人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)20、真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后

1、有志者事竟成有志者事竟成團(tuán)結(jié)就是力量團(tuán)結(jié)就是力量失敗乃成功之母失敗乃成功之母學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退功夫不負(fù)有心人功夫不負(fù)有心人虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后真理誕生于一百個(gè)真理誕生于一百個(gè)之后之后?真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后詞語(yǔ)學(xué)習(xí)詞語(yǔ)學(xué)習(xí)課文分析課文分析作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介（論述文）（論述文）葉永烈葉永烈 葉永烈葉永烈,1940,1940年生年生, ,著名科普作家著名科普作家. .傳記傳記文學(xué)作家文學(xué)作家, ,是十萬(wàn)個(gè)為什么的主要作者是十萬(wàn)個(gè)為什么的主要作者, ,著有科幻故事小靈通漫游未來(lái)著有科幻故事小靈通漫游未來(lái), ,影響較影響

2、較大大. .還著有歷史選擇了毛澤東毛澤東還著有歷史選擇了毛澤東毛澤東和蔣介石星條旗下的中國(guó)人胡喬木和蔣介石星條旗下的中國(guó)人胡喬木傳馬思聰傳等傳記傳馬思聰傳等傳記.1998.1998年獲香港年獲香港“中中華文學(xué)藝術(shù)家金龍獎(jiǎng)華文學(xué)藝術(shù)家金龍獎(jiǎng)”的的“最佳傳記文學(xué)家最佳傳記文學(xué)家獎(jiǎng)獎(jiǎng)”. .新版小靈通漫游未來(lái)于新版小靈通漫游未來(lái)于20022002年年1212月獲第十三屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)月獲第十三屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng).2005.2005年年1010月獲中月獲中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀傳記文學(xué)作家獎(jiǎng)國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀傳記文學(xué)作家獎(jiǎng). .返回返回誕生誕生 洗澡洗澡 機(jī)械機(jī)械 漩渦漩渦 玫瑰玫瑰 領(lǐng)域領(lǐng)域 逆時(shí)針逆時(shí)針 追根索源追根索源 鍥而

3、不懈鍥而不懈無(wú)獨(dú)有偶無(wú)獨(dú)有偶 見(jiàn)微知著見(jiàn)微知著 司空見(jiàn)慣司空見(jiàn)慣返回返回百思不得其解百思不得其解 打破沙鍋問(wèn)到底打破沙鍋問(wèn)到底 思考了很久還思考了很久還是找不到答案是找不到答案 追根刨底直到追根刨底直到把問(wèn)題弄明白把問(wèn)題弄明白 表示看慣了表示看慣了就不覺(jué)得奇怪就不覺(jué)得奇怪 某種少見(jiàn)的情況，某種少見(jiàn)的情況，偏有類似的出現(xiàn)，配偏有類似的出現(xiàn)，配成一對(duì)。成一對(duì)。 追索事物發(fā)生的追索事物發(fā)生的根源。根源。 微：隱約。著：微：隱約。著：明顯。見(jiàn)到事情的苗明顯。見(jiàn)到事情的苗頭，就能夠知道他的頭，就能夠知道他的實(shí)質(zhì)和發(fā)展方向。實(shí)質(zhì)和發(fā)展方向。 鍥：鍥：鏤刻。舍：鏤刻。舍：停止。比停止。比喻有恒心，喻有恒心，

4、有毅力。有毅力。zoxin nmiy 石蕊試紙石蕊試紙: :石蕊是一種枝狀地衣，可提煉出石蕊是一種枝狀地衣，可提煉出紅紫色的結(jié)晶粉末，粉末的主要成分是堿性碳酸鹽；紅紫色的結(jié)晶粉末，粉末的主要成分是堿性碳酸鹽；這種粉末微溶于水，易溶于酒精。將粉末溶于酒精這種粉末微溶于水，易溶于酒精。將粉末溶于酒精溶液等，形成一種混合物，就是石蕊色素染料；把溶液等，形成一種混合物，就是石蕊色素染料；把濾紙浸在染料中，干燥后便成了石蕊試紙。濾紙浸在染料中，干燥后便成了石蕊試紙。 石蕊試紙常用來(lái)檢石蕊試紙常用來(lái)檢定物質(zhì)的酸堿性。如果定物質(zhì)的酸堿性。如果將石蕊試紙放入酸性溶將石蕊試紙放入酸性溶液中，試紙就會(huì)轉(zhuǎn)為紅液中，

5、試紙就會(huì)轉(zhuǎn)為紅色；若放入堿性溶液色；若放入堿性溶液中，試紙則變成藍(lán)色。中，試紙則變成藍(lán)色。人人 物物發(fā)現(xiàn)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不斷發(fā)問(wèn)不斷發(fā)問(wèn)找到真理找到真理謝皮羅教授謝皮羅教授洗澡水的漩渦洗澡水的漩渦總是逆時(shí)針?lè)娇偸悄鏁r(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)向旋轉(zhuǎn) 為什么總朝逆為什么總朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)？水的漩渦的方向水的漩渦的方向與地球的自轉(zhuǎn)有與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。關(guān)?；瘜W(xué)家化學(xué)家波義耳波義耳濺上鹽酸的濺上鹽酸的紫羅蘭花瓣紫羅蘭花瓣變紅變紅 紫羅蘭中有一種什紫羅蘭中有一種什么物質(zhì)遇到鹽酸會(huì)變紅？么物質(zhì)遇到鹽酸會(huì)變紅？ 別的植物中會(huì)不會(huì)別的植物中會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)？有同樣的物質(zhì)？ 別的酸對(duì)這種物質(zhì)別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么反

6、應(yīng)？會(huì)有什么反應(yīng)？.發(fā)明了酸堿試紙發(fā)明了酸堿試紙- -石蕊試紙。石蕊試紙。奧地利醫(yī)生奧地利醫(yī)生兒子睡覺(jué)時(shí)兒子睡覺(jué)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)起眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)來(lái) 眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)？凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)。時(shí)都表示在做夢(mèng)。返回返回瓦特發(fā)現(xiàn)熱水開(kāi)了，沖開(kāi)了壺蓋，經(jīng)過(guò)研瓦特發(fā)現(xiàn)熱水開(kāi)了，沖開(kāi)了壺蓋，經(jīng)過(guò)研究發(fā)明了蒸汽機(jī)。究發(fā)明了蒸汽機(jī)。你還能舉幾個(gè)這樣的例子嗎？你還能舉幾個(gè)這樣的例子嗎？牛頓在樹(shù)下，被蘋(píng)果砸了頭，后來(lái)發(fā)現(xiàn)了牛頓在樹(shù)下，被蘋(píng)果砸了頭，后來(lái)發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。萬(wàn)有引力定律。魯班上山，手被植物葉劃傷，后來(lái)發(fā)明了魯班上山，手被植物葉劃傷，后來(lái)發(fā)明了鋸。鋸。理解含

7、義深刻的句子理解含義深刻的句子 最后把最后把 “ ？” 拉直變成了拉直變成了 “ ！” ，找找 到了真理。到了真理?！?？” 是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，是不斷的追問(wèn)，是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，是不斷的追問(wèn)， “ ！” 是通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)是通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理?，F(xiàn)了真理。 這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。了深刻的印象。 善于善于“打破沙鍋問(wèn)到底打破沙鍋問(wèn)到底”的人，卻從中的人，卻從中有所有所發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)，有所，有所發(fā)明發(fā)明，有所，有所創(chuàng)造創(chuàng)造，有所，有所成就成就。 “打破沙鍋問(wèn)到底打破沙鍋問(wèn)到底”是一句

8、俗語(yǔ)，是一句俗語(yǔ)，形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神。形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神。 “發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)”“”“發(fā)明發(fā)明”“”“創(chuàng)造創(chuàng)造”“”“成就成就”這四個(gè)詞語(yǔ)按收獲由小到大排列，也說(shuō)這四個(gè)詞語(yǔ)按收獲由小到大排列，也說(shuō)明平常的事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉明平常的事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉大的成就，這些只有大的成就，這些只有“打破砂鍋問(wèn)到底打破砂鍋問(wèn)到底”的人才能做到。的人才能做到?？茖W(xué)家的這些事例科學(xué)家的這些事例說(shuō)明了什么道理？說(shuō)明了什么道理？ 科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你只要你見(jiàn)微知著見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)善于發(fā)問(wèn)并并不斷探不斷探索索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)

9、之，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。后，就能發(fā)現(xiàn)真理。 微：隱約。著：微：隱約。著：明顯。見(jiàn)到事情的苗明顯。見(jiàn)到事情的苗頭，就能夠知道他的頭，就能夠知道他的實(shí)質(zhì)和發(fā)展方向。實(shí)質(zhì)和發(fā)展方向。 如果說(shuō)，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶如果說(shuō)，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇偶然的機(jī)遇”只能給那些只能給那些有準(zhǔn)備的人有準(zhǔn)備的人，給那些，給那些善于獨(dú)善于獨(dú)立思考的人立思考的人，給那些具有，給那些具有鍥而不舍精神鍥而不舍精神的人。的人。愛(ài)迪生愛(ài)迪生愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦牛頓牛頓袁隆平袁隆平文章文章寫(xiě)法：寫(xiě)法：這篇課文這篇課文首先首先開(kāi)門見(jiàn)山提出開(kāi)門見(jiàn)山提出“真

10、理誕真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”這一觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)，然后然后列舉具體事實(shí)加以證明，即是列舉具體事實(shí)加以證明，即是“用事實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn)用事實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn)”，最后最后總結(jié)作者的理解?？偨Y(jié)作者的理解。提出觀點(diǎn)提出觀點(diǎn)-論證觀點(diǎn)論證觀點(diǎn)-總結(jié)觀點(diǎn)總結(jié)觀點(diǎn)五、小練筆五、小練筆仿照課文中的寫(xiě)法寫(xiě)一段話，仿照課文中的寫(xiě)法寫(xiě)一段話，用用具體事實(shí)說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn)具體事實(shí)說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn)。（如。（如“功夫功夫不負(fù)有心人不負(fù)有心人”“”“虛心使人進(jìn)步，驕傲虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后使人落后”）提出觀點(diǎn)提出觀點(diǎn)-論證觀點(diǎn)論證觀點(diǎn)-總結(jié)觀點(diǎn)總結(jié)觀點(diǎn)中國(guó)有句古話叫中國(guó)有句古話叫“功夫不負(fù)有心人功夫不負(fù)有心人”，它告訴人們

11、只，它告訴人們只要勤奮，就沒(méi)有什么做不成的事。要勤奮，就沒(méi)有什么做不成的事。演講是一件非常普通的事，而美國(guó)第演講是一件非常普通的事，而美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯卻任總統(tǒng)林肯卻因?yàn)檠葜v而成名。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開(kāi)始因?yàn)檠葜v而成名。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開(kāi)始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽(tīng)。他年青了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽(tīng)。他年青時(shí)當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。時(shí)當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽(tīng)英里，到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q

12、論，如何做手勢(shì)。他一邊律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽(tīng)那些政治家、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō)，傾聽(tīng)那些政治家、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō)，一邊模仿他們。他聽(tīng)了那些云游四方的福音傳教士揮舞手一邊模仿他們。他聽(tīng)了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長(zhǎng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹(shù)林臂，聲震長(zhǎng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹(shù)林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師。雄辯的律師。所以，做任何事都不能三心二意、虎頭蛇尾，都要有始所以，做任何事都不能三心二意、虎頭蛇尾，都要有始有終，持

13、之以恒。這樣才能有所作為，才能對(duì)人民、對(duì)社有終，持之以恒。這樣才能有所作為，才能對(duì)人民、對(duì)社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是要記住但是要記住“功夫不負(fù)有心人功夫不負(fù)有心人”。我國(guó)著名政治家毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我國(guó)著名政治家毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！敝t虛就是有謙虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)人只自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)人只有謙虛，才會(huì)讓別人尊重。有謙虛，才會(huì)讓別人尊重。相傳我國(guó)著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)做好了相傳我國(guó)著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)做好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改

14、，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算定稿。定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗灰蚰镣痛鍕D的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。相對(duì)而言，驕傲不僅使人落后，還會(huì)招致不相對(duì)而言，驕傲不僅使人落后，還會(huì)招致不良后果。比如自滿亡國(guó)的故事良后果。比如自滿亡國(guó)的故事：五代時(shí)，晉王五代時(shí)，晉王李克

15、用帶著對(duì)梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用帶著對(duì)梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復(fù)仇。李存支箭，囑其復(fù)仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時(shí)將勖不忘父親的遺志，出征時(shí)將3支箭裝入錦囊，支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。在此強(qiáng)大的推動(dòng)力下，李存勖攻城略地，滅燕破在此強(qiáng)大的推動(dòng)力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又?jǐn)∑醯ぃ瑹o(wú)往不勝。梁，又?jǐn)∑醯?，無(wú)往不勝?！耙鈿庵ⅲ芍^壯意氣之盛，可謂壯哉！哉！”可是當(dāng)后來(lái)天下已定，大功告成時(shí)，李存可是當(dāng)后來(lái)天下已定，大功告成時(shí)，李存勖卻變得驕傲自滿起來(lái)

16、，縱情聲色，終日與美女勖卻變得驕傲自滿起來(lái)，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國(guó)運(yùn)日衰，三五年后就在一起。致使上下離心，國(guó)運(yùn)日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。禍端驟起，自己也被亂箭射死。這個(gè)故事充分的這個(gè)故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會(huì)表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會(huì)禍端驟起，不利于己。禍端驟起，不利于己。綜上所述，綜上所述，“謙受益，滿招損。謙受益，滿招損?！敝t虛使人謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進(jìn)取，招致不良的后果。這充分說(shuō)明，虛心是取進(jìn)取，招致不良的后果。這充分說(shuō)明，虛心是取得成就的第一步。得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑，也不等但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前，謙虛是一種美德。為了贏于虛偽。在榮譽(yù)面前，謙虛是一種美德。為了贏得謙虛的名聲而得謙虛的名聲而“謙虛謙虛”，就是虛偽；為了討好，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實(shí)的謙虛。也不需要虛偽的謙虛，只需要真實(shí)的謙虛?！皾M滿