高中歷史《啟蒙運動》同步練習6 新人教版必修3

1、啟蒙運動一、單項選擇題117世紀中期以來，英國流傳著一句名諺：“風能進，雨能進，國王不能進（我的破茅屋）。”下列人物思想中能體現(xiàn)這一民諺精髓的是：A達芬奇 B塞萬提斯 C洛克 D伏爾泰2下列各項中，體現(xiàn)文藝復興和宗教改革的共同點的是：A反對禁欲主義 B推崇希臘羅馬古典文化C矛頭直指教皇 D有利于資本主義的興起3啟蒙運動中的“自由”“平等”要求，實質(zhì)反映了：A封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗 B發(fā)展商品經(jīng)濟和對自由勞動力的要求C封建統(tǒng)治陷入全面危機 D封建教會的權(quán)威地位已動搖4在一部著作中有這么一句話：“我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！毕铝姓f法正確的是：A這名話出處法國啟蒙思想家

2、孟德斯鳩B這句話的作者倡導三權(quán)分立的政治學說C這句話反映了資產(chǎn)階級所主張的自由、平等思想D其作者是百科全書派的代表人物5啟蒙運動為法國大革命作了充分的思想動員，主要是指：A提出了實行君主立憲制度的必然性B揭露了封建專制制度的腐敗性和弊端C抨擊了天主教會的荒淫和墮落D論證了發(fā)展資本主義經(jīng)濟的合理性618世紀法國啟蒙思想的一致主張是： 人權(quán)自由 實行法治反對教權(quán) 反對專制A B C D 7與文藝復興、宗教改革相比，歐洲啟蒙運動突出的特點是：A推動了自然科學的發(fā)展 B提出資本主義社會的政治構(gòu)想C推動了早期資產(chǎn)階級革命的進一步發(fā)展 D給天主教會以摧毀性打擊817世紀以來，對國王和教會的權(quán)威構(gòu)成最大挑戰(zhàn)

3、的是：A文藝復興的擴展 B宗教改革的擴展C自然科學的發(fā)展 D啟蒙運動的興起9啟蒙運動的思想家們集中批判的是：A專制主義和教權(quán)主義 B天主教神學C貴族特權(quán)和封建主義 D等級制度和教權(quán)主義10啟蒙運動之所以稱為“啟蒙”，其主要原因是：A它批判蒙昧主義，破除迷信思想B它提倡“社會契約”論和“人民主權(quán)說”C它提倡三權(quán)分立學說，為資產(chǎn)階級法制奠定了根基D它為法國大革命作了充分的思想準備11法國三大啟蒙思想家的共同觀點是：A否定君主專制和等級制度 B提出主權(quán)在民的思想C提出君主立憲的主張 D提出“三權(quán)分立”的政治設想12啟蒙運動產(chǎn)生的根本原因是 A文藝復興運動奠定的基礎 B資產(chǎn)階級力量的壯大C資本主義經(jīng)濟

4、的發(fā)展 D封建專制統(tǒng)治的腐朽13論法的精神的思想核心是 A立法、行政、司法三權(quán)分立 B三權(quán)互相分立又互相監(jiān)督C反對封建專制制度 D權(quán)力互相“制約和平衡”14啟蒙運動中的“自由”、“平等”要求，實質(zhì)上反映了A封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗 B發(fā)展商品經(jīng)濟和自由竟爭的要求C封建統(tǒng)治陷入全面危機 D封建教會的權(quán)威已經(jīng)動搖15發(fā)源于西歐的啟蒙運動能迅速波及歐洲大多數(shù)國家的主要原因是A它使文藝復興運動進一步發(fā)展 B它追求政治民主和權(quán)利平等C它把斗爭的矛頭指向天主教會 D它適應了發(fā)展中的資本主義的需要16與文藝復興、宗教改革相比較，歐洲啟蒙運動最突出的特點是A對天主教會發(fā)起了推毀性的沖擊 B提出了建立資本主義社

5、會的政治構(gòu)想C以理性主義思想來觀察社會現(xiàn)狀 D號召廣大民眾投身資產(chǎn)階級革命17下圖所示歷史人物的主要貢獻是 ( )A提出了三權(quán)分立學說 B稱教皇為“兩足禽獸” ，C提出了“天賦人權(quán)”學說 D發(fā)表了純粹理性批判1818世紀的啟蒙運動發(fā)展了西方的人文主義，這主要表現(xiàn)在（ ）理性是判斷是非的唯一標準 反對國王和天主教會的權(quán)威 主張用理性力量構(gòu)建一個符合理性和人性的社會 反對天主教會的奢侈腐化，倡導人性A. B. C. D.19孟德斯鳩和伏爾泰A都主張君主立憲制 B倡導三權(quán)分立 C認為人生來是平等的，一切人都有追求生存和幸福的權(quán)利 D稱教皇是兩足禽獸20伏爾泰的主張有（ ）主張開明君主專制 倡導君主立

6、憲制 主張人民主權(quán) 社會契約論 三權(quán)分立A. B. C. D.21法國啟蒙運動興起的主觀條件是（ ）A資產(chǎn)階級革命時代到來B. 法國路易十四推行極權(quán)統(tǒng)治C. 法國社會實行嚴格的等級制度D. 法國資本主義經(jīng)濟日益成長22啟蒙運動與文藝復興時期人文主義思想的不同之處主要在于（ ）A.反對天主教會神學B.倡導自由C.反對封建專制制度，倡導建立法制社會D.是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物23孟德斯鳩的三權(quán)分立學說的實際意義在于（ ）A.強調(diào)了國家權(quán)力來自人民B.否定了封建專制制度的合理性C.直接導致了資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)D.實現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡24宣稱“人生來是自由的，可是現(xiàn)在他卻處處帶著鐐銬”的是（ ）A. 孟

7、德斯鳩 B.盧梭 C.洛克 D. 伏爾泰25啟蒙運動中，在對人身自由和思想自由進行深刻探討的過程中，作出重大理論貢獻的有盧梭 伏爾泰 康德 洛克A、 B、 C、 D、26啟蒙運動的核心是A感性 B理性 C人性 D個性27與文藝復興相比，啟蒙運動在反封建斗爭方面的突出特點是 （ C ）A、要求擺脫天主教神學的束縛 B、具有強烈的宗教色彩C、矛頭直指向封建專制制度 D、與封建勢力妥協(xié)28法國資產(chǎn)階段啟蒙思想家孟德斯鳩提出了立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三權(quán)分立的原則，這一原則的思想核心和特點是A反對封建專制制度 B實行“開明”君主統(tǒng)治C重視公共意志 D實行三權(quán)之間的制約和平衡29普魯士國王腓特烈二世請伏爾

8、泰做客，自稱是“啟蒙運動的朋友”，并推行“開明君主制”，這說明 ( )A受啟蒙思想影響，有革新政治舉動B是向資本主義轉(zhuǎn)變的開端C企圖分化瓦解啟蒙運動D標榜偽裝，是封建專制的遮羞3018世紀法國啟蒙思想家的一致主張有：人權(quán)自由 建立法制社會 反對教權(quán) 反對專制A、 B、 C、 D、31歐洲啟蒙運動的實質(zhì)是（）A、第二次資產(chǎn)階級思想解放運動B、以資產(chǎn)階級理性的陽光照耀人類C、喚起人們對封建專制主義、等級制度的批判D、資產(chǎn)階級革命風暴來臨前的思想輿論準備32下列哪一項不是法國啟蒙運動思想家的主張（）A、反對專制王權(quán) B、反對特權(quán)等級C、建立資產(chǎn)階級共和國 D、反對宗教迫害33啟蒙運動的主要矛頭對準（

9、）A、封建制度和教權(quán)主義 B、封建專制皇帝和天主教會C、封建制度 D、天主教會3418世紀法國的啟蒙運動產(chǎn)生的影響有（）為英國立憲制的確立提供了理論基礎反映了資產(chǎn)階級希望和要求的第一次思想解放運動為法國大革命作了充分的思想準備對歐美資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用鼓勵了一些亞洲國家的仁人志士改造社會的斗爭A、 B、 C、 D、35倡導英國式君主立憲制的啟蒙運動思想家是（）A、伏爾泰 B、盧梭 C、孟德斯鳩 D、狄德羅36盧梭說：“人是生而平等的，可是現(xiàn)在他們處處帶著鐐銬。”這表明他（）A、批判天主教會，反對剝削制度B、反對壓迫法國人民的特權(quán)等級C、主張人人生而自由、平等、安全和反抗壓迫D、反對富

10、人剝削窮人的不平等現(xiàn)象37人們將伏爾泰、孟德斯鳩等人的思想稱為“啟蒙思想”，對這一概念最準確的表述是（）A、批判專制主義，提倡自由平等思想B、崇尚人性，要求把人從宗教的束縛中解放出來的思想C、批判教權(quán)主義，提倡個人自由的思想D、否定王權(quán)，提倡權(quán)力的“制約與平衡”38有人稱“18世紀是伏爾泰的世紀”，是因為伏爾泰（）A、歌頌理性 B、信仰自由 C、民主自由 D、強烈反對天主教會二、材料解析題1閱讀下列材料： 材料一 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力

11、，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。 孟德斯鳩羅馬盛衰原因論 材料二 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。伏爾泰語錄 材料三 人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，政府官員只

12、是人民委派的工作人員，不享有主權(quán)。人們在行使自由權(quán)時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。盧梭社會契約論請回答：(1)歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。(6分)(2)材料二體現(xiàn)了什么思想?有何進步意義?(6分)(3)據(jù)材料三，盧梭在國家學說、人權(quán)學說、法治學說諸方面，各提出了什么主張?在自由這個問題上，材料二與材料一、三各側(cè)重什么?(6分)【參考答案】（1）權(quán)力“制約與平衡”的思想。為資本主義確立了一套政治構(gòu)想對資產(chǎn)階級的立法規(guī)范起了積及作用。（2）由平等、天賦人權(quán)的思想。對反對封建專制和封建等級制度起了進步作用

13、。（3）國家學說：建立契約國家；政府官員是人民公仆，受人民嚴格監(jiān)督。人民主權(quán)說：人民主權(quán)高于一切人民主權(quán)就足公共意志，自由并不是不受限制的自由。法治學說：以法律保障人民主權(quán)；在法律面前人人平等。材料二側(cè)重于要求獲得自由平等、天賦人權(quán)；材料一、三側(cè)重于通過加強和規(guī)范上層筑的國家權(quán)力來保衛(wèi)自由和人權(quán)。2在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個人意識受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進科學的理性時代。 請回答：(1)1 418世紀的西歐，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮

14、流?它們能夠興起的相同的根本原因是什么?(8分) (2)這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點?請結(jié)合各自的內(nèi)容加以說明。(8分)(3)三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?(7分)【參考答案】（1）文藝復興、宗教改革運動、啟蒙運動。根本原因：資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展（2）文藝復興：一以復興古希臘、羅馬文化為名，以人文主義為旗幟，提倡人性反對神性，倡導個性解放。宗教改革：以宗教改革的形式，進行反封建斗爭挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威，以反應時代特征的宗教理論實行宗教改革。啟蒙運動：斗爭矛頭直指封建專制提出“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”，宣揚資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛。（3）沖破了宗教神學的思想束縛，解

15、放了人們的思想，有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命作了思想上的發(fā)動。3人文主義是人類的普世價值，極大地促進了人類文明的進步。結(jié)合所學知識回答：(1)人文主義的內(nèi)容是什么?(6分) (2)在古希臘時期、文藝復興、啟蒙運動時期，思想家們是如何體現(xiàn)人文精神的?各舉兩例說明。同時，分析各時期人文主義的影響。(15分)【參考答案】（1）內(nèi)容：以人為中心而不是神，重視人的的價值和尊嚴，提倡人性、個性，反對神性，追求自由、幸福，反對禁欲，崇尚理性、科學、知識，反對盲從盲信和蒙昧。（2）古希臘是人文精神的發(fā)源地。一、占希臘時公元前5世紀出現(xiàn)智者學派，他們重視人的價值、作用。好羅泰戈拉提出了“人是萬物的尺

16、度”的觀點。二、蘇恪拉底重點認識人自身提出了“認識你自己”的觀點。影向：使哲學成為研究人的學問人具有高度的自信。 文藝復興繼承了古希臘的人文精神，以人文主義為核心指導思想。一一、薄伽匠的十日談貫穿人文主義思想矛頭直指天主教會，肯定人的價值與尊嚴，提倡生而平等，反對封建等級制觀念。二、拉斐爾所畫的圣母充滿人性。影響：是歐洲第一次思想解放運動，推動和促進了西歐的宗教改革和近代自然科學發(fā)展。 啟蒙運動繼承和發(fā)展了人文主義人性個性、理性等精神。以理性主義為核心指導。一、伏爾泰反對天主教會、教皇，提倡自由、民主、平等。二、康德提出“人非他人的工具，而是自身的目的”的觀點。影響：是歐洲第二次思想解放，引導

17、了全世界資產(chǎn)階級革命，是人類的精神財富。4閱讀下列材料：材料一 啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。材料二：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生下來在腿上就帶著踢馬刺嗎？一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。 -伏爾泰語錄材料三：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權(quán)力委托給一個人，幾個人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不變的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互約束，即權(quán)力要分開掌握

18、和使用。 孟德斯鳩羅馬盛衰原因論問題：（1）材料一中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”？（2分）“理性的陽光”是指什么？（3分） （2）材料二體現(xiàn)了什么思想？（3分）應如何評價？（2分）（3）材料三所體現(xiàn)的是什么思想？（1分）請結(jié)合所學的知識，談談這種思想在政治上的實踐，（2分）并指出這種思想在歷史上的深遠影響。（2分）【參考答案】1）因為當時的神學世界觀和天主教會對人民的思想進行嚴密的思想控制，嚴重禁錮了人民的思想發(fā)展。（2分）“理性的陽光”是指資產(chǎn)階級所宣揚的政治民主，權(quán)利平等，個人自由。（3分）2）體現(xiàn)了自由、平等、天賦人權(quán)。（3分）為反對封建專制起了積極作用（2分）3）體現(xiàn)了

19、三權(quán)分立的重要思想。（1分）政治實踐，美國的民主共和制，把國家權(quán)利分為立法、司法、行政，分別由議會、法院、總統(tǒng)所掌握。（2分）影響：提出了反對封建專制在政治制度上的具體解決辦法，為資本主義社會制度的建立確立了一套政治構(gòu)想（2分）5閱讀下列材料：材料一 “人文主義之父”彼特拉克在致羅馬教廷的詩里，控訴羅馬教廷是“痛苦的巨流，兇殘的廟堂”，是“萬端詭計的熔爐，陰暗的牢房；善良在那里凋謝，邪惡在那里滋長”。他倡導以“人的學問”來對抗“神的學問”，建立以人而不以神為中心的世界觀。材料二 “當人民被迫服從時，他們做得到；但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時，他們做得更好。因為人民是根據(jù)別人剝奪他

20、的自由所依據(jù)的那種同樣的權(quán)利來恢復自己的自由，所以人民有理由重新獲得自由。”. “一切權(quán)利屬于人民，當人民的權(quán)利被篡奪并被運用來壓迫和奴役人民時，人民完全有權(quán)利舉行起義，有權(quán)利用暴力來消滅篡權(quán)者?！?據(jù)盧梭社會契約論（1）材料一反映的是哪個時期的思想內(nèi)容？提出的核心思想是什么？（2）材料二提出的核心思想是什么？對后來的歷史發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？（3）以上兩段材料反映的共同話題是什么？由此你怎樣認識意識形態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系？【參考答案】（1）材料以所反映的是文藝復興時期的思想內(nèi)容。核心思想是提出“以人為中心”的觀點，否定“以神為中心”的觀點。（2）17、18世紀，歐洲啟蒙運動的核心思想是要求資產(chǎn)階

21、級自由平等的人權(quán)思想，為即將爆發(fā)的資產(chǎn)階級革命作充分的思想準備，也成為資產(chǎn)階級革命中有力的思想武器。（3）共同點是強調(diào)思想解放，反對封建專制的束縛，提倡科學、自由、民主、平等。這兩次思想解放潮流都是在資本主義經(jīng)濟有了一定程度的發(fā)展情況下產(chǎn)生的。其目的是仍然要發(fā)展資本主義。由此進一步證明物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。6閱讀下列材料材料一 當立法權(quán)和行政權(quán)集中在一個人或一個機關(guān)之后，自由便不復存在了，因為人們將要害怕這個國王和議會制定的暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。材料二 如果司法不同立法權(quán)和行政權(quán)分開，自由也就不存在了。如果司法權(quán)和行政權(quán)合二為一，則將對公民的生命和自由實行專斷的權(quán)力，因為

22、法官就是立法者。如果司法權(quán)和行政權(quán)合二為一，法官便將掌握有壓迫者的力量。-以上材料均摘自論法的精神（1）、材料中的作者是誰？（2）、作者提出了什么主張？（3）、這一主張后來在美國哪一文獻中體現(xiàn)出來？（4）、作者思想在當時有什么進步意義？【參考答案】（1）孟德斯鳩。 （2）三權(quán)分立。 （3）1787年美國憲法。 （4）從理論上否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎。7閱讀下列材料：（10分）材料一：比較一般的歷史運動帶有宗教的色彩，甚至在基督教的范圍之內(nèi)。具有真正普遍意義的革命，也只有在資產(chǎn)階級以往的解放斗爭的最初階段的歷史，即13世紀到17世紀，才帶有這種宗教色彩要用

23、以往的整個中世紀的歷史來解釋，中世紀的歷史只知道一種形式的意識形態(tài)，即宗教和神學。恩格斯材料二：當立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手，自由便不復存在了如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了 如果同一個人或是由重要人物、貴州和平民組成的同一個機關(guān)行使這種權(quán)利。即制定法律權(quán)。執(zhí)行公共決議和裁判私人犯罪或爭論權(quán)，則一切便都完了。孟德斯鳩論法的精神請回答：（1）材料一反映出西歐資產(chǎn)階級最初階段的反封建斗爭具有什么特點？為什么會具有這種特點？（2）材料二反映了資產(chǎn)階級什么樣的政治要求？與材料一相比，這一時期資產(chǎn)階級的反封建斗爭呈現(xiàn)怎樣的特點？其原因又是什么？（3）據(jù)以上材料，并結(jié)合

24、所學知識概括指出1418世紀西歐資產(chǎn)階級反封建斗爭呈現(xiàn)出階段性特點的基本原因?！緟⒖即鸢浮浚?）具有宗教神學色彩?！耙蛑惺兰o的歷史只知道一種意識形態(tài)，即宗教和神學”；因為當時資本主義發(fā)展不充分資產(chǎn)階級力量比較弱小。（2）要求三權(quán)分立。拋開宗教外衣，宣傳資產(chǎn)階級的啟蒙思想。因為這一時期資產(chǎn)階級力量已隨著資本主義的進一步發(fā)展而壯大。（3）資本主義生產(chǎn)力發(fā)展水平的階段性。8閱讀下列材料材料一 一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止。因此，要防止濫用民力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力。孟德斯鳩論法的精神材料二 伏爾泰在給他的一個反對者的信中寫道：“

25、我不同意你說的每一個字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”請回答：（1）根據(jù)材料一，孟德斯鳩提出的著名國家學說是什么？這一學說的核心是什么？（2）材料二中，著名思想家伏爾泰的主張是什么？（3）結(jié)合所學知識，分析啟蒙運動對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。【參考答案】（1）三權(quán)分立學說，其核心是權(quán)力的“制約與平衡”。（8分）（2）“天賦人權(quán)”，人人都享有自由的權(quán)利。（4分）（3）解放了人們的思想，推動了西方政治思想史的發(fā)展，對歐美的資產(chǎn)階級革命起了思想指導作用。（8分）三、問答題1啟蒙運動與文藝復興運動是歐洲歷史上兩次偉大的思想解放運動。二者相比后者對于前者有什么發(fā)展？結(jié)合二者發(fā)生的歷史背景說明其原因和它

26、們在歷史上的地位。（10分）解析：本題考查學生閱讀理解和再認、再現(xiàn)歷史知識的能力?！緟⒖即鸢浮课乃噺团d主要是反對教會的神學世界觀。它的主要社會思潮是人文主義，其核心是肯定人、注重人性，要求把人、人性從宗教束縛中解放出來。啟蒙運動則崇尚理性，反對封建專制主義和等級制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。14、15世紀在一些意大利城市中，出現(xiàn)了資本主義萌芽，新興的資產(chǎn)階級對自己的能力充滿了自信，貴族和教會失去了昔日的權(quán)威。新興的資產(chǎn)階級為了維護自己的政治和經(jīng)濟利益，要求改變封建傳統(tǒng)觀念。17、18世紀，隨著工商業(yè)的繁榮，資本主義經(jīng)濟日益成長，日漸壯大的資產(chǎn)階級對專制的封建統(tǒng)治和天主教會越來越不滿，

27、他們要求建立起資本主義社會的制度和意識形態(tài)。在文藝復興的影響下，越來越多的人從封建愚昧中被解放出來，開始更多地關(guān)注人和人生活的世界，天主教的權(quán)威受到了越來越強的挑戰(zhàn)。在啟蒙思想家的啟迪下，啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，推動了資產(chǎn)階級革命的進行，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。2文藝復興以來，反封建民主思想逐漸成為世界現(xiàn)代化進程的重要內(nèi)容與推動力量。請回答下列問題：（1）文藝復興倡導的人文主義的核心內(nèi)容是什么？（2分）（2）簡要說明文藝復興與新航路開辟之間的關(guān)系。（2分）（3）繼文藝復興之后，1718世紀歐洲出現(xiàn)了第二次思想解放運動，即啟蒙運動。試以孟德斯鳩、盧梭為例，概括提煉啟

28、蒙運動中反封建民主思想的基本觀點。（4分）（4）啟蒙思想鼓舞了英屬北美殖民地的獨立戰(zhàn)爭，請就美國獨立宣言中的一段話加以說明。（4分）我們認為下面這些真理是不言而喻：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦于他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利；如果遇有任何的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它。-獨立宣言解析：第一問要求的主要是歷史基礎知識的再現(xiàn)能力，比較簡單；第二問要求的能力較高，回答時注意從兩個事物分別為兩個獨立的主體去回答，尋找與對方的關(guān)系；第三問也比較簡單，主要是對歷史基礎知識的概括和總結(jié)，只要熟知教材，本題不難回答。第四問主要考查學生運用唯物主義的觀點去說

29、明問題的能力，一定要細讀材料，力求全面?！緟⒖即鸢浮浚?）主張以人為中心，而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。（2分） （2）文藝復興為新航路開辟提供內(nèi)在精神動力，新航路開辟證明了文藝復興所倡導的人的力量的偉大。（2分）（3）倡導天賦人權(quán)、自由平等；重視公共意志，提倡“社會契約”論和“人民主權(quán)”說；提出立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立的原則。（4分）（4）美國獨立宣言提出“一切人生來就是平等的”，從而體現(xiàn)了啟蒙運動所倡導的天賦人權(quán)、自由平等原則；獨立宣言還以社會契約論為武器，要求北美殖民地反英而獨立。（4分）3在歐洲歷史上，有兩次偉大的思想革命運動，即文藝復

30、興和啟蒙運動。文藝復興是啟蒙運動的前奏和序幕，啟蒙運動是規(guī)模更大、革命更深入和更徹底的新時代的文藝復興?；卮鹨韵聠栴}：（1）馬克思在評價文藝復興時說：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來為他們效勞，借用它們的名字，戰(zhàn)斗口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種的語文，演出世界歷史的新的一幕?！蔽闹小熬檬艹缇吹姆b”具體是指什么？指出這場穿古裝演新戲的文藝復興運動產(chǎn)生的先決條件及思想內(nèi)涵？（3分）（2）十八世紀，啟蒙運動的中心在哪個國家？其主要原因何在？啟蒙思想孕育和催化的直接實踐是什么？（4分）（3）啟蒙運動所確立的一系列思想原則極大的推動了人類社會的進步，這些原則有哪些？（3分）【參考答案】（1）服裝：希臘、羅馬的古典文化。先決條件：1416世紀資本主義的萌芽。思想內(nèi)涵：人文主義思潮。（3分）（2）法國。原因：資本主義發(fā)展程度較高，封建專制制度更趨腐朽。實踐：法國大革命。（4分）（3）天賦人權(quán)，三權(quán)分立，自由平等，民主與法制等。（3分）4比較文藝復興與啟蒙運動的異同，并分別說明他們對歐洲的影響如何？【參考答案】異：背景：前者產(chǎn)生于資本主義萌芽時