五年級(jí)孔子生平及主要經(jīng)歷ppt

1、 孔子（公元前孔子（公元前551公元前公元前479）春）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。派的創(chuàng)始人。 先世系宋國(guó)貴族。五世祖木金父避難先世系宋國(guó)貴族。五世祖木金父避難奔魯，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國(guó)奔魯，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國(guó)人。人。以勇力聞?dòng)谝杂铝β動(dòng)谥T侯。諸侯。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介孔子的故鄉(xiāng)孔子的故鄉(xiāng) 曲阜是春秋時(shí)期曲阜是春秋時(shí)期魯國(guó)的都城，是我國(guó)魯國(guó)的都城，是我國(guó)思想家、教育家、儒思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。這里有著豐富的文化這里有著豐富的文化遺產(chǎn)，其中最著名是遺產(chǎn)，其中最著名是曲阜三孔曲阜三孔孔廟、孔廟

2、、孔府、孔林?？赘⒖琢?。 孔子是這樣概括自己一生的：孔子是這樣概括自己一生的：“吾吾十有五十有五而志于學(xué)，而志于學(xué)，三十三十而立，而立，四十四十而不而不惑，惑，五十五十而知天命，而知天命，六十六十而耳順，而耳順，七十七十而從而從心所欲不逾矩。心所欲不逾矩?！?論語(yǔ)論語(yǔ)為政為政記記 男子二十弱冠。男子二十弱冠。 三十而立三十而立 四十不惑四十不惑 五十知天命五十知天命六十花甲耳順六十花甲耳順 七十古稀七十古稀 八十仗朝八十仗朝 八十到九十耄耋之年。八十到九十耄耋之年。 一百歲樂期頤。一百歲樂期頤。 童年為總角，青少年為束發(fā)，女子待童年為總角，青少年為束發(fā)，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白

3、嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長(zhǎng)壽老人為黃發(fā)首，稱長(zhǎng)壽老人為黃發(fā)記孔子一生的經(jīng)歷孔子一生的經(jīng)歷孔子孔子3歲喪父，家境貧寒，隨母親顏征在歲喪父，家境貧寒，隨母親顏征在移居闕里，他曾說(shuō)過(guò)：移居闕里，他曾說(shuō)過(guò)：“吾少也吾少也賤賤，故多，故多能能鄙鄙(庸俗的庸俗的)事事”。15歲立志于學(xué)。歲立志于學(xué)。一一.青少年時(shí)期青少年時(shí)期孔子父母的故事孔子父母的故事 孔子母親叫顏徵在，父親叫叔梁紇。 孔子的父母是老夫少妻配。據(jù)說(shuō)孔子出生時(shí)，他父親有六十多歲，而他母親才十七歲，此事不大符合當(dāng)時(shí)的禮義，不為世俗所容。不僅他們的相愛、結(jié)合被冠以“野合”一詞載入史冊(cè)，母親顏徵在甚至一生都沒有將埋葬丈夫的地方告訴孔

4、子。 父親叔梁紇在孔子3歲時(shí)去世，母親顏徵在二十歲便成了寡婦。叔梁紇原有一妻一妾及九個(gè)女兒、一個(gè)兒子，他在世的時(shí)候，顏徵在母子還能夠受到保護(hù)和照顧。叔梁紇去世后，大老婆大權(quán)在握，小妾施氏被虐待至死，其子孟皮因患小兒麻痹癥而殘疾，備受歧視。這時(shí)候，顏徵在站了出來(lái)，她毅然帶著孔子和孟皮離開了孔家，她明白必須離開這個(gè)復(fù)雜的大家庭，才能讓自己的孩子有尊嚴(yán)地活著。孤兒寡母從陬邑來(lái)到了魯國(guó)國(guó)都曲阜，從此開始獨(dú)立謀生，過(guò)著貧賤而清苦的生活。從鄉(xiāng)下搬到魯國(guó)的都城，這顯然是孔子的母親顏徵在最偉大的功績(jī)因?yàn)?，正是這里，奠定了孔子日后走向成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；也正是這里，孔子邁出了他走向成功的第一步。 這時(shí)的魯國(guó)國(guó)都曲阜

5、，不僅是魯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，還是整個(gè)東周除了京師洛邑之外另一個(gè)文化重鎮(zhèn)，保存有大量的典籍資料，素有“禮樂之邦”之稱。不僅如此，魯國(guó)人還普遍好學(xué)，學(xué)禮學(xué)樂，蔚然成風(fēng)。這樣一種發(fā)達(dá)的禮樂文化環(huán)境和濃郁的好學(xué)氛圍，對(duì)孔子的成長(zhǎng)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)那個(gè)復(fù)雜、落后、冷漠的大家族，孔子的母親堪稱史上最有遠(yuǎn)見的母親。遷到了魯國(guó)都城后，顏徵在靠給人家洗衣服來(lái)維持生計(jì)。 母親的勤儉自立，給了小孔子一個(gè)好的榜樣。孔子17歲時(shí)，母親去世。此后，孔子開始獨(dú)闖天涯。 孔子的母親孔子的母親 孔子三歲的時(shí)候，他的父親去世了。兇狠的大娘把他們母子二人趕出了家門。他們來(lái)到了曲阜城的郊區(qū)，租了三間草房住了下來(lái)。母子二人開始了艱難的

6、生活，母親開墾了幾畝荒地，自己種糧、種菜糊口，同時(shí)幫別人洗洗衣服、編草鞋賺錢供孔子上學(xué)。為了能多賺點(diǎn)錢供孔子讀書，她常常整夜整夜地編，十個(gè)手指凍得又紅又腫，皮膚也裂開了，傷口不斷向外滴血，疼得鉆心。 在一個(gè)風(fēng)雪交加的黃昏，孔子放學(xué)回家，老遠(yuǎn)就開始喊“娘”，可是卻沒人答應(yīng)他?？鬃舆B忙沖進(jìn)門，看見母親一動(dòng)不動(dòng)地躺在廚房的地上，身上地上全是冰渣。原來(lái)，母親一連幾天把吃的東西省下了愛給孔子，自己卻餓著肚子，人一點(diǎn)力氣也沒有了，早上去池塘邊泡蒲葦時(shí)，因?yàn)榇┑锰賰龅冒l(fā)抖，被一陣狂風(fēng)刮進(jìn)池塘里，才變成這樣的。 孔子一連三天守侯在母親身邊，為母親煎湯熬藥，喂水喂飯。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)母親才三十出頭，臉上就滿是皺紋

7、，連頭發(fā)都白了。摸著母親粗糙的雙手，孔子流淚了。他恨自己不能為母親分憂，讓母親這么操勞。 從此以后，孔子每天放學(xué)早早回家，一進(jìn)門就忙著喂雞、燒火、掃地，幫母親干家務(wù)，夜里還和母親一起編草鞋。母親責(zé)怪他讀書沒有以前用功，他笑著說(shuō)：“干著活也能思考問(wèn)題，也能背書呀?！蹦赣H笑了，兒子長(zhǎng)大了，知道體貼、疼愛母親了。為了給母親治病，孔子還經(jīng)常上山采草藥。這天，孔子采完藥，正忙著往家趕，鄰居氣喘吁吁的跑來(lái)告訴他：“快，你娘快不行了?！钡瓤鬃优芑丶視r(shí)，母親只剩下最后一口氣了，她艱難地對(duì)孔子說(shuō)：“孩、孩子，你、你一定要成大器啊?！笨鬃佑涀×四赣H的話，一生不斷努力求學(xué)，終于成為了一代大師。 及長(zhǎng)，做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的

8、及長(zhǎng)，做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的“委吏委吏”和管理牛羊的和管理牛羊的“乘田乘田”。19隨娶親。隨娶親。他虛心好學(xué)，學(xué)無(wú)常師，相傳曾問(wèn)禮他虛心好學(xué)，學(xué)無(wú)常師，相傳曾問(wèn)禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。30左右，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有左右，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，開名氣的學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，開創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。其思想核心是創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。其思想核心是“仁仁”。逐漸一些弟子來(lái)到孔子身邊。逐漸一些弟子來(lái)到孔子身邊。青少年時(shí)期青少年時(shí)期孔子辦私學(xué)孔子辦私學(xué) 魯國(guó)自宣公之后，政權(quán)就掌握在以魯國(guó)自宣公之后，政權(quán)就掌握在以季孫氏為首的季孫氏為首的“三桓

9、三桓”手中（即魯桓公手中（即魯桓公的后代孟孫氏、叔孫氏、季孫氏），后的后代孟孫氏、叔孫氏、季孫氏），后來(lái)魯昭公失敗后，時(shí)年來(lái)魯昭公失敗后，時(shí)年35歲的孔子對(duì)季歲的孔子對(duì)季孫氏的越禮行為很不滿，發(fā)出了孫氏的越禮行為很不滿，發(fā)出了“是可是可忍，孰不可忍忍，孰不可忍”的呼聲。他看到魯國(guó)如的呼聲。他看到魯國(guó)如此混亂，根本沒有從政治國(guó)的機(jī)會(huì)，為此混亂，根本沒有從政治國(guó)的機(jī)會(huì)，為了維護(hù)禮的尊嚴(yán)而了維護(hù)禮的尊嚴(yán)而。 為了接近齊景公，他做了齊國(guó)貴族高為了接近齊景公，他做了齊國(guó)貴族高昭子的家臣。次年，齊景公向孔子詢問(wèn)昭子的家臣。次年，齊景公向孔子詢問(wèn)政事孔子便談了著名的正名思想，即政事孔子便談了著名的正名思想，

10、即“君君、臣臣、父父、子子。君君、臣臣、父父、子子。”景公極景公極為贊賞，欲起用孔子，但因齊相晏嬰從為贊賞，欲起用孔子，但因齊相晏嬰從中阻撓甚至懷疑他為間諜，于是不得不中阻撓甚至懷疑他為間諜，于是不得不作罷?？鬃硬痪帽惴祷佤攪?guó)。作罷。孔子不久便返回魯國(guó)。二二.齊國(guó)經(jīng)歷齊國(guó)經(jīng)歷 孔子返魯后繼續(xù)鉆研學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)弟子。孔子返魯后繼續(xù)鉆研學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)弟子。他的學(xué)說(shuō)也更加完善。他的學(xué)說(shuō)也更加完善。51歲時(shí)，任魯國(guó)中歲時(shí)，任魯國(guó)中都宰。由于為政有方，都宰。由于為政有方，52歲時(shí)升為魯國(guó)司歲時(shí)升為魯國(guó)司空、大司寇。后來(lái)，又以相禮的資格參加空、大司寇。后來(lái)，又以相禮的資格參加齊魯兩國(guó)的齊魯兩國(guó)的“夾谷會(huì)盟夾谷會(huì)盟

11、”，在大會(huì)之上，在大會(huì)之上，孔子處處孔子處處“以君子之道輔其君以君子之道輔其君”，完全按，完全按照禮數(shù)辦事，使齊景公深感慚愧，歸還了照禮數(shù)辦事，使齊景公深感慚愧，歸還了魯國(guó)的三個(gè)城池，創(chuàng)造了魯國(guó)外交史上多魯國(guó)的三個(gè)城池，創(chuàng)造了魯國(guó)外交史上多年未有的成就。孔子年未有的成就。孔子54歲時(shí)，受季桓子委歲時(shí)，受季桓子委托，攝行相事。他為了提高國(guó)君的權(quán)威，托，攝行相事。他為了提高國(guó)君的權(quán)威，提出提出“墮三都?jí)櫲肌保斎掖蠓颍┑闹鲝?，（魯三家大夫）的主張，結(jié)果遭到三家大夫的反對(duì)，未能成功?？捉Y(jié)果遭到三家大夫的反對(duì)，未能成功?？鬃幼?5歲時(shí)，魯國(guó)君臣接受了齊國(guó)所贈(zèng)的文歲時(shí)，魯國(guó)君臣接受了齊國(guó)所贈(zèng)的文馬美

12、女，終日迷戀聲色。孔子大失所望，馬美女，終日迷戀聲色?？鬃哟笫?，遂棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。遂棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。三三.從政魯國(guó)從政魯國(guó)孔子孔子任魯國(guó)任魯國(guó)司寇像司寇像夾谷會(huì)盟夾谷會(huì)盟四四.周游列國(guó)周游列國(guó)從地圖上看，孔子周游從地圖上看，孔子周游所及的地方，范圍不出所及的地方，范圍不出今天的山東省和河南省。今天的山東省和河南省。大致是從魯國(guó)出發(fā)，走大致是從魯國(guó)出發(fā)，走了衛(wèi)國(guó)、宋國(guó)、齊國(guó)、了衛(wèi)國(guó)、宋國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、晉國(guó)、陳國(guó)、蔡鄭國(guó)、晉國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)、等地。（現(xiàn)國(guó)、楚國(guó)、等地。（現(xiàn)今大致路線曲阜今大致路線曲阜濮濮陽(yáng)陽(yáng)長(zhǎng)垣長(zhǎng)垣商丘商丘夏邑夏邑淮陽(yáng)淮陽(yáng)周周口口上蔡上蔡羅山羅山）然

13、后原路返回然后原路返回 。由于政治理想破滅，孔子整理出由于政治理想破滅，孔子整理出詩(shī)詩(shī)書書禮禮易易樂樂春秋春秋等典籍。對(duì)中華文化的傳承做出了巨大的等典籍。對(duì)中華文化的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)。孔子貢獻(xiàn)?？鬃?3歲，患病，不愈而終。歲，患病，不愈而終。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)書影書影周禮周禮書影書影五五.孔子晚年孔子晚年（專修教育（專修教育文獻(xiàn)整理文獻(xiàn)整理）六部六部儒家儒家經(jīng)典。始見于經(jīng)典。始見于莊子莊子-天運(yùn)天運(yùn)篇篇。是指經(jīng)過(guò)。是指經(jīng)過(guò)孔子孔子整理而傳授的六整理而傳授的六部先秦古藉，曰：部先秦古藉，曰：詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)尚書尚書儀禮儀禮樂經(jīng)樂經(jīng)周易周易、春春秋秋。其中。其中樂經(jīng)樂經(jīng)已失傳，所以通已失傳，所以通常稱常稱“五經(jīng)

14、五經(jīng)”這六部古籍有些（春秋一書為孔子所這六部古籍有些（春秋一書為孔子所作）并非孔子所做，而是在孔子之前作）并非孔子所做，而是在孔子之前早已存在。孔子本著早已存在。孔子本著“述而不作，信述而不作，信而好古而好古”（論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而）的原則，）的原則，只是對(duì)這六部古書做了整理工作。只是對(duì)這六部古書做了整理工作。 記記六、孔子小故事六、孔子小故事-仁愛之孔子仁愛之孔子 有一天，子路身著戎裝，全副武裝地來(lái)拜見孔子，有一天，子路身著戎裝，全副武裝地來(lái)拜見孔子，見到夫子后，拔起劍就舞了起來(lái)，問(wèn)：夫子，見到夫子后，拔起劍就舞了起來(lái)，問(wèn)：夫子，古時(shí)的君子，也是用劍來(lái)自衛(wèi)的吧？孔子答道：古時(shí)的君子，也是用劍來(lái)自

15、衛(wèi)的吧？孔子答道：古時(shí)的君子，古時(shí)的君子， 以忠義為人生追求的目標(biāo)，用仁愛作為自己的護(hù)以忠義為人生追求的目標(biāo)，用仁愛作為自己的護(hù)衛(wèi)，雖然不出窄小的屋子，卻知道千里之外的大衛(wèi)，雖然不出窄小的屋子，卻知道千里之外的大事。有不善的人，就用忠信來(lái)感化他；有暴亂侵事。有不善的人，就用忠信來(lái)感化他；有暴亂侵?jǐn)_的人擾的人,則用仁義來(lái)使他們安定。這樣，又何須持則用仁義來(lái)使他們安定。這樣，又何須持劍使用武力呢？子路聽了非常的敬佩劍使用武力呢？子路聽了非常的敬佩,感慨道：感慨道：啊！我今天才聽到這樣的話，我愿從今以后，?。∥医裉觳怕牭竭@樣的話，我愿從今以后，至誠(chéng)恭敬地向您求教??！至誠(chéng)恭敬地向您求教啊！精益求精的孔

16、子精益求精的孔子 孔子曾向魯國(guó)樂官師襄子學(xué)琴，孔子曾向魯國(guó)樂官師襄子學(xué)琴，10天后還天后還是彈同一曲子。師襄子說(shuō)：是彈同一曲子。師襄子說(shuō)：“可以另學(xué)新可以另學(xué)新曲了。曲了?！笨鬃诱f(shuō)：孔子說(shuō)：“曲子雖熟，技巧還不曲子雖熟，技巧還不熟。熟?！边^(guò)了幾天，過(guò)了幾天， 師襄子又說(shuō)：師襄子又說(shuō)： “技巧已熟，可以學(xué)新曲了。技巧已熟，可以學(xué)新曲了?！笨鬃诱f(shuō)：孔子說(shuō)：“還沒有領(lǐng)會(huì)曲子志趣。還沒有領(lǐng)會(huì)曲子志趣?！庇诌^(guò)了幾天，又過(guò)了幾天，師襄子說(shuō)：師襄子說(shuō)：“已經(jīng)領(lǐng)會(huì)曲子志趣，可以學(xué)已經(jīng)領(lǐng)會(huì)曲子志趣，可以學(xué)新曲了。新曲了?！笨鬃拥溃嚎鬃拥溃骸斑€未領(lǐng)悟出作曲者還未領(lǐng)悟出作曲者是誰(shuí)。是誰(shuí)?！痹龠^(guò)一段時(shí)間，孔子若有所悟

17、地再過(guò)一段時(shí)間，孔子若有所悟地說(shuō)：說(shuō)：“此曲除了周文王，還會(huì)有誰(shuí)能作出此曲除了周文王，還會(huì)有誰(shuí)能作出呢？呢？”師襄子肅然起敬：師襄子肅然起敬：“此曲正是此曲正是文文王操王操！”謙虛的孔子謙虛的孔子 有一次有一次,孔子與子貢一邊散步孔子與子貢一邊散步,一邊聊一邊聊天天.孔子問(wèn)子貢孔子問(wèn)子貢:“子貢子貢,你和顏回你和顏回,哪一哪一個(gè)比較聰明？個(gè)比較聰明？” 子貢回答說(shuō)子貢回答說(shuō):我怎么敢和顏回比呢我怎么敢和顏回比呢 他呀他呀,聽見一件事聽見一件事,就可以悟到十件事就可以悟到十件事,而我呢而我呢,最多悟到兩件事罷了最多悟到兩件事罷了.孔子孔子:你說(shuō)得對(duì)你說(shuō)得對(duì),在這方面你比不上他在這方面你比不上他,我都我都比不上他啊比不上他啊.”孔子因材施教孔子因材施教 子路曾經(jīng)問(wèn)孔子：子路曾經(jīng)問(wèn)孔子：“聽說(shuō)一個(gè)主張很好，聽說(shuō)一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行？是不是應(yīng)該馬上實(shí)行？”孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“還有還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢，比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢， 你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說(shuō)，你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說(shuō)， 哪里能