蘇教版高中語文必修三復(fù)習(xí)（二）

1、蘇教版高中語文必修三復(fù)習(xí)（二）第三專題：文明的對(duì)話一、審視傳統(tǒng)復(fù)習(xí)概要1了解傳統(tǒng)的內(nèi)涵、本質(zhì)意義，理解傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的區(qū)別和聯(lián)系，理解文化傳統(tǒng)的兩重屬性。2懂得怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)，明白文明對(duì)話的作用。3了解典范的議論文關(guān)于論點(diǎn)、論據(jù)、論證的基本知識(shí)。復(fù)習(xí)要求1能通過尋找中心句的方法快速找出文章的觀點(diǎn)和相關(guān)的材料，歸納主要內(nèi)容，把握文章的論證結(jié)構(gòu)和行文思路。2能夠根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活體驗(yàn)形成對(duì)中國的傳統(tǒng)文化的評(píng)價(jià)。3了解學(xué)術(shù)論文嚴(yán)密性的特點(diǎn)，體會(huì)在保持學(xué)術(shù)研究嚴(yán)肅性的前提下既有文采又通俗的語言表述風(fēng)格。4能夠了解正反論證、比喻論證、類比論證等論證方法的作用，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些論證方法以提高議論文

2、閱讀和寫作能力。5積累整理下列詞語：媲美 抱殘守缺 明日黃花 事過境遷 曇花一現(xiàn) 褒貶 威懾 銷聲匿跡 不堪設(shè)想 攻訐 鉗制 污垢 蛻除 得逞 有史可稽教學(xué)建議本板塊是論說有關(guān)文明對(duì)話的一些基礎(chǔ)性問題，其內(nèi)容統(tǒng)攝整個(gè)專題。這是一篇學(xué)術(shù)論文，是比較典范的議論文。為了避免議論文學(xué)習(xí)的單調(diào)，教學(xué)中要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)探討問題的情境。在學(xué)習(xí)文本以前，可以先讓學(xué)生談?wù)剬?duì)于傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化、文化傳統(tǒng)等概念的理解，用簡要的文字記下來，與學(xué)習(xí)以后的認(rèn)識(shí)進(jìn)行比較。在把握文本的基本內(nèi)容后再進(jìn)行研討，畫出每一部分乃至每一段的重要句子，找出關(guān)鍵的概念，進(jìn)而探討它們的具體內(nèi)涵。本文涉及的問題比較多，教學(xué)時(shí)要簡化

3、頭緒，突出重點(diǎn)，本文的中心論題是傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的關(guān)系以及如何正確地看待傳統(tǒng)，可以結(jié)合“問題探討”的第2題，進(jìn)行比較深入的探討。教學(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生注意文本論說了什么，還要注意它是怎么論說的，為什么這樣論說具有征服人的邏輯力量。結(jié)合文本的研習(xí)，讓學(xué)生逐漸掌握議論文閱讀和寫作的基本方法。二、碰撞與融合復(fù)習(xí)概要1了解華夏文明的地位以及其在促進(jìn)世界文明發(fā)展中所起的作用。2理解文明對(duì)話的作用、必然性，了解自覺地成功地進(jìn)行文明對(duì)話的方法和途徑。3掌握比較論證的方法和運(yùn)用。復(fù)習(xí)要求1了解發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家是怎樣評(píng)價(jià)中國古代的科學(xué)技術(shù)的成就和貢獻(xiàn)的，以及作者作出這樣評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想。2能結(jié)合麥當(dāng)勞中的中國文化

4、表達(dá)，了解外來文明的本土化過程并做出評(píng)價(jià)。3能夠?yàn)?篇文章提煉關(guān)鍵詞，并寫出內(nèi)容提要。4能夠說出比較論證的方法在論證過程中的作用。5積累整理下列詞語：奠定 遮蔽 并駕齊驅(qū) 回溯 左右逢源 近在咫尺 歇斯底里 呵責(zé) 摒除 庶幾 癖好 勸誡 訓(xùn)喻 盛饌教學(xué)建議本板塊的兩篇文章難易程度不一，其中發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家思辨性較強(qiáng)，有比較嚴(yán)密的推導(dǎo)過程，具有一定的難度。麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)由事及理，推導(dǎo)過程一目了然。教學(xué)中可把重點(diǎn)放在前一篇。可以從文本出發(fā)，抓住文章的關(guān)鍵語句，理解作者公正地對(duì)待每一種民族文化的人文情懷，認(rèn)識(shí)文化交流的雙向性，外來文化與本土文化相融合等問題。探討時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本所要表

5、述的核心理念。發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家作者肯定中國古代、中古時(shí)期科學(xué)技術(shù)所取得的成就，一是尊重事實(shí)，一是作者的人道主義情懷。前者揭示了作者科學(xué)哲學(xué)的思想基礎(chǔ)，后者揭示了作者的人生信念，也就是一位科學(xué)家對(duì)于文明交流與文明對(duì)話的理解。麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)，著眼于說明文化交流是雙向的，是相互滲透的、相互影響的、相互融合的；這樣的過程常常是不自覺的，自然而然的。還要關(guān)注文章的論證技巧，如發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家從反駁引出正面的論述，而麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)由事及理，把問題上升到理論高度來認(rèn)識(shí)的方法，等等。為了增強(qiáng)學(xué)生探討的興趣，教學(xué)中應(yīng)充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，適當(dāng)提供一些感性材料。如，李約瑟的事跡、中國古代和中古

6、的科學(xué)技術(shù)成就、麥當(dāng)勞的美式快餐店等等。三、拿來與拒絕復(fù)習(xí)概要1了解要批判地繼承傳統(tǒng)文化，要有選擇地接受外來文化，懂得文明對(duì)話中必須具有自主意識(shí)，要有“拿來”的勇氣和魄力。2了解雜文的行文特點(diǎn)和語言風(fēng)格。3了解比喻論證的用法和作用。復(fù)習(xí)要求1結(jié)合拿來主義的創(chuàng)作背景，理解“拿來主義”的內(nèi)涵，了解魯迅在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題上的態(tài)度。2結(jié)合吉訶德的時(shí)代，從文化源頭上了解中國固有文化阻礙社會(huì)前進(jìn)、蒙騙群眾的成分；結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說說對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。3領(lǐng)會(huì)文章是怎樣用比喻論證的方法闡明道理的。4積累整理下列詞語：禮尚往來 殘羹冷炙 自詡 冠冕 腦髓 孱頭 國粹 徘徊 典籍 劫富濟(jì)貧教學(xué)建議魯迅的拿來主

7、義是論述跨文化交流與文化繼承的經(jīng)典文本，用的是雜文體，并非正面闡釋自己的主張，學(xué)生把握起來有難度，教學(xué)中可突出與專題內(nèi)涵有關(guān)的內(nèi)容，突出重點(diǎn)，淡化一些與中心關(guān)系不甚密切的部分，例如旁敲側(cè)擊抨擊當(dāng)時(shí)國民黨政府的內(nèi)容。學(xué)習(xí)吉訶德的時(shí)代，要注意解釋西方武士道和中國武俠的相似點(diǎn)，他們得以產(chǎn)生和存在的共同的文化土壤，認(rèn)識(shí)我們民族文化中某些負(fù)面東西的腐蝕作用。在學(xué)習(xí)兩篇文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)雜文的特點(diǎn)。它是議論文的一種，是形象化的政論，往往針對(duì)當(dāng)前的事件而發(fā)，是一種形象化的政論，表現(xiàn)手法相當(dāng)靈活。兩篇文章語言上有共同點(diǎn)，都運(yùn)用了反語、幽默、諷刺的手法。寫作實(shí)踐本專題的寫作重點(diǎn)是獲取和處理信息，主要訓(xùn)練

8、議論文的寫作。1.教學(xué)中，可以根據(jù)本專題的文本梳理典范議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，論點(diǎn)、論據(jù)、論證一般要求和三者之間的邏輯關(guān)系。特別要注意論點(diǎn)和論據(jù)之間必然的邏輯關(guān)系；2.學(xué)會(huì)擬寫分論點(diǎn)，豐富議論文論證的層次。3.寫作前可以組織學(xué)生圍繞給定的情境和話題進(jìn)行探討，激活思維。鼓勵(lì)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上搜索資料，在眾多信息里面進(jìn)行篩選，進(jìn)而再生成和創(chuàng)造信息。第四專題：尋覓文言津梁一、因聲求氣復(fù)習(xí)概要1感受我們民族精神的博大精深、民族智慧的高超和民族語文的美妙。2引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)文言文的誦讀。3從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧，用現(xiàn)代觀念審視作品，并做出自己的評(píng)價(jià)。復(fù)習(xí)要求1能在反復(fù)的誦讀中，感受燭

9、之武機(jī)智勇敢地說服秦王，救國家于危難，體現(xiàn)出的拳拳愛國心，感受魏徵以誠懇的奏疏彰顯了居安思危的憂患意識(shí)。2能根據(jù)作品的不同的文體特點(diǎn)、語言特色進(jìn)行誦讀，能夠讀出平靜的敘述，激昂的議論，抑揚(yáng)頓挫的感慨。3能從字音、停頓、語氣語調(diào)、表情達(dá)意等方面總結(jié)歸納文言文誦讀的基本方法。4整理文中的通假字、古今異義的詞語和詞類活用的現(xiàn)象，能把文中關(guān)鍵的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。教學(xué)建議本板塊的重點(diǎn)是“誦讀”。教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)誦讀的指導(dǎo)，以“讀”為重點(diǎn)，以“讀”為主線，以“讀”作為理解感受文本內(nèi)容的主要手段。課堂中應(yīng)保證學(xué)生讀的時(shí)間，指導(dǎo)讀的方法，使學(xué)生了解文言文誦讀的要求、特點(diǎn)和方法，使讀的能力有顯著的提高。誦讀中，要

10、引導(dǎo)學(xué)生注意兩篇文章文體不同，語言風(fēng)格也各有特點(diǎn)：一以記敘描寫為主，一以議論為主；一以人物對(duì)話和以散句為主，一以整句為主，糅合散句；一是比較平靜的敘述，一是激昂的議論。燭之武退秦師是一篇敘事文章，全文以對(duì)話為主，誦讀的成功與否，關(guān)鍵在于對(duì)話的誦讀。佚之狐和鄭伯，鄭伯和燭之武之間的對(duì)話，應(yīng)注意虛詞的處理，準(zhǔn)確表現(xiàn)人物的個(gè)性和身份特點(diǎn)。燭之武對(duì)秦伯說的一段話，措辭委婉謹(jǐn)慎，但又有著很強(qiáng)的邏輯力量。誦讀時(shí)特別要注意說話的口吻和層次，口氣不可太強(qiáng)，不能咄咄逼人，但又不可軟弱無力；層次之間的停頓要分明，每一層的誦讀也應(yīng)該有變化。而晉侯對(duì)子犯說的一段話，以整句為主，思維嚴(yán)密，頭腦冷靜，要讀得沉穩(wěn)自如。二、

11、仔細(xì)理會(huì)復(fù)習(xí)概要1理解作品在矛盾沖突中刻畫人物性格、運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象的特點(diǎn)。2總結(jié)理解文言文詞義、句義和文義的常用方法。3體會(huì)精練生動(dòng)、繪聲繪色的語言特色。復(fù)習(xí)要求1體會(huì)廉頗藺相如列傳、鴻門宴通過典型事件，在矛盾中表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文本用細(xì)節(jié)描寫、個(gè)性化的語言、對(duì)比襯托來刻畫人物的手法。2積累重要文言實(shí)詞、虛詞，整理文中的通假字、古今異義的詞語和詞類活用的現(xiàn)象，能把文中關(guān)鍵的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。3摘出文中的成語、名句，說說它們的含義。4誦讀人物的對(duì)話，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)。背誦廉頗藺相如列傳的最后一段。教學(xué)建議廉頗藺相如列傳（節(jié)選）和鴻門宴都是史記中的經(jīng)典篇目，可以根據(jù)實(shí)際情況選擇

12、一個(gè)方案開展學(xué)習(xí)。在教學(xué)的總體設(shè)計(jì)上，應(yīng)注意以讀文為主，在讀文中兼顧讀史，在讀文中梳理文言文閱讀解義的基本方法，三者應(yīng)是相輔相成的統(tǒng)一體。這兩篇文章的內(nèi)容并不難，教學(xué)過程中不必逐句譯成現(xiàn)代漢語，重點(diǎn)是指點(diǎn)學(xué)生依靠上下文、借助注釋和工具書詮釋難句，在難句的疏通過程中歸納方法，掌握方法。還要借助于“文本研習(xí)”中的有關(guān)復(fù)習(xí)要求或活動(dòng)，設(shè)計(jì)具有個(gè)性特點(diǎn)、能激發(fā)學(xué)生興趣的問題，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)研習(xí)文章的意識(shí)，在問題的探討中，理解文章，把文言文閱讀的一些規(guī)律和方法融合在中間。教學(xué)中仍應(yīng)重視誦讀的訓(xùn)練，尤其是描寫傳神、對(duì)話精彩的片段，要指導(dǎo)學(xué)生通過誦讀深化對(duì)文意的理解。三、融會(huì)貫通復(fù)習(xí)概要1借助工具書加注、斷句

13、及翻譯等，在具有文言學(xué)習(xí)特點(diǎn)的活動(dòng)中理解淺易的文言文。2通過反復(fù)誦讀，體會(huì)作品的邏輯性和形象性。學(xué)習(xí)目標(biāo)1誦讀文章，能體會(huì)秋水（節(jié)選）非攻（節(jié)選）和察今（節(jié)選）善于形象說理的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)這種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。2總結(jié)借助工具書加注、斷句與翻譯等文言學(xué)習(xí)的基本方法。3學(xué)會(huì)舉一反三，能夠進(jìn)一步在遷移、運(yùn)用中提高文言文閱讀能力。4能梳理出文中的成語并積累。整理文中的通假字、古今異義的詞語和詞類活用的現(xiàn)象，能把文中關(guān)鍵的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。教學(xué)建議本板塊的教學(xué)，可以“活動(dòng)體驗(yàn)”的三項(xiàng)活動(dòng)為核心，具體文本內(nèi)容的理解可以在這些活動(dòng)中完成。這三項(xiàng)活動(dòng)既要讓學(xué)生自己動(dòng)手解決，教師又要有具體的指導(dǎo)。關(guān)于注釋，教師可指導(dǎo)學(xué)生使用工具書的方法，指導(dǎo)如何根據(jù)上下文選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)，如果工具書沒有合適的義項(xiàng)，如何根據(jù)文義進(jìn)行合理解釋的方法，還有怎樣處理好重點(diǎn)詞語的落實(shí)和整體意思翻譯之間的關(guān)系。關(guān)于斷句，可以指導(dǎo)學(xué)生先抓住一些特征性的詞語以及句式的特點(diǎn)斷開有把握的地方（例如句首的“夫”