保密防諜，人人有責(zé)”。還有一些根本看不懂的：“拼命就是保命”，橫掛在車馬雜亂的大街上，好像鼓勵(lì)開車的人要沖鋒陷陣。 中國人重形式、作表面的習(xí)性到處可見，標(biāo)語的泛濫只是一個(gè)表征。拿一個(gè)極其

18、嚴(yán)重的問題來看：大家都說，現(xiàn)代的中國人對自己缺乏信心，西方的文化只學(xué)到皮毛，而且不能消化，自己的傳統(tǒng)文化卻已完全拋棄。怎么辦？很簡單！首先，到街頭、學(xué)校、車站，貼上千千百百個(gè)標(biāo)語：“復(fù)興中華文化！” 然后，在臺北市塑造一個(gè)比自由女神還要高、還要重的孔子巨像。氣魄要大，所以單單銅料就要花一億元以上。銅像用來宣揚(yáng)孔子思想、復(fù)興中華文化、改善人民文化氣質(zhì)，更昭告世人，臺灣是中華文化的堡壘。 我不是在說笑話；你沒看報(bào)紙嗎？市政府一點(diǎn)沒有幽默的意思。 這個(gè)龐然巨物建立起來之后，大概會遮掉好大一片天空，使許多住家變得陰暗封閉。冬天的霪雨和市區(qū)的污染將為銅像覆上一層骯臟的顏色。銅像邊的街道，大概與紅毛城四周

19、一樣，會有像蒼蠅叮肉似的攤販，而街上的交通將因游客的往來而呈爆炸狀態(tài)。至于這么一大塊銅將如何“宣揚(yáng)孔子思想”、“復(fù)興中華文化”，我非常迷惑。 今日的臺灣若真有厚實(shí)的文化傳統(tǒng)，不需要努力地“宣揚(yáng)”，人家自然會慕名而來。臺灣的內(nèi)在若是空虛淺薄，我們再“宣揚(yáng)”又有什么意義？我們這樣迫切地要求別人的注意，本身就是一個(gè)心虛、缺乏自信的表現(xiàn)。可是缺乏自信便也罷了，何不勇敢地承認(rèn)自己的心虛與弱點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在地去提升自己！相反的，我們所做的是沒頭沒腦的“宣揚(yáng)”工夫貼標(biāo)語、作宣傳、鑄世界上最大、最重、最高、最貴的銅像這不是心虛的暴發(fā)戶心態(tài)，是什么？ 人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。我們有社會問題

20、與文化危機(jī)并不可恥，可恥的是造個(gè)大銅像，宣稱自己是中華文化的掌門人。如果報(bào)稅單上有這么一個(gè)名目，我寧可坐牢，也不會繳納這筆銅像稅。 （選自野火集，有刪改）19.請簡要概括本文的論述思路。（4分）20.從全文看，作者認(rèn)為復(fù)興中華文化應(yīng)該怎么做？（4分）六、作文(70分)21.閱讀下面的材料,按照要求作文。在生活中，有的人沒有覺察到已經(jīng)擁有；有的人滿足于已經(jīng)擁有；有的人仍不滿足已經(jīng)擁有。請以“已經(jīng)擁有”為題寫一篇不少于800字的文章要求：立意自定；角度自選；不必面面俱到；除詩歌外，文體自選。2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期雙休檢測高三語文參考答案4.B（A項(xiàng)薄命、薄暮冥冥；C項(xiàng) 炮烙、絡(luò)繹不絕；D

21、項(xiàng)剎那、名山古剎 讀音相同）【參考譯文】先生字寧人，后改名為炎武，學(xué)者稱他亭林先生。顧炎武年少時(shí)高超不凡，有遠(yuǎn)大的志向，不與人茍且迎合，性格正直，超出世俗。和同鄉(xiāng)歸莊非常友好，一起游學(xué)復(fù)社。對于書籍沒有不看的，特別注重治理世事的學(xué)問。當(dāng)時(shí)國內(nèi)有很多憂慮之事，他嘆息天下缺少有才能的人以致國家敗亡。他廣泛閱讀二十一史、十三朝實(shí)錄、天下圖經(jīng)，有關(guān)于民生利害得失的事就隨即記錄下來，力求評定這些在當(dāng)今可以施行的事，而不說拘泥于古代虛而不實(shí)的話。晚年更加專注于記述六經(jīng)，而日知錄三十卷，更加是先生終身學(xué)術(shù)研究最高境界的書，凡是經(jīng)書和史書中精妙的話語全部收錄在書中。乙酉年夏天，顧炎武母親六十歲，到常熟的郊外躲

22、避戰(zhàn)爭，她對顧炎武說：“我雖然是一個(gè)婦道人家，然而承受朝廷的恩寵，果真國家有大的變故，我就為國而死。”給后人遺言不要侍奉二主。先生正響應(yīng)昆山縣令楊永言的征召，和嘉定生員吳其沆以及歸莊一起起兵抗清，到吳地跟隨夏文忠公。第二年，幾次參與吳勝兆的起兵，更想到海上組織抗清，因?yàn)榈缆纷韪?，沒有能夠前行。先生懷抱故國的悲傷，國土遭受清人蹂躪，每天沒有一刻能夠安寧。游遍沿江一帶的山水，來觀賞舊都周圍的美景。戊戌年，又游遍北都周圍的地方，一直到山海關(guān)外，來觀賞大東的美景。丁巳年，第六次拜謁思陵，開始選擇定居在陜西的華陰。當(dāng)初先生游遍觀賞四方，他對明朝忠誠的心愿并沒有丟下。先生在華陰購買五十畝田地以供早晚辛勤耕種，而開墾收獲所得，另外貯藏起來，以備起兵