高中語(yǔ)文同步測(cè)試卷六蘇教版必修3

1、高中同步測(cè)試卷(六)文明的對(duì)話(B卷)本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分，共150分，考試時(shí)間150分鐘。第卷(閱讀題，共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。職掌卜筮，是先秦史官與周易關(guān)系之最突出的紐帶。在先秦，尤其是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，史官們對(duì)這一職責(zé)的履行可謂不遺余力。閱讀先秦文獻(xiàn)，人們有時(shí)會(huì)為史官們據(jù)易占筮的準(zhǔn)確而感到驚訝。例如，周史運(yùn)用周易為陳國(guó)占筮，得出了兩個(gè)結(jié)論：一是陳侯的后代將在齊國(guó)昌盛并執(zhí)掌大權(quán)，二是陳國(guó)將在那時(shí)衰敗。后來歷史的發(fā)展果如其言。如何來解釋史官們的這一類“神奇的”預(yù)測(cè)呢？其關(guān)鍵，是先秦史官對(duì)周易變化觀精髓的理解和運(yùn)用。

2、周易是一部談事物變化的書。前人稱“易”有三義，即變易、簡(jiǎn)易、不易。不少先哲認(rèn)為：“易”之精義實(shí)為“變易”。說文解字引秘書：“易”原為象形字，上日下月，日為陽(yáng)，月為陰，陰陽(yáng)交合變化成宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物，陰陽(yáng)者，變化也。周易之基本要素“爻”的意蘊(yùn)、“卦”的構(gòu)成方式、八卦及六十四卦之間的關(guān)系以及“十翼”對(duì)周易義理的闡述等，無(wú)不突出地表現(xiàn)出一種變化觀。從表面上看，周史所得出的兩個(gè)結(jié)論是占筮的結(jié)果，其實(shí)，周史在為陳國(guó)占筮之前，已對(duì)陳、齊等國(guó)的歷史和現(xiàn)狀做了一定的了解，即“先人事而后說卦”，在此基礎(chǔ)上，再依據(jù)周易的變化觀去分析、推測(cè)其前景，就得出了這些結(jié)論。知道了這個(gè)例子所蘊(yùn)含的道理，就明白了先秦史官的易筮有

3、時(shí)能較為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)歷史發(fā)展變化結(jié)局的奧秘。先秦史官以易占筮，又表現(xiàn)出明顯的局限性。首先，以易占筮，憑蓍草這類植物去推斷活生生的、千變?nèi)f化的人事，從根本來說是難以成功的。盡管有時(shí)占筮者在推斷中也會(huì)結(jié)合對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的了解，但這類占筮法總體上籠罩在唯心主義、神秘主義的氣氛之中，并非科學(xué)的方法。其次，先秦史官的以易占筮，在具體操作上具有很大的主觀隨意性。根據(jù)左傳國(guó)語(yǔ)的記載，春秋時(shí)期人們講周易要講八項(xiàng)。然而，在每次占筮時(shí)，并不會(huì)八項(xiàng)內(nèi)容都講，因?yàn)榧醉?xiàng)與乙項(xiàng)的結(jié)論很可能不一致，甚至是對(duì)立的。選擇哪項(xiàng)或哪幾項(xiàng)來講，先秦史官往往依據(jù)自己的意圖來定。占筮的結(jié)果，也可以依據(jù)多個(gè)方面來解釋，只需選擇其中的一種或幾種

4、來作論斷。主觀隨意性表現(xiàn)得非常突出，牽強(qiáng)附會(huì)的特點(diǎn)也很顯著。先秦史官所掌職責(zé)非常豐富，堪稱是當(dāng)時(shí)的“通才”，而周易是一部既簡(jiǎn)明又涉獵宇宙萬(wàn)物、社會(huì)人生的著作，可謂“通學(xué)”；作為“通才”的先秦史官與作為“通學(xué)”著作的周易，有著一種內(nèi)在的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。出于職責(zé)要求，先秦史官堪稱是周易的解讀者、運(yùn)用者、守護(hù)者及傳承者。他們偶爾表現(xiàn)出的運(yùn)用周易對(duì)于具體人和事的發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的“奇跡”，主要得益于對(duì)于周易變化觀的活用，以及對(duì)于擬預(yù)測(cè)人和事的歷史、現(xiàn)狀的觀察和了解。而其這方面的敗筆與尷尬，正好說明周易唯心、神秘思想本身的致命缺陷。深入探討先秦史官與周易的關(guān)系，是一個(gè)新的研究視角，它對(duì)于周易以及中國(guó)古

5、代史學(xué)史的研究等具有重要意義。(選自林曉平先秦史官與周易，有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()A周易是古代一部談事物變化的書，“易”有“變易、簡(jiǎn)易、不易”之義，很多先哲認(rèn)為“變易”是其中最核心的意義。B周易主要講變化，“易”最初為象形字，上為“日”，下為“月”，代表陽(yáng)和陰，表示陰陽(yáng)交合變化成宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物。C周易中的“爻”的意蘊(yùn)、“卦”的構(gòu)成方式、八卦及六十四卦之間的關(guān)系以及“十翼”等，無(wú)不表現(xiàn)出一種變化觀。D周易既簡(jiǎn)明又涉獵廣泛，包括宇宙萬(wàn)物、社會(huì)人生，可謂“通學(xué)”，古人常用它來占卜、預(yù)測(cè)吉兇和事物的發(fā)展變化。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A在先秦時(shí)期，史官堪稱

6、當(dāng)時(shí)的“通才”，所掌職責(zé)非常豐富，其中一個(gè)重要的職責(zé)就是用周易來占卜。B先秦史官與周易有著一種內(nèi)在的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他們是周易的解讀者、運(yùn)用者、守護(hù)者及傳承者。C如果史官能理解和運(yùn)用周易變化觀的精髓，重視對(duì)歷史和現(xiàn)狀的了解，就能科學(xué)地預(yù)測(cè)歷史的發(fā)展變化。D從先秦史官與周易的關(guān)系的角度進(jìn)行深入的探討，對(duì)于研究周易以及中國(guó)古代史學(xué)史有重大意義。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A周易被古人用于占筮，有時(shí)準(zhǔn)確得令人驚訝，周代史官用它對(duì)陳國(guó)后代的興衰所作的兩點(diǎn)預(yù)測(cè)，后被歷史的發(fā)展證實(shí)。B周易內(nèi)容豐富，春秋時(shí)學(xué)者講周易要講八項(xiàng)，但各項(xiàng)內(nèi)容很可能不一致，甚至還會(huì)出現(xiàn)兩項(xiàng)之間矛盾對(duì)立的現(xiàn)象。

7、C用周易占筮，可能得到不同的結(jié)論；同一結(jié)論，也可以依據(jù)多個(gè)方面來解釋，在具體操作上牽強(qiáng)附會(huì)，具有主觀隨意性。D易用以占筮，憑蓍草去推斷活生生的、千變?nèi)f化的人和事，是唯心主義、神秘主義思想的體現(xiàn)，從根本上來說是難以成功的。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成47題。陶回，丹楊人也。祖基，吳交州刺史。父抗，太子中庶子?；乇偎究崭熊?、主簿，并不就。大將軍王敦命為參軍，轉(zhuǎn)州別駕。敦死，司徒王導(dǎo)引為從事中郎，遷司馬。蘇峻之役，回與孔坦言于導(dǎo)，請(qǐng)?jiān)绯霰亟?，語(yǔ)在孔坦傳。峻將至回復(fù)謂亮曰峻知石頭有重戍不敢直下必向小丹楊南道步來宜伏兵要之可一戰(zhàn)而擒亮不從。峻果由小丹楊

8、經(jīng)秣陵，迷失道，逢郡人，執(zhí)以為鄉(xiāng)導(dǎo)。時(shí)峻夜行，甚無(wú)部分。亮聞之，深悔不從回等之言。尋王師敗績(jī)，回還本縣，收合義軍，得千余人，并為步軍，與陶侃、溫嶠等并力攻峻，又別破韓晃，以功封康樂伯。時(shí)大賊新平，綱維弛廢，司徒王導(dǎo)以回有器干，擢補(bǔ)北軍中候，俄轉(zhuǎn)中護(hù)軍。久之，遷征虜將軍、吳興太守。時(shí)人饑谷貴，三吳尤甚。詔欲聽相鬻賣，以拯一時(shí)之急?；厣鲜柙唬骸爱?dāng)今天下不普荒儉，唯獨(dú)東土谷價(jià)偏貴，便相鬻賣，聲必遠(yuǎn)流，北賊聞之，將窺疆場(chǎng)。如愚臣意，不如開倉(cāng)廩以振之?！蹦瞬淮龍?bào)，輒便開倉(cāng)，及割府郡軍資數(shù)萬(wàn)斛米以救乏絕，由是一境獲全。既而下詔，并敕會(huì)稽、吳郡依回振恤，二郡賴之。在郡四年，征拜領(lǐng)軍將軍，加散騎常侍，征虜將軍

9、如故。回性雅正，不憚強(qiáng)御。丹楊尹桓景佞事王導(dǎo)，甚為導(dǎo)所昵?；爻？犊^景非正人，不宜親狎。會(huì)熒惑守南斗經(jīng)旬，導(dǎo)語(yǔ)回曰：“南斗，揚(yáng)州分，而熒惑守之，吾當(dāng)遜位以厭此謫?！被卮鹪唬骸肮悦鞯伦飨?，輔弼圣主，當(dāng)親忠貞，遠(yuǎn)邪佞，而與桓景造膝，熒惑何由退舍！”導(dǎo)深愧之。咸和二年，以疾辭職，帝不許。徙護(hù)軍將軍，常侍、領(lǐng)軍如故，未拜，卒，年五十一。謚曰威。(選自晉書陶回傳，有刪改)4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A峻將至/回復(fù)謂亮曰/峻知石頭有重/戍不敢直下必/向小丹楊/南道步來宜伏兵/要之可一戰(zhàn)而擒亮/不從B峻將至/回復(fù)謂亮曰/峻知石頭有重/戍不敢直下必/向小丹楊/南道步來/宜伏兵要之

10、可一戰(zhàn)而擒/亮不從C峻將至/回復(fù)謂亮曰/峻知石頭有重戍/不敢直下/必向小丹楊南道步來/宜伏兵要之/可一戰(zhàn)而擒/亮不從D峻將至/回復(fù)謂亮曰/峻知石頭有重戍/不敢直下/必向小丹楊南道步來/宜伏兵要之/可一戰(zhàn)而擒亮/不從5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A主簿，中國(guó)古代官職名稱，屬于文官，漢代中央及郡縣官署多置之，其職責(zé)為主管文書，辦理事務(wù)。B倉(cāng)廩，中國(guó)古代儲(chǔ)藏米谷之所。其中儲(chǔ)藏谷物的叫廩，儲(chǔ)藏米的叫倉(cāng)。C斛，中國(guó)舊量器名，亦是容量單位，一斛本為十斗，后來改為五斗。D造膝，即促膝，古人交談時(shí)對(duì)坐，常膝頭相近，形容親切交談或密談。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的

11、一項(xiàng)是(3分)()A蘇峻之戰(zhàn)時(shí)，陶回和孔坦向王導(dǎo)進(jìn)言，請(qǐng)求早出兵防守長(zhǎng)江渡口，但是王導(dǎo)沒有采納，最后錯(cuò)失良機(jī)，后悔不已。B陶回任吳興太守時(shí)，曾遇到饑荒導(dǎo)致糧貴，三吳地區(qū)特別嚴(yán)重。詔令想聽任百姓賣兒賣女，以救一時(shí)之急。C陶回稟性高尚正直，不畏強(qiáng)權(quán)。他對(duì)丹楊尹桓景的行為非常反感，認(rèn)為他不是正人君子，曾勸告王導(dǎo)遠(yuǎn)離桓景。D陶回上書朝廷建議開倉(cāng)廩救濟(jì)百姓，未等批復(fù)，就自行開倉(cāng)，還拿出府郡的軍糧幾萬(wàn)斛米來救濟(jì)窮困的百姓，境內(nèi)百姓因此得以保全。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)峻果由小丹楊經(jīng)秣陵，迷失道，逢郡人，執(zhí)以為鄉(xiāng)導(dǎo)。譯文：_(2)當(dāng)今天下不普荒儉，唯獨(dú)東土谷價(jià)偏貴，便相鬻賣，聲必

12、遠(yuǎn)流。譯文：_(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞，完成89題。行香子蘇軾清夜無(wú)塵，月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒注，石中火，夢(mèng)中身。雖抱文章，開口誰(shuí)親。且陶陶、樂盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云?！咀ⅰ壳f子知北游云：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”。古人將日影喻為白駒，意為人生像日影移過墻壁縫隙一樣短暫。8本詞上片前三句有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)答：_9“雖抱文章，開口誰(shuí)親”是什么意思？從這兩句來看，詞人真的想歸隱嗎？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_(三)名篇名句默寫(6分)10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)師說中，韓愈認(rèn)

13、為存在“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這種情況的原因是“_，_”。(2)勸學(xué)中論述空想不如實(shí)踐的句子是“_，_”。(3)杜甫在望岳中用“_，_”來抒發(fā)自己不怕困難、勇于攀登、積極進(jìn)取的豪邁情懷。乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中任選一大題作答。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。苦梅馬衛(wèi)苦梅又叫烏梅，個(gè)小，肉少，汁酸。如果不是沒有吃的，孩子們是不會(huì)去吃苦梅的。一個(gè)姑娘卻偏偏取了這么個(gè)名兒，不過也難怪，山區(qū)農(nóng)村生活苦嘛?？嗝芬怀錾秃宛囸I結(jié)伴，要不是后來包產(chǎn)到戶，苦梅一家的日子就更難過了?？嗝范畾q的時(shí)候，成了新媳婦兒?！靶孪眿D兒

14、，憨憨人兒，不說話兒，給糖走人兒?！眱焊杪铮『⒆幼焯?，誑糖吃。到了夜深人靜，客人們離開，苦梅才發(fā)現(xiàn)，進(jìn)新房的怎么不是先前相親的那個(gè)男人呢？男人很木訥，呆呆地站著，半天才說出來，以前相親的是他表哥，自己丑，所以找表哥代替。事已至此，多說無(wú)益，何況男人家拿了錢，給家里砌了磚房，讓哥娶上了嫂子。拿媽的話說就是長(zhǎng)得帥，能吃么？男人沒有啥手藝，除了干地里的活，干不了其他?？墒羌Z食價(jià)格低，除去農(nóng)藥、化肥、種子，賺不到啥錢。就這樣過了七八年，孩子也讀小學(xué)了，家里仍然一貧如洗。苦梅對(duì)老公說：“這樣下去，不是辦法，一輩子也致不了富?！蹦腥藚s安于現(xiàn)狀，不缺吃不缺穿，還要求啥呢？可是經(jīng)不住苦梅天天糾纏，最后男人讓

15、步了，苦梅和她的表姐進(jìn)了城，一個(gè)人去給人幫廚，一個(gè)當(dāng)超市營(yíng)業(yè)員。苦梅在超市極認(rèn)真。別人忙里偷閑玩手機(jī)，她沒有。別人喜歡小喇叭廣播，講奇聞怪事，苦梅不知道?？嗝肪拖駛€(gè)機(jī)器人，陀螺似的轉(zhuǎn)，給人介紹商品特別熱心，還幫老人購(gòu)物?？嗝返那趭^和本分，換來了一個(gè)領(lǐng)班的崗位。不比不知道，一比嚇一跳，當(dāng)上了領(lǐng)班，工資竟然是營(yíng)業(yè)員的數(shù)倍，而且輕松多了。所以，苦梅工作更加認(rèn)真?？嗝烦鍪?，是在一個(gè)周末。那天，她在商場(chǎng)巡視，檢查工作，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)叫巧芋的營(yíng)業(yè)員偷吃話梅。如果偷吃幾個(gè)，誰(shuí)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)，商品有一定的損耗率。但是規(guī)定是死的，營(yíng)業(yè)員絕不能吃和拿商場(chǎng)的商品。一旦發(fā)現(xiàn)，輕則扣工資，補(bǔ)損失；重則開除，或送派出所。苦梅沒有

16、當(dāng)場(chǎng)揭露巧芋，女人家誰(shuí)不愛面子呢？苦梅把巧芋叫到辦公室，給她倒上水，才說了自己看到的事。沒想到，巧芋一百二十個(gè)不承認(rèn)。她說：“捉奸捉雙，拿賊拿贓。你既然看到了我偷吃話梅，為啥不當(dāng)場(chǎng)拿?。楷F(xiàn)在，你是污蔑我！我和你沒完?！笨嗝窙]想到好心沒有好報(bào)，氣得粗氣紅臉：“這次就算了，如果我再拿住了你，你走人！”苦梅只能這樣說了。她知道，這些營(yíng)業(yè)員，差不多全是鄉(xiāng)下來的，拿著低薪，還要養(yǎng)家糊口，難呢。只要巧芋改了，這事就算了?？嗝泛捅斫愫献≡诔鲎馕?，表姐回來一般要一點(diǎn)左右。那晚，苦梅值晚班，回家時(shí)快十一點(diǎn)了，還在夜攤上吃了碗米粉。就在苦梅開門的時(shí)候，突然躥出一個(gè)蒙面男人，把她踹倒在地，給她幾拳、幾腳，嘴上說：“

17、臭婆娘，懂事點(diǎn)，不要管得太寬。這次放過你，要是你再多嘴，把你臉劃了！”苦梅雖然來自農(nóng)村，有一把力氣，可是相對(duì)于男人，那是蚍蜉撼樹。蒙面人走了，苦梅半天才起來，回到屋內(nèi)，見腿上身上的瘀痕，忍不住哭了起來。不用想，這事肯定是巧芋干的，聽說，她一人在城里，常和些不三不四的男人鬼混。所以，巧芋特別好打扮，身上也不差錢，上班極不認(rèn)真。表姐回來的時(shí)候，見苦梅這副樣子，問了半天，苦梅才說出來。苦梅并不怕巧芋，是怕巧芋勾搭上的野男人。為了安全，苦梅辭職了，經(jīng)理挽留她，她堅(jiān)決回家。孩子見她回來，高興地溜到她懷里，就不離開。老公見她回來，嘿嘿直樂。傷不重，養(yǎng)了一周，就復(fù)原了?？嗝肥莻€(gè)閑不住的人，經(jīng)過三年的打工生活

18、，她明白一個(gè)道理：要得富，開店鋪?？嗝烽_了村里第一家超市，當(dāng)然不能和城里的比，不過兩間屋大，主賣副食和生活必需品。不用請(qǐng)人，自己和老公親自干。貨自己去進(jìn)，晚上做賬。鄉(xiāng)下人雖然計(jì)較價(jià)錢，但絕不會(huì)偷東西。一個(gè)月下來，掙的比她在城里打工還多一倍?？嗝芳覞u漸富了，有了彩電，有了冰箱，還給老公買了摩托，進(jìn)貨也方便。至于田和地，只種谷子、蔬菜，剩下的種樹。她家沒有種其他樹，只種苦梅。人們不太理解，苦梅也不解釋。鄉(xiāng)下人都知道，苦梅味酸、澀、平，斂肺、潤(rùn)腸、生津、解酒，良藥呢。村里人常來討用，苦梅一概白送，尤其那些愛喝酒的男人們，他們嘴上還要占便宜：“苦梅，吃你呢！”苦梅的臉上，全是笑。嘴上說：“吃我？酸死人

19、！”(有刪改)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A“長(zhǎng)得帥，能吃么？”是苦梅的母親在苦梅婚前對(duì)她的告誡，這說明她母親早就知道苦梅的丈夫長(zhǎng)得丑，但她為了兒子，只能委屈女兒。B男人只會(huì)干地里的活，沒有其他手藝，又安于現(xiàn)狀，這一形象與妻子苦梅形成了鮮明對(duì)比，突出了苦梅的勇于開拓。C巧芋不守本分，在城里經(jīng)常和不三不四的男人鬼混。她在超市里偷吃話梅被苦梅提醒后，指使人去毆打苦梅，警告苦梅少管閑事并將她趕回家鄉(xiāng)。D本文用第三人稱展開文章的敘述，故事娓娓道來，對(duì)情節(jié)的描述客觀真實(shí)，好像讀者就是故事發(fā)生發(fā)展的見證人，更易引起共鳴。E文章結(jié)尾，苦梅說：“吃我？酸死人！”這使

20、用夸張的手法，意在強(qiáng)調(diào)自己種的苦梅未到成熟季節(jié)，果實(shí)的酸度比較高，又酸又澀，非常難吃。(2)作為領(lǐng)班的苦梅，有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行分析。(6分)答：_(3)小說中寫“她家沒有種其他樹，只種苦梅”。她家只種苦梅的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6分)答：_(4)小說題目是“苦梅”，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析它的妙處。(8分)答：_四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。名士的背影汪曾祺其人其文汪曾祺出生在江蘇高郵一個(gè)有著濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的士大夫家庭。他的祖父是清末拔貢，寫得一手好文章，同時(shí)還兼具一點(diǎn)兒詩(shī)人氣質(zhì)。而他的父親汪菊生更是一位多才多藝、帶有名士色彩的人。這位興

21、趣廣泛、才華橫溢的父親還很隨和，從不像古板的八股先生那樣教育孩子，而是將他當(dāng)朋友看待，喝酒時(shí)給兒子也倒上一杯，抽煙時(shí)給兒子也分上一支，而且先給兒子點(diǎn)上火。汪曾祺初戀時(shí)寫情書，他竟然在一邊出謀劃策。這種寬松和諧而又充滿濃厚文化氣息的成長(zhǎng)環(huán)境，深刻地影響了汪曾祺的個(gè)性?？梢哉f，汪曾祺身上那種富有才情、天真散漫的氣質(zhì)，早在童年時(shí)期便已打下深深的烙印了。在西南聯(lián)大，汪曾祺最為景仰的三位老師中，聞一多是最可稱名士的。他走進(jìn)教室，便點(diǎn)燃煙斗，有時(shí)抽卷煙，就問學(xué)生：“你們誰(shuí)抽？”于是講臺(tái)上下老師和學(xué)生一起噴云吐霧，汪曾祺自然也在其中。另外一位老師沈從文，汪曾祺曾評(píng)價(jià)他說：“沈先生是一個(gè)感情豐富的人，非常容易

22、動(dòng)情，非常容易受感動(dòng)。他對(duì)生活，對(duì)人，對(duì)祖國(guó)的山河草木都充滿感情，對(duì)什么都愛著，用一顆藹然仁者之心愛著。”聞一多對(duì)汪曾祺名士氣質(zhì)的影響，更多地表現(xiàn)為外在；沈從文的影響更多地表現(xiàn)為內(nèi)在，他后來的為人、為文，都能看到乃師沈從文淡泊、從容、溫情的影子。有的名士是鋒芒畢露的，剛硬而決絕，像一支劍、一團(tuán)火，比如嵇康。而有的名士則是剛?cè)岵?jì)的，溫潤(rùn)而堅(jiān)毅，像一杯酒、一塊玉，比如陶淵明。汪曾祺的名士范兒，離后者更近點(diǎn)兒。說“近點(diǎn)兒”，是因?yàn)樗吞諟Y明還略有不同。陶淵明是徘徊在出世入世之間的，而汪曾祺則完完全全是入世的。入世和名士放在一塊，好像有點(diǎn)兒不和諧，但汪曾祺恰恰就是一個(gè)入世的名士。他入世，但不佞世。汪

23、曾祺自己說：“我追求的是和諧”。此和諧不是政治術(shù)語(yǔ)，而是一種生活情調(diào)，一種人生境界。汪曾祺追求和諧的這種“另類名士”氣質(zhì)，同他儒家為主、道家為輔的人格構(gòu)成有很大關(guān)系。他坦言：“我是從感情上接受儒家思想的。我認(rèn)為儒家是講人情的，是一種富于人情味的思想。”何為儒家的人情？當(dāng)然就是濃厚的現(xiàn)世關(guān)懷情結(jié)。但儒家的現(xiàn)世關(guān)懷和與自然的和諧是分不開的，二者融合在一起，便是一種“詩(shī)性人格”。汪曾祺又極為講原則，儒家思想中士的堅(jiān)守、自重，在他身上體現(xiàn)得非常明顯。他從不肯利用朋友為自己謀取方便。作為一名作家，他的這種堅(jiān)守更體現(xiàn)在對(duì)文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)始終不渝的獨(dú)立見解上。僅僅是儒家，還不足以成就他的人生境界，也不足以成就他小說

24、、散文創(chuàng)作的田園風(fēng)格。再詩(shī)性的人格，只要“愛人”“入世”，便不得不有所追求不管是物質(zhì)的還是精神的，而有所追求，便容易為得失掛懷，陷入煩惱困頓中。汪曾祺一生淡泊名利、瀟灑從容，尤其在最艱難的歲月里，始終以從容、樂觀的心態(tài)去面對(duì)煎熬和折磨，這與道家的影響有很大關(guān)系。不論何種境地，汪曾祺都能保持一顆平靜、曠達(dá)的心，并積極去創(chuàng)造詩(shī)意、優(yōu)美的文學(xué)與人生。可嘆的是，汪曾祺這位名士，大半生都活在一個(gè)“去名士化”的土壤里。他的可貴在此，他的落寞也在此。讀汪曾祺的文章，經(jīng)常會(huì)感到時(shí)代背景的淡化，或者向已經(jīng)消逝的過往的偏向。汪曾祺自己也承認(rèn)：“我的小說多寫故人往事，所反映的是一個(gè)已經(jīng)消逝的或正在消逝的時(shí)代?！边@恐

25、怕不能簡(jiǎn)單地以懷舊情結(jié)來解釋。汪曾祺的散文里，有好大一部分是寫飲食的，時(shí)代背景的淡化也好，消逝的過往也好，就散文來說，沒有比寫飲食更適合的題材了。更難得的是，汪曾祺的飲食散文里往往又蘊(yùn)含著豐富的風(fēng)俗人文、歷史考據(jù)，名士的情趣與文人的素養(yǎng)二美得兼，一時(shí)并見。若問，名士和美食家有必然聯(lián)系嗎？如果一概而論，并非如此；可是要說汪曾祺，那二者的聯(lián)系確確實(shí)實(shí)是必然的。如果沒有美食家的這層角色，汪曾祺的名士氣質(zhì)就失色不少；如果沒有這種名士范兒呢，那汪曾祺也就只不過是個(gè)過得去的美食家而已。屈指一算，汪曾祺離我們而去已經(jīng)16個(gè)年頭了。讀者并沒有忘記這個(gè)“老頭兒”，他的書一印再印，尤其以飲食散文最受歡迎。相信很多

26、人像筆者一樣，把汪曾祺視為自己最喜愛的當(dāng)代作家。其實(shí)仔細(xì)想一想，如果不是因?yàn)樗@個(gè)人，我們還會(huì)如此喜愛他的文嗎？當(dāng)我們推崇什么的時(shí)候，往往也就是我們?nèi)狈κ裁吹臅r(shí)候。當(dāng)今并不缺乏作家，甚至也不缺乏美食家，可是汪曾祺走后，我們放眼四望，卻難得再覓一位如此率真、瀟灑、從容而又有才情的名士了。(有刪改)相關(guān)鏈接：汪曾祺一生經(jīng)歷的大事可謂多矣，但他深感現(xiàn)代社會(huì)生活的喧囂和緊張，其作品具有向往寧?kù)o、閑適、恬淡的特點(diǎn)，使讀者追求心靈的愉悅、凈化和升華。(中國(guó)作家網(wǎng))汪曾祺的文字才真是有韻味，比他的老師沈從文更直白、更現(xiàn)代、更暢達(dá)。他的白話之白，是有著真正文字的貴氣。汪先生文字的貴氣淵源有白，因他是傳統(tǒng)文化的

27、薪火傳人，在文脈上是沒有斷過氣的。(何立偉評(píng)汪曾祺)汪曾祺一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難和挫折，受過各種不公正待遇，盡管如此，他始終保持平靜曠達(dá)的心態(tài)，并且創(chuàng)造了積極樂觀詩(shī)意的文學(xué)人生。(賈平凹評(píng)汪曾祺)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A聞一多對(duì)汪曾祺的影響，主要體現(xiàn)為外在的；而沈從文對(duì)生活，對(duì)人，對(duì)祖國(guó)的山河草木都充滿感情，這份藹然仁者之心則在內(nèi)在上使汪曾祺的文風(fēng)表現(xiàn)出淡泊、從容、溫情的特點(diǎn)。B嵇康是鋒芒畢露、剛毅而決絕的名士，如一支劍、一團(tuán)火；陶淵明則是溫潤(rùn)如一塊玉、一杯酒，剛?cè)岵?jì)。而汪曾祺則是處于二者的中間狀態(tài)，是一種另類的名士。C汪曾祺寫飲食的散文中，都沒有時(shí)代背

28、景的出現(xiàn)，都是在偏向已經(jīng)消逝的過往。這僅僅是為了表達(dá)一種懷舊情緒。如端午的雞蛋就表達(dá)出對(duì)兒時(shí)生活的懷念以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情。D汪曾祺一生經(jīng)歷了諸多大事，但仍能保持一顆平靜、曠達(dá)的心，這得益于他深受道家影響，能積極去創(chuàng)造詩(shī)意優(yōu)美的文學(xué)，使作品仍能保持一種文雅氣。E當(dāng)我們推崇什么的時(shí)候，往往也就是我們?nèi)狈κ裁吹臅r(shí)候，所以，今天我們?cè)趹涯钔粼?，其?shí)就是因?yàn)槲覀兘裉煲呀?jīng)沒有了這樣率真從容的名士了。(2)汪曾祺身上“儒家為主，道家為輔”的人格表現(xiàn)在哪些地方？(6分)答：_(3)汪曾祺名士范兒的養(yǎng)成有著多方面的原因，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。 (6分)答：_(4)汪曾祺的作品有著怎樣的特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是如何形成

29、的？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?(8分)答：_第卷(表達(dá)題，共80分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全都正確的一項(xiàng)是(3分)()就在人們?yōu)殛兾麈?zhèn)坪縣有無(wú)野生華南虎而爭(zhēng)論時(shí)，湖北竹溪縣也傳出發(fā)現(xiàn)野生華南虎的消息。對(duì)這些流言飛語(yǔ)，野生動(dòng)物保護(hù)專家很不以為然。根據(jù)預(yù)測(cè)，這一帶最近可能發(fā)生地震，他害怕得吃不好飯睡不好覺，簡(jiǎn)直是杞人憂天。丟棄了孤芳自賞的夢(mèng)囈和我行我素的執(zhí)拗，國(guó)產(chǎn)大片開始在與人的心靈對(duì)視中，回歸到“講故事”的傳統(tǒng)做法上來。這次考試的失敗，對(duì)我來講，不過是歧路亡羊，只要接受教訓(xùn)，成績(jī)會(huì)上去的。大熊貓憨態(tài)可掬，小猴子頑皮可愛，使得周圍的大人們?nèi)炭〔唤?，孩子們更是笑?/p>

30、前合后仰。有的父母習(xí)慣在飯桌上表?yè)P(yáng)或批評(píng)孩子，一邊吃飯，一邊輕描淡寫地說幾句，顯得不夠重視，孩子也沒聽進(jìn)去，效果自然會(huì)差一些。ABCD14下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)()A節(jié)假日調(diào)休關(guān)系到億萬(wàn)公眾的切身利益，要更科學(xué)、更方便地讓公眾行使這樣一項(xiàng)權(quán)利，需要最大限度地吸收民眾的智慧，聽取民眾意見。B在明確目標(biāo)的前提下，采取漸進(jìn)式延遲退休的理念，可以確保政策調(diào)整前后平穩(wěn)過渡，也不會(huì)對(duì)當(dāng)期的就業(yè)狀況造成太大影響。C歐美國(guó)家的許多學(xué)校致力于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，使他們富有懷疑和創(chuàng)新精神，這確實(shí)值得我們的教育界學(xué)習(xí)借鑒。D為了不讓孩子們的“花季”遭到“黃色空間”和“黑色空間”，廈門堅(jiān)決關(guān)閉了一

31、扇扇引誘青少年誤入歧途的罪惡之門和隱患之門。15填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()在一定條件下，科學(xué)知識(shí)之所以正確，是因?yàn)榻?jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)。_條件變化了，原有的科學(xué)知識(shí)會(huì)被人們用新的實(shí)踐去檢驗(yàn)，_會(huì)被修改或發(fā)展成新的科學(xué)知識(shí)。但人們_要不斷學(xué)習(xí)，_是因?yàn)樵兄R(shí)統(tǒng)統(tǒng)“過期或變質(zhì)”，_是因?yàn)樾聴l件下產(chǎn)生的新知識(shí)能使人們的知識(shí)、思維和智慧更上一層樓。 A一旦而且/并非而B如果從而之所以并非而C只要進(jìn)而/不僅而且D雖然但是之所以不僅而且16.下面是一些學(xué)校擬寫的高考勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)就這些標(biāo)語(yǔ)的形式和內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，要求觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)。100個(gè)字左右。(5分)標(biāo)語(yǔ)一：提高一分，干

32、掉千人！標(biāo)語(yǔ)二：熬一個(gè)春夏秋冬，享一生榮華富貴！標(biāo)語(yǔ)三：不要像角馬一樣落后，要像野狗一樣戰(zhàn)斗！答：_17請(qǐng)用說明性的語(yǔ)言描述下面這幅漫畫，并指出其寓意。(6分)(1)描述：_(2)寓意：_六、寫作(60分)18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。傳統(tǒng)工藝中打造一面銅鑼，往往需要經(jīng)過千錘鍛打，才能使其規(guī)格合適，厚薄均勻，形狀美觀。最后一道關(guān)鍵工序是定音，多由經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人掌錘，在鑼面上不停地輕敲碎打，耳聽目察，尋找定音的部位，找準(zhǔn)之后，只需一兩錘，就使一面新鑼臻于完美了。正如俗話所說：“千錘打鑼，一錘定音。”要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的

33、范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案與解析1解析：選C。理解錯(cuò)誤。原文是“十翼對(duì)周易義理的闡述”而不是“十翼”表現(xiàn)出一種變化觀。2解析：選C。說法絕對(duì)?！熬湍芸茖W(xué)地預(yù)測(cè)歷史的發(fā)展變化”錯(cuò)誤，原文第三段有“先秦史官的易筮有時(shí)能較為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)歷史發(fā)展變化結(jié)局”；同時(shí)，原文第四段說用易經(jīng)占筮也“并非科學(xué)的方法”。3解析：選B。理解錯(cuò)誤。“各項(xiàng)內(nèi)容很可能不一致”錯(cuò)誤，原文第四段有“在每次占筮時(shí)，并不會(huì)八項(xiàng)內(nèi)容都講，因?yàn)榧醉?xiàng)與乙項(xiàng)的結(jié)論很可能不一致，甚至是對(duì)立的”，意思是不一致、相互對(duì)立的不是“各項(xiàng)內(nèi)容”，是“各項(xiàng)的結(jié)論”。4導(dǎo)學(xué)號(hào)37350034解析：選C。此題材料為陶回給庾亮的建議和庾亮的態(tài)度，斷

34、句時(shí)可依據(jù)“曰”以及人名，并結(jié)合前后文來判斷；另可觀察選項(xiàng)，比較不同之處，采用排除法逐個(gè)排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。比如聯(lián)系前后文。句末的“亮”指的是庾亮，這里是陶回給出建議，而庾亮沒有聽從，所以“亮不從”中間不可斷開。5解析：選B。根據(jù)古代儲(chǔ)藏知識(shí)，儲(chǔ)藏谷物的叫倉(cāng)，儲(chǔ)藏米的叫廩。6導(dǎo)學(xué)號(hào)37350035解析：選A?！巴鯇?dǎo)沒有采納”錯(cuò)，原文說的是“亮不從”，是說庾亮沒有聽從陶回等人的意見，并非王導(dǎo)。7(1)蘇峻果然從小丹楊經(jīng)由秣陵，迷失道路，碰見當(dāng)?shù)厝?，抓住他讓他?dāng)向?qū)А?2)當(dāng)今天下不是普遍饑荒歉收，只有東方谷價(jià)偏貴，就讓百姓賣兒賣女，消息勢(shì)必遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳開。參考譯文：陶回，是丹楊人。祖父陶基，是吳國(guó)交州刺史。

35、父親陶抗，是太子中庶子。陶回被征召為司空府中軍、主簿，都不就任。大將軍王敦任命他為參軍，轉(zhuǎn)任州別駕。王敦死后，司徒王導(dǎo)引薦他為從事中郎，遷任司馬。蘇峻之戰(zhàn)時(shí)，陶回和孔坦向王導(dǎo)進(jìn)言，請(qǐng)求早出兵防守長(zhǎng)江渡口，事情記載在孔坦傳中。蘇峻將要到時(shí)，陶回又對(duì)庾亮說：“蘇峻知道石頭有重兵守衛(wèi)，不敢直下，必定朝小丹楊南路步行而來，應(yīng)當(dāng)埋伏兵士截?fù)羲?，可以一?zhàn)而擒拿他?！扁琢敛宦犓?。蘇峻果然從小丹楊經(jīng)由秣陵，迷失道路，碰見當(dāng)?shù)厝耍プ∷屗?dāng)向?qū)?。?dāng)時(shí)蘇峻在夜里行軍，隊(duì)形很不整齊。庾亮聽說后，很后悔沒有聽從陶回等人的計(jì)策。不久朝廷的軍隊(duì)大敗，陶回回到本縣，聚集義軍，得到千余人，都是步兵，與陶侃、溫嶠等人合力攻

36、擊蘇峻，又另?yè)魯№n晃，因?yàn)楣诒环鉃榭禈凡．?dāng)時(shí)剛剛平定了大賊，法紀(jì)松弛，司徒王導(dǎo)因陶回有才干，提拔為他補(bǔ)北軍中候，不久轉(zhuǎn)任中護(hù)軍。過了很久，升任征虜將軍、吳興太守。當(dāng)時(shí)饑荒導(dǎo)致糧貴，三吳地區(qū)特別嚴(yán)重。詔令想聽任百姓賣兒賣女，以救一時(shí)之急。陶回上書說：“當(dāng)今天下不是普遍饑荒歉收，只有東方谷價(jià)偏貴，就讓百姓賣兒賣女，消息勢(shì)必遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳開，北賊聽說后，將會(huì)窺伺邊境。依愚臣之見，不如打開倉(cāng)廩救濟(jì)百姓?！庇谑遣坏扰鷱?fù)，自己便開倉(cāng)，還拿出府郡的軍糧幾萬(wàn)斛米來救濟(jì)窮困的百姓，境內(nèi)百姓因此得以保全。不久朝廷下詔令，并命令會(huì)稽、吳郡都依照陶回的辦法賑濟(jì)，二郡百姓也靠此得以保全。在郡中四年，被征召授予領(lǐng)軍將軍的官職

37、，加封散騎常侍，征虜將軍如舊。陶回稟性高尚正直，不畏強(qiáng)權(quán)。丹楊尹桓景諂媚討好王導(dǎo)，很受王導(dǎo)喜愛。陶回經(jīng)?？犊嵉卣f桓景不是正人君子，不宜親近。正碰上熒惑星迫近南斗星十天，王導(dǎo)對(duì)陶回說：“南斗，是揚(yáng)州的分野，而熒惑星迫近它，我應(yīng)當(dāng)退位避除災(zāi)禍?！碧栈鼗卮鹫f：“您憑著明德做宰相，輔佐圣主，應(yīng)當(dāng)親近忠誠(chéng)堅(jiān)貞的人，疏遠(yuǎn)邪惡奸佞的人，可是您與桓景這么親近，熒惑星怎么會(huì)退去呢！”王導(dǎo)很慚愧。咸和二年，(陶回)因病請(qǐng)求辭職，皇帝不同意。調(diào)任護(hù)軍將軍，常侍、領(lǐng)軍如舊，沒有就任，去世，時(shí)年五十一歲。謚號(hào)威。8以景起興，引起下文的抒情和議論，引發(fā)作者對(duì)人生意義的深沉思索，為下片抒發(fā)“歸去”之意做鋪墊。對(duì)比反襯。

38、幽靜的夜晚，如銀的月色，滿杯的美酒，以眼前的良辰美景、賞心樂事，與下文人生中為名利勞神費(fèi)力做對(duì)比，反襯追名逐利的無(wú)趣。9導(dǎo)學(xué)號(hào)37350036(示例1)詞句的意思是：我雖然身負(fù)曠世才華，但無(wú)人賞識(shí)理解。從詞的這兩句來看，詞人并非真的想要?dú)w隱。上片的飲酒賞月，看淡名利，不過是詞人的自我解脫而已；下片的“歸去，作個(gè)閑人”不過是他懷才不遇、無(wú)法施展抱負(fù)后的牢騷之語(yǔ)。(示例2)詞句的意思是：我雖然身負(fù)曠世才華，但無(wú)人賞識(shí)理解。從詞的這兩句來看，詞人真的是想要?dú)w隱。上片寫放著良辰美景不去享受，卻要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，追名逐利，太不值得了。人生苦短，稍縱即逝，不及時(shí)行樂就來不及了；下片寫懷才不遇，才華又有何用？還不

39、如歸隱以保全天真，順應(yīng)性情。10(1)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻(2)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小11導(dǎo)學(xué)號(hào)37350037(1)解析：選BD。A項(xiàng)，“母親早就知道苦梅的丈夫長(zhǎng)得丑，但她為了兒子，只能委屈女兒”于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)，“并將她趕回家鄉(xiāng)”錯(cuò)。E項(xiàng)，苦梅的話，其實(shí)只是她對(duì)醉酒男人調(diào)笑之語(yǔ)的巧妙堵截。(2)解析：回答問題要注意兩個(gè)方面：一是題干的具體要求，二是文中相關(guān)的內(nèi)容。題目要求概括作為超市領(lǐng)班的苦梅的特點(diǎn)，這個(gè)要求確定了信息的具體區(qū)域。文中對(duì)苦梅擔(dān)任領(lǐng)班的描寫，主要的情節(jié)是苦梅在巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)巧芋偷吃話梅，這說明苦梅對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)；發(fā)現(xiàn)后，苦梅沒有當(dāng)面揭穿巧芋，體現(xiàn)

40、了苦梅處理問題的理性；巧芋不認(rèn)賬，苦梅也沒有深究，說明苦梅有同情心、十分善良等。答案：工作細(xì)心負(fù)責(zé)任：在巡視檢查的過程中發(fā)現(xiàn)巧芋偷吃話梅。處理問題講策略：沒有當(dāng)面揭穿巧芋，而是把她叫到辦公室處理。心地善良、有同情心：面對(duì)巧芋的不認(rèn)賬，苦梅想，只要巧芋改了，這事就算了，沒有追究。(3)解析：回答這個(gè)問題，要注重把握這句話出現(xiàn)的位置和相關(guān)的情節(jié)以及體現(xiàn)的人物的思想特征等。這句話出現(xiàn)在苦梅開超市后。從小說的人物的角度分析，女主人公“苦梅”種苦梅，是一種心靈的親近；從苦梅的功用分析，苦梅有諸多好處，是一味良藥，女主人公把它送給有需要的人，給人幫助；從苦梅樹的角度分析，更多體現(xiàn)出苦梅這個(gè)人對(duì)人生的深入思

41、考等。答案：她的名字叫苦梅，從心理上對(duì)苦梅有一種親近感?？嗝肥且晃读妓帲徒o需要的人，給人幫助。苦梅樹寄寓著主人公對(duì)人生的感悟和思考。(4)解析：把握題目的妙處，可以從三個(gè)方面切入：一是題目使用的手法；二是題目的含義；三是題目在人物刻畫、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題表達(dá)等方面的作用。從手法的角度分析，“苦梅”是一種樹，也是小說主人公的名字，這是“雙關(guān)”的修辭手法；從題目的意思的角度分析，“苦梅”表層的意思就是指主人公，深層意思是主人公身上體現(xiàn)出的品質(zhì)；從情節(jié)的角度分析，“苦梅”是小說的線索，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引人深思。答案：題目一語(yǔ)雙關(guān)，既指苦梅，又指文中名叫“苦梅”的姑娘，兩者相得益彰。隱喻人物個(gè)性。苦梅味酸、澀、平，可隱喻主人公人生的不幸，而其斂肺、潤(rùn)腸、生津