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1、七彩教育網(wǎng) 免費(fèi)提供Word版教學(xué)資源第三單元綜合檢測(cè)(測(cè)試時(shí)間:50分鐘 評(píng)價(jià)分值:100分)第I卷 選擇題(60分)本卷共15小題,每小題4分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.(德)利普斯在事物的起源一書(shū)中認(rèn)為:“這就為知識(shí)普及口號(hào)打開(kāi)道路,標(biāo)志著我們心目中所謂書(shū)籍的開(kāi)端?!边@段材料表明中國(guó)造紙術(shù)的西傳( )A.促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展 B.改變了歐洲人的閱讀方式 C.消除了人們對(duì)宗教的迷信 D.促成了近代歐洲科學(xué)復(fù)興 2. 左圖是世界上現(xiàn)存最早(唐咸通九年公元868年)的金剛經(jīng)卷子文物。請(qǐng)你判斷,該文物所反映的可能當(dāng)時(shí)的( )A造紙術(shù) B雕版印刷術(shù)C活字印刷術(shù)

2、D火藥3.(2011年南昌模擬)公元751年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì),被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠,這次戰(zhàn)役客觀(guān)上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時(shí)中國(guó)傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是( )A造紙術(shù) B活字印刷術(shù) C指南針 D火藥與火器4.(2011年河南學(xué)業(yè)水平)齊民要術(shù)是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,該書(shū)的作者是( )A汜勝之 B賈思勰 C王禎 D徐光啟5. (2011年北京西城區(qū)模擬)元代王禎在農(nóng)書(shū)·農(nóng)器圖譜中詳細(xì)記載了冶金“水排”、水轉(zhuǎn)大紡車(chē)、木活字和“轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)”等重大發(fā)明,明代徐光啟編寫(xiě)的農(nóng)政全書(shū)既注意吸收當(dāng)時(shí)最新實(shí)踐成果又積極開(kāi)展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)。這反映了

3、中國(guó)古代科技發(fā)展的主要特點(diǎn)是( )A注重科學(xué)理論的探索 B強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)的研究C發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用 D強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧6.(2011年金華模擬)2010年中國(guó)郵政計(jì)劃發(fā)行中醫(yī)藥堂郵票。小明同學(xué)想了解中國(guó)古代中醫(yī)藥方面的知識(shí),于是上網(wǎng)點(diǎn)擊“中醫(yī)藥”進(jìn)行搜索。下列信息不正確的是( )A黃帝內(nèi)經(jīng)奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ) B本草綱目被譽(yù)為“東方藥物巨典”C傷寒雜病論提出了辯證施治的方法 D體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生態(tài)度7. 詩(shī)經(jīng)中的許多作品真實(shí)、深刻的反映了社會(huì)生活。下列對(duì)詩(shī)經(jīng)的理解正確的是( )A“風(fēng)”是東周時(shí)的民歌,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)與生活B體現(xiàn)了浪漫主義情懷,表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情C

4、以華麗的辭藻,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)恢宏的文化氣度和豪邁的時(shí)代精神D以長(zhǎng)短句的形式,反映了當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)矛盾8.把中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展推到一個(gè)新階段,為明清小說(shuō)的繁榮奠定了基礎(chǔ)的是( )A魏晉志怪小說(shuō) B宋詞 C宋代話(huà)本 D元曲 9.(2011年寧波模擬)右圖為一只四系瓷瓶,盛酒器,上飾“今日少年明日老,山,依(舊)好; 人,不見(jiàn)了?!标P(guān)于其制作的可能時(shí)代說(shuō)法,較為正確的是( ) A飾有隸書(shū)作品,秦朝隸書(shū)盛行,這應(yīng)當(dāng)是秦朝作品B飾有行書(shū)作品,晉代行書(shū)盛行,這應(yīng)當(dāng)是晉代作品 C所飾作品為詩(shī)歌,詩(shī)文飾于瓷器始于唐朝,這應(yīng)當(dāng)是唐朝作品D所飾作品為小令,元代開(kāi)始盛行,這應(yīng)當(dāng)是元代作品10. 經(jīng)濟(jì)史學(xué)者把一些古代詩(shī)集作為

5、研究“制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”的要籍,所寫(xiě)詩(shī)歌真切地反映了唐朝勞動(dòng)人民生存狀態(tài)的詩(shī)人是( ) A李白 B杜甫 C李清照 D屈原11.從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看,中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是( )A逐漸平民化 B逐漸貴族化 C逐漸神秘化 D逐漸宗教化12(2010年聊城模擬)貞觀(guān)長(zhǎng)歌塑造了李世民及魏征、房玄齡等歷史人物形象。下列鏡頭在劇中有可能出現(xiàn)的是( )A魏征高聲吟誦“大江東去浪淘盡” B唐太宗正聚精會(huì)神欣賞墨蘭圖C房玄齡用楷書(shū)書(shū)寫(xiě)奏折,陳述國(guó)事 D御書(shū)房懸掛著文征明的書(shū)法作品13(2011年廈門(mén)模擬)余秋雨說(shuō):“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密,它是活著的圖騰,永恒的星辰”。右圖

6、漢字字體的正確排列順序是( )A楷書(shū)草書(shū)行書(shū)隸書(shū) B隸書(shū)草書(shū)行書(shū)楷書(shū) C隸書(shū)行書(shū)草書(shū)楷書(shū) D楷書(shū)行書(shū)草書(shū)隸書(shū)14(2011年濰坊模擬)右圖是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物形象時(shí)尚、動(dòng)感可愛(ài)的五只羊,分別取名為“阿祥”“阿和”“阿如”“阿意”“樂(lè)羊羊”,組成“祥和如意樂(lè)洋洋”。這幅圖畫(huà)應(yīng)屬于( )A油畫(huà) B彩陶畫(huà) C文人畫(huà) D風(fēng)俗畫(huà) 15.(2011年鹽城模擬)2010年11月17日,聯(lián)合國(guó)教科文組織將“中醫(yī)針灸”和“京劇”列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。下列有關(guān)京劇的表述錯(cuò)誤的是( ) A是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地域文化交融的產(chǎn)物 B比較全面體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華 C把中國(guó)古代戲劇藝術(shù)推向了成熟 D是全人類(lèi)

7、共同的文化遺產(chǎn)第II卷 非選擇題(40分)本卷共3大題,第16題14分,第17題13分,第18題13分,共40分。16(14分)閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題:材料一 中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成果統(tǒng)計(jì)類(lèi)別數(shù)學(xué)天文歷法地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器數(shù)目2225259257788材料二 中國(guó)人早在西漢發(fā)現(xiàn)了”勾三股四弦必五”的特例,然而勾股定律在西方則被稱(chēng)為“畢達(dá)哥拉斯定理”;中國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有哈雷彗星的觀(guān)測(cè)記載,但該彗星卻是以英國(guó)天文學(xué)家哈雷研究發(fā)現(xiàn)了76年的周期而命名為哈雷彗星。問(wèn)題:(1)根據(jù)材料一指出中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域?(2分)分析“天文歷法”的發(fā)達(dá)原因有哪些?(4分)(

8、2)根據(jù)材料二,揭示中國(guó)古代科技的什么特點(diǎn)?(2分) (3)從中國(guó)古代科技發(fā)展的研究特點(diǎn)和政治背景、文化背景角度,分析科技在明清時(shí)代不能深入發(fā)展的原因。(6分)17.(原創(chuàng)題)(13分)閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題:宋代時(shí),一個(gè)以擁有土地為特征的地主階級(jí)特別是中小地主階層發(fā)展壯大起來(lái),這些人經(jīng)濟(jì)地位高,物質(zhì)生活優(yōu)裕,對(duì)文化的要求高。由于土地制度的變化,宋元時(shí)期的文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化,整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)提高了。宋元商業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從東京夢(mèng)華錄中可以看到這時(shí)期城市繁榮的梗概。它使宋元社會(huì)的許多方面增加了新因素。問(wèn)題: (1)依據(jù)材料分析宋元文化繁榮的原因。(3分)(2)請(qǐng)結(jié)合宋代

9、的史實(shí)說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)、政治的變化導(dǎo)致宋元時(shí)期的文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化”。(4分)(3)國(guó)內(nèi)外許多史學(xué)家指出,誕生或廣泛應(yīng)用于宋代的發(fā)明改變了整個(gè)世界文明的發(fā)展進(jìn)程。結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以佐證。(6分)18. 文學(xué)藝術(shù)是反映現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子。觀(guān)察下列圖片,回答問(wèn)題。 圖一 張旭古詩(shī)四帖 圖二 顏真卿書(shū)法圖三 北宋張擇端清明上河圖(局部) 圖四 南宋馬遠(yuǎn)山徑春行圖 圖五 明清時(shí)期深受人們喜愛(ài)的通俗小說(shuō)三言二拍和水滸傳。(1)圖一、圖二兩位書(shū)法家的作品各有何特點(diǎn)?它們共同反映的時(shí)代特征是什么?(4分)(2)圖三、圖四分別屬于中國(guó)畫(huà)哪一畫(huà)種?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景說(shuō)明形成兩種畫(huà)風(fēng)差異的原因。(4分)(3)依據(jù)圖

10、五,說(shuō)明明清時(shí)期我國(guó)文學(xué)的主流形式是什么?(1分)簡(jiǎn)要說(shuō)明出現(xiàn)的原因。 (3分)參考答案1. 解析:從材料中“知識(shí)普及”可知是對(duì)文化的影響。答案:A2. 解析:活字印刷術(shù)是宋朝時(shí)期發(fā)明的。答案:B3. 解析:此題考查的是對(duì)中國(guó)古代四大發(fā)明外傳的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)公元8世紀(jì)中國(guó)的造紙術(shù)外傳,活字印刷術(shù)、指南針、火藥與火器外傳是在宋元時(shí)期。所以此題正確選項(xiàng)是A。答案:A4. 答案:B5. 解析:王禎與徐光啟的著作都重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),輕視理論概括和抽象。這導(dǎo)致中國(guó)文化具有強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù),忽視抽象科學(xué)的傾向。答案:B6. 解析:黃帝內(nèi)經(jīng)是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書(shū)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍,奠定了中

11、醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。答案:A7. 解析:詩(shī)經(jīng)反映社會(huì)生活的作品主要集中在“風(fēng)”這一部分,屬于民歌,展現(xiàn)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)與生活。它的風(fēng)格是寫(xiě)實(shí)的,不是浪漫主義的,也不是辭藻華麗的,其多為四言詩(shī),不是長(zhǎng)短句。故A項(xiàng)正確。答案:A8. 解析:明清時(shí)期,由話(huà)本脫胎而來(lái)的章回體小說(shuō)成為明清文學(xué)的主流。答案:C9. 解析:A、B兩項(xiàng)起到了迷惑作用,A項(xiàng)秦代和B項(xiàng)晉代不可能出現(xiàn)這樣作品內(nèi)容,C項(xiàng)“作品為詩(shī)歌”說(shuō)法也錯(cuò)誤。酒器上所飾正確的應(yīng)是元曲中的散曲(包含小令等),音節(jié)和用韻上都比較自由,句子長(zhǎng)短更為參差,而且可以加襯字,多用方言俗語(yǔ)和當(dāng)時(shí)的新詞,增加了語(yǔ)言的靈活性和通俗性,對(duì)后來(lái)的詩(shī)歌與戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

12、。散曲的興起,是詩(shī)體的一次解放。散曲題材廣闊,語(yǔ)言幽默通俗、明快潑辣,形式活潑,描繪生動(dòng),手法多樣,使時(shí)人耳目一新,逐步占據(jù)文壇的重要位置。答案:D10. 解析:題中要求唐朝,(宋)(戰(zhàn)國(guó))時(shí)間不符題中還要求“真切地反映了唐朝勞動(dòng)人民生存狀態(tài)”,李白的詩(shī)屬于浪漫主義,主要體現(xiàn)了盛唐張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上的時(shí)代精神;杜甫的詩(shī)歌則屬于現(xiàn)實(shí)主義,真實(shí)反映了安史之亂后國(guó)破家亡、人民生活的困苦。 答案:B11. 解析:本題考查中國(guó)古典文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。本體考察學(xué)生分析問(wèn)題的能力。從提干提供的形式來(lái)看,其內(nèi)容、形式等都逐漸“下移”,適應(yīng)了市民的文化需要。答案:A12 解析:本題可用排除法。A項(xiàng)中“大江東去浪淘盡

13、”是宋詞的代表,其作者是蘇軾,出自念奴嬌·赤壁懷古,可排除;B項(xiàng)中的墨蘭圖為清朝鄭板橋的代表畫(huà)作,不可能在唐朝出現(xiàn),可排除;D項(xiàng)中文征明是明朝時(shí)江南四大才子之一。故最有可能在劇中出現(xiàn)的應(yīng)為C項(xiàng)所述內(nèi)容。答案:C13解析:本題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的鑒賞能力。隸書(shū)筆畫(huà)橫平豎直;楷書(shū)筆畫(huà)詳備,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整;草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約,勾連不斷,線(xiàn)條流暢縱情;行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱。由此判斷B正確。答案:B14解析:油畫(huà)是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種之一。彩陶畫(huà)指畫(huà)在彩陶上的繪畫(huà)。文人畫(huà)是畫(huà)中帶有文人情趣,畫(huà)外流露著文人思想的繪畫(huà),一般融文學(xué)、書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)等為一體。是以社會(huì)生活風(fēng)習(xí)為題材的人物畫(huà)。始于漢代,

14、北宋張擇端清明上河圖)為一代名作。南宋時(shí)在臨安(今浙江杭州)流行一種“堂畫(huà)”,亦稱(chēng)“風(fēng)俗畫(huà)”。清末吳友如點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)中有很多作品,均屬風(fēng)俗畫(huà)。建國(guó)后的風(fēng)俗畫(huà),反映了新的題材、新的人物。本題中吉祥物屬于風(fēng)俗畫(huà)。答案:D15. 解析:把中國(guó)古代喜劇藝術(shù)推向成熟的是元雜劇。答案:C16 解析:中國(guó)古代的天文歷法主要是為農(nóng)業(yè)服務(wù),因此在古代主要是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的發(fā)展和統(tǒng)治者的重視;中國(guó)古代科技主要是經(jīng)驗(yàn)型,實(shí)用性,特別是到明清時(shí)期,西方出現(xiàn)近代科技,中國(guó)只是總結(jié)性的科技著作。只要從政治經(jīng)濟(jì)思想等方面分析。答案:(1)天文歷法、地學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等。(2分)天文歷法的研究對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著一定的輔助,而農(nóng)業(yè)是封建統(tǒng)治

15、的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè);(2分)統(tǒng)治者一直追求“君權(quán)神授”,強(qiáng)化神秘的君權(quán),加大政府投入。(2分)(2)缺乏理論升華、經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)。(2分)(3)中國(guó)古代科學(xué)研究主要是積累材料性呈現(xiàn),沒(méi)有做深層次規(guī)律性探究;(2分)政治上專(zhuān)制,文化上實(shí)行八股取士、大興文字獄,對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó),影響了科技的交流;中國(guó)主導(dǎo)文化是儒學(xué)(理學(xué)),重人倫,輕科學(xué),重科舉,輕實(shí)用影響了科技發(fā)展的動(dòng)力。(2分)17.解析:本題綜合考查了宋代的科技文化的發(fā)展。第(1)問(wèn)要立足材料概括。第(2)問(wèn)首先要明確文化結(jié)構(gòu)包括思想、文學(xué)藝術(shù)。第(3)問(wèn)首先要清楚宋代改變世界文明發(fā)展進(jìn)程的發(fā)明指的是火藥、印刷術(shù)和指南針。答案:(1)土地制度的變化,中小地

16、主發(fā)展壯大起來(lái);商業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3分)(2)儒學(xué)發(fā)展成理學(xué),體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng);宋詞(或個(gè)性化書(shū)法藝術(shù)及風(fēng)俗畫(huà))的出現(xiàn)反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層興起;文人畫(huà)或山水畫(huà)的興起反映了文人階層壯大、理學(xué)興起。(2分)(4分,每點(diǎn)2分)列舉兩例說(shuō)明即可,其他言之有理也可得分)(3)指南針傳入歐洲,推動(dòng)了新航路開(kāi)辟和資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)(或迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代);(2分)活字印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步;(2分)火藥傳入歐洲為新興的資產(chǎn)階級(jí)摧毀封建騎士階層提供了必要條件。(2分)18. 解析:圖一張旭的古詩(shī)四帖線(xiàn)條流暢縱情,可以看出其書(shū)法書(shū)體是草書(shū),圖二從顏真卿書(shū)法以及其圖片上可以看出其特點(diǎn)其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫(huà)詳備,因而可以判斷是楷書(shū)。北宋張擇端清明上河圖無(wú)論從課本知識(shí)還是直接從作品特點(diǎn)都可以看出其為風(fēng)俗畫(huà),南宋馬遠(yuǎn)山徑春行圖則是文人山水

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