《文學(xué)理論教程》試題

1、文學(xué)理論教程 a 試題 及 答案、填空題（ 20 分，每小題 1 分）1依據(jù)沖突性質(zhì)，戲劇可分為2依據(jù)表現(xiàn)形式，詩(shī)歌可分為3抒情作品的三個(gè)結(jié)構(gòu)要素是4構(gòu)成文學(xué)敘事的三方面涵義是5英加登的“文本五層面”說(shuō)是指悲劇、喜劇、正劇格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)。聲音、畫(huà)面、情感經(jīng)驗(yàn)4. 敘述內(nèi)容、敘述話語(yǔ)、敘述動(dòng)作。5. 聲音、意義、世界、觀點(diǎn)、形而上6亞里士多德提出的悲劇六因是指形象、性格、情節(jié)、言詞、歌曲、思想。7文學(xué)話語(yǔ)活動(dòng)的五要素包括說(shuō)話人、受話人、本文、溝通、語(yǔ)境。8審美意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜組合包括無(wú)功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識(shí)。9常見(jiàn)的風(fēng)格形態(tài)分類包括簡(jiǎn)約與繁豐、剛健與柔婉、平淡與絢爛、謹(jǐn)嚴(yán)與疏放

2、。10馬克思主義文學(xué)理論的三塊基石是對(duì)象化理論、意識(shí)形態(tài)論、藝術(shù)生產(chǎn)論11中國(guó)古代文論的心理學(xué)觀點(diǎn)主要有虛靜說(shuō)、神思說(shuō)、妙悟說(shuō)、性靈說(shuō)。 12人類文學(xué)傳播的三個(gè)階段包括口頭傳播、文字傳播、電子傳播 。13王國(guó)維把文學(xué)意境分為 . 有我之境、無(wú)我之境。14馬克思主義的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是美學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。15文學(xué)接受對(duì)象的文化屬性包括認(rèn)識(shí)屬性、審美屬性、文化價(jià)值。16常見(jiàn)的批評(píng)文體包括論文、點(diǎn)評(píng)、隨筆、序跋。 17文學(xué)風(fēng)格形成的客觀因素包括時(shí)代精神、民族傳統(tǒng)、地域風(fēng)情。 18故事行動(dòng)序列的典型形式有首尾接續(xù)式、中間包含式、左右并聯(lián)式。19三國(guó)時(shí)期王弼關(guān)于本文層次的說(shuō)法是言、象、意。 20文學(xué)創(chuàng)作的一般過(guò)

3、程包括生活積累、藝術(shù)構(gòu)思、物化傳達(dá)。三、選擇題（20分，每小題2分）（在正確的題號(hào)上打“V”）1歷史上關(guān)于雅與俗的兩種表述方式是：寓莊于諧 陽(yáng)春白雪 曲高和寡下里巴人 文以載道2文學(xué)抒情在本質(zhì)上屬于： 現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià) 自我表現(xiàn) 審美體驗(yàn) 情感宣泄 藝術(shù)形式3文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是 : 期待視野 對(duì)話欲望 思想正確 情感豐富 見(jiàn)仁見(jiàn)智4依據(jù)手段和材料 , 藝術(shù)可分為 :表演藝術(shù) 造型藝術(shù) 綜合藝術(shù)影視藝術(shù) 語(yǔ)言藝術(shù)5現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是： 關(guān)注現(xiàn)實(shí) 細(xì)節(jié)真實(shí) 反映本質(zhì) 排斥理想 反對(duì)虛構(gòu) 6文學(xué)批評(píng)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)包括：真實(shí)程度 文體形式 形象特征 意蘊(yùn)內(nèi)涵 政治傾向 7作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是：文字的科

4、學(xué)文章的學(xué)問(wèn)文化的載體語(yǔ)言的藝術(shù)抒情的方式 8現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的相同點(diǎn)是：源于生活 細(xì)節(jié)真實(shí) 手法夸張 反映本質(zhì) 表現(xiàn)情感 9文學(xué)典型的藝術(shù)魅力實(shí)質(zhì)上是在于：真實(shí)性 科學(xué)性 新穎性 誠(chéng)摯性 蘊(yùn)藉性 10文學(xué)批評(píng)的正確態(tài)度是：實(shí)事求是 客觀公正 藝術(shù)民主 批評(píng)作家 炒作作品四、簡(jiǎn)答題（ 30 分，每小題 10 分）1簡(jiǎn)述文學(xué)概念三種含義的具體內(nèi)涵。2簡(jiǎn)述文學(xué)意境的含義及其特征。3簡(jiǎn)述文學(xué)接受中的共鳴及其原因。五、論述題（ 20 分，要點(diǎn)闡述 10 分，舉例論證 10 分） 以具體作品為例，論述文學(xué)風(fēng)格及其成因，并比較陽(yáng)剛之美與陰柔之美在題材、意境、語(yǔ)言、美感和形態(tài) 上的區(qū)別。文學(xué)概論 （a）

5、答案要點(diǎn)一、概念題1 1文學(xué)文本：文學(xué)文本又稱本文，是指由作者寫(xiě)成而有待于閱讀的單個(gè)文學(xué)作品本身，它是包含完整 意義的實(shí)際語(yǔ)言形態(tài)和形象系統(tǒng)，也是一個(gè)由表及里的多層次審美結(jié)構(gòu)。2陌生化：指俄國(guó)形式主義對(duì)于語(yǔ)言的阻拒性、反常性的強(qiáng)調(diào)，它意在打破人們?cè)诮?jīng)驗(yàn)中形成的慣常化、 自動(dòng)化反應(yīng)，使人重新關(guān)注周?chē)氖澜?，帶著驚奇的眼光和詩(shī)意的感覺(jué)去看待事物，它是文學(xué)性藝術(shù)性的 真正源泉。3期待視野：是作為接受主體的讀者在閱讀之先或之中，基于個(gè)人和社會(huì)的復(fù)雜原因，在心理上形成的 一個(gè)既成的心理結(jié)構(gòu)圖式。4原型：原型即原始意象，它是容格對(duì)藝術(shù)客體的解釋，是集體無(wú)意識(shí)的內(nèi)容，原型是一切心理反應(yīng)具 有普遍一致性的先驗(yàn)

6、形式，這種形式是人類遠(yuǎn)古生活的遺跡，是重復(fù)了億萬(wàn)次的那些典型經(jīng)驗(yàn)的積淀和濃 縮。它是悠遠(yuǎn)的歷史起點(diǎn)。5人的本質(zhì)力量對(duì)象化：即通過(guò)主體的活動(dòng)，把自己的本質(zhì)力量（人的全部特性和能力）體現(xiàn)在客體當(dāng) 中，使客體成為人的本質(zhì)力量的確證和展示。三、選擇題12 .3. 4 .5.6.7.8.9.10 .四、簡(jiǎn)答題1. 文學(xué)概念的三種含義：廣義文學(xué)、狹義文學(xué)、折中義文學(xué)。 廣義的文學(xué)是作為文化的載體，文學(xué)作為文化的基本含義是：1、理解文學(xué)首先必須建立一個(gè)開(kāi)闊的文化視野； 2、文學(xué)發(fā)展是人類文化積淀的歷史結(jié)果；3、文學(xué)現(xiàn)象歸根到底是某一文化形態(tài)的體現(xiàn)。狹義的文學(xué)是作為審美的對(duì)象；文學(xué)作為審美的基本含義是：1、文

7、辭華美， “達(dá)意達(dá)得好，表情表得妙”2、對(duì)激情的體驗(yàn)和調(diào)動(dòng)； 3、文學(xué)作為一種詩(shī)意的表達(dá)。折中義的文學(xué)是作為慣例的規(guī)范； 慣例的三方面要求是： 首先，呈現(xiàn)形象的世界； 其次， 傳達(dá)完整的意義； 再次，蘊(yùn)含特殊的意味。2. 意境是指抒情形作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。 特征：情景交融；虛實(shí)相生；韻味無(wú)窮。意境的產(chǎn)生同莊禪精神的影響以及色空觀念的催化有很大關(guān)系。3. 共鳴是指人們?cè)谖膶W(xué)接受的高潮階段所產(chǎn)生的同作品表現(xiàn)的思想感情相通、類似或交流融匯的思想感 情活動(dòng)，其要點(diǎn)有二：一是讀者與作品之間的感應(yīng)與交流，二是不同讀者面對(duì)同一作品時(shí)的共識(shí)；產(chǎn)生共 鳴的

8、原因有：讀者本身具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，優(yōu)秀作品表現(xiàn)了人類的共同美，讀者人生體驗(yàn)與作品情境的 一致，基本人性的相通以及主體心理的同構(gòu)。五、論述題 文學(xué)風(fēng)格就是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語(yǔ)情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的整體話語(yǔ)特色。創(chuàng)作個(gè)性是作家個(gè)人的獨(dú)特 的世界觀、藝術(shù)觀、審美趣味、藝術(shù)才能及氣質(zhì)稟賦等因素綜合形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的性格特征，它制約 著風(fēng)格的形成；風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性與話語(yǔ)情境結(jié)合的產(chǎn)物，只能通過(guò)具體的話語(yǔ)情境表現(xiàn)出來(lái)；創(chuàng)作個(gè) 性與話語(yǔ)情境總是產(chǎn)生于一定的時(shí)代、民族、地域之中，是特定文化精神的修辭表達(dá)。陽(yáng)剛之美與陰柔之 美的區(qū)別：在題材上，一為重大事件，一為日常生活；在意境上，一為雄渾壯闊，一為優(yōu)雅嫵

9、媚；在語(yǔ)言 上，一為勁健有力，一為婉轉(zhuǎn)曲折；在美感上，一為崇高振奮，一為從容自在；在形態(tài)上，一為動(dòng)態(tài)粗獷， 一為靜態(tài)細(xì)膩。文學(xué)概論試題及答案（ B 卷）一、概念題（ 10 分，每小題 2 分）1文學(xué)：2藝術(shù)真實(shí)： 3文學(xué)性： 4敘述頻率： 5文學(xué)消費(fèi)：二、填空題（ 20 分，每小題 1 分） 1作為馬克思主義文學(xué)理論來(lái)源的三位哲人是1康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈2 艾布拉姆斯的文學(xué)四要素包括世界、作家、作品、讀者。 3亞里士多德認(rèn)為詩(shī)人摹仿的世界有三種已有的事、或有的事、應(yīng)有的事。 4英加登的文本五層面說(shuō)是指聲音、意義、世界、觀點(diǎn)、形而上。 5人類文學(xué)傳播的三個(gè)階段是 _口頭傳播、文字傳播、電子傳播

10、。 6二十世紀(jì)西方文論發(fā)展的兩條路線是科學(xué)主義、人文主義。 7王國(guó)維把文學(xué)意境分為有我之境、無(wú)我之境 。8文藝學(xué)的三個(gè)分支是文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史。 9關(guān)于文藝起源的主要觀點(diǎn)有摹仿說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、游戲說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)。 10文學(xué)批評(píng)的多種形態(tài)包括倫理批評(píng)、社會(huì)歷史批評(píng)、審美批評(píng)、心理批評(píng)、語(yǔ)言批評(píng)。 11故事行動(dòng)序列的典型形式有首尾接續(xù)式、中間包含式、左右并聯(lián)式。12抒情作品的三個(gè)結(jié)構(gòu)要素是聲音、畫(huà)面、情感經(jīng)驗(yàn)。13歷史上的主要悲劇類型有 _命運(yùn)悲劇、性格悲劇、觀念悲劇、社會(huì)悲劇_。14文學(xué)期待視野的三個(gè)層次是文體期待、形象期待、意蘊(yùn)期待_。15發(fā)展社會(huì)主義文學(xué)的“二為”方向是。為人民服務(wù)、為社會(huì)主

11、義服務(wù) 16常見(jiàn)的批評(píng)文體包括 _論文、點(diǎn)評(píng)、隨筆、序跋 17依據(jù)表演方式，戲劇可分為 _話劇、歌劇、舞劇 _。 18依據(jù)形式劃分，詩(shī)歌可分為 _格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)。19馬克思主義的文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是美學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。 20文學(xué)接受發(fā)生的主體因素包括期待視野、接受動(dòng)機(jī)、接受心境。三、選擇題（20分，每小題2分）（在正確的題號(hào)上打“V”）1現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是：關(guān)注現(xiàn)實(shí) 細(xì)節(jié)真實(shí) 反映本質(zhì) 排斥理想 反對(duì)虛構(gòu) 1 2 .文學(xué)抒情在本質(zhì)上屬于：2 . 現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià) 自我表現(xiàn) 審美體驗(yàn) 情感宣泄 藝術(shù)形式3作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是： 文字的科學(xué)文章的學(xué)問(wèn)文化的載體語(yǔ)言的藝術(shù)抒情的方式4 表現(xiàn)文學(xué)風(fēng)格的具

12、體話語(yǔ)情境包括：詞語(yǔ)運(yùn)用 體裁選擇 結(jié)構(gòu)安排 形象創(chuàng)造 社會(huì)狀況5. 藝術(shù)靈感的主要特征包括：突發(fā)性 直覺(jué)性 迷狂性 情感性 創(chuàng)造性6. 文學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別表現(xiàn)在：.反映對(duì)象 反映方式 作用特點(diǎn) 材料來(lái)源 思維形式7. 依據(jù)作品內(nèi)容，詩(shī)歌可分為：自由詩(shī) 抒情詩(shī) 格律詩(shī) 敘事詩(shī) 哲理詩(shī)8. 文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是 : 期待視野 對(duì)話欲望 思想正確 情感豐富 見(jiàn)仁見(jiàn)智9. 俄國(guó)形式主義文論提出的主要理論觀點(diǎn)有：文學(xué)性 陌生化 本體論 細(xì)讀法 主體論10. 作者中心論強(qiáng)調(diào)的主要方面是：主體心靈 作家經(jīng)歷 個(gè)性氣質(zhì) 讀者反應(yīng) 藝術(shù)天才四、簡(jiǎn)答題（ 30 分，每小題 10 分）1. 簡(jiǎn)述影響文學(xué)發(fā)

13、展的上層建筑諸因素的具體制約關(guān)系。2. 簡(jiǎn)述文學(xué)意蘊(yùn)三個(gè)層面（歷史、哲學(xué)、審美）的具體含義。3. 簡(jiǎn)述文學(xué)接受中的共鳴及其原因。五、論述題（ 20 分，要點(diǎn)闡述 10 分，舉例論證 10 分） 通過(guò)對(duì)具體文學(xué)形象的分析，請(qǐng)描述一下文學(xué)典型的美學(xué)特征，并指出該典型在文學(xué)史上的獨(dú)特的價(jià)值與 意義。本科期末考試文學(xué)概論 （b） 答案要點(diǎn)一、概念題1. 文學(xué)是顯現(xiàn)在話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。2. 藝術(shù)真實(shí)是對(duì)生活真實(shí)進(jìn)行概括和提煉而形成的正確反映了生活本質(zhì)的形象圖景，它以生活真實(shí)為源 泉，又高于普通的實(shí)際生活。3. 文學(xué)性是俄國(guó)形式主義理論的核心概念，認(rèn)為文學(xué)研究的真正對(duì)象是作品的形式價(jià)值，也就是使一

14、部 作品成為文學(xué)作品的東西，即特異性。4. 敘述頻率是指本文話語(yǔ)與故事內(nèi)容的重復(fù)關(guān)系。包括兩個(gè)基本類型：事件的重復(fù)與話語(yǔ)的重復(fù)。前者 是指某一類型的事件反復(fù)出現(xiàn)；后者是指對(duì)一個(gè)事件的反復(fù)敘述。5文學(xué)消費(fèi)在廣義上是指人們用文學(xué)作品來(lái)滿足自己的精神需求的過(guò)程，也即文學(xué)閱讀或欣賞；在狹義上則是指近代以來(lái)在商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的條件下，人們把文學(xué)作品作為一種特殊商品而對(duì)它的購(gòu)買(mǎi)、閱讀以及傳播行為，它是文學(xué)生產(chǎn)的最終完成。四、簡(jiǎn)答題1影響文學(xué)發(fā)展的上層建筑因素包括：政治、道德、哲學(xué)、宗教，它們對(duì)文學(xué)的影響更為直接，文學(xué)發(fā)展是在諸多因素的“合力”中進(jìn)行的。政治影響：（1）制度、政策對(duì)于推動(dòng)或扼殺文學(xué)的巨大作用

15、；（2）特定的政治思想對(duì)文學(xué)思想的深刻介入；（3）統(tǒng)治者的個(gè)人好惡對(duì)于文學(xué)的有力影響。道德影響：（1 ）道德觀念是評(píng)價(jià)文學(xué)的基本尺度；（2）道德沖突是文學(xué)的魅力之所在；（3）道德評(píng)價(jià)與歷史評(píng)價(jià)的矛盾。哲學(xué)影響：（1）哲學(xué)思潮深刻影響文學(xué)面貌；（2）哲學(xué)精神影響作家對(duì)生活的理解；（3）哲學(xué)意識(shí)表達(dá)是作品獲得深刻性的條件之一。宗教影響：（1）思考彼岸影響文學(xué)思維層次；（2）想象方式啟迪文學(xué)運(yùn)思境界；（3）思維方式影響文學(xué)批評(píng)觀念。2文學(xué)意蘊(yùn)層面，是指本文所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容所呈現(xiàn)的豐富意味，一般又可分出三個(gè)層面：（1）歷史內(nèi)容層：作為生活的折光、作為文化的積淀、作為詩(shī)意的表現(xiàn)；（2）哲學(xué)意

16、味層：作者對(duì)人生真諦的刻骨銘心的體驗(yàn)、作品中深藏的超越時(shí)空的永恒的人生精義、讀者所悟到的可喻不可說(shuō)的生命的靈境；（3）審美意蘊(yùn)層：感官的愉悅、體驗(yàn)的豐富、生命的激情。3共鳴是指人們?cè)谖膶W(xué)接受的高潮階段所產(chǎn)生的同作品表現(xiàn)的思想感情相通、類似或交流融匯的思想感情活動(dòng)，其要點(diǎn)有二：一是讀者與作品之間的感應(yīng)與交流，二是不同讀者面對(duì)同一作品時(shí)的共識(shí)；產(chǎn)生共鳴的原因有：讀者本身具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，優(yōu)秀作品表現(xiàn)了人類的共同美，讀者人生體驗(yàn)與作品情境的一致，基本人性的相通以及主體心理的同構(gòu)。五、論述題典型是文學(xué)話語(yǔ)系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。典型的美學(xué)特征首先在于其特征性，即外在形象的極其生動(dòng)、獨(dú)特，內(nèi)在

17、本質(zhì)的及其豐富、深刻，既有總體性格特征，又有局部細(xì)節(jié)特征；典型的另一美學(xué)特征在于其藝術(shù)魅力，外在表現(xiàn)上是其強(qiáng)大的吸引力，內(nèi)在實(shí)質(zhì)則是其真實(shí)性、新穎性、誠(chéng)摯性和蘊(yùn)藉性所造成。偉大的文學(xué)典型通常都是在文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造，是既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己的“這一個(gè)”。文學(xué)理論教程a試題及答案一、概念題（10分，每小題2分）1 文學(xué)文本：2 陌生化：3 期待視野：4 原型：5 人的本質(zhì)力量對(duì)象化：二、填空題（20分，每小題1分）1 依據(jù)沖突性質(zhì)，戲劇可分為、。2 依據(jù)表現(xiàn)形式，詩(shī)歌可分為、。3 抒情作品的三個(gè)結(jié)構(gòu)要素是、。4 .構(gòu)成文學(xué)敘事的三方面涵義是、5 .英加登的文本五層面"說(shuō)是指、6亞

18、里士多德提岀的悲劇六因是指、7 .文學(xué)話語(yǔ)活動(dòng)的五要素包括、8 審美意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜組合包括、9 .常見(jiàn)的風(fēng)格形態(tài)分類包括、，10 .馬克思主義文學(xué)理論的三塊基石是11 中國(guó)古代文論的心理學(xué)觀點(diǎn)主要有12 人類文學(xué)傳播的三個(gè)階段包括、13 .王國(guó)維把文學(xué)意境分為、。14 馬克思主義的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是、。15 .文學(xué)接受對(duì)象的文化屬性包括、16 .常見(jiàn)的批評(píng)文體包括 、。17 文學(xué)風(fēng)格形成的客觀因素包括、18 故事行動(dòng)序列的典型形式有 19 三國(guó)時(shí)期王弼關(guān)于本文層次的說(shuō)法是20 .文學(xué)創(chuàng)作的一般過(guò)程包括 、。三、選擇題（20分，每小題2分）（在正確的題號(hào)上打“V”1歷史上關(guān)于雅與俗的兩種表述方式是：寓莊

19、于諧 陽(yáng)春白雪 曲高和寡 下里巴人 文以載道2文學(xué)抒情在本質(zhì)上屬于：現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)自我表現(xiàn)審美體驗(yàn)情感宣泄藝術(shù)形式3文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是 ：期待視野對(duì)話欲望思想正確情感豐富見(jiàn)仁見(jiàn)智4 依據(jù)手段和材料，藝術(shù)可分為：表演藝術(shù)造型藝術(shù)綜合藝術(shù)影視藝術(shù)語(yǔ)言藝術(shù)5 現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是：關(guān)注現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)真實(shí)反映本質(zhì)排斥理想反對(duì)虛構(gòu)6文學(xué)批評(píng)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)包括：真實(shí)程度 文體形式 形象特征 意蘊(yùn)內(nèi)涵 政治傾向7作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是：文字的科學(xué)文章的學(xué)問(wèn)文化的載體語(yǔ)言的藝術(shù)抒情的方式8 .現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的相同點(diǎn)是：源于生活細(xì)節(jié)真實(shí)手法夸張反映本質(zhì)表現(xiàn)情感9文學(xué)典型的藝術(shù)魅力實(shí)質(zhì)上是在于：真實(shí)性科學(xué)性新穎性誠(chéng)摯

20、性蘊(yùn)藉性10 .文學(xué)批評(píng)的正確態(tài)度是： 實(shí)事求是客觀公正藝術(shù)民主批評(píng)作家炒作作品四、簡(jiǎn)答題（30分，每小題10分）1 .簡(jiǎn)述文學(xué)概念三種含義的具體內(nèi)涵。2 簡(jiǎn)述文學(xué)意境的含義及其特征。3簡(jiǎn)述文學(xué)接受中的共鳴及其原因。五、論述題（20分，要點(diǎn)闡述10分，舉例論證10分）以具體作品為例，論述文學(xué)風(fēng)格及其成因，并比較陽(yáng)剛之美與陰柔之美在題材、意境、語(yǔ)言、美感和形態(tài)上的區(qū)別。本科期末考試文學(xué)概論（a）答案要點(diǎn)一、概念題1.文學(xué)文本又稱本文，是指由作者寫(xiě)成而有待于閱讀的單個(gè)文學(xué)作品本身，它是包含完整意義的實(shí)際語(yǔ)言形態(tài)和形象系統(tǒng),也是一個(gè)由表及里的多層次審美結(jié)構(gòu)。2 陌生化是指俄國(guó)形式主義對(duì)于語(yǔ)言的阻拒性

21、、反常性的強(qiáng)調(diào)，它意在打破人們?cè)诮?jīng)驗(yàn)中形成的慣?；⒆詣?dòng)化反應(yīng)，使 人重新關(guān)注周?chē)氖澜?，帶著驚奇的眼光和詩(shī)意的感覺(jué)去看待事物，它是文學(xué)性藝術(shù)性的真正源泉。3 期待視野是作為接受主體的讀者在閱讀之先或之中，基于個(gè)人和社會(huì)的復(fù)雜原因，在心理上形成的一個(gè)既成的心理結(jié)構(gòu) 圖式。4. 原型即原始意象，它是容格對(duì)藝術(shù)客體的解釋，是集體無(wú)意識(shí)的內(nèi)容，原型是一切心理反應(yīng)具有普遍一致性的先驗(yàn)形式, 這種形式是人類遠(yuǎn)古生活的遺跡，是重復(fù)了億萬(wàn)次的那些典型經(jīng)驗(yàn)的積淀和濃縮。它是悠遠(yuǎn)的歷史起點(diǎn)。5 即通過(guò)主體的活動(dòng)，把自己的本質(zhì)力量（人的全部特性和能力）體現(xiàn)在客體當(dāng)中，使客體成為人的本質(zhì)力量的確證和展示。二、填空題

22、1 .悲劇、喜劇、正劇2 格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)3. 聲音、畫(huà)面、情感經(jīng)驗(yàn)4. 敘述內(nèi)容、敘述話語(yǔ)、敘述動(dòng)作5. 聲音、意義、世界、觀點(diǎn)、形而上6. 形象、性格、情節(jié)、言詞、歌曲、思想7. 說(shuō)話人、受話人、本文、溝通、語(yǔ)境8. 無(wú)功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識(shí)9. 簡(jiǎn)約與繁豐、剛健與柔婉、平淡與絢爛、謹(jǐn)嚴(yán)與疏放10. 對(duì)象化理論、意識(shí)形態(tài)論、藝術(shù)生產(chǎn)論11. 虛靜說(shuō)、神思說(shuō)、妙悟說(shuō)、性靈說(shuō)12. 口頭傳播、文字傳播、電子傳播13. 有我之境、無(wú)我之境14 .美學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)15 .認(rèn)識(shí)屬性、審美屬性、文化價(jià)值16 論文、點(diǎn)評(píng)、隨筆、序跋17 時(shí)代精神、民族傳統(tǒng)、地域風(fēng)情18首尾接續(xù)式、中間包含式、左右并聯(lián)式19 .言、象、意20 生活積累、藝術(shù)構(gòu)思、物化傳達(dá)三、選擇題1 .2 .3 .4 .5 . 6.7 .8. 9 .10 .四、簡(jiǎn)答題1.文學(xué)概念的三種含義：廣義文學(xué)、狹義文學(xué)、折中義文學(xué)。2、文學(xué)發(fā)廣義的文學(xué)是作為文化的載體，文