高中通用技術(shù)蘇教版必修1 三設(shè)計的評價

1、什么是工匠精神？精益求精 愛崗敬業(yè) 持續(xù)專注 守正創(chuàng)新記者：探討一個問題，首先要明晰它的內(nèi)涵和外延，我們注意到，工匠精神廣為傳播的同時，也存在內(nèi)涵和外延被無限放大的現(xiàn)象。那么，應(yīng)該如何定義工匠精神？或者說，工匠精神包含哪些重要質(zhì)素？董志勇：我以為，工匠精神可以概括為四個方面：精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新。精益求精是工匠精神最為稱贊之處，具備工匠精神的人，對工藝品質(zhì)有著不懈追求，以嚴謹?shù)膽B(tài)度，規(guī)范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機，每一個零件、每一道工序、每一次組裝。持之以恒是工匠精神最為動人之處。具備工匠精神的人是向內(nèi)收斂的，他們隔絕外界紛擾，憑借執(zhí)著與專注從平凡中脫穎而

2、出。他們甘于為一項技藝的傳承和發(fā)展奉獻畢生才智和精力。愛崗敬業(yè)是工匠精神的力量源泉?！皭蹗従礃I(yè)”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一份崇高的精神，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，正是愛崗敬業(yè)精神激勵著一代代工匠匠心筑夢。守正創(chuàng)新彰顯了工匠精神的時代氣息。大國工匠們憑借豐富的實踐經(jīng)驗和不懈的思考進步，帶頭實現(xiàn)了一項項工藝革新、牽頭完成了一系列重大技術(shù)攻堅項目。他們在各自工作崗位上的守正創(chuàng)新正是當(dāng)今我國時代精神的最好表現(xiàn)。王曉峰：我的理解，工匠精神的內(nèi)涵有三個關(guān)鍵詞：一是敬業(yè)，就是對所從事的職業(yè)有一種敬畏之心，視職業(yè)為自己的生命；二是精業(yè)，就是精通自己所從事的職業(yè)，技藝精湛，我們熟知的大國工匠，個個都是

3、身懷絕技的人，在行業(yè)細分領(lǐng)域做到國內(nèi)第一乃至世界第一；三是奉獻，就是對所從事的職業(yè)有一種擔(dān)當(dāng)精神、犧牲精神，耐得住寂寞，守得住清貧，不急功近利、不貪圖名利。敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，是前提；精業(yè)反映的是職業(yè)水準，是核心；奉獻反映的是個人品德，是保障。可以說，新時期的“工匠精神”，是勞模精神、勞動精神的重要體現(xiàn)?！肮そ尘瘛保粌H限于企業(yè)生產(chǎn)，而是包括政府機關(guān)在內(nèi)的各行各業(yè)，都有一個敬業(yè)、精業(yè)、奉獻的問題。高鳳林：我覺得可以從三個層次來理解工匠精神，思想層面：愛崗敬業(yè)、無私奉獻；行為層面：開拓創(chuàng)新、持續(xù)專注；目標(biāo)層面：精益求精、追求極致。不能機械地理解為是手工勞動者應(yīng)該具備的精神，它其實是以產(chǎn)品為牽

4、引，涵養(yǎng)一種專注精神，讓人用心用腦、精益求精，追求卓越的效果或者目標(biāo)。提倡工匠精神，不僅可以幫我們養(yǎng)成嚴謹、重視技能、形成專注的習(xí)慣，以此生產(chǎn)出更好的產(chǎn)品；還能作用于人本身，讓個人在高度工業(yè)化和商業(yè)化的社會中找到自我認同。李梅宇：我的體會，工匠精神是一種精神，也是一種品質(zhì)，一種追求和一種氛圍。具體涵義方面，與幾位的總結(jié)異曲同工，應(yīng)該包括以下幾個精神：愛崗敬業(yè)、無私奉獻的孺子牛精神，大國工匠無一例外是干一行愛一行的愛崗樂崗者。善于學(xué)習(xí)，勤于攻關(guān)的金剛鉆精神，大國工匠都是愛學(xué)習(xí)善學(xué)習(xí)的，是持續(xù)改善、勇于創(chuàng)新的推動者。專心專注、精益求精的魯班精神，是努力把品質(zhì)從99%提升到99.99%的精神。百折不

5、撓、堅忍不拔的苦行僧精神，大國工匠都是不怕苦不怕難、甘于寂寞、鍥而不舍，永遠在路上的修行者。傳承技術(shù)、傳播技能的園丁精神，大國工匠都是率先示范、用勞模精神和精湛技能感召人、教育人的典范。打造品牌、追求卓越的弄潮精神，大國工匠守規(guī)矩，重規(guī)則，也重細節(jié)，不投機取巧，都是追求卓越的完美主義者。為什么弘揚工匠精神？發(fā)展新理念 勞動新風(fēng)尚 制造業(yè)升級記者：從傳播學(xué)角度講，一個詞語的風(fēng)行，一定是契合了某種社會需求。工匠精神成為高頻詞，引起如此持續(xù)的關(guān)注，背后的原因是什么？決策層當(dāng)下倡導(dǎo)工匠精神有什么樣的考量？呂國泉：工匠精神之所以引發(fā)強大共鳴，確實是契合了現(xiàn)實需要。它首先是貫徹發(fā)展新理念、樹立崇尚勞動新風(fēng)

6、尚的內(nèi)在要求。培育和弘揚工匠精神，顯然有利于將創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展新理念落實落細，同時也將進一步激發(fā)廣大勞動者的勞動熱情，通過誠實勞動來實現(xiàn)人生的夢想、展示自己的人生價值，推動形成良好的社會風(fēng)尚。工匠精神是踐行社會主義核心價值觀、弘揚勞模精神、勞動精神的具體實踐。核心價值觀個人層面的“敬業(yè)”和“誠信”，與工匠精神蘊含的職業(yè)理念和價值取向高度一致；同時，工匠精神也是對勞模精神、勞動精神的重要深化和提升，是我們黨有關(guān)勞動和勞動者理念的重要發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義尊重簡單勞動、重視復(fù)雜勞動的價值導(dǎo)向。工匠精神還是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、實現(xiàn)從制造大國向制造強國轉(zhuǎn)變的重要推手，也是提高職工就

7、業(yè)創(chuàng)業(yè)能力、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要動力，是引導(dǎo)廣大職工立足本職崗位勞動創(chuàng)造，切實提升技術(shù)技能素質(zhì)，不斷發(fā)展工人階級先進性的有力抓手。董志勇：弘揚大國工匠精神能夠有力推動我國由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國的躍升。我們已成為世界第一制造業(yè)大國，但我們也應(yīng)清醒地認識到，在一國產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要經(jīng)歷的農(nóng)業(yè)輸出、低端制造、中高端制造、創(chuàng)新科技中心的四個階段中，我們?nèi)酝Ａ粼诘诙€階段。我們亟須實現(xiàn)由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國的躍升，而絕離不開大國工匠精神的堅實支撐。如果把提高科技創(chuàng)新水平、強化工業(yè)基礎(chǔ)能力、提升信息化與工業(yè)化融合水平等視為我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的“硬件”，那么，一大批產(chǎn)業(yè)勞動者身上的大國工匠精神則是必不可少的“軟

8、件”，缺少軟件支撐的硬件，猶如斷弦之弓，發(fā)揮不出任何價值。任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都不能取代勞動者的雙手，從制造業(yè)大國邁向制造業(yè)強國的過程中，需要一大批具備工匠精神的勞動者揮灑熱血，他們才是真正的筑夢人。喬東：中國掌握焊接技術(shù)的工匠不計其數(shù)，能夠達到高鳳林的技術(shù)水平的工匠也并不少見，但是能夠?qū)ψ约旱漠a(chǎn)品達到“精心雕琢”甚至像“金娃娃”一樣用心呵護的工匠卻鳳毛麟角。所以，我認為，如高鳳林一樣的大國工匠，他們創(chuàng)造的與其說是技術(shù)傳奇，不如說是人生傳奇和精神傳奇。他們有著自己明確的精神價值追求和較高的人生境界，既不滿足于一時的成事，也不滿足于世俗的所謂成功，而是用生命演繹傳奇，體現(xiàn)自己的人生價值，追求自己的

9、人生夢想。所以提“工匠精神”，重點在“精神”二字。當(dāng)下，對物質(zhì)利益的追求在很多時候遮蔽了人們對精神價值特別是超越性價值的追求。這也不可避免影響工匠群體，很多人更重視能夠為自己帶來經(jīng)濟利益的業(yè)務(wù)技能，而忽視甚至喪失了獨立思考的能力和更高的價值追求。有些產(chǎn)品我們做不出來，恰恰是因為缺乏用心鉆研、勇攀高峰的工匠；有些產(chǎn)品我們做出來卻沒有競爭力，也正是因為缺乏把工作當(dāng)責(zé)任和使命的工匠。用“心”才會創(chuàng)新，使命感才會贏得市場的信任。我想這就是提倡工匠精神的意義所在。怎樣弘揚工匠精神？市場環(huán)境 激勵制度 文化氛圍 教育培訓(xùn)記者：培育一種精神，讓它落到實處、成為普遍的追求，本身就是慢工細活，需要從根本處的制度

10、和文化入手，各位對此有何高見？董志勇：培育工匠精神，最重要的一點是營造良好的市場環(huán)境，包括毫不動搖地堅持高度尊重勞動的市場經(jīng)濟體制和建立健全對各類所有制經(jīng)濟一視同仁的人才激勵制度。這些年來，我們對于勞動的尊重與激勵，遠沒有跟上我國市場經(jīng)濟的改革步伐。市場經(jīng)濟環(huán)境下，對企業(yè)家的評判標(biāo)準和相應(yīng)的激勵機制，全社會已形成高度共識。優(yōu)秀的工人或者叫工匠，他們完成別人不想做、不敢做卻十分重要的工作；凝聚起一個富有激情和活力的生產(chǎn)團隊；在創(chuàng)新中改進工藝流程，極大提升了生產(chǎn)效率，增加了企業(yè)利潤。這無可爭議地揭示，一位優(yōu)秀的工匠就是一位合格的企業(yè)家。建立一系列能夠充分表現(xiàn)對優(yōu)秀工匠勞動及其杰出貢獻高度尊重的制度

11、，成為迫切需要。另外，弘揚工匠精神要求人才激勵制度對各類所有制經(jīng)濟一視同仁。只要是具備工匠精神的勞動者，無論其供職于何種所有制性質(zhì)的企業(yè)單位，都應(yīng)給予相應(yīng)的激勵和支持。同時，進一步充分發(fā)揮市場在資源配置中的主體地位，鼓勵大國工匠在企業(yè)間自由流動，促進公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，進而全面激發(fā)我國制造業(yè)的生命力和創(chuàng)造力。王曉峰：工匠精神的養(yǎng)成，必須有與之相適應(yīng)的良好社會文化氛圍。應(yīng)做好“四個崇尚”。首先是崇尚勞動，尊重生產(chǎn)一線勞動者的勞動，現(xiàn)階段工匠精神缺失，同存在輕視甚至鄙視生產(chǎn)一線勞動者的現(xiàn)象有密切關(guān)系；其次是崇尚技能，關(guān)鍵是要讓技能人才有地位、有較高的收入、有發(fā)展的通道；三是崇尚創(chuàng)造，

12、真正的“工匠精神”，應(yīng)該是富有強烈的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神的；四是崇尚“十年磨一劍”的理念，高品質(zhì)的產(chǎn)品和高水準的服務(wù)，是要靠時間來精心打磨的，反觀我們現(xiàn)有的制度與政策安排和評價體系，有不少都是引導(dǎo)人們急功近利的，追求“短平快”，催促人們早出成果、多出成果，重數(shù)量、輕質(zhì)量。這就牽涉到制度建設(shè)的問題，人是制度的產(chǎn)物，不同的制度安排會對一個人產(chǎn)生不同的激勵，從而使其產(chǎn)生不同的行為反應(yīng)。比如上世紀五六十年代，我國工人中實行八級工資制，八級工的待遇可以達到工程師甚至更高水平。那時工廠的八級工，是企業(yè)的“牛人”，人們眼中的“能人”，其經(jīng)濟、社會地位之高，讓崇尚勞動、崇尚技能人才體現(xiàn)得實實在在、淋漓盡致。因此，建

13、議國家有關(guān)部門應(yīng)從“工匠精神”養(yǎng)成的需要來審視我國現(xiàn)有的有關(guān)制度。摒棄清理一批過時的制度，建立完善一批新制度。高鳳林：我注意到一種現(xiàn)象，我們在宣傳大國工匠和工匠精神的過程中，已經(jīng)出現(xiàn)了一些浮躁現(xiàn)象。比如出現(xiàn)在媒體上的22歲特級技師，學(xué)校里的“大國工匠”，等等。大國工匠是標(biāo)桿、旗幟，他只可能在實踐中千錘百煉出來。我們常說技能人員發(fā)展四段論：一是通過艱苦的基礎(chǔ)訓(xùn)練，能干好；二是通過分析理解，知道為什么能干好；三是經(jīng)過科學(xué)的邏輯思維，能說出來；四是通過廣泛的求證，變成普遍規(guī)律寫出來，不到第四階段，真不能隨便稱“大國工匠”。在媒介報道中還應(yīng)注意，工匠精神顯然不是工人獨有的精神，它應(yīng)該是全民族的精神；注意推出一些具有豐富內(nèi)涵的高端典型，突出一些能夠提供方法加技巧的解決方案的人物，這也是“中國智造”的核心；要注意多層次宣傳工匠的成長之路，讓大家看得見、摸得到，事物都是有一個發(fā)展過程，優(yōu)秀的工匠也一樣。呂國泉：培育工匠精神，要根據(jù)職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)理念