語(yǔ)文版八年級(jí)下冊(cè)《_古文二則》PPT

1、 22. 22. 古文二則古文二則 司馬光司馬光 資治通鑒資治通鑒是是司馬司馬光光主持編纂的一部主持編纂的一部編年體編年體 通史，記載了從通史，記載了從 戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó) 到到 五代五代共共1362年間的史年間的史事。初名為事。初名為通志通志，歷，歷時(shí)時(shí)19年完成。后宋神宗以年完成。后宋神宗以其其“鑒于往事，有資于治鑒于往事，有資于治道道”，命名為，命名為資治通資治通鑒鑒。司馬光編纂此書(shū)的司馬光編纂此書(shū)的目的是目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。 孫權(quán)(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。其最大功績(jī)就吳國(guó)的創(chuàng)建者。其最大功績(jī)就是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)

2、，促進(jìn)了東是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。陳壽:“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計(jì)，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！比龂?guó)志曹操 :“生子當(dāng)如孫仲謀?！眳菤v 字子明，汝南富陡（今安徽阜陽(yáng)）人。少年時(shí)不讀書(shū)，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書(shū)、史書(shū)，智勇雙全。倍受孫權(quán)，魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)。呂蒙呂蒙(178-219) ，東吳大將。，東吳大將。 魯 肅 (172-217)，字子敬，臨淮東城字子敬，臨淮東城( (今安今安徽定遠(yuǎn)縣徽定遠(yuǎn)縣) )人。從小喪父，人。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大靠祖母撫養(yǎng)。

3、他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。周瑜死后，官武騎射。周瑜死后，官至東吳大都督，統(tǒng)領(lǐng)東至東吳大都督，統(tǒng)領(lǐng)東吳兵馬。吳兵馬。東吳重臣。東吳重臣。初讀課文：注意字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣注意字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣 初，權(quán)初，權(quán)/ /謂呂蒙曰：謂呂蒙曰：“卿卿/ /今今/ /當(dāng)當(dāng)涂掌事，不涂掌事，不可可/ /不學(xué)！不學(xué)！”蒙蒙/ /辭以軍中多務(wù)。權(quán)辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰曰：“孤孤/ /豈豈欲卿欲卿/ /治經(jīng)治經(jīng)/ /為為博士博士邪邪！但當(dāng)！但當(dāng)/ /涉涉獵，見(jiàn)獵，見(jiàn)/ /往事耳往事耳。卿。卿/ /言多務(wù)，孰若孤？孤言多務(wù)，孰若孤？孤/ /常讀書(shū)，自以為常讀書(shū)，自以為/ /大大有所益。有所益。”蒙蒙

4、/ /乃始就學(xué)。及乃始就學(xué)。及/ /魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙蒙/ /論議，大驚曰：論議，大驚曰：“卿卿/ /今者才略，非復(fù)今者才略，非復(fù)/ /吳下吳下阿蒙！阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別三日，士別三日，即更即更/ /刮目相待，刮目相待，大兄大兄/ /何見(jiàn)事之晚乎！何見(jiàn)事之晚乎！”肅肅/ /遂遂拜蒙母，結(jié)友拜蒙母，結(jié)友/ /而而別。別。qngdngyshjg gngngsusuwi 初，權(quán)初，權(quán)謂謂呂蒙呂蒙曰曰( )：“卿今卿今當(dāng)涂當(dāng)涂（ ）掌掌( )事，不可不事，不可不學(xué)！學(xué)！”蒙蒙辭辭（ ）以軍中多務(wù)。以軍中多務(wù)。 當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不能不你現(xiàn)在當(dāng)

5、權(quán)管事了，不能不學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多呂蒙以軍中事務(wù)繁多來(lái)推辭。來(lái)推辭。謂謂曰曰：對(duì)：對(duì)說(shuō)說(shuō)執(zhí)政，掌權(quán)執(zhí)政，掌權(quán)掌管掌管推辭，借口推辭，借口 權(quán)曰權(quán)曰 “孤孤豈豈（ ） 欲卿治經(jīng)為博士欲卿治經(jīng)為博士邪邪（ ） ！但但（ ）當(dāng)當(dāng)涉獵涉獵（ ），見(jiàn)見(jiàn)（ ）往事往事（ ）耳耳（ ）。卿卿言多務(wù)，言多務(wù)，孰孰（ ）若孤？孤常讀若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。書(shū)，自以為大有所益?！泵擅赡四耸季蛯W(xué)。始就學(xué)。（譯文）孫權(quán)說(shuō)：（譯文）孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究經(jīng)書(shū)成我難道想要你研究經(jīng)書(shū)成為博士嗎！只不過(guò)應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū)，了解歷史罷為博士嗎！只不過(guò)應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū)，了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我？我經(jīng)

6、常讀書(shū)，了。你說(shuō)事務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我？我經(jīng)常讀書(shū)，自認(rèn)為大有益處。自認(rèn)為大有益處?！眳蚊蓮拇碎_(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)。呂蒙從此開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)。難道難道“邪邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎嗎”只不過(guò)只不過(guò)粗略的閱讀粗略的閱讀了解了解歷史歷史語(yǔ)氣詞，譯為語(yǔ)氣詞，譯為“罷了罷了”疑問(wèn)代詞，誰(shuí)疑問(wèn)代詞，誰(shuí) 及及（ ）魯肅魯肅過(guò)過(guò)（ ）尋尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰 “卿今者才卿今者才略，略，非復(fù)非復(fù)（ ）是吳下阿蒙！是吳下阿蒙！ 等到魯肅來(lái)到尋等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)，與呂蒙議論天陽(yáng)，與呂蒙議論天下大事時(shí)，大吃了下大事時(shí)，大吃了一驚說(shuō)：一驚說(shuō)：“你現(xiàn)在你現(xiàn)在的才干和謀略，已的才干和謀略，已經(jīng)不是當(dāng)

7、年的吳下經(jīng)不是當(dāng)年的吳下阿蒙了呀！阿蒙了呀！”到了到了的時(shí)候的時(shí)候到到不再不再 呂蒙說(shuō)：呂蒙說(shuō)：“士人離別三天，就應(yīng)當(dāng)以新的士人離別三天，就應(yīng)當(dāng)以新的眼光來(lái)看待，老兄怎么認(rèn)清事物這么晚呢？眼光來(lái)看待，老兄怎么認(rèn)清事物這么晚呢？ 魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。友才告別。 蒙曰：蒙曰：“士別三日，士別三日，即即更更( )刮目相待，刮目相待，大兄何大兄何見(jiàn)見(jiàn)（ ）事之事之晚乎！晚乎！”肅遂拜蒙母，肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。結(jié)友而別。 重新重新認(rèn)清認(rèn)清通假字 邪：邪： 涂：涂：同同“耶耶”表反問(wèn)語(yǔ)氣。表反問(wèn)語(yǔ)氣。同同“途途”即道。即道。古時(shí)稱謂古時(shí)稱

8、謂 卿：卿： 孤：孤：古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。古代王侯的自稱。古代王侯的自稱。詞語(yǔ)的古今義詞語(yǔ)的古今義1 1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士、孤豈欲卿治經(jīng)為博士博士博士：古義古義_今義今義_2 2、見(jiàn)往事耳、見(jiàn)往事耳往事往事：古義古義_ _ 今義今義_歷史歷史過(guò)去的事情過(guò)去的事情古代研究經(jīng)學(xué)的古代研究經(jīng)學(xué)的最高官職名稱最高官職名稱求學(xué)的最高學(xué)位求學(xué)的最高學(xué)位檢查自學(xué)，疏通文意檢查自學(xué)，疏通文意1、卿今、卿今當(dāng)涂當(dāng)涂 掌事，不可不學(xué)！（掌事，不可不學(xué)！（ ）2、孤豈欲卿、孤豈欲卿治經(jīng)治經(jīng) 為博士邪?。椴┦啃埃。?）3、但但 當(dāng)涉獵，見(jiàn)當(dāng)涉獵，見(jiàn) 往事往事 耳。（耳。（ ）（

9、）（ ）執(zhí)政、掌權(quán)執(zhí)政、掌權(quán)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)!研究經(jīng)書(shū)研究經(jīng)書(shū)我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？只只歷史歷史只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū)，了解歷史罷了。只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū)，了解歷史罷了。檢查自學(xué)，疏通文意檢查自學(xué)，疏通文意 4、及及 魯魯 肅肅 過(guò)過(guò) 尋陽(yáng)，與蒙尋陽(yáng)，與蒙 論議論議（ ）（）（ ） （ ）5、士別三日，即更士別三日，即更刮目相待刮目相待（ ）到了到了 的時(shí)候的時(shí)候到到討論商議討論商議到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙討論商議到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙討論商議另眼相看另眼相看士別三日，就要重新另眼看待士別三日，就要重新另眼看待找出文

10、中主要人物？圍繞他們發(fā)生了什么故事？孫權(quán)孫權(quán)呂蒙呂蒙魯肅魯肅勸學(xué)勸學(xué)贊學(xué)贊學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政治家治家討論：文中是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所討論：文中是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成的？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？成的？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？ 明確：通過(guò)魯肅的驚嘆、與之結(jié)友，側(cè)面表現(xiàn)呂蒙才學(xué)大增，學(xué)有所稱。1. 1.“不可不學(xué)不可不學(xué)”寫(xiě)出了怎樣的口氣？表寫(xiě)出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了他怎樣的心理？現(xiàn)了他怎樣的心理？用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決。用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。 2. 2. “孤豈欲卿治經(jīng)

11、為博士邪？孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了表達(dá)了怎樣的心態(tài)？怎樣的心態(tài)？“邪邪”表表反問(wèn)反問(wèn)語(yǔ)氣?？梢?jiàn)孫權(quán)對(duì)呂語(yǔ)氣?？梢?jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸告的蒙不聽(tīng)勸告的不悅不悅，有，有責(zé)備責(zé)備的意味。的意味。3. 3. “卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。為大有所益?！边@樣說(shuō)有什么作用？這樣說(shuō)有什么作用？現(xiàn)身說(shuō)法，言辭懇切。現(xiàn)身說(shuō)法，言辭懇切。呂蒙和魯肅對(duì)話時(shí)的神態(tài)心理 魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！” 呂蒙：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”對(duì)呂蒙的變化感到吃驚，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感對(duì)呂蒙的變化感到吃驚，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興、贊嘆。到高興、

12、贊嘆。這不是埋怨魯肅，而是呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感這不是埋怨魯肅，而是呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到自豪與自得。到自豪與自得。1.本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)？孫權(quán)呂蒙呂蒙 魯肅魯肅對(duì)部下既嚴(yán)格要求，又能循循善誘，耐心教導(dǎo)。好學(xué)。知錯(cuò)能改，謙虛好學(xué)，有軍人的坦誠(chéng)豪爽。敬才愛(ài)才,豪爽而不失風(fēng)度,對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興。勸勸贊贊吳下阿蒙吳下阿蒙-原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，泛指缺少學(xué)識(shí)文才意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，泛指缺少學(xué)識(shí)文才的人?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡的人?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及

13、窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。 刮目相待刮目相待-意思是用新的眼光來(lái)看待。表示意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。進(jìn)步。孫權(quán)孫權(quán)呂蒙呂蒙魯肅魯肅不可不學(xué)不可不學(xué)軍中多務(wù)軍中多務(wù)非吳下阿蒙非吳下阿蒙刮目相待刮目相待勸勸辭辭驚驚豪豪啟示啟示?成語(yǔ)：成語(yǔ)：吳下阿蒙吳下阿蒙 士別三日，刮目相待士別三日，刮目相待課文導(dǎo)入課文導(dǎo)入 雞守信不失時(shí)，能催人奮進(jìn)，故古人以雞守信不失時(shí)，能催人奮進(jìn)，故古人以“聞雞聞雞”而激勵(lì)自己，有而激勵(lì)自己，有“聞雞起聞雞起舞舞”“”“枕戈待旦枕戈待旦”之說(shuō)。之說(shuō)。晉書(shū)晉書(shū)祖逖祖

14、逖傳傳：“晉朝愛(ài)國(guó)名將劉琨，他和祖逖青晉朝愛(ài)國(guó)名將劉琨，他和祖逖青年時(shí)代同為司州（今年時(shí)代同為司州（今河南河南洛陽(yáng)一帶）主簿，洛陽(yáng)一帶）主簿，對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)家的內(nèi)憂外患懷有共同的報(bào)國(guó)對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)家的內(nèi)憂外患懷有共同的報(bào)國(guó)之心，為了練就殺敵建功的本領(lǐng)，兩人同之心，為了練就殺敵建功的本領(lǐng)，兩人同睡一床，每夜聽(tīng)到雞啼，便躍然起床習(xí)武。睡一床，每夜聽(tīng)到雞啼，便躍然起床習(xí)武。后來(lái)祖逖果然領(lǐng)兵北伐，收復(fù)失地。后來(lái)祖逖果然領(lǐng)兵北伐，收復(fù)失地。 關(guān)于祖逖 祖逖，晉代名將，字士稚祖逖，晉代名將，字士稚。西晉末率親黨西晉末率親黨數(shù)百家南移，遷居京口。建興元年（數(shù)百家南移，遷居京口。建興元年（313313年）年）要求北伐

15、，司馬睿（晉元帝）任為豫州刺史，要求北伐，司馬睿（晉元帝）任為豫州刺史，率部渡江，誓復(fù)中原。所部紀(jì)律嚴(yán)明，得到人率部渡江，誓復(fù)中原。所部紀(jì)律嚴(yán)明，得到人民響應(yīng)，進(jìn)屯雍丘，收復(fù)黃河以南地區(qū)。其時(shí)民響應(yīng)，進(jìn)屯雍丘，收復(fù)黃河以南地區(qū)。其時(shí)匈奴劉曜與羯族石勒互相攻擊，時(shí)機(jī)對(duì)晉有利匈奴劉曜與羯族石勒互相攻擊，時(shí)機(jī)對(duì)晉有利，但東晉內(nèi)部迭起糾紛，對(duì)他不加支持，終于，但東晉內(nèi)部迭起糾紛，對(duì)他不加支持，終于憂憤而死。雖然祖逖事業(yè)沒(méi)有完成，但是他的憂憤而死。雖然祖逖事業(yè)沒(méi)有完成，但是他的名字卻載入史冊(cè)，名垂青史。而他聞雞起舞、名字卻載入史冊(cè)，名垂青史。而他聞雞起舞、艱苦磨練的事跡也流傳千古，激勵(lì)著一代一代艱苦磨練

16、的事跡也流傳千古，激勵(lì)著一代一代人。人。 祖逖北伐祖逖北伐的寫(xiě)作背景的寫(xiě)作背景 居住在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）的軍咨祭酒祖逖居住在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）的軍咨祭酒祖逖上書(shū)給司馬睿，堅(jiān)決要求出師北伐。祖逖的要求，上書(shū)給司馬睿，堅(jiān)決要求出師北伐。祖逖的要求，使司馬睿左右為難。因?yàn)樵诮辖⑵鹨粋€(gè)偏安的使司馬睿左右為難。因?yàn)樵诮辖⑵鹨粋€(gè)偏安的小朝廷，是司馬睿和王導(dǎo)的共同理想小朝廷，是司馬睿和王導(dǎo)的共同理想 ，所以他們，所以他們無(wú)意于北方。但是他們以不愿意直接拒絕祖逖的要無(wú)意于北方。但是他們以不愿意直接拒絕祖逖的要求，而激怒一部分有著光復(fù)中原志向的南渡北人。求，而激怒一部分有著光復(fù)中原志向的南渡北人。最后，

17、司馬睿只好對(duì)祖逖采取敷衍的態(tài)度，一方面最后，司馬睿只好對(duì)祖逖采取敷衍的態(tài)度，一方面同意祖逖北伐，并任命他為奮威將軍、豫州刺史；同意祖逖北伐，并任命他為奮威將軍、豫州刺史；另一方面則既不供給武器鎧甲，也不調(diào)撥士兵，只另一方面則既不供給武器鎧甲，也不調(diào)撥士兵，只給一千人的糧廩和三千匹布，由祖逖自己去召募軍給一千人的糧廩和三千匹布，由祖逖自己去召募軍隊(duì)。祖逖率軍北伐后，收復(fù)了黃河以南的大片土地。隊(duì)。祖逖率軍北伐后，收復(fù)了黃河以南的大片土地。讀準(zhǔn)下列字音少少有大志有大志主主簿簿蹴蹴琨琨覺(jué)覺(jué)左丞相左丞相睿睿軍軍諮諮祭酒祭酒糾合糾合驍驍健健千人千人廩廩中流擊中流擊楫楫起起冶鑄冶鑄兵兵召召募募祖祖逖逖sho

18、bc c jururu j y y zh zh xixi o oz z ml nt t 初，范陽(yáng)祖逖，初，范陽(yáng)祖逖，少少有大有大志，與劉琨志，與劉琨俱為俱為司州主簿，司州主簿，同同寢寢。中夜中夜聞雞鳴，聞雞鳴，蹴蹴琨覺(jué)琨覺(jué)，曰：，曰：“此此非非惡惡聲聲也！也！”因因起起舞。舞。及及渡江，左丞相睿渡江，左丞相睿以為以為軍諮祭酒。軍諮祭酒。年少年少一起一起做做睡覺(jué)睡覺(jué)半夜半夜踢、蹬踢、蹬這這不好的聲音不好的聲音于是于是等到等到“以之為以之為”，派他做，派他做逖逖居居京口，京口，糾合糾合驍健，驍健，言于言于 睿曰：睿曰：“晉室晉室之之亂，亂，非非上無(wú)上無(wú)道而下道而下怨叛怨叛也，也，由由宗室爭(zhēng)，宗室爭(zhēng)

19、，自相自相魚(yú)肉魚(yú)肉，遂使遂使戎狄乘隙，戎狄乘隙，毒流中土，毒流中土，今今遺民遺民既既遭遭殘賊殘賊，人，人思思自?shī)^，自?shī)^，居住居住集合集合說(shuō)說(shuō) 對(duì)對(duì)的的不是不是怨恨反叛怨恨反叛由于由于比喻殘殺、殘害比喻殘殺、殘害于是、才于是、才讓讓如今，現(xiàn)在如今，現(xiàn)在 已經(jīng)已經(jīng) 殘害、傷害殘害、傷害想著想著大王大王誠(chéng)誠(chéng)能命能命將將出師，出師，使如逖者使如逖者統(tǒng)統(tǒng)之以之以復(fù)中原，郡國(guó)復(fù)中原，郡國(guó)豪杰豪杰，必有望，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。風(fēng)響應(yīng)者矣。”睿睿素素?zé)o北伐無(wú)北伐之之志志，以以祖逖為奮威將軍、豫州刺史，祖逖為奮威將軍、豫州刺史，給給千人千人廩廩，布三千匹，不給鎧仗，布三千匹，不給鎧仗假如將領(lǐng)派像我這樣的人他們，代百姓來(lái)英雄豪杰向來(lái)的任命供給軍糧使自使自召募召募。逖逖將將其部曲百余家其部曲百余家渡江，中流渡江，中流擊楫擊楫而而誓誓曰：曰：“祖祖逖不能逖不能清清中原而中原而復(fù)濟(jì)復(fù)濟(jì)者，有如者，有如大江！大江！”遂遂屯屯淮陰，起冶鑄，