高中歷史必修三總復(fù)習重點知識點歸納

1、高中歷史必修三總復(fù)習重點知識點歸納（1、2、5、6單元）第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變1、列舉先秦時期的儒家代表及他們的思想主張?？鬃拥乃枷?：核心： “仁” 即“愛人”，“克己復(fù)禮”，“己所不欲，勿施于人”。政治思想： “為政仁德”，以德治民。教育思想： “有教無類”。倫理觀：性相近。孟子的思想： 政治思想：“仁政”思想；民本思想：民貴君輕；倫理觀：“性善論”荀子的思想：政治思想：“仁義”“王道” ；民本思想：“君舟民水” ；倫理觀： “性惡論”2、列舉宋明理學的主要代表及其主張。簡述宋明理學分別得到哪些新的發(fā)展。如何評價宋明理學？1）代表及主張：北宋二程（程顥、程頤）： A、“天理”

2、是宇宙萬物的本原 B、把“天理”和倫理道德直接聯(lián)系起來 C、主張“格物致知”。南宋朱熹（理學的集大成者 ）：A “存天理，滅人欲” B、深化“格物致知” C、編著四書章句集注南宋陸九淵：A、“心即理也” B、“宇宙便是吾心 C、反省內(nèi)心可得到天理明朝王陽明： A、王陽明 “心外無物”、“心外無理” B、“致良知”（核心）；“知行合一”2）發(fā)展：北宋時期，儒家學融合了佛、道思想，形成了新儒學體系理學。明朝時王陽明吸取佛教禪宗的思想，把理學發(fā)展到一個新的階段心學。3）評價：消極影響：用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓制、扼殺人們的自然欲求。積極作用：重視主觀意志力量；注重氣節(jié)、品德；強調(diào)人的社會責任感和歷

3、史使命感，對塑造中華民族性格起了積極作用。3、簡述明清進步思想產(chǎn)生的背景、代表人及主張、影響。背景：政治上：君主專制空前強化，封建制度走向衰落經(jīng)濟上：商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生（根本原因）思想上：八股取士，程朱理學嚴重束縛人們的思想。代表及主張：“離經(jīng)叛道”的李贄：A、反對以孔子的“是非”為標準 B、批判道學家的虛偽，強調(diào)人的正當私欲黃宗羲：A、抨擊封建君主專制 B、提出“天下為主，君為客”的民主思想顧炎武：倡導(dǎo)經(jīng)世致用；“天下興亡 匹夫有責”王夫之：具有樸素的辨證唯物主義思想影響：批判繼承傳統(tǒng)儒學，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機，對后世產(chǎn)生了巨大影響。4、前國家圖書館館長、研究世界宗教的

4、學者任繼愈說：“儒學之所以能持續(xù)2000多年，主要是因為它不斷地吸取新的內(nèi)容。”試聯(lián)系本單元所學知識進行闡述儒學的發(fā)展。戰(zhàn)國時，孟子進一步發(fā)揮了孔子的思想，荀子吸收戰(zhàn)國時期法家、道家等各家思想的精華，使儒家思想更能適應(yīng)當時社會的需要，成為諸子百家中的大宗。（3分）董仲舒揉合了道家、法家和陰陽五行家的一些思想，加以改造形成具有時代特色的新儒家體系；被漢武帝所接受，成為封建社會的正統(tǒng)思想。（3分）魏晉南北朝時期，儒學吸收佛教、道教的精神，有了新的發(fā)展；（3分隋唐時期出現(xiàn)“三教合一”的趨勢，儒學在三教融合中得到進一步發(fā)展；（3分）兩宋時期，儒學從佛、道之中吸取了有益的內(nèi)容，構(gòu)建了新的儒學體系理學；成

5、為封建統(tǒng)治的官方哲學（3分）明朝時王陽明吸取佛教禪宗的思想，把理學發(fā)展到一個新的階段心學；（3分）明末清初，黃宗羲等啟蒙思想家批判繼承了傳統(tǒng)儒家思想，構(gòu)建起具有時代特色的新思想體系，對后世產(chǎn)生深了巨大的影響。（3分）第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展1、簡述古希臘智者學派產(chǎn)生的背景，歸納古希臘人文主義代表及其主張。背景：A、古希臘奴隸制經(jīng)濟繁榮B奴隸制民主政治的發(fā)展（主要原因）C人的社會地位的提高代表及主張：普羅泰格拉：人是萬物的尺度。肯定人的感覺，否定神的意志。蘇格拉底：“美德即知識”（思想核心）； 教育對美德同樣重；使哲學真正成為一門研究人的學問。2、比較文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的異

6、同文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運動異時間1415C16C1718C背景資本主義萌芽 資本主義得到發(fā)展資本主義進一步發(fā)展性質(zhì)在復(fù)興古典文化的形式下資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。披著宗教外衣的一場反封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運動。17-18世紀西歐資產(chǎn)階級以理性主義為武器反對封建專制的思想解放運動。核心人文主義/理性主義內(nèi)容提倡“人性”，反對天主教神學的束縛，強調(diào)追求現(xiàn)世的幸福主張信仰上帝得救，否定羅馬教會的絕對權(quán)威，國家權(quán)力高于教權(quán)。提倡“理性”，旨在反對專制、教權(quán)和封建特權(quán)，追求民主、平等、個人自由和法治社會。影響把人從封建神學束縛中解放出來人們開始打破對羅馬教會的迷信，人文主義得到進一步的傳播為資

7、產(chǎn)階級奪取政權(quán)作了思想準備。 同解放了人們的思想，有利于資本主義的發(fā)展3、概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要歷程。（1）公元前5世紀，古希臘先哲從實際出發(fā)，研究人及人類社會，尊重人的價值和尊嚴，重視道德，他們的思想主張是西方人文主義思想的起源。（2）中世紀（514世紀）的西歐，宗教神學控制了人們的思想，宣揚禁欲主義和來世觀念，人文主義思想幾近湮滅。（3）文藝復(fù)興時期（1417世紀），思想家們借復(fù)興古希臘羅馬文化宣揚新的資產(chǎn)階級文化，主張以人為中心而不以神為中心，肯定人的價值和尊嚴，提倡追求自由和幸福，解放了人們的思想，“人文主義”思想重新閃耀在西歐的上空。（4分）（4）16世紀興起的宗教改革，主張

8、信仰上帝得救，否定了教皇的絕對權(quán)威，人文主義思想得到進一步弘揚。（5）1718世紀的啟蒙運動，思想家高舉理性的旗幟，批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的現(xiàn)象，強調(diào)人的尊嚴，追求自由平等、主張人權(quán)神圣不可侵犯，人文主義思想達到新的高度。4、意大利文藝復(fù)興在文學藝術(shù)方面取得了哪些的成就？文學三杰：但丁神曲；彼特拉克歌集“人文主義之父”； 薄伽丘十日談藝術(shù)三杰：達芬奇最后的晚餐蒙娜麗莎；米開朗基羅大衛(wèi)；拉斐爾圣母子5、歸納1718世紀啟蒙運動的代表及其主張。伏爾泰：抨擊天主教會；主張君主立憲制，提倡天賦人權(quán)、自由平等孟德斯鳩：提出三權(quán)分立學說；著論法的精神盧梭：社會契約論和人民主權(quán)說 社會契約論康德

9、：認為啟蒙運動的核心是理性；人非工具，主權(quán)屬于人民；要自由也要自律第五單元 近代中國的思想解放潮流1、概括洋務(wù)派、維新派、新文化運動前期領(lǐng)袖們“向西方學習”的主要主張、社會實踐和各自特點，指出他們在目標追求上的共同之處，并分析這一追求過程對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。答：洋務(wù)派：主張“中學為體、西學為用”“ 師夷長技以自強”；實踐：開展洋務(wù)運動，創(chuàng)辦近代軍用和民用企業(yè)，開設(shè)新式學堂等；特點是學習西方的器物技術(shù)。維新派：主張：政治上實行君主立憲制，經(jīng)濟上發(fā)展資本主義；實踐：戊戌變法；特點是學習西方的政治制度。新文化運動的領(lǐng)袖（激進派）：提倡民主和科學；實踐：開展新文化運動；特點是學西方的思想。共同之

10、處：救亡圖存，挽救民族危機。影響：推動了中國近代化的進程。第六單元 20世紀以來中國重大思想理論成果孫中山的三民主義最初表現(xiàn)為1905年中國同盟會的政治綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán) 民報發(fā)刊詞正式將其闡述為三民主義它涉及民族革命（民族主義）、政治革命（民權(quán)主義）和社會革命（民生主義），是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。三民主義是中國資產(chǎn)階級民主革命的指導(dǎo)思想，它指導(dǎo)民族資產(chǎn)階級推翻了中國存在了二千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國，頒布了中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法中華民國臨時約法。新三民主義與舊三民主義相比，有了明確的反帝反封建內(nèi)容新三民主義的革命性和進步性在于蘊含了

11、聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的精神，新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的，是國共兩黨的合作的政治基礎(chǔ)，推動了國民大革命的發(fā)展和高漲。歸納近代以來中國人向西方學習的歷程。并指出這一學習歷程的主流及特點分別是什么？派別時間背景代表思想主張實踐目的意義地主階級抵抗派19C四、五十年代第一次鴉片戰(zhàn)爭后，封建統(tǒng)治危機嚴重林則徐魏源師夷長技以制夷無重新認識世界，尋找尋求強國御侮之道。啟迪思想解放地主階級洋務(wù)派19C60年代第二次鴉片戰(zhàn)爭后清朝面臨內(nèi)憂外患李鴻章曾國藩左宗棠中學為體西學為用師夷長技以自強開展洋務(wù)運動維護清朝的封建統(tǒng)治邁出了中國近代化歷程的第一步;有利于西學的傳播。早期維新派

12、19C六七十年代洋務(wù)運動的展開；中國資本主義出現(xiàn)；西學的傳入等王韜鄭觀應(yīng)主張發(fā)展民族工商業(yè)；實行君主立憲制；學習西方無/為后期維新思想的形成奠定基礎(chǔ) 。后期維新派19C90年代甲午戰(zhàn)爭后，民族危機空前嚴重；民族資本主義的進一步發(fā)展等康有為梁啟超嚴復(fù) 反對君主專制，主張實行君主立憲制；要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟戊戌變法挽救民族危機，發(fā)展資本主義。起到思想啟蒙的作用，是中國近代一次思想解放潮流。 資產(chǎn)階級革命派19世紀末20世紀初民族危機加深；資本主義得到進一步發(fā)展。孫中山三民主義主張建立資產(chǎn)階級共和國；辛亥革命挽救民族危機；推翻清朝封建專制統(tǒng)治。推翻了封建帝制；客觀上有利于資本主義的發(fā)展。資產(chǎn)階級激進派20C初民族資本主義進一步發(fā)展；袁世凱為復(fù)辟帝制掀起尊孔復(fù)古的逆流。陳獨秀李大釗魯迅等提倡民主和科學。新文化運動宣傳民主思想，實行民主制度；發(fā)展資本主義徹底動搖了封建思想