八年級語文上冊第四單元15散文二篇教學(xué)課件新人教版

1、15 散文二篇第一課時第一課時永久的生命永久的生命簡介作者及寫作背景：（1）簡介作者：嚴文井，原名嚴文錦。1915年生，湖北武昌人。1934年畢業(yè)于湖北省立高中，次年到北京圖書館工作，并開始以“嚴文井”的名字發(fā)表作品。1939年在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系任教。1945一1951年任東北日報副總編輯。到北京后歷任人民文學(xué)主編、人民文學(xué)出版社社長等職。第一部童話集南南和胡子伯伯出版于1941年。主要著作有：嚴文井散文選嚴文井近作嚴文井童話集嚴文井童話寓言集等。（2）寫作背景：嚴文井發(fā)現(xiàn)個體的生命是卑微柔弱的，但就整個人類來說，生命是永久不朽的，作者想借此文表達積極樂觀的人生態(tài)度，同時要感謝生命，并以

2、自己全部熱情回報生命。1.1.讀生字讀生字 臼齒（臼齒（jiji ）牛犢（牛犢（dd） 茸毛茸毛 （r r ngng） 蔓延（蔓延（ m m n n ） 凋謝凋謝 （didi o o） 洗滌（洗滌（d d ）2.2.解詞語解詞語 疲倦疲倦: :疲乏疲乏, ,困倦。困倦。 蔓延蔓延: :像蔓草一樣向周圍擴展。像蔓草一樣向周圍擴展。 威勢威勢: :威力和氣勢。威力和氣勢。學(xué)生自由朗讀課文，理清行文思路。學(xué)生自由朗讀課文，理清行文思路。任務(wù)：本文是一篇優(yōu)美的哲理性散文，思路清晰，章法井然，說說你對任務(wù)：本文是一篇優(yōu)美的哲理性散文，思路清晰，章法井然，說說你對文章思路的看法。文章思路的看法。學(xué)生分組討

3、論交流。全文大致分三部分。學(xué)生分組討論交流。全文大致分三部分。第一層：（第一自然段）談生命的易逝，表現(xiàn)出人對生命的無奈。第一層：（第一自然段）談生命的易逝，表現(xiàn)出人對生命的無奈。第二層：（第二至四自然段）通過小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不第二層：（第二至四自然段）通過小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。朽的意義。第三層：（第五自然段）了解了生命的真實的意義，聯(lián)系現(xiàn)實生活，第三層：（第五自然段）了解了生命的真實的意義，聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。高唱生命的凱歌。1.文中作者的感情是怎樣的文中作者的感情是怎樣的?表面上看作者一開始的感情是悲觀失望的表面上看作者一開始的感情是悲觀失望的,其實這不是

4、作其實這不是作者要表達的情感。因為者要表達的情感。因為,歲月的流逝歲月的流逝,青春的一去不復(fù)返青春的一去不復(fù)返,是我們每個個體生命的客觀存在。作者主要想告訴我們是我們每個個體生命的客觀存在。作者主要想告訴我們的是的是:生命生命“充滿了希望充滿了希望,永不休止地繁殖著永不休止地繁殖著,蔓延著蔓延著,隨處宣隨處宣示它的快樂和威勢。示它的快樂和威勢?！蔽覀円覀円百澝郎澝郎?。作者的感情是。作者的感情是樂觀的、激昂的。樂觀的、激昂的。2.本文運用了哪些修辭手法本文運用了哪些修辭手法?作用是什么作用是什么?對比手法。對比手法?！皞€人生命不像一件襯衣個人生命不像一件襯衣,當你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時

5、候當你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時候,就可以脫就可以脫下它來洗滌下它來洗滌,把它再補好。那存在過的憂愁把它再補好。那存在過的憂愁,也許你能忘卻也許你能忘卻,但卻不能取消它遺留但卻不能取消它遺留下的印跡。下的印跡?！薄吧焙秃汀耙r衫襯衫”相對比相對比,突出表現(xiàn)了突出表現(xiàn)了“即使你是一個智者又怎么辦即使你是一個智者又怎么辦呢呢!你的力量是那樣的小你的力量是那樣的小,對于生命上的事你絲毫不能做主。對于生命上的事你絲毫不能做主。”“我們都非?？蓱z我們都非常可憐!”表達了無可奈何的思想感情。表達了無可奈何的思想感情。比喻。比喻。“它是一個不懂疲倦的旅客它是一個不懂疲倦的旅客,總是只暫時在哪一個個體內(nèi)住一會

6、兒總是只暫時在哪一個個體內(nèi)住一會兒,便又便又離開前去。那些個體消逝了離開前去。那些個體消逝了,它卻永遠存在。它卻永遠存在?！卑寻选吧北茸鞅茸鳌耙粋€不懂疲倦的一個不懂疲倦的旅客旅客”具體生動地表現(xiàn)出個體的生命雖然是短暫的具體生動地表現(xiàn)出個體的生命雖然是短暫的,人類的生命是永無休止的人類的生命是永無休止的,就如同愚公移山里愚公所說的就如同愚公移山里愚公所說的:“子又有子子又有子,子又有孫子又有孫,子子孫孫無窮匱也。子子孫孫無窮匱也?！?.本文運用了哪些寫作手法本文運用了哪些寫作手法?有什么作用有什么作用?本文的寫作手法：欲揚先抑。本文閑談使人對生命本文的寫作手法：欲揚先抑。本文閑談使人對生

7、命的易逝，感到無奈；再談生命的永久，贊嘆不已；的易逝，感到無奈；再談生命的永久，贊嘆不已；最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。作者感情講，最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。作者感情講，達到高潮。達到高潮。每一個人的生命雖然是卑微、柔弱的，但整個人類的生命卻每一個人的生命雖然是卑微、柔弱的，但整個人類的生命卻是無窮無盡的。是無窮無盡的。生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強大的，永生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。我們每個人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的我們每個人的生命是有限的，要用有限的生

8、命去創(chuàng)造無限的價值。價值。我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，去創(chuàng)造美好的未來。我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，去創(chuàng)造美好的未來。珍惜時間，珍愛生命，做有意義的事。珍惜時間，珍愛生命，做有意義的事。作者對生命的本質(zhì)有怎樣的認識？談?wù)勀愕睦斫?。作者對生命的本質(zhì)有怎樣的認識？談?wù)勀愕睦斫?。每一個人的生命雖然是卑微、柔弱的，但整個人類的生命卻是每一個人的生命雖然是卑微、柔弱的，但整個人類的生命卻是無窮無盡的。無窮無盡的。生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強大的，生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。我們每

9、個人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限我們每個人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價值。的價值。我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，去創(chuàng)造美好的未來。我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，去創(chuàng)造美好的未來。珍惜時間，珍愛生命，做有意義的事。珍惜時間，珍愛生命，做有意義的事。生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，婉生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，婉轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前；生命是翱翔的雄鷹，搏擊轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前；生命是翱翔的雄鷹，搏擊藍天，展翅高飛；生命是綿延的山峰，壯麗挺拔，雄

10、偉聳立。藍天，展翅高飛；生命是綿延的山峰，壯麗挺拔，雄偉聳立。生命是春日里的花海，絢爛多姿；生命是冬日的落陽，放射光芒；生命是陽光生命是春日里的花海，絢爛多姿；生命是冬日的落陽，放射光芒；生命是陽光下的雨露，轉(zhuǎn)瞬即逝；生命是沙漠里的仙人掌，不屈不饒。下的雨露，轉(zhuǎn)瞬即逝；生命是沙漠里的仙人掌，不屈不饒。以“生命是”開頭，談?wù)勀銓ι睦斫狻Ｕn堂結(jié)束語：學(xué)習(xí)這篇文章，正如同學(xué)們所分析的，我們要感謝生命，尊重課堂結(jié)束語：學(xué)習(xí)這篇文章，正如同學(xué)們所分析的，我們要感謝生命，尊重生命，用智慧的眼光，靈敏的頭腦和精練的語言、充滿哲理的話語，對生命生命，用智慧的眼光，靈敏的頭腦和精練的語言、充滿哲理的話語，對

11、生命意義進行探討，表現(xiàn)了作者對生命本質(zhì)的認識。生命是短暫的，易逝的，但意義進行探討，表現(xiàn)了作者對生命本質(zhì)的認識。生命是短暫的，易逝的，但它卻是永恒的。我們要感謝生命，尊重生命，向生命的頑強不息敬禮，我們它卻是永恒的。我們要感謝生命，尊重生命，向生命的頑強不息敬禮，我們珍惜生命，就應(yīng)向生命的高貴頂禮膜拜，為生命全過程的每一分鐘喝彩，用珍惜生命，就應(yīng)向生命的高貴頂禮膜拜，為生命全過程的每一分鐘喝彩，用全部的熱情創(chuàng)造無限的價值。全部的熱情創(chuàng)造無限的價值。請將請將“鏈接生活鏈接生活, ,拓展延伸拓展延伸”部分對部分對“生命生命是是”的感悟加上題目的感悟加上題目, ,并擴寫成一段不少并擴寫成一段不少于于

12、200200字的短文。字的短文。簡介作者及寫作背景:(1)簡介作者:羅素(18721970),英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。1950年,獲得諾貝爾文學(xué)獎。代表作品有幸福之路西方哲學(xué)史數(shù)學(xué)原理物的分析等。(2)寫作背景:我為什么而活著這篇文章是羅素 95歲時所作的羅素自傳的序言,是羅素的思想隨筆,從中可看出羅素思想的全部內(nèi)涵,可以窺見思想家羅素的崇高思想境界和偉大人格。這篇文章,可看作羅素生活的宣言書。1.1.讀生字讀生字遏制（遏制（ ） 颶風(fēng)（颶風(fēng)（jj） 瀕臨（瀕臨（bn bn ） 俯瞰（俯瞰（f knf kn） 深淵（深淵（yunyun） 星辰（星辰（chnchn） 肆意（肆意（s s ） 2

13、.2.解詞語解詞語遏制遏制: :制止制止, ,控制?？刂?。瀕臨瀕臨: :緊接緊接, ,臨近。臨近。俯瞰俯瞰: :俯視。俯視。深淵深淵: :很深的水。很深的水。星辰星辰: :星星的總稱。星星的總稱。井然有致井然有致: :整整齊齊整整齊齊, ,次序分明次序分明, ,條理清楚。條理清楚。深不可測深不可測: :深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。第一部分是第第一部分是第1 1自然段。我為什么活著？面對這個人類自身自然段。我為什么活著？面對這個人類自身永恒追問的哲學(xué)命題，作者以開門見山的方式直白地做出回永恒追問的哲學(xué)命題，作者以開門見山的方式直白地做出回答：對

14、愛情的渴望，對知識的追求，對于人類苦難的同情。答：對愛情的渴望，對知識的追求，對于人類苦難的同情。第二部分是第第二部分是第2 24 4自然段，作者對其人生的三大追求進行具自然段，作者對其人生的三大追求進行具體闡述。體闡述。第三部分是第第三部分是第5 5自然段，作者總結(jié)上文：自然段，作者總結(jié)上文：“這就是我的一生，這就是我的一生，我覺得它值得活。我覺得它值得活?！蹦x課文，分析本文結(jié)構(gòu)形式，理清寫作思路。全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式，分為三部分。全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式，分為三部分。第一、愛情可以帶來狂喜；第二、愛情可以解除孤寂；第三、第一、愛情可以帶來狂喜；第二、愛情可以解除孤寂；第三、愛情的結(jié)合

15、可以使人看到想像的天堂景象的神秘縮影。愛情的結(jié)合可以使人看到想像的天堂景象的神秘縮影。1.1. 羅素認為他活著的理由有哪些？ 對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心。情心。2.2. 概括說出作者認為追求愛情的原因。3. 作者說“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生無比強烈的激情支配著我的一生”。為什么說同情心也是支配。為什么說同情心也是支配著作者的一生。著作者的一生。這些真誠的內(nèi)心獨白，作者為人類的苦難而痛苦，無怨無悔的這些真誠的內(nèi)心獨白，作者為人類的苦難而痛苦，無怨無

16、悔的高尚的人格和崇高的生活目的。這種激情之所以支配了他的一高尚的人格和崇高的生活目的。這種激情之所以支配了他的一生，正是源于這個偉大思想家拯救人類苦難的良知及其崇高的生，正是源于這個偉大思想家拯救人類苦難的良知及其崇高的思想境界。他的經(jīng)歷就是這種情感的最好佐證。他一生坎坷曲思想境界。他的經(jīng)歷就是這種情感的最好佐證。他一生坎坷曲折，但始終以悲憫的目光關(guān)注著人類：反對戰(zhàn)爭，反抗獨裁專折，但始終以悲憫的目光關(guān)注著人類：反對戰(zhàn)爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。為了拯救人類苦難者，即便是自己身受迫制，追求世界和平。為了拯救人類苦難者，即便是自己身受迫害也所不惜，他先后曾兩次入獄。在晚年，仍致力于禁核運動，

17、害也所不惜，他先后曾兩次入獄。在晚年，仍致力于禁核運動，奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當天，還為中東戰(zhàn)奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當天，還為中東戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡，我們切實感知到了一個大思爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡，我們切實感知到了一個大思想家緣于人類良知的悲憫情懷和博大真誠的人類之愛。想家緣于人類良知的悲憫情懷和博大真誠的人類之愛。本文的語言，凝練生動，灑脫自然，優(yōu)美流暢，個性化的表述本文的語言，凝練生動，灑脫自然，優(yōu)美流暢，個性化的表述流露出作者獨特、細膩的情感體驗。例如，言及愛情之于擺脫孤流露出作者獨特、細膩的情感體驗。例如，言及愛情之于擺脫孤寂的意義時，

18、用寂的意義時，用“世界的邊緣世界的邊緣”、“冰冷死寂、深不可測的深淵冰冷死寂、深不可測的深淵”的比喻描述的比喻描述“孤寂孤寂”的可怕，用的可怕，用“圣徒和詩人們所想像的天堂景圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影象的神秘縮影”來表述自己所追尋的美好的愛情境界。全文既充來表述自己所追尋的美好的愛情境界。全文既充滿理性的力量，又有激動人心的感召力和感染力，字里行間透露滿理性的力量，又有激動人心的感召力和感染力，字里行間透露出羅素作為思想家的博大情懷和崇高人格。出羅素作為思想家的博大情懷和崇高人格。1.本文表達了怎樣的主旨？本文作者以真摯的態(tài)度、樸素的語言道出了自己的人生追求，本文作者以真摯的態(tài)度、樸素的語言道出了自己的人生追求