《答司馬諫議書(shū)》一課一練帶答案【部編版必修下冊(cè)】

1、答司馬諫議書(shū)一課一練帶答案【部編版必修下冊(cè)】班級(jí)：姓名：試卷根據(jù)難易度分A卷B卷，后附有答案。一、A卷：夯實(shí)基礎(chǔ)類題型：【重點(diǎn)課下注釋默寫(xiě)】【重點(diǎn)句子翻譯】【課內(nèi)簡(jiǎn)答 題】二、B卷：能力提升類題型：【理解性默寫(xiě)】【文言現(xiàn)象：通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、文言句式】【選擇題】【高考閱讀訓(xùn)練】【原文】某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故 也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,蓋儒者所爭(zhēng), 以為侵官、生事、 度而修之于朝廷, 事；為天下理財(cái), 前知其如此也。故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而

2、天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者, 征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法 以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生 不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此， 而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨 者民也，非特朝廷士大夫而己。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn) 可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣; 如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。A卷：夯實(shí)基礎(chǔ)一、重點(diǎn)課下注釋默寫(xiě)

3、：選自卷七十三（王安石全集第6冊(cè)，復(fù)旦大學(xué)出版社2016 年版）。司馬光（10191086）,字，陜州夏縣（今屬山西）人,政 治家、史學(xué)家。當(dāng)時(shí)司馬光任翰林學(xué)士、右諫議大夫，寫(xiě)信反對(duì) 變法，本文是王安石的回信?！灸场縊蒙教O蒙，0游處 （chu） o【每】0所操之術(shù)0操，o術(shù)，0強(qiáng)聒（gud） o聒，0不蒙見(jiàn)察0【故略上報(bào)】O司馬光因反對(duì)新法，曾三次給王安石寫(xiě)信， 其中第一封長(zhǎng)達(dá)三千字。王安石收到信后曾寫(xiě)了一封短信回復(fù)。即此處說(shuō)的“略 上報(bào)”?！颈妗縊【重念】O【視遇】O【反復(fù)】O鹵莽O鹵，O具道所以O(shè)尤在于名實(shí)O© 天下之理得矣O【侵官，生事，征利，拒諫1 O意思是，王安 石變法，

4、添設(shè)新官，侵奪原來(lái)官吏的職權(quán)；派人到各地推行新法，生事擾民；設(shè) 法生財(cái)，與民爭(zhēng)利；朝中有反對(duì)的意見(jiàn)，拒不接受。征，O以謂O【受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司】O 人主，O【不為】O舉0辟邪說(shuō)，難（ndn）壬人o辟，o，O，O【前】。茍且0非一日0恤O同俗自媚于眾O洶洶然0盤庚之遷O胥怨0©【非特】。【度（di）】o® 度（du6）義而后動(dòng)o義,o© 是0® 可悔O 膏澤斯民0【不事事】 0前一個(gè)“事”是動(dòng) 詞，O知O【無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至】 O這是古代 書(shū)信的套語(yǔ)。不任，O區(qū)區(qū)，0二、重點(diǎn)文言語(yǔ)句翻譯1、某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處

5、相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù) 多異故也。2、雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚, 于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。3、蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。4、今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也。5、某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；6、舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難 壬人，不為拒諫。7、至于怨誹之多，則固前知其如此也。8、人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事，同俗自媚于眾為善，上乃欲變此， 而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶

6、洶然？9、盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度 義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。10、如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今 日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。11、無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。三、課內(nèi)簡(jiǎn)答題：1、王安石為什么要寫(xiě)這封書(shū)信?2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么？ 3、文中追述“盤庚之遷”的用意是什么？4、文章最后王安石說(shuō)“某知罪矣”。這是否向司馬光認(rèn)錯(cuò)？為什么？5、本文是駁論。作者旨在批駁什么觀點(diǎn)？6、作者是如何駁論的？7、在嚴(yán)峻的情形面前，王安石對(duì)變法持什么態(tài)度？哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了這種態(tài)度？8、天下“怨謗”、眾人

7、“洶洶然”的真正原因是什么？B卷：能力提升四、理解性默寫(xiě)：1、在答司馬諫議書(shū)中，王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不 同意見(jiàn)的句子是: , 。 2、在答司馬諫議書(shū)中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之 以“生事”罪名加以反駁的三句是：，3、在答司馬諫議書(shū)中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之 以“征利”罪名加以反駁的兩句是：, o4、在答司馬諫議書(shū)中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之 以“拒諫”罪名加以反駁的三句是：, ,5、在答司馬諫議書(shū)中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之 以“侵官”罪名 加 以反駁的 四 句 7： ，o6、王安石在答司

8、馬諫議書(shū)中說(shuō)，和司馬光議事每不合，主要是政見(jiàn)和方法 不同的原因，因此簡(jiǎn)略地寫(xiě)回信，不再辯解，但是又因?yàn)閍，, , , 4|J望司馬光原諒他。7、在答司馬諫議書(shū)中，王安石認(rèn)為有學(xué)識(shí)的讀書(shū)人所爭(zhēng)論的內(nèi)容 7： , , o8、在答司馬諫議書(shū)中，王安石認(rèn)為司馬光指責(zé)自己的主要問(wèn)題的句子 是：，。9、在答司馬諫議書(shū)中，王安石為自己辯護(hù)，他說(shuō)受命于人主，為朝廷定法 度，不能算是侵奪官員的職權(quán)，然后他又接著說(shuō)，“, =否定了 “生事”之說(shuō)。10、在答司馬諫議書(shū)中，王安石在文中揭示眾官對(duì)他洶洶然的原因的句子:，O11、在答司馬諫議書(shū)中，王安石舉例說(shuō)明先王做事也會(huì)招致百姓反對(duì)，不只 是朝廷士大夫反對(duì)的句子是：,

9、 , O12、在答司馬諫議書(shū)中，“, ”這一句概括了司馬光來(lái)信中指責(zé)王安石變法的話。13、在答司馬諫議書(shū)中，表明王安石對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨 和世俗的不滿的句子是：，。14、在答司馬諫議書(shū)中，從“,” 可看出王安石對(duì)變法招來(lái)的怨誹早有預(yù)料。15、在答司馬諫議書(shū)中，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在的兩句是：At , o16、在答司馬諫議書(shū)中，“,"， 可以說(shuō)是王安石的行事準(zhǔn)則，也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。17、在答司馬諫議書(shū)中，王安石在文章最后正面表明態(tài)度:,， 委婉的口吻中蘊(yùn)含著銳利的鋒芒,一語(yǔ)點(diǎn)破以司馬光為代表的保守派的思想實(shí)質(zhì), 直刺對(duì)方要害。18、在答

10、司馬諫議書(shū)中，王安石用" , , "三句將新法從決策、制定到推行的全過(guò)程置于完全名正言順、合理合法。19、在答司馬諫議書(shū)中，作者舉盤庚遷都的歷史事件，面對(duì)群起怨恨的百姓 盤庚是如何做的：, , o 20、在答司馬諫議書(shū)中，作者表達(dá)雖無(wú)緣見(jiàn)面，但對(duì)司馬光充滿了仰慕之情 的兩句是：， O21、在答司馬諫議書(shū)中，作者認(rèn)為如果對(duì)方指責(zé)自己在位時(shí)間長(zhǎng)，卻不能幫 助君王福澤百姓，這種失誤他是承認(rèn)的句子是：，22、在答司馬諫議書(shū)中，王安石強(qiáng)調(diào)自己雖想解釋，但對(duì)方終究不會(huì)考慮自 己建議的句子是：，。23、在答司馬諫議書(shū)中，作者用“受 吏們職權(quán)的句子：，一 五、文言現(xiàn)象積累：1、找出下列句中

11、通假字，并解析：不復(fù)自辨：于反復(fù)不宜鹵莽：議一一授”來(lái)說(shuō)明變法并未侵奪官故今具道所以：2、分析下列加點(diǎn)字的文言現(xiàn)象并解釋:故略上報(bào)： 于反復(fù)不宜鹵莽：以膏澤斯民：則眾同為而不洶洶然：故今具道所以：如日今日當(dāng)一切不事事：今君實(shí)所以見(jiàn)教者：不任區(qū)區(qū)向往之至：以致天下怨謗也：3、判斷文言句式：文言句式所操之術(shù)多異故也j為天下理財(cái)，不為征利/辟邪說(shuō)。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊：修：議法度而修之于朝廷：乃重修岳陽(yáng)樓：諂忌修八尺有余：是以圣人不期修古韓非子 胥怨者，民也j議法度而修之于朝廷2受命于入主2則眾何為而不洶洶然2至于怨誹之多24、一詞多義：見(jiàn)：冀君實(shí)或見(jiàn)恕也：見(jiàn)漁人，乃大驚： .于是人朝見(jiàn)威王：秦王坐章臺(tái)見(jiàn)

12、相如：眾人皆解面我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放：六、選擇題：臣修身潔行數(shù)十年魏公子列傳 以：以致天下怨謗也：以授之于有司：士大夫多以不恤國(guó)事：如君實(shí)責(zé)我以在位久：竊以為與君實(shí)游處相好之日：為：不為侵官： 為天下理財(cái)：同俗自媚于眾為善：未能助上大有為：守前所為而已：邯鄲為郡：1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A、所操之術(shù)多異故也故：原因 B、故今具道所以道：說(shuō)C、辟邪說(shuō)，難壬人辟：批駁D、則非某之所敢知知：明白2、下面加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是（）A、為天下理財(cái)/不為征利B、是而不見(jiàn)可悔故也/是社稷之臣也C、盤庚不為怨者故改其度/愛(ài)其子，擇師而教之D、欲出力助上以抗之/如君實(shí)責(zé)我以在位久3、下

13、列句子中加點(diǎn)詞的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A、以致天下怨謗也 B、于反復(fù)不宜鹵莽 C、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 D、以為侵官、生事、征利、拒諫 4、下列各句中，加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.竊以為與君實(shí)游處相好之日久 B.重念蒙君實(shí)視遇厚 C.雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察 D.未能助上大有為，以膏澤斯民 游處：交游相處，交往視遇：看待強(qiáng)：加強(qiáng)膏澤：施加恩澤5、下列各句中，加點(diǎn)字的意思與例句相同的一句是（）例：度義而后動(dòng)A. 一夜飛度鏡湖月B.相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城 C.與陳涉度長(zhǎng)絮大，比權(quán)量力D.因自度其曲6、下列各句中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A.故略上報(bào)B.于反覆不

14、宜鹵莽 C.而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D.以為侵官、生事、征利、拒諫 7、下列各句中加點(diǎn)的字，從詞類活用角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.如曰今日當(dāng)一切不事事 B.籍吏民，封府庫(kù) C.范增數(shù)目項(xiàng)王D.君為我呼入，吾得兄事之 8、下列各句從句式角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.某則以為受命于人主B.議法度而修之于朝廷C.客之美我者，欲有求于我也 D.舉先王之政9、對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）故：原因謗：誹謗恤：顧慮，憂慮度：估量，考慮A.所操之術(shù)多異故也 B.以致天下怨謗也 C. 士大夫多以不恤國(guó)事 D.度義而后動(dòng) 10、下列句子分別編為四組，全都是王安石用來(lái)反駁司馬光

15、的一組是（）而議事每不合，所操之術(shù)多異故也議法度而修之于朝廷，以授之于有司 舉先王之政，以興利除弊為天下理財(cái)辟邪說(shuō)，難壬人人習(xí)于茍且非一日A. B. C.D. 11、下列句子編為四項(xiàng)，全都屬于作者變法的反應(yīng)的一項(xiàng)是（）以為侵官、生事、征利、拒諫以致天下怨謗也怨誹之多如君實(shí)責(zé)我以在位久 未能助上大有為，以膏澤斯民 眾何為而不洶洶然A.B.C.D. 12、下列各組句子中加點(diǎn)詞詞義相同的一組是（）o不任區(qū)區(qū)向往之至度義而后動(dòng)以膏澤斯民今日當(dāng)一切不事事A盤庚之遷 B盤庚不為怨者故改其度 C如君實(shí)責(zé)我以在位久D不恤國(guó)事 13、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.在給司馬光的這封回信中，

16、王安石主要辯明侵官、生事、征利、拒諫、致怨 五事。B.本文對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示了不滿。C.本文引用了上古時(shí)期盤庚遷都而致怨的事例，說(shuō)明社會(huì)改革古己有之。D.本文作者批駁司馬光的意見(jiàn)，針?shù)h相對(duì)但又注意分寸，既表明態(tài)度又不失贈(zèng) 答之禮。14、下面對(duì)本文內(nèi)容的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、在本文中，司馬光認(rèn)為天下“怨謗”、眾“洶洶然”是王安石在變法中，“侵 官、生事、征利、拒諫”造成的。B、面對(duì)保守派的指責(zé)，作者開(kāi)始不屑于辯解，就沒(méi)有回復(fù)。后來(lái)想到不可魯莽 失禮，才寫(xiě)了本文，表達(dá)了一種堅(jiān)持改革的信心。C、木文通過(guò)對(duì)司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國(guó)

17、事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅(jiān)決態(tài)度。D、首先交代寫(xiě)信的原因，言語(yǔ)委婉有致；接著進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)， 層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈(zèng)答之禮。15、下列課文分析不正確的一項(xiàng)是（）A.為了增強(qiáng)批駁的力度，作者舉了 “盤庚西遷”的史實(shí)，結(jié)尾又連用兩個(gè)假設(shè)復(fù) 句，措辭委婉而堅(jiān)決。B.文段分析反對(duì)派對(duì)新法怨恨、誹謗的原因，并表示對(duì)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷 安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。C.文段最后一句“則非某之所敢知”表現(xiàn)了王安石變法的堅(jiān)決態(tài)度。D. “無(wú)由會(huì)語(yǔ)，不任區(qū)區(qū)向往之至"表明王安石因工作很忙而不能與司馬光見(jiàn)面 的歉意。七、課外文言文閱讀拓展：答段縫書(shū)王安石段君足下：某在京師

18、時(shí)，嘗為足下道曾鞏善屬文，未嘗及其為人也。還江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行?；輹?shū)以所聞詆鞏行無(wú)纖完，其居家，親友惴 畏焉，怪某無(wú)文字規(guī)鞏，見(jiàn)謂有黨。果哉，足下之言也？鞏固不然。鞏文學(xué)論議，在某交游中不見(jiàn)可敵。其心勇于適道，殆不可以刑 禍利祿動(dòng)也。 父在困厄中，左右就養(yǎng)無(wú)虧行，家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛(ài)之甚，嘗曰：“吾宗敝，所賴者此兒耳。”此某之所見(jiàn)也。若足下所聞，非某之 所見(jiàn)也。鞏在京師，避兄而舍，此雖某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中 有足矜者，顧不可以書(shū)傳也。事固有跡然而情不至是者，如不循其情而誅焉，則誰(shuí)不可誅邪？鞏之跡固然邪？然鞏為人弟，于此不得無(wú)過(guò)。但在京師時(shí)，未深接 之，還

19、江南又既往不可咎，未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事，少許可，時(shí)時(shí)出于中 道，此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣。鞏聞之，輒瞿然。凡鞏之行，如前之云，其既往之 過(guò)，亦如前之云而已。豈不得為賢者哉？天下愚者眾而賢者希，愚者固忌賢者，賢者又自守，不與愚者合，愚者加怨 焉。挾忌怨之心，則無(wú)之焉而不謗，君子之過(guò)于聽(tīng)者，又傳而廣之，故賢者常多 謗，其困于下者尤甚。勢(shì)不足以動(dòng)俗，名實(shí)未加于民，愚者易以謗，謗易以傳也。凡道鞏之云云者，固忌、固怨、固過(guò)于聽(tīng)者也。足下乃欲引忌者、怨者、過(guò)于聽(tīng) 者之言，縣斷賢者之是非，甚不然也?？鬃釉唬骸氨姾弥?，必察焉；眾惡之，必 察焉?！泵献釉唬骸皣?guó)人皆曰可殺，未可也，見(jiàn)可殺焉，然后殺之。”孔、孟所

20、 以為孔、孟者，為其善自守，不惑于眾人也。如惑于眾人,亦眾人耳，烏在其為 孔、孟也？足下姑自重，毋輕議鞏。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.在某交游中不見(jiàn)可敵敵：對(duì)等，相當(dāng)B.鞏在京師，避兄而舍舍：舍棄 C.吾宗敝，所賴者此兒耳賴：依靠 D.縣斷賢者之是非縣：通“懸”，憑空 2 .以下各組句子中，全都直接表現(xiàn)曾鞏有德行的一組是（）其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也 左右就養(yǎng)無(wú)虧行 家事銖發(fā)以上 皆親之吾宗敝，所賴者此兒耳鞏在京師，避兄而舍鞏果于從事 A. B. C.®® D.3 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.王安石欽佩和敬重曾鞏的

21、才學(xué)，與他結(jié)交做了朋友，但他也承認(rèn)曾鞏有不足 之處，認(rèn)為曾鞏過(guò)于苛嚴(yán)，以致在家里，親友都害怕他。B.王安石認(rèn)為金無(wú)足赤，人無(wú)完人，曾鞏作為兄弟不可能沒(méi)有一點(diǎn)兒過(guò)失，但 瑕不掩瑜，曾鞏仍然可稱是賢明之人。C.賢明的人多被攻擊，因?yàn)橛廾恋娜思刀噬踔脸鹨曎t明的人，賢明的人又不和 愚昧的人同流合污，這樣愚昧之人就帶著妒忌和怨恨之心造謠，攻擊賢明的人。 D.王安石以先賢孔子和孟子不輕信他人的評(píng)價(jià)為例，說(shuō)明考察真?zhèn)卧僮稣摂嗟?重要性，并且以此來(lái)告誡段縫不要隨便議論曾鞏，也借給段縫的這封書(shū)信表達(dá)了 對(duì)嫉妒賢者，誹謗賢者的不良風(fēng)氣的不滿。4.將文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。還江南，始熟而慕焉友之

22、，又作文粗道其行。其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也?？?、孟所以為孔、孟者，為其善自守，不惑于眾人也?！緟⒖即鸢浮緼卷：夯實(shí)基礎(chǔ)一、重點(diǎn)課下注釋默寫(xiě)：選自臨川先生文集卷七十三（王安石全集第6冊(cè)，復(fù)旦大學(xué)出版社2016 年版）。司馬光（10191086）,字君實(shí),陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、 史學(xué)家。當(dāng)時(shí)司馬光任翰林學(xué)士、右諫議大夫，寫(xiě)信反對(duì)王安石變法,本文是王 安石的回信?！灸场坎莞逯杏靡源副救嗣帧Ｃ山坛忻赡n教（指來(lái)信）。蒙,受?！居翁帲╟h。）】同游共處，交往。【每】賞賞。所操之術(shù)指所持的政治主張。操，持。術(shù)，方法、主張?！緩?qiáng)聒（gud）嘮叨不休。聒，說(shuō)話聲嘈雜。不蒙見(jiàn)察不能被

23、（您）理解。【故略上報(bào)】所以只簡(jiǎn)單地給您回信。司馬光因反對(duì)新法，曾三次給王安石寫(xiě) 信，其中第一封長(zhǎng)達(dá)三千字。王安石收到信后曾寫(xiě)了一封短信回復(fù)。即此處說(shuō)的 “略上報(bào)”?！颈妗客稗q”，分辯。【重念】又想。視遇看待，對(duì)待。反復(fù)指書(shū)信往返。® 鹵莽粗疏草率。鹵，同“魯” .® 具道所以詳細(xì)地說(shuō)出我之所以這樣做的理由。尤在于名實(shí)特別在于名和實(shí)（是否相符）。©天下之理得矣天下的大道理就清楚了。【侵官，生事，征利，拒諫】這都是司馬光信上指責(zé)的話。意思是，王安石變 法，添設(shè)新官，侵奪原來(lái)官吏的職權(quán)；派人到各地推行新法，生事擾民；設(shè)法 生財(cái)，與民爭(zhēng)利；朝中有反對(duì)的意見(jiàn)，拒不接受。

24、征，求。© 以謂以為，認(rèn)為?！臼苊谌酥?，議法度而修之于朝廷，以授之于有司】從皇帝那里接受命令, 議訂法令制度，又在朝 廷上修正，把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行）。人主, 君主?！静粸椤坎荒芩闶恰！九e】施缶 辟邪說(shuō)，難（&n）壬人】批駁不正確的言論，排 斥巧辯的佞人。辟，批駁。難，排氐。壬人，善于巧言獻(xiàn)媚、惑眾取寵的人。【前】預(yù)先。茍且得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。【非一日】不是一天（的事）了。11（111顧念，考慮。同俗自媚于眾附和世俗的見(jiàn)解，向眾人獻(xiàn)媚討好。洶洶然大吵大鬧的樣子。盤庚之遷商王盤庚為了鞏固統(tǒng)治、避免自然災(zāi)害，將國(guó)都遷到殷（今河南 安陽(yáng)）。胥怨相怨，指百姓對(duì)上位者的

25、怨恨。©【非特】不僅。【度（di）】計(jì)劃。&【度（du6）義而后動(dòng)】考慮適宜就行動(dòng)。義，適宜。® 是認(rèn)為正確?？苫谥档梅椿诘牡胤?。【膏澤斯民】施恩惠給人民?！静皇率隆坎蛔鍪?，無(wú)所作為。前一個(gè)“事”是動(dòng)詞，辦萋 知知道，這里是領(lǐng)教的意思?！緹o(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至】沒(méi)有緣由見(jiàn)面，內(nèi)心不勝仰慕之極。這是古 代書(shū)信的套語(yǔ)。不任，必勝。區(qū)區(qū)，小，謙辭，指區(qū)區(qū)之心。二、重點(diǎn)文言語(yǔ)句翻譯1、某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù) 多異故也。翻譯：我說(shuō)：昨天承蒙（您來(lái)信）賜教。我認(rèn)為和您交游相處友好的日子很長(zhǎng)久 了，但是議論政事常常合不來(lái)，這是因?yàn)槲?/p>

26、們采取的政治主張不同的緣故。2、雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚， 于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。翻譯：如果硬要辨解，最后一定不會(huì)被理解，所以簡(jiǎn)單地寫(xiě)回信給你，不再一一 為自己辨白；再三想到您對(duì)我的重視厚遇，對(duì)（書(shū)信）往來(lái)不應(yīng)草率莽撞，所以 現(xiàn)在詳細(xì)說(shuō)明情況，希望您也許能諒解我。3、蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。翻譯:讀書(shū)人爭(zhēng)論的問(wèn)題,主要在于名稱和實(shí)際的關(guān)系，名稱和實(shí)際關(guān)系明白了， 那么天下的道理也就清楚了。4、今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也。翻譯：現(xiàn)在您用來(lái)教訓(xùn)我的是認(rèn)為我超越權(quán)限、惹事生非、

27、搜刮錢財(cái)、拒絕批評(píng)， 因此遭到天下人的怨恨和誹謗。5、某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官； 翻譯：我卻認(rèn)為受皇上的委托，擬訂法令制度并在朝廷上修改，然后交給專職的 官吏去執(zhí)行，不能叫作越權(quán)；6、舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難 壬人，不為拒諫。翻譯：推行先王實(shí)行過(guò)的政事，興利除弊，不能叫作惹事生非；為國(guó)家清理財(cái)政， 不能叫作搜刮錢財(cái)；駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)問(wèn)巧言小人，不能叫作拒絕批評(píng)。7、至于怨誹之多，則固前知其如此也。翻譯：至于怨恨和誹謗那么多，那本來(lái)早就料到它會(huì)這樣的。8、人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事，同俗自媚于眾為善，上乃欲

28、變此， 而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？ 翻譯：人們習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)已經(jīng)不是一天了，士大夫大多數(shù)以不憂慮國(guó)家大事、 隨波逐流、討好眾人為上。皇帝才想改變這種狀況，而我就不考慮反對(duì)派的多少， 要出力幫助皇帝對(duì)抗這些人，那么大家怎么能不大吵大鬧呢？9、盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度 義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。翻譯：盤庚遷都的時(shí)候，老百姓都怨恨，不只是朝廷上的士大夫而已。盤庚沒(méi)有 因?yàn)橛腥嗽购薅淖兯挠?jì)劃，因?yàn)橛?jì)劃合理才行動(dòng)的，這事看不出可以后悔的 地方。10、如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今 日當(dāng)一切不

29、事事，守前所為而已，則非某之所敢知。翻譯：如果您責(zé)備我任職很久，沒(méi)有能幫助皇帝大有作為，以造福于人民，那么 我承認(rèn)有罪過(guò)；如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事情都不做，墨守成規(guī)而已，那我就不敢領(lǐng) 教了。11、無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。翻譯：沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，我不勝仰慕到極點(diǎn)。三、課內(nèi)簡(jiǎn)答題：1、王安石為什么要寫(xiě)這封書(shū)信？答：因?yàn)樗抉R光寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，對(duì)王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫(xiě)此信為自 己辯解。2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么？答：“術(shù)”指二人所持的治國(guó)之道、政治主張。3、文中追述“盤庚之遷”的用意是什么？答：以確鑿的史實(shí)針冠當(dāng)時(shí)士大夫的流俗，說(shuō)明反對(duì)的人多就一定錯(cuò)了。證明自 己的境況，與“盤庚之遷”

30、時(shí)一樣，因此決“不為怨者故改其度”，表達(dá)了改革 的決心不變。4、文章最后王安石說(shuō)“某知罪矣” o這是否向司馬光認(rèn)錯(cuò)？為什么？ 答：王安石說(shuō)“某知罪矣”，這不是向司馬光認(rèn)錯(cuò)。王安石認(rèn)為自己“錯(cuò)”在“在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民”。由此可見(jiàn) 王安石不僅沒(méi)有因改革“認(rèn)錯(cuò)”，反而認(rèn)為自己改革還不夠堅(jiān)決，不夠迅速，不夠徹底。5、本文是駁論。作者旨在批駁什么觀點(diǎn)？答：本文批駁的觀點(diǎn)是“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也。”6、作者是如何駁論的？答：針對(duì)司馬光“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的責(zé)難，作者先 逐點(diǎn)駁斥“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先 王之政，以

31、興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不 為拒諫”。這樣，有理有據(jù)有節(jié)，而“侵官，生事，征利，拒諫”，成為無(wú)中生 有，司馬光的論點(diǎn)失去了成立的基礎(chǔ)。王安石進(jìn)一步批駁，他沒(méi)有否認(rèn)“天下怨 謗”。他認(rèn)為“人習(xí)于茍且非一日，土大夫多以不恤國(guó)事，同俗自媚于眾為善”， 順?biāo)浦鄣刂赋觥吧夏擞兇恕?；再列舉“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷土 大夫而已”。這樣，王安石從現(xiàn)實(shí)和歷史兩個(gè)方面說(shuō)明“怨誹之多，則固前知其 如此也。”因此，“天下怨謗”不足為奇。7、在嚴(yán)峻的情形面前，王安石對(duì)變法持什么態(tài)度？哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了這種態(tài)度?答：王安石堅(jiān)持變法，義無(wú)反顧。 “度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也”；“

32、如 日今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”等語(yǔ)句集中體現(xiàn)了王安 石的態(tài)度。8、天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的真正原因是什么？答：天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的真正原因是：王安石新法觸犯了大地主、 大官僚的利益。B卷：能力提升四、理解性默寫(xiě)：1、在答司馬諫議書(shū)中，王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不同意見(jiàn)的句子是:竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合。2、在答司馬諫議書(shū)中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之以“生事”罪名加以反駁的三句是：舉先王之政,以興利除弊,不為生事。3、在答司馬諫議書(shū)中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之 以“征利”罪名加以反駁

33、的兩句是：為天下理財(cái),不為征利。4、在答司馬諫議書(shū)中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之以“拒諫”罪名加以反駁的三句是：辟邪說(shuō),難壬人,不為拒諫,5、在答司馬諫議書(shū)中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之以“侵官”罪名加以反駁的四句是：某則以為受命于人主,議法度而修之于朝廷, 以授之于有司,不為侵官。6、王安石在答司馬諫議書(shū)中說(shuō)，和司馬光議事每不合，主要是政見(jiàn)和方法不同的原因，因此簡(jiǎn)略地寫(xiě)回信，不再辯解，但是又因?yàn)椤爸啬蠲删龑?shí)視遇厚.于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以”,希望司馬光原諒他。7、在答司馬諫議書(shū)中，王安石認(rèn)為有學(xué)識(shí)的讀書(shū)人所爭(zhēng)論的內(nèi)容是：蓋懵者所爭(zhēng)，尤在名實(shí),名實(shí)已明，

34、而天下之理得矣。8、在答司馬諫議書(shū)中，王安石認(rèn)為司馬光指責(zé)自己的主要問(wèn)題的句子是:君實(shí)所以見(jiàn)教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。9、在答司馬諫議書(shū)中，王安石為自己辯護(hù)，他說(shuō)受命于人主，為朝廷定法 度，不能算是侵奪官員的職權(quán)，然后他又接著說(shuō)，“舉先王之政,以興利除弊, 不為生事”,否定了 “生事”之說(shuō)。10、在答司馬諫議書(shū)中，王安石在文中揭示眾官對(duì)他洶洶然的原因的句子是:上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之。11、在答司馬諫議書(shū)中，王安石舉例說(shuō)明先王做事也會(huì)招致百姓反對(duì)，不只是朝廷士大夫反對(duì)的句子是:盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。12、在答司馬諫議書(shū)中,“今君

35、實(shí)所以見(jiàn)教者,以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也”這一句概括了司馬光來(lái)信中指責(zé)王安石變法的話。13、在答司馬諫議書(shū)中，表明王安石對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿的句子是:人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于 眾為善。14、在答司馬諫議書(shū)中，從“至于怨誹之多,則固前知其如此也”可看出王 安石對(duì)變法招來(lái)的怨誹早有預(yù)料。15、在答司馬諫議書(shū)中，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在的兩句是:是：而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。16、在答司馬諫議書(shū)中，“度義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也”，可以說(shuō)是王 安石的行事準(zhǔn)則，也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。17、在答司馬諫議書(shū)

36、中，王安石在文章最后正面表明態(tài)度：“如日今日當(dāng)一 切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知?！蔽竦目谖侵刑N(yùn)含著銳利的鋒芒, 一語(yǔ)點(diǎn)破以司馬光為代表的保守派的思想實(shí)質(zhì)，直刺對(duì)方要害。18、在答司馬諫議書(shū)中，王安石用“某則以為受命于人主,議法度而修之于 朝廷,以授之于有司”三句將新法從決策、制定到推行的全過(guò)程置于完全名正言 順、合理合法。19、在答司馬諫議書(shū)中，作者舉盤庚遷都的歷史事件，面對(duì)群起怨恨的百姓 盤庚是如何做的：盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也。20、在答司馬諫議書(shū)中，作者表達(dá)雖無(wú)緣見(jiàn)面，但對(duì)司馬光充滿了仰慕之情 的兩句是：無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。21、在答司馬諫議

37、書(shū)中，作者認(rèn)為如果對(duì)方指責(zé)自己在位時(shí)間長(zhǎng)，卻不能幫 助君王福澤百姓，這種失誤他是承認(rèn)的句子是：如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上 大有為,以膏澤斯民，則某知罪矣。22、在答司馬諫議書(shū)中，王安石強(qiáng)調(diào)自己雖想解釋，但對(duì)方終究不會(huì)考慮自 己建議的句子是：雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見(jiàn)察。23、在答司馬諫議書(shū)中，作者用“受一一議一一授”來(lái)說(shuō)明變法并未侵奪官吏們職權(quán)的句子：某則以為受命于人主, 五、文言現(xiàn)象積累：1、找出卜列句中通假字，并解析：不復(fù)_自辨：辨，通“辯”，辯解于反復(fù)不宜鹵莽：鹵，迪“魯”，粗 置故今具道所以：具，通“俱”，詳細(xì) 2、分析下列加點(diǎn)字的文言現(xiàn)象并解釋： 故略上報(bào):上報(bào)：古今異義，古義：寫(xiě) 回信

38、今義：向上級(jí)匯報(bào)于反復(fù)不宜鹵莽：反復(fù)：古今異義, 古義：書(shū)信往來(lái)今義：多次重復(fù)議法度而修之于朝廷,以授之于有司。以膏澤斯民：膏澤：名詞作動(dòng)詞， 施加恩惠則眾同為而不洶洶然：洶洶：古今異 義，古義：大吵大鬧 今義：形容聲勢(shì)盛大的樣子，多含貶義。故今具道所以：所以：古今異義，古 義：的原因 今義:連詞，表結(jié)果，所以如日今日當(dāng)一切不事事：事：名詞作 動(dòng)詞，做今君實(shí)所以見(jiàn)教者：所以：古今異義， 古義：用來(lái)的 今義：連詞，表結(jié) 果，所以不任區(qū)區(qū)向往之至：區(qū)區(qū)：古今異 義，古義：謙詞，用于自稱。今義：指 小或少以致天下怨謗也：以致：古今異義， 古義：因而招致 今義：連詞表結(jié)果。以致3、判斷文言句式：文言句

39、式所操之術(shù)多異故也：判斷句, “也”表判斷為天下理財(cái);不為征利/辟邪說(shuō)。： '判斷句，加點(diǎn)的“為”譯為“是”表判 hkr斷胥怨者，民也：判斷句名詞作動(dòng)詞，者，也表判斷議法度而修之于朝廷：狀語(yǔ)后置句, “于朝廷”作狀語(yǔ)后置受命于人主：狀語(yǔ)后置句，“于入主” 作狀語(yǔ)后置則眾何為而不洶洶然：賓語(yǔ)前置句, “何為”應(yīng)為“為何”至于怨誹之多：定語(yǔ)后置句，“多怨 謗”4、一詞多義：見(jiàn)：冀君實(shí)或見(jiàn)恕也：第一人稱代詞，我 見(jiàn)漁人，乃大驚：動(dòng)詞，看見(jiàn) 于是人朝見(jiàn)威王：動(dòng)詞，拜見(jiàn)秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如：動(dòng)詞，召見(jiàn) -眾人皆解面我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放：介詞, 表被動(dòng)，譯為“被”風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊：見(jiàn)通“現(xiàn)”出現(xiàn)修：議法度而

40、修之于朝廷：動(dòng)詞，修改乃重修岳陽(yáng)樓：動(dòng)詞，修建諂忌修八尺有余：形容詞，長(zhǎng) 一是以圣人不期修古韓非子：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)臣修身潔行數(shù)十年魏公子列傳： 動(dòng)詞，修養(yǎng)以：以致天下怨謗也：連詞，表結(jié)果，譯 -為“因而”以授之于有司：連詞，表目的，譯為 “來(lái)，以便”士大夫多以不恤國(guó)事：介詞，把 如君實(shí)責(zé)我以在位久：介詞，表原因,因?yàn)楦`以為與君實(shí)游處相好之日：動(dòng)詞,認(rèn)為為：不為侵官：判斷動(dòng)詞，是為天下理財(cái)：介詞，替，給同俗自媚于眾為善：動(dòng)詞，當(dāng)作未能助上大有為：名詞，作為守前所為而己：動(dòng)詞，做邯鄲為郡：動(dòng)詞，變成六、選擇題：1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A、所操之術(shù)多異故也故：原因 B、故今具道所以

41、道：說(shuō)C、辟邪說(shuō)，難壬人辟：批駁D、則非某之所敢知知：明白【解析】Do D知：領(lǐng)教。2、下面加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是（）A、為天下理財(cái)/不為征利B、是而不見(jiàn)可悔故也/是社稷之臣也C、盤庚不為怨者故改其度/愛(ài)其子，擇師而教之D、欲出力助上以抗之/如君實(shí)責(zé)我以在位久【解析】C。A為：介詞，替/動(dòng)詞，是。B是：動(dòng)詞，認(rèn)為正確/代詞，這。C其: 代詞，自己的。D以：連詞，來(lái)，表目的/介詞，因?yàn)椤?、下列句子中加點(diǎn)詞的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A、以致天下怨謗也 B、于反復(fù)不宜鹵莽 C、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 D、以為侵官、生事、征利、拒諫【解析】Do A以致：古義，因而招致；今義，表結(jié)果

42、的連詞，多指不好的結(jié)果。B反復(fù)：古義，書(shū)信往來(lái)；今義，表多次重復(fù)。C非常：古義，不同尋常；今義,表特別，十分。D以為：認(rèn)為。古今義同。4、下列各句中，加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）游處：交游相處，交往視遇：看待強(qiáng)：加強(qiáng)膏澤：施加恩澤A.竊以為與君實(shí)游處相好之日久 B.重念蒙君實(shí)視遇厚 C.雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察 D.未能助上大有為，以膏澤斯民【解析】C。C強(qiáng)：勉強(qiáng)。5、下列各句中，加點(diǎn)字的意思與例句相同的一句是（）例：度義而后動(dòng)A. 一夜飛度鏡湖月B.相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城C.與陳涉度長(zhǎng)絮大，比權(quán)量力D.因自度其曲【解析】Bo B項(xiàng)與例句都是“估量、考慮”之義。A項(xiàng)渡過(guò)。C項(xiàng)量長(zhǎng)短。D項(xiàng)

43、 寫(xiě)。6、下列各句中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A.故略上報(bào)B.于反覆不宜鹵莽C.而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D.以為侵官、生事、征利、拒諫 【解析】Do D項(xiàng)生事：制造事端。A項(xiàng)古義：寫(xiě)回信。B項(xiàng)古義：書(shū)信往來(lái)。C 項(xiàng)古義：不同尋常。7、下列各句中加點(diǎn)的字，從詞類活用角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.如曰今日當(dāng)一切不事事 B.籍吏民，封府庫(kù) C.范增數(shù)目項(xiàng)王D.君為我呼入，吾得兄事之 【解析】Do ABC三項(xiàng)都是名詞活用為動(dòng)詞。D項(xiàng)名詞作狀語(yǔ)。8、下列各句從句式角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.某則以為受命于人主B.議法度而修之于朝廷C.客之美我者，欲有求于我也 D.舉

44、先王之政【解析】Do ABC三項(xiàng)為介賓后置句。D項(xiàng)為陳述句。9、對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）故：原因謗：誹謗恤：顧慮，憂慮度：估量，考慮A.所操之術(shù)多異故也B.以致天下怨謗也C. 士大夫多以不恤國(guó)事D.度義而后動(dòng)【解析】B。B謗：指責(zé)。10、下列句子分別編為四組，全都是王安石用來(lái)反駁司馬光的一組是（）而議事每不合，所操之術(shù)多異故也議法度而修之于朝廷，以授之于有司 舉先王之政，以興利除弊為天下理財(cái)辟邪說(shuō)，難壬人人習(xí)于茍且非一日A. B.©C.D.【解析】D.是分析兩人的交往情況，是分析社會(huì)現(xiàn)狀。11、下列句子編為四項(xiàng)，全都屬于作者變法的反應(yīng)的一項(xiàng)是（）我以在位久 A. C

45、.【解析】Co 幾項(xiàng)都是。未能助上大有為，以膏澤斯民眾何為而不洶洶然以為侵官、生事、征利、拒諫以致天下怨謗也怨誹之多 如君實(shí)責(zé)B.D.）是作者的假設(shè)，不是司馬光的指責(zé)，不屬于變法的反應(yīng)，其余12、下列各組句子中加點(diǎn)詞詞義相同的一組是（）o不任區(qū)區(qū)向往之至 度義而后動(dòng) 以膏澤斯民 今日當(dāng)一切不事事A盤庚之遷B盤庚不為怨者故改其度 C如君實(shí)責(zé)我以在位久D不恤國(guó)事【解析】D。A之，前一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯；后一個(gè)是動(dòng)詞， 到。B.度，前一個(gè)是名詞，計(jì)劃；后一個(gè)是動(dòng)詞，考慮。C.以，前一個(gè)是介詞, 用；后一個(gè)是表目的連詞。D.事，都是名詞，事情。13、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正

46、確的一項(xiàng)是（）A.在給司馬光的這封回信中，王安石主要辯明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事。B.本文對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示了不滿。C.本文引用了上古時(shí)期盤庚遷都而致怨的事例，說(shuō)明社會(huì)改革古己有之。D.本文作者批駁司馬光的意見(jiàn)，針?shù)h相對(duì)但又注意分寸，既表明態(tài)度又不失贈(zèng) 答之禮?！窘馕觥緾 o C引用盤庚遷都而致怨的事例作類比，表明作者推行新法的決心。 14、下面對(duì)本文內(nèi)容的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、在本文中，司馬光認(rèn)為天下“怨謗”、眾“洶洶然”是王安石在變法中，“侵 官、生事、征利、拒諫”造成的。B、面對(duì)保守派的指責(zé)，作者開(kāi)始不屑于辯解，就沒(méi)有回復(fù)。后來(lái)想到不可魯莽

47、失禮，才寫(xiě)了本文，表達(dá)了一種堅(jiān)持改革的信心。C、本文通過(guò)對(duì)司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國(guó) 事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅(jiān)決態(tài)度。D、首先交代寫(xiě)信的原因，言語(yǔ)委婉有致；接著進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)， 層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈(zèng)答之禮?！窘馕觥緽項(xiàng)，分析有誤。不是沒(méi)有回復(fù)，而是簡(jiǎn)單地做了回復(fù)。15、下列課文分析不正確的一項(xiàng)是（）A.為了增強(qiáng)批駁的力度，作者舉了 “盤庚西遷”的史實(shí)，結(jié)尾又連用兩個(gè)假設(shè)復(fù) 句，措辭委婉而堅(jiān)決。B.文段分析反對(duì)派對(duì)新法怨恨、誹謗的原因，并表示對(duì)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷 安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。C.文段最后一句“則非某之所敢知”表現(xiàn)了王安石變法的堅(jiān)決態(tài)度。D. “無(wú)由會(huì)語(yǔ)，不任區(qū)區(qū)向往之至"表明王安石因工作很忙而不能與司馬光見(jiàn)面 的歉意。【解析】Do D "表明王安石因工作很忙而不能與司馬光見(jiàn)