【人教版】高中語文必修二期末復(fù)習(xí)(共26頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上人教版高中語文必修二知識總結(jié)第一單元 字音：踱步duó      彌望mí    顫動chàn宛然wn      霎時(shí)shà   梵婀玲fàn   渺茫mio 煤屑xiè       落蕊ru     夾襖jiá      平仄zè      頹廢tuí   &#

2、160;  歧韻qí   房檁ln   馴鴿xùn     譬如pì      細(xì)膩nì     瞥見pi  涸轍hé  莖葉jng        婆娑su    猗郁y        移徙x       囚系xì     圓弧hú    

3、  塵垢gòu     黝黑yu 柵欄zhà     俯瞰kàn      水渦w    短暫zàn     虛擲 zhì     徜徉cháng   繆斯miù   澄清chéng    曲折q zhé   裊娜nio nuó   顫栗zhàn lì   混

4、沌hùn dùn 蔥蘢cng lóng 漪瀾y lán   黑魆魆 x x   潭柘寺zhè     蓊蓊郁郁wng   脈脈含情mò mò   一椽破屋chuán  削皮xio 剝削xe 纖腰xin 纖夫qiàn     雋永juàn   雋秀jùn     幽禁jìn   禁不住jn      安寧n&#

5、237;ng 寧愿nìng       創(chuàng)傷chung     創(chuàng)chuàng建         露水lù 露相l(xiāng)òu       厚薄báo 刻薄bó   薄荷bò          參差cn 參與cn   人參shn     獨(dú)處ch 妙處chù  疏落luò 落枕l

6、4;o   大大落落lu  落在后面là       折騰zh 折疊zhé   折耗shé       差別ch   參差c 差勁chà 出差chi          穿著zhuó 著急zháo 走著zhe 著數(shù)zho    2重要詞語蓊蓊郁郁  彌望  裊娜  羞澀  渺茫  霎時(shí)  宛然

7、60;脈脈 酣眠  參差斑駁 峭楞楞  倩影  梵婀玲  妖童媛女鹢首徐回  纖腰  斂裾  嬉游  消受  獨(dú)處  瑣屑  踱步  混沌  混水摸魚  潭柘寺  皇城人海  一椽  馴鴿  瞥見落蕊  落寞  啼唱  嘶叫  歧韻  頹廢  散文鈔  廿四橋  普陀山  鱸魚 猗郁  蕈菌  蔥蘢 

8、0;婆娑  淅瀝   移徙  3注意字形：點(diǎn)綴    啜泣    輟學(xué)   拾掇    沒精打采  斑駁    倩影    喝彩    斂裾    了截爽直蕭索    落寞    嚴(yán)厲   學(xué)歷    再接再厲  嬌嫩    矯情    嬌生慣養(yǎng)    驕兵必

9、敗   喇叭    咳嗽    攀援   玷污    掂量      惦記    漂浮    深邃    吞噬   常春藤船舶    停泊    嬉戲 閑暇    瑕不掩瑜   名聞遐邇  鞭撻    黯淡    枝蔓   輕歌曼舞漫不經(jīng)心      

10、;       4詞義：彌望：充滿視野，滿眼。   脈脈：形容水沒有聲音，好像飽含深情的樣子。翁蓊郁郁：形容樹木茂盛的樣子。猗郁：茂盛的樣子。一葉知秋：看見一片落葉就知道秋天要來臨了。比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。揠苗助長：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。急不暇擇：著急得沒有時(shí)間選擇。 涸轍之鮒：比喻處在困境中急待救援的人。5近義詞辨析（1）嬉：游戲玩耍。如“嬉笑駑罵”。嘻：笑的樣子或聲音。如“嘻嘻哈哈”。（2）班駁：指一種顏色中雜有別的顏色，文中有深淺不一的意思。如“樹影班駁”。     錯(cuò)落

11、：指不同事物在空間上交錯(cuò)紛雜的樣子。如“蒼松翠柏，錯(cuò)落有致”（3）均勻：指分布或分配在各部分上的數(shù)量相當(dāng)；時(shí)間或空間間隔相等。     和諧：指配合得適當(dāng)，協(xié)調(diào)；或指和睦、融洽。（4）采：有“摘取”“選取”“神色”“精神”等義項(xiàng)。     彩：有“各種顏色”“贏得的東西”“稱贊、夸贊時(shí)的歡呼聲”等義項(xiàng)。（5）霎時(shí)：極短時(shí)間；  剎那：極短的時(shí)間，瞬間（6）蕭索：缺乏生機(jī)，不熱鬧。如：蕭索的晚秋景象。蕭條：寂寞冷落，毫無生氣。如：景象蕭條。經(jīng)濟(jì)衰敗。如：經(jīng)濟(jì)蕭條。蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。如：秋風(fēng)蕭瑟。形容冷落；凄涼。如：門庭

12、蕭瑟。蕭疏：蕭條荒涼，是書面語。如：萬戶蕭疏。稀疏；稀稀落落。如：白發(fā)蕭疏。（7）頹?。核ヂ洹⒏瘮　Ｈ纾夯臎鲱j敗的景象。頹廢：意志消沉，精神委靡。如：頹廢的生活。頹靡：頹喪，不振作。如：士氣頹靡。頹喪：情緒低落，精神委靡。如：他頹喪地低著頭，半天不說話。頹唐：精神委靡；衰頹敗落。如：老境頹唐。（8）固執(zhí)：堅(jiān)持己見，不肯改變。常形容人的性格、言語、行為等，可以做動詞用。如：固執(zhí)己見；雖則我惱怒它的固執(zhí)，無親熱，我仍舊不放走它。頑固：指思想保守，不愿意接受新鮮事物，如：頑固守舊，頑固不化；指在政治立場上堅(jiān)持錯(cuò)誤，不肯改變，如：頑固分子；不易制伏或改變，如：這種病很頑固，要根治不容易。（9）事情：人

13、類生活中的一切活動和所遇到的一切社會現(xiàn)象，如：這是去年夏間的事情；事件：歷史上或社會上發(fā)生的不平常的大事情。如：政治事件。（10）占據(jù)：用強(qiáng)力取得或保持（地域、場所等）。如：占據(jù)地盤。占領(lǐng)：用武裝力量取得（陣地或領(lǐng)土）；占有。如：占領(lǐng)市場。 6文學(xué)常識：朱自清（18981948），原名自華，字佩弦，號秋實(shí)。祖籍浙江紹興。朱自清是詩人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子。毛澤東稱他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。作品有詩文集蹤跡，散文集背影、歐游雜記、倫敦雜記，收在朱自清文集里。散文名篇有背影、綠、匆匆、荷塘月色、槳聲燈影里的秦淮河等。郁達(dá)夫（18961945），原名郁文，現(xiàn)代小說

14、家、散文家，浙江富陽人。1922年與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。主要作品有短篇小說沉淪春風(fēng)沉醉的晚上等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也有頹廢色彩。散文以游記著稱，情景交融，自成一家。陸蠡（19081942）現(xiàn)代散文作家、翻譯家。他以散文詩集海星步上文壇，嶄露頭角。后來又出版了散文集竹刀和囚綠記。譯著有羅亭、魯賓遜漂流記。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍進(jìn)駐上海租界，由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位，他于1942年4月13日被捕，刑審數(shù)月，慘遭殺害，時(shí)年34歲。 7名段名句：荷塘月色第四、五、六段。（學(xué)習(xí)作者運(yùn)用

15、的比喻、排比和通感的修辭手法，并學(xué)習(xí)合理安排描寫順序。平時(shí)養(yǎng)成細(xì)心觀察周圍事物的習(xí)慣。）（2）秋天，無論是什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。（學(xué)會使用“文眼”，總領(lǐng)全文。）（3）南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。（學(xué)會使用對比的手法，突出要描寫的事物。）（4）從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了

16、牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。（描寫景物要細(xì)致，要有自己的主觀感受。）（5）像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。（調(diào)動各種感覺器官來感受景物。）（6）采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。（7）二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。8 溫馨提示抒情散文重在抒情。將這種情訴諸文字，往往不是直露無遺的，而是通過精巧、綿密的構(gòu)思，富有華彩或哲理性的語言，在寫景、狀物、敘事中深婉迂曲又自然而然的表現(xiàn)的。這種情感，打上了作者

17、個(gè)性、人格的印記，具有真實(shí)性、獨(dú)特性；同時(shí)，它又是社會生活、時(shí)代風(fēng)云在作者心底留下的痕跡，具有社會性、時(shí)代性。所以，同學(xué)們在復(fù)習(xí)這一單元散文時(shí)，要理解作者寓情于景、情景交融的寫作手法，同時(shí)，要了解相關(guān)的寫作背景，走進(jìn)作者的心靈。第二單元氓 1、 通假字： 【1】 士之耽兮，猶可說也。（說，通脫，擺脫，脫身） 【2】淇則有岸，隰則有泮。（泮，通畔，岸邊） 【3】于嗟鳩兮，無食桑葚?。ㄓ?，通吁，嘆息。無，通勿，不要）【4】 匪來貿(mào)絲（匪通非，不是）【5】將子無怒（無通毋，不要） 2、 古今異義： 【1】 泣涕漣漣【古】眼淚，【今】鼻涕） 【2】 三歲食貧【古】多年，【今】三歲的

18、年齡【3】送子涉淇【古】：你【今】：孩子）  【4】將子無怒【古】：請，希望【今】：將要；將軍【5】總角之宴【古】：歡聚，快樂【今】：宴會【6】至于頓丘【古】：到達(dá) 【今】：連詞，說完一事，要說另一事時(shí)用 至于 ）3、 詞類活用：  夙興夜寐（夙，夜：名詞作狀語，在早晨；在夜晚）4、 一詞多義      夙  【1】 夙興夜寐（早）【2】夙夜憂嘆（日）【3】夙志已酬（素有的，舊有的）5、 特殊句式：    秋以為期（賓語前置）采薇 1、通假字： 【1】歲亦莫止（莫通暮）【2】 彼路斯何（路通輅，

19、大車） 【3】孔棘（棘通急） 【4】彼爾維何，維常之華（爾通草字頭爾，花盛開的樣子）【5】 維常之華（華通花） 【6】 彼爾維何，維常之華（常通棠，棠棣） 2、古今異義 【1】 薇亦作止【古】：句尾語氣詞 【今】：停止【2】不遑啟居【古】：臂部離開腳后跟的叫啟 【今】：啟發(fā)。（居：【古】：臂部貼在小腿上叫居【今】：居?。?【3】歲亦陽止【古】：指農(nóng)歷十月【今】：陽光、太陽等）【4】 今我來思【古】：語氣詞，無實(shí)意 【今】：思考，想） 3、詞類活用  【1】豈不日戒（日：名詞作狀語，每日、每天）【2】雨雪霏霏（雨：名詞作動詞，降下） 離騷 

20、60;1、 通假字： 【1】 偭規(guī)矩而改錯(cuò)（錯(cuò)通措，施行）【2】  忳郁邑余侘傺兮（郁邑通郁悒，憂愁苦悶） 【3】何方圜之能周兮（圜通圓）【4】芳菲其能彌章（章通彰，明顯）【5】 進(jìn)不入以離尤兮（離通罹，遭受）【6】延佇乎吾將反（反通返，返回） 2、 古今異義：【1】 怨靈修之浩蕩兮（浩蕩，古義荒唐，今義形容水勢廣闊而壯大）【2】偭規(guī)矩而改錯(cuò)（改錯(cuò)，古義改變措施，今義改正錯(cuò)誤【3】吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也（窮困，古義處境困窘，今義經(jīng)濟(jì)困難）【4】寧溘死以流亡兮（流亡，古義隨著流水而消逝。今義因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國） 【5】長余佩之陸離（陸離，古義修長的樣子，今義形容色彩

21、繁雜）【6】 固時(shí)俗之工巧兮（工巧：古：善于投機(jī)取巧今：技藝巧妙） 3、 詞類活用 【1】 步余馬于蘭皋兮（步：使步行，使動用法，可譯為“趕著走在”） 【2】高余冠之岌岌兮（高，使.加高，形容詞使動用法） 【3】 長余佩之陸離兮（長，使.加長，形容詞使動用法）【4】余雖好修姱以幾羈兮（幾羈：名作動，約束）【5】 固前圣之所厚（厚，推重，形容詞作動詞）【6】鷙鳥之不群兮（群：名作動，合群）【7】屈心而抑志兮（屈、抑：使動用法，使受委屈，使受壓抑）【8】謠諑謂余以善淫（淫：動作名，淫蕩的事）【9】 伏清白以死直兮（死：為動用法，為而死）4、 一詞多義【1】長 長太息以掩涕兮（副詞，長久）

22、 長余佩之陸離（使加長  ）   【2】以為 制芰荷以為衣兮（用.做） 余獨(dú)好修以為常（認(rèn)為） 【3】善   亦余心之所善兮（以為是好的） 謠諑謂余以善淫（擅長）      【4】雖 余雖好修姱以革幾羈兮（唯，只是） 雖九死其猶未悔（即使，縱然）       【5】修 余雖好修姱以革幾羈兮（美好） 退將復(fù)修吾初服（整理） 余獨(dú)好修以為常（美，美好）   5、 虛詞  【1】余雖好修姱以革幾羈兮(雖，唯) 【2】 既替余以蕙纕兮（以，因?yàn)椋? 【3

23、】馳椒丘且焉止息（焉，兼詞，于彼，在那里）【4】茍余情其信芳（茍，只要） 6、 特殊句式 （1）倒裝句  【1】不吾知其亦已兮，茍余情其信芳（不吾知：不知吾，賓語前置）【2】高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（岌岌、陸離分別作定語，后置） （2）被動句  余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替 雖體解吾猶未變兮   孔雀東南飛并序 1、 通假字  【1】終老不復(fù)取 （“取”通“娶”）【2】 箱簾六七十（“簾”通“奩”，嫁妝）【3】 蒲葦紉如絲 （”紉“通”韌“）【4】摧藏馬悲哀 （“藏“通”臟“）【5】 合葬華山傍

24、（“傍” 通“旁”）【6】   府吏見丁寧（“丁寧”通“叮嚀”）【7】 雖與府吏要（要通邀）【8】 槌床便大怒（槌通捶）【9】感吾區(qū)區(qū)懷（區(qū)區(qū)通拳拳） 2、 古今異義【1】  泣涕漣漣（古義：眼淚 今義：鼻涕） 【2】可憐體無比（古義：可愛；今義：同情，憐憫）【3】  千萬不復(fù)全（古義：無論如何；今義：再三叮囑）【4】  葉葉相交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）【5】  感吾區(qū)區(qū)懷（古義：真摯的情義；今義：數(shù)量少，事物不重要）【6】汝豈得自由（古義：自作主張；今義：不受拘束和限制）【7】 本自無教訓(xùn)（古義：教養(yǎng)；今

25、義：從錯(cuò)誤失敗中取得知識）【8】共事二三年（古義：一起過日子；今義：在一起工作）【9】處分適兄意（古義：處理安排；今義：對犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定）【10】  便利此月內(nèi)（古義：吉利；今義：方便）【11】  多謝后世人（古義：多多勸告；今義：多多感謝）【12】便可白公姥（白：古：告訴，今：常指一種顏色）【13】 槌床便大怒（床：古：坐具 今：睡覺的地方【14】） 躡履相逢迎（逢迎：古：迎接今：常指奉承、拍馬）【15】 再拜還入戶（再：古：兩次 今：下一次）【16】  自可斷來信（來信：古：使者，指媒人 今：書信） 【17】渠會永無緣（渠：古：他今：常

26、指人工開鑿的河道） 3、詞類活用 名詞作狀語  孔雀東南飛 （方位名詞“東南”作“飛”的狀語；朝東南） 手巾掩口啼（名詞“手巾”作“掩”的狀語；用手巾）卿當(dāng)日勝貴 （名詞“日”作“勝”的狀語；一天天） 晚成單羅衫（名詞“晚”做“成”的狀語；在晚上） 晝夜勤作息（晝夜：在白天黑夜里，名詞作狀語） 名詞作動詞  仕宦于臺閣 （名詞“仕”作動詞；任官）頭上玳瑁光 （名詞“光”作動詞；發(fā)光）  府吏馬在前，新婦車在后（馬，車：名作動，騎馬，乘車）事事四五通（事事：每試穿一件衣服，名詞做動詞） 動詞作名詞  留待作遺施 （動

27、詞“遺施”做名詞；遺施之物，紀(jì)念品） 形容詞作動詞  千萬不復(fù)全 （形容詞“全”作動詞；保全）蘭芝慚阿母（慚，形容詞做動詞，慚愧地說） 使動、意動用法  足以榮汝身（“榮”形容詞使動；使-榮耀） 以此下心意 （“下”名詞使動；使-委屈）  戒之慎勿忘（“戒”，動詞意動用法，“以為警戒”）  逆以煎我懷（煎：使煎熬，使動用法） 4、偏義復(fù)詞     便可白公姥（公姥：偏姥） 晝夜勤作息（作息：偏作） 5、一詞多義 適：  始適還家門：適，出嫁處分適兄意：適，適合，依照 適得府吏書：適，剛

28、才 適彼樂土：適，往、到 為  為詩云爾（做；動詞） 非為織作遲（是；動詞） 始爾未為久（算；動詞）阿母為汝求（替；介詞） 時(shí)時(shí)為安慰（作為；介詞） 自名為鴛鴦（叫做；動詞） 謝  謝家來貴人（辭別；動詞）  阿母謝媒人（辭謝；動詞） 多謝后事人（勸告；動詞） 若  今若譴此婦（ 如果；連詞） 腰若流紈素（像；動詞）君既若見錄（如此；代詞） 故  大人故嫌遲：故，仍舊 故作不良計(jì)：故，故意 知是故人來：故，舊的  君何以與項(xiàng)伯有故：故，舊交情、老交情 得  幸復(fù)得此婦：得到 汝豈得自由

29、：能夠 應(yīng)  汝可去應(yīng)之：答應(yīng) 六合正相應(yīng)：合適 零淚應(yīng)聲落：隨著 以我應(yīng)他人：應(yīng)許舉  舉動自專由：動作 莫令事不舉：成功 舉手長勞勞：舉起 舉言謂新婦：開口，發(fā)言舉身赴清池：躍身，縱身 區(qū)區(qū)  何乃太區(qū)區(qū)：愚蠢感君區(qū)區(qū)懷：情意真摯 (10）相  誓不相隔卿（副詞，表示一方對一方的動作） 葉葉相交通（副詞，互相）兒已薄祿相（名詞，命相）  至于幽暗昏惑而無物以相之（動詞，幫助）6、文言虛詞 【1】相  及時(shí)相譴歸（代“我”；副詞，表示一方對另一方有動作）會不相從許（代“你”；副詞，表示一方對另

30、一方有動作） 好自相扶將（代“她”；副詞，表示一方對另一方有動作）  登既相許和（代“它”；副詞，表示一方對另一方有動作）誓不相擱卿（代“你”，與“卿”復(fù)指；襯詞，無意） 兒已薄緣相（xiang 相貌，名詞） 相間常日?。ㄏ嗷ァ⒈舜耍桓痹~）六合正相應(yīng)（相互、彼此；副詞） 葉葉相交通（相互、彼此；副詞） 枝枝相覆蓋（相互、彼此；副詞）黃泉下相見（相互、彼此；副詞） 【2】且  吾今且報(bào)府（將要；副詞）且暫還家去（暫且；副詞）四體康且直（又；副詞） 【3】自  自可斷來信（既；副詞） 本自無教訓(xùn)（是；副詞） 好自相扶將（親自；副詞）物物給自異（無意

31、；助詞） 不圖子自歸（自己；介詞） 自君別我后（自從；介詞）  我自不驅(qū)卿（本來；副詞） 【4】、何  何乃太區(qū)區(qū)（怎么；疑問代詞） 隱隱何甸顛（何等；副詞）何意致不厚（哪里；疑問代詞） 言何復(fù)來還（什么；疑問代詞） 7、特殊句式： （1）判斷句  1、汝是大家子 （判斷句） 2、非為織作遲，君家難為婦 （2）被動句  今日被驅(qū)譴 （被動句） 以“被”為標(biāo)記 為仲卿母遣 （被動句） 以“為-所”為標(biāo)記 （3）倒裝句  何言復(fù)來還 （賓語前置） 仕宦于臺閣 （狀語后置） 誓天不相負(fù)（賓語前置）君既

32、若見錄（賓語前置） 亦自縊于庭樹（狀語后置）（4）省略句 【1】省略主語  十三能織素（省略主語 吾） 相見常見日?。ㄊ÷灾髡Z 吾）便可白公姥（省略主語 汝） 結(jié)發(fā)同枕席（省略主語 吾與汝） 嬉戲莫相忘（省略主語 汝輩） 還部白府君（省略主語 某人）勿復(fù)怨神鬼（省略主語 汝） 摧藏馬悲哀（省略主語 人）  命如南山石，四體康且直（省略主語 吾愿母）愁思出門蹄（省略主語 蘭芝） 轉(zhuǎn)頭向戶里（省略主語 府吏） 【2】省略介詞  出置（于）南窗下 窈窕艷（于）城郭 長嘆（于）空房中 嚴(yán)霜結(jié)（于）庭蘭我命絕（于）今日  徘徊（于）庭樹下自掛（

33、于）東南枝 8、文學(xué)常識： 【1】詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期約500年間的詩歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類?！帮L(fēng)”指十五國風(fēng)，絕大部分是民間歌謠；“雅”分大雅小雅，詩宮廷樂歌；“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”，是宗廟祭祀的樂歌。詩經(jīng)的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。詩經(jīng)開創(chuàng)我國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”。成為文學(xué)的代名詞。本只稱詩，后又以“詩三百”為代稱。著名篇目關(guān)雎氓、伐檀、碩鼠、七月。 【2】屈原，名平。我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為離騷九歌（包

34、括山鬼國殤等11篇)天問九章（包括涉江哀郢橘頌等9篇）。西漢劉向編成楚辭一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”?！?】樂府詩。主要作品陌上桑長歌行十五從軍征出自宋代郭茂倩編的樂府詩集，孔雀東南飛見南朝徐陵編的玉臺新詠，是我國古代最早最長的敘事詩，與北朝樂府木蘭詩合稱“樂府雙璧” 。【4】曹操，字孟德， “三曹”之首。代表作有苦寒行、龜雖壽、短歌行觀滄海等。屬樂府歌辭。開創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”。【5】陶淵明，名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節(jié)，我國第一位杰出的田園詩人。有陶淵明集代表作有桃花源記、歸去來兮辭歸

35、園田居飲酒等?！?】古詩十九首選自南朝梁蕭統(tǒng)文選，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了詩經(jīng)和楚辭的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。9、名句名篇【1】昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！?】長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?】亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。【4】寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！?】雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！?】舉手長勞勞，二情同依依?！?】奄奄黃昏后，寂寂人定初?！?】曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟

36、里煙。【9】青青子衿，悠悠我心?！?0】山不在高，水不在深，周公吐哺，天下歸心。10、溫馨提示在復(fù)習(xí)本單元時(shí)應(yīng)注意：【1】復(fù)習(xí)時(shí)仍要注意反復(fù)吟詠，體會其中的思想感情。要注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)特性。明確現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和浪漫主義風(fēng)格在內(nèi)容和表達(dá)形式上的異同?！?】在識記名句名篇的同時(shí)一定要和重要的作家作品結(jié)合在一起記憶，要設(shè)計(jì)一定的情景記憶。例如：離騷中表現(xiàn)屈原憂國憂民、熱愛祖國的句子是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；表現(xiàn)其堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的句子是“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”；表現(xiàn)疾惡如仇、不同流合污的句子是“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。 【3】注意積累必要的鑒賞知

37、識。例如：鑒賞作品的表達(dá)技巧多種多樣，從修辭角度來看，有比喻、對偶、對比、雙關(guān)、反問、夸張、互文等。從表達(dá)方式看，有抒情、描寫、記敘、議論。其中抒情是重點(diǎn)，它包括：直抒胸臆、借景抒情、用典抒情、借古諷今、敘事抒情。從表現(xiàn)手法看，有以動襯靜、樂景寫哀、小中見大、卒章顯志、襯托、渲染、比興、白描、聯(lián)想想象等。第三單元蘭亭集序一 、通假字1、悟言一室之內(nèi) （“悟”通“晤”，會面）2、趣舍萬殊（“趣”通“趨”，意為“往、取”）3、亦由今之視昔（“由”通“猶”，意為“像”）二、古今異義1、列坐其次   【古】：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。【今】：次第較后；第二。 次要的地位

38、。   2、亦將有感于斯文 【古】：這些文章 【今】：常用義為文雅，又指文化或文人  3、或取諸懷抱 【古】：胸懷抱負(fù)?！窘瘛浚?抱在懷里； 胸前； 心里存著； 打算。 4、引（之）以（之）為流觴曲水。 【古】：把作為?！窘瘛浚赫J(rèn)為。  5、所以游目騁懷  【古】：表憑借，用來。 的原因。如：所以興懷。【今】： 表因果關(guān)系的連詞；實(shí)在的情由或適宜的舉動（限用于固定詞組中做賓語）。 6、俯仰一世   【古】：形容時(shí)間短暫?！窘瘛浚旱皖^抬頭7、俯察品類之盛  【古】：物品，物類。指天地萬物?！窘瘛浚何锲返姆N類三、詞類活用（1）群賢畢至（形

39、容詞作名詞，賢才）  （2）不知老之將至（形容詞作名詞）（3）所以游目騁懷（動詞的使動用法，使縱展；使奔馳）（4）所以興懷（動詞的使動用法，使興起）（5）固知一死生為虛誕（形容詞作動詞，把看作一樣）（6）齊彭殤為妄作（形容詞作動詞，把看作相等）（7）況修短隨化（形容詞作名詞，壽命長；壽命短）（8）死生亦大矣（形容詞作名詞，大事）  （9）一觴一詠（名詞作動詞，喝酒）（10）足以極視聽之娛（動詞活用為名詞  耳目）四、一詞多義1、修   1）此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高  2）況修短隨化，終期于盡   長3）怠者不能修，而忌者畏人修 學(xué)

40、習(xí)進(jìn)步   4）乃重修岳陽樓，增其舊制  修建5）修守戰(zhàn)之具     整治2、一   （1）其致一也（統(tǒng)一，一致）（2）悟言一室之內(nèi)（數(shù)詞）（3）固知一死生為虛誕（動詞，把看作一樣）（4）一邊一邊。例：一觴一詠3、次   1）列坐其次    旁邊 水邊  2）又間令吳廣之次所旁叢祠中   駐扎 3）凡用兵之法，全國為上，破國次之    次一等  4）余船以次俱進(jìn)    次序  5）太上不辱先，其次不辱身：下一等。  6）陳勝、

41、吳廣次當(dāng)行：次序、按次序引申為“輪到”。4、致   1）所以興懷，其致一也     情致  2）假輿馬者，非利足也，而致千里    達(dá)到3）家貧，無從致書以觀       得到  4）此人可就見，不可屈致也     招致5、期1）況修短隨化，終期于盡    至 、及 ，注定  2）不期修古，不法?？?     期望、要求3）會天大雨，道不通，度已失期     時(shí)間期限  4）期（j ）年

42、之后      周、滿5）君與家君期日中     約定五、文言虛詞1、為  （1）引以為流觴曲水（動詞，作為，當(dāng)作）（2）已為陳跡（動詞，成為）2、之  （1）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 （助詞，表定語后置）（2）及其所之既倦（動詞，往 達(dá)到）（3）曾不知老之將至  （助詞，用在主謂間，取消句子獨(dú)立性）（4）每覽昔人興感之由    （結(jié)構(gòu)助詞，的）（5）以之興懷  （代詞，回指上文中的事）（6）暮春之初  （音節(jié)助詞，襯足四個(gè)音節(jié)）（7）夫人之相與  （助詞，用在主

43、謂間， 取消句子獨(dú)立性）3雖   （1）雖趣舍萬殊（雖然，連詞）（2）雖世殊事異（即使，連詞）4、于  （1）會于會稽山陰之蘭亭（意為“在”，連詞”）（2）欣于所遇（意為“對”，介詞）（3）終期于盡（意為“到”，介詞）5、以   （1）引以為流觴曲水（意為“把”，介詞）（2）亦足以暢敘幽情（意為“用來”，介詞）（3）猶不能不以之興懷（意為“因”，介詞）6、所   （1）或因寄所托（構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語）（2）當(dāng)其欣于所遇（構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語）（3）及其所之既倦（構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語）7、所以   （1）所以興懷，其致一

44、也 （表原因 ）（2）所以游目騁懷，足以極視聽之娛  （表方法，以此用來的）六、特殊句式1、判斷句：死生亦大矣。 2、倒裝句：（1）介賓短語后置（ 于+賓語  也叫狀語后置）：會于會稽山陰之蘭亭于會稽山陰之蘭亭會不能喻之于懷不能于懷（在內(nèi)心）喻之亦將有感于斯文亦將于（對）斯文有感當(dāng)其欣于所遇當(dāng)其于所遇欣（2）定語后置：雖無管弦之盛雖無盛之管弦仰觀宇宙之大，俯察品類之盛仰觀大宇宙，俯察盛品類3、省略句：（1）省主語：（群賢）會于會稽山陰之蘭亭  （群賢）引以為流觴曲水（2）省介詞賓詞：引以（之）為流觴曲水（3）省介詞“于”：映帶（于）左右    

45、悟言（于）一室之內(nèi) 七、文學(xué)常識：王羲之，東晉書法家。出身士族名門，是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后多鑒前代名家書法，博采眾長，備精諸體，有“書圣”之稱。 赤壁賦一、重點(diǎn)字詞讀音1、壬戌（rén x）  2、桂棹（zhào）  3、余音裊裊（ nio） 4、幽壑（hè）5、嫠婦（ lí ）    6、愀然（qio）  7、山川相繆（liáo）  8、舳艫千里（zhúlú）9、旌旗（jng）

46、   10、釃酒（sh）  11、橫槊（shuò）     12、漁樵（qiáo）13、扁舟（pin）   14、匏樽（páo）  15、蜉蝣（fú yóu）   16、無盡藏（zàng）17、狼籍（jí）     18、枕藉（jiè）二、通假字1、舉酒屬客    同“囑”，勸人飲酒   2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)   同“憑”，乘3、山川相繆      

47、;     同“繚”，盤繞三、古今異義（1）徘徊于斗牛之間  【古】：斗宿和牛宿，都是星宿名【今】體育競技活動（2）白露橫江【古 】：白茫茫的水汽【今】二十四節(jié)氣之一（3）凌萬頃之茫然   【古】：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子【今】完全不知道的樣子了（4）望美人兮天一方  【古】：指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征?！窘瘛棵烂驳呐铀摹⒃~類活用1、使動用法【1】蘇子與客泛舟游于赤壁之下    使漂浮【2】舞幽壑之潛蛟    使起舞   【3】泣孤舟之嫠婦    使哭泣

48、 【4】正襟危坐  使正   【5】方其破荊州   使破    2、名詞作狀語【1】烏鵲南飛     向南   【2】西望夏口     向西    【3】東望武昌     向東    3、意動用法      侶魚蝦而友麋鹿    以為伴侶    以朋友  4、形容詞作動詞   不知東方之既白    顯出白色  

49、;  形容詞作動詞5、名詞作動詞【1】橫槊賦詩    橫執(zhí)，名詞作動詞【2】下江陵    攻下    名詞作動詞【3】順流而東也    向東挺進(jìn)    名詞作動詞五、一詞多義如：縱一葦之所如  去，往  浩浩乎如馮虛御風(fēng)  像夫：客亦知夫水與月乎  那  且夫天地之間  發(fā)語詞然：蘇子愀然  的樣子  何為其然也  這樣其：其聲嗚嗚然  那  方其破荊州  他，代曹操

50、  何為其然也  語氣詞遺：飄飄乎如遺世獨(dú)立  遺棄  托遺響于悲風(fēng)  遺留，剩下酒：舉酒屬客  酒杯  釃酒臨江  酒歌：扣弦而歌之  歌唱  歌曰：桂棹兮蘭槳  歌辭 倚歌而和之  歌的曲調(diào)橫：白露橫江  彌漫  橫槊賦詩  橫執(zhí)如：縱一葦之所如  到，往    浩浩乎如馮虛御風(fēng)  好像下：蘇子與客泛舟于赤壁之下  下面   下江陵  攻下六、文言虛詞1而  （1

51、）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折）（2）倚歌而和之，扣舷而歌之（連詞，表修飾）（3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接）   （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列）（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折）（6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折）     （7）自其不變者而觀之（連詞，表修飾）2. 之  （1）月出于東山之上（助詞，的）      （2）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標(biāo)志）（3）茍非吾之所有；縱一葦之所知；吾與子之所共食（助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性）   （4）蓋將自其變者而觀之

52、（代詞，它）（5）扣舷而歌之（音節(jié)助詞，無實(shí)義）3. 于  （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）  （2）月出于東山之上（  介詞，從 ）4. 乎   （1）此非孟德之困于周郎者乎（語氣詞，表示疑問）（2）飄飄乎如遺世獨(dú)立（形容詞詞尾）  （3）相與枕藉乎舟中（  介詞，在）七、特殊句式1、判斷句【1】此非曹孟德之詩乎【2】此非孟德之困于周郎者乎【3】固一世之雄也【4】則物與我皆無盡也【5】是造物者之無盡藏也2、狀語后置【1】蘇子與客泛舟游于赤壁之下【2】月出于東山之上【3】徘徊于斗牛之間【4】況吾與子漁樵于江渚之上【5】寄蜉蝣

53、于天地【6】托遺響于悲風(fēng)【7】則天地曾不能以一瞬【8】相與枕藉乎舟中3、主謂倒裝    渺渺兮予懷     予懷兮渺渺4、定語后置【1】凌萬頃之茫然   茫然之萬頃【2】客有吹洞簫者   有吹洞簫之客【3】哀吾生之須臾   須臾之生【4】羨長江之無窮   無窮之長江5、賓語前置【1】何為其然也   為何【2】而今安在哉   在安  【3】而又何羨乎   羨何6、被動句    此非孟德之困于周郎者乎八、文學(xué)常識蘇軾：字子瞻，號東坡，眉山人。與父蘇洵，弟蘇轍并

54、稱“三蘇”，同是“唐宋八大家”成員（另外有唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏）。北宋文學(xué)家、書畫家，詞壇豪放派的代表（另有南宋辛棄疾）。是北宋歐陽修領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動的主將。詞作代表念奴嬌赤壁懷古，散文有前后赤壁賦等。游褒禪山記一、通假字1長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。二、古今異義1比好游者尚不能十一?！竟拧浚菏种弧！窘瘛浚簲?shù)詞。   2世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。【古】不平常、不尋常。【今】用作表程度的副詞，十分，很。  3此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也?！竟拧浚悍褐钢螌W(xué)的人，指讀書人?！窘瘛浚禾刂赣袑ｉT學(xué)問的人。4此所以學(xué)者不可以不深思而慎取

55、之也。【古】“的原因”?！窘瘛砍Ｓ脕肀硎疽蚬P(guān)系的連詞。   5于是余又嘆焉?！竟拧俊坝凇?，介詞，對；“是”，代詞，這件事。為單音詞連用?！窘瘛亢嫌脼橐粋€(gè)連詞。   6至于幽暗昏惑而無物以相之【古】到達(dá)，達(dá)到，動詞；【今】表示另提一事或達(dá)到某種程度三、詞類活用（一）名詞的活用1名詞作狀語      有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語，從旁邊2名詞作動詞始舍于其址。舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。名之曰褒禪。名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。名：名詞作動詞，指識其本名。（二）動詞的活用1動詞作名詞而其見愈奇。見：動詞作名詞

56、，見到的景象。蓋其又深，則其至又加少矣。至：動詞用作名詞，到達(dá)的人。往往有得。得：動詞作名詞，心得，收獲。后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。傳：動詞作名詞，流傳的文字。（三）形容詞的活用1形容詞作名詞問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)要遙遠(yuǎn)的地方。2形容詞作動詞好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到盡頭?；鹕凶阋悦饕?。明：形容詞用作動詞，照明。后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。謬：形容詞用作動詞，弄錯(cuò)。（四）副詞作動詞    不得極夫游之樂也。極：副詞作動詞，盡情享受。四、一詞多義1道有

57、碑仆道（路，道路）  師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）  策之不以其道（方法）何可勝道也哉（說，講）2蓋日初出大如車蓋（車蓋） 蓋大蘇泛赤壁（承接上文，表示原因，可譯為“原來是”）況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） 蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思）3文獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”（文字）  不以木為之者，文理有疏密（紋）屬予作文以記之（文章）     文過飾非（掩飾）4然至于顛覆，理固宜然（如此，這樣）     吳廣以為然（對，正確）有穴窈然（形容詞詞尾，“的樣子”） 然視其左右，來而記

58、之者已少（然而，但是）5舍唐浮圖慧褒始舍于其址（名詞作動詞，筑舍定居）而操舍鞍馬，仗舟楫（動詞，舍棄）舍相如廣成傳舍（動詞，安排住宿）客舍青青柳色新（名詞，宿舍、旅店）五、文言虛詞1乃以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）良乃入，具告沛公（于是）于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才）2. 以夫夷以近，則游者眾（連詞，表并列，并且）余與四人擁火以入（連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾）以故其后名之曰“褒禪”（與“故”組成固定結(jié)構(gòu)，表因果，因此）3其始舍于其址。（代詞，它的，代華山）以故其后名之曰褒禪。（代詞，那

59、，指代慧褒埋葬的時(shí)間）距其院東五里。（代詞，那，代慧空禪院）以其乃華山之陽名之也。（代詞，它，代華山洞）其文漫滅。（代詞，它的，代仆碑）獨(dú)其為文猶可識曰“花山”。（代詞，它上面）其下平曠，有泉側(cè)出。（代詞，它的，代華山）問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”）則其好游者不能窮也。（代詞，代“好游者”，譯作“那些”）入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）然視其左右，來而記之者已少。（代詞，它的，代后洞）蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）則其至又加少矣。（代詞，那些，代游客）既其出

60、。（句中語氣助詞，沒有什么實(shí)際意義）則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己）以其求思之深而無不在也。（代詞，他們）其孰能譏之乎？（副詞“其乎”這個(gè)固定格式，用來表示反問，可譯作：難道嗎？）后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”）六、特殊句式（一）判斷句今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（者，也：“者”表停頓語氣，“也”表判斷語氣）所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（者，也）今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（者，也）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（因果判斷句，“此”是主語，“所以”相當(dāng)于現(xiàn)

61、代漢語的“的原因”，“也”語氣助詞，表判斷）此余之所得也（此也）（二）倒裝句1狀語后置句古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。唐浮圖慧褒始舍于其址2定語后置  有穴窈然。（三）省略句有志矣，不隨（之）以止也（省賓語）  有志與力，而又不隨（之）以怠。（省賓語）余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。（省賓語）  有碑仆（于）道（省介詞）（三）、文言固定句式1其孰能譏之乎？（難道嗎？）2何可勝道也哉?。睦锬兀。?此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（這就是的緣故。）七、文學(xué)常識：王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號半山。世稱王荊公，卒謚文。臨川人。兩次

62、任宰相，依靠神宗實(shí)行變法，被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”。主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”。著作收在臨川先生文集里。游褒禪山記全文五段，前兩段是記游，記敘褒禪山的來歷和登山游賞的過程。中間兩段是借游賞經(jīng)歷抒發(fā)一番有關(guān)治學(xué)的議論。最后一段，補(bǔ)敘同游者的情況。第1段緊扣題目，說明褒禪山命名的由來，以及辨釋“花山”之“花”乃“華實(shí)”之“華”的誤讀。記敘的景物由禪院到華山洞，再到仆碑，反映了游覽的行蹤。全段以山名起始，以考證山名為歸依，在內(nèi)容上環(huán)環(huán)相扣，為后文的議論埋下了伏筆。第2段則全是記游。先略述了華山前洞與后洞的概況，突出它們迥然不同的環(huán)境特征：前洞平曠，游者眾，后洞“則其好游者不能窮也”?？梢哉f，前

63、洞是賓，后洞是主，作者本來要探索的就是后洞，自然詳寫游后洞的經(jīng)歷。后洞多自然美妙之境，而這種景色都在險(xiǎn)遠(yuǎn)之處，即“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”，作者本應(yīng)繼續(xù)尋幽訪勝，進(jìn)一步領(lǐng)略奇景，但是走到半途，卻因聽了怠倦者的話，怕火把燒盡，而退出洞來。作者事后悔恨萬分，因?yàn)楫?dāng)時(shí)自己“力尚足以入，火尚足以明”，卻未能極盡游賞之樂。一個(gè)“悔”字既概括了作者的心情，也引出了下文的議論。第3段集中抒發(fā)了自己未能深入后洞的感想和體會。這是全文的重心，也是作者思想意念之所在。段首以“于是余有嘆焉”一句承上啟下，自然地轉(zhuǎn)入議論。作者先借托古人，說他們觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得，是因?yàn)樗麄兡軋?jiān)持不懈

64、地對事物進(jìn)行深入的觀察與思索，所以沒有探索不到之處。以古喻今，可見今人若要有收益，也必須有這種堅(jiān)毅的探索精神。因?yàn)椤笆乐鎮(zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，要看到這種奇景異觀，“非有志者不能至也”，“然力不足者，亦不能至也”，又“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”。即必須有不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志，再應(yīng)有足夠的力量，還要具備可資憑借的物質(zhì)條件，只有具備“志”“力”和可以輔助的“物”這三者，才能達(dá)到預(yù)期的境地。而在這三個(gè)條件中，“志”是最根本的?！氨M吾志也而不能至者”，即使未達(dá)到目的，也可以于己無悔，不為人譏。這便是作者游覽華山的心得體會，它具有十分豐富、深刻的思想內(nèi)涵。第4段，與第1段

65、仆碑文字和讀音問題相照應(yīng)，由山名讀音的以訛傳訛，聯(lián)想到古籍的以訛傳訛，觸目傷懷，產(chǎn)生無限感慨，“何可勝道也哉！”作者從個(gè)別問題提升到對普遍現(xiàn)象的認(rèn)識，因而提出“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必須去偽存真的道理?！吧钏级魅　?，如此立論，正是倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的求實(shí)精神。第5段，是古代游記的慣用格式，即交代同游者的籍貫、姓名和作記時(shí)間，從而收束全文。文章以議論為主，記敘與議論相結(jié)合。記敘簡明，議論深刻，不枝不蔓，重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰地揭示文章主旨，說明了學(xué)人治學(xué)應(yīng)具有頑強(qiáng)不屈的探索精神和“深思慎取”辨?zhèn)未嬲娴膰?yán)謹(jǐn)態(tài)度。這便是本文所煥發(fā)出的思想光輝，正像梁啟超所說：“荊公則

66、學(xué)人之文也?！辈恢皇乔髮W(xué)，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于堅(jiān)持，才會最后取得成功。這篇文章從這方面也給予我們許多啟發(fā)。九、 本單元背誦默寫1、于是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。2、赤壁賦全文3，蘭亭集序全文                        第四單元就任北京大學(xué)校長之演說1、詞義。刮目相見比喻另眼看待。                  時(shí)閱數(shù)載時(shí)間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。  長足形容進(jìn)展迅速。