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文檔簡(jiǎn)介
1、蘇霍姆林斯基 蘇霍姆林斯基,蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理蘇霍姆林斯基,蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家。論家。 蘇霍姆林斯基的作品都是面向教師、教育蘇霍姆林斯基的作品都是面向教師、教育家、教育者、父母和孩子們的。他把自己的家、教育者、父母和孩子們的。他把自己的思考和建議都融入到他的文章當(dāng)中,關(guān)注怎思考和建議都融入到他的文章當(dāng)中,關(guān)注怎樣培養(yǎng)樣培養(yǎng)“真正的人真正的人”,告訴教師和父母只有,告訴教師和父母只有經(jīng)歷怎樣的艱難之路才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)經(jīng)歷怎樣的艱難之路才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人,成為國(guó)家成為國(guó)家的合格公民。的合格公民。 他的代表作品有他的代表作
2、品有把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們們、公民的誕生公民的誕生、致女兒的信致女兒的信。 讀一讀讀一讀忐忑 麥穗曙光 佇立一抔黃土 怒不可遏t nt su sh zh pu 作者與女兒交流的是什么話題?他是通過作者與女兒交流的是什么話題?他是通過什么方式向女兒闡述這個(gè)問題的?什么方式向女兒闡述這個(gè)問題的?說到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利說到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事亞所講的故事 上帝創(chuàng)造人類以后,又先后三次來到了人間.三次來到人間,上帝分別看到 什么?第一次:上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和力量。第二次:上帝在這對(duì)男女的眼中看到了無與倫比的美和更大的力量,其中還含有一種新的東西
3、。第三次:感到一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量,還含有別的東西。美和力量美和力量用自己的話概述故事:用自己的話概述故事:上帝看到的 東西上帝的反應(yīng)第一次第二次第三次愛情勃然大怒愛情,忠誠(chéng)怒不可遏愛情,忠誠(chéng)心靈的追念思索著離去上帝創(chuàng)造世界,教會(huì)他們傳宗接代,繁衍自己的子孫。人成了大地上的上帝愛情,它高于上帝是人類永恒的美和力量上帝沒有創(chuàng)造愛情,起初,他僅僅把人看做上帝沒有創(chuàng)造愛情,起初,他僅僅把人看做一般的生物;是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情一般的生物;是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從的無法毀滅使上帝從“勃然大怒勃然大怒”到到“怒不怒不可遏可遏”,但最終,但最終“久久地佇立凝視著。
4、隨后久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了深沉地思索著離去了”,這意味著愛情的力這意味著愛情的力量征服了上帝,量征服了上帝,他終于意識(shí)到人與其他生物他終于意識(shí)到人與其他生物的不同,意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸的不同,意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就福。而他最后的離去,就是對(duì)人性力量的認(rèn)是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。這正說明了可和屈服。這正說明了“愛情,它高于上愛情,它高于上帝帝”,人人“成了大地上的上帝成了大地上的上帝”。上帝最后上帝最后“深沉地思索著離去深沉地思索著離去”說明了說明了什么?什么?可見,愛情是多么偉大啊,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鼋沂緪矍閭ゴ笠饬x的一句話。人們世代交替,我
5、們每個(gè)人都不免變成一掊黃土,但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。 那么我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情那么我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情? ? 善待愛情,以人的方式(愛情、忠誠(chéng)、心善待愛情,以人的方式(愛情、忠誠(chéng)、心靈的追念)去愛。靈的追念)去愛。人類的愛情不是僅僅為人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代,了繁衍后代,愛情是給對(duì)方以幸福,愛情愛情是給對(duì)方以幸福,愛情是一種責(zé)任。是一種責(zé)任。因?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮鸵驗(yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α?,是人類種族的生命力永不衰敗的紐力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。帶。1、故事中為何要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)呢?說明了什么?真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)
6、真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)! !2 2、“我我”為什么沒有正面回答女為什么沒有正面回答女兒的提問兒的提問, ,卻說到了我的少年時(shí)代卻說到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事和祖母瑪利亞所講的故事? ?這樣寫這樣寫 有什么好處有什么好處? ?“我我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和一個(gè)生用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和一個(gè)生動(dòng)的故事告訴女兒關(guān)于動(dòng)的故事告訴女兒關(guān)于“愛情愛情”的的話題,能使抽象的概念變得深入淺話題,能使抽象的概念變得深入淺出,形象生動(dòng)。出,形象生動(dòng)。二、聯(lián)系全文,討論下面三句話的深層含義。二、聯(lián)系全文,討論下面三句話的深層含義。 、做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的、做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智
7、慧的人的時(shí)候人的時(shí)候 .這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ),可以這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ),可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言,在從多個(gè)角度去理解。就本文而言,在異性或愛人之間的交往中,只有保持異性或愛人之間的交往中,只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警,才可以和一定的理智、慎重和機(jī)警,才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。諧相處、共創(chuàng)幸福。2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。上帝沒有創(chuàng)造愛情,起初,他僅僅把人看做上帝沒有創(chuàng)造愛情,起初,他僅僅把人看做一般的生物;是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情一般的生物;
8、是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從的無法毀滅使上帝從“勃然大怒勃然大怒”到到“怒不怒不可遏可遏”,但最終,但最終“久久地佇立凝視著。隨后久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了深沉地思索著離去了”,這意味著愛情的力這意味著愛情的力量征服了上帝,量征服了上帝,他終于意識(shí)到人與其他生物他終于意識(shí)到人與其他生物的不同,意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸的不同,意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就福。而他最后的離去,就是對(duì)人性力量的認(rèn)是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。這正說明了可和屈服。這正說明了“愛情,它高于上愛情,它高于上帝帝”,人人“成了大地上的上帝成了大地上的上帝”。、從人本身來
9、說,只有能以人的方式去愛的、從人本身來說,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人人,才成為真正的人 文章結(jié)尾說:文章結(jié)尾說:“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛。代,但只有人才能夠愛。”“”“如果不善待如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。真正的人的一種生物罷了?!边@些話都很這些話都很好地解釋了好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人才成為真正的人”的含義:的含義:真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理
10、需要,愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志 人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的,只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。 蘇霍姆林斯基“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。結(jié)束語(yǔ)結(jié)束語(yǔ) 孔雀東南飛孔雀東南飛、梁山伯與祝梁山伯與祝英臺(tái)英臺(tái)、魂斷藍(lán)橋魂斷藍(lán)橋、羅密歐羅密歐與朱麗葉與朱麗葉、泰坦尼
11、克號(hào)泰坦尼克號(hào)、廊橋遺夢(mèng)廊橋遺夢(mèng)、亂世佳人亂世佳人。 文學(xué)藝術(shù)作品中文學(xué)藝術(shù)作品中的的“愛情愛情”與古今中外的文學(xué)家、與古今中外的文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)話藝術(shù)家對(duì)話請(qǐng)展示搜集到的有關(guān)請(qǐng)展示搜集到的有關(guān)“愛情愛情”的文的文學(xué)藝術(shù)作品。學(xué)藝術(shù)作品。上邪!上邪! 我欲與君相知,我欲與君相知, 長(zhǎng)命無絕衰。長(zhǎng)命無絕衰。 山無陵,江水為竭,山無陵,江水為竭, 冬雷震震,夏雨雪,冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢與君絕!天地合,乃敢與君絕! 上邪上邪在天愿作比翼鳥,在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。在地愿為連理枝。白居易白居易長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌 ??菔癄€??菔癄€永不背叛永不背叛 天涯海角天涯海角阻隔不斷阻隔不斷花自飄零水
12、自流,花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。一種相思,兩處閑愁。秦觀秦觀鵲橋仙鵲橋仙兩情若是久長(zhǎng)時(shí),兩情若是久長(zhǎng)時(shí), 又豈在朝朝暮暮。又豈在朝朝暮暮。 秦觀秦觀鵲橋仙鵲橋仙衣帶漸寬終不悔,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。為伊消得人憔悴。 柳永柳永鳳棲桐鳳棲桐 問世間,情為何物問世間,情為何物? ? 直教人生死相許。直教人生死相許。 元好問元好問 生死相許生死相許至死不悔至死不悔欣賞舒婷的欣賞舒婷的致橡樹致橡樹欣賞裴多菲的欣賞裴多菲的我原意是激流我原意是激流身無彩鳳雙飛翼,身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。心有靈犀一點(diǎn)通。 李商隱李商隱無題無題 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君
13、子好逑。窈窕淑女,君子好逑。 關(guān)雎關(guān)雎相識(shí)相知相識(shí)相知心有靈犀心有靈犀當(dāng)你老了當(dāng)你老了當(dāng)你老了,頭白了,睡思昏沉當(dāng)你老了,頭白了,睡思昏沉爐火旁打盹,請(qǐng)取下這部詩(shī)歌爐火旁打盹,請(qǐng)取下這部詩(shī)歌慢慢讀,回想你過去眼神的柔和慢慢讀,回想你過去眼神的柔和回想它們過去的濃重的陰影回想它們過去的濃重的陰影多少人愛你年輕歡暢的時(shí)刻多少人愛你年輕歡暢的時(shí)刻愛慕你的美麗,假意或者真心愛慕你的美麗,假意或者真心只有一個(gè)人愛你那朝圣者的靈魂只有一個(gè)人愛你那朝圣者的靈魂愛你衰老的臉上的痛苦的皺紋愛你衰老的臉上的痛苦的皺紋垂下頭來,在紅光閃耀的爐子旁垂下頭來,在紅光閃耀的爐子旁凄然地輕輕訴說那愛情的消逝凄然地輕輕訴說那愛情的消逝在頭頂?shù)纳缴希従忰庵阶釉陬^頂?shù)纳缴?,它緩緩踱著步子在一群星星中間隱藏著臉龐在一群星星中間隱藏著臉龐葉芝葉芝你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛情的成語(yǔ)嗎?你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛情的成你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛情的成語(yǔ)嗎?語(yǔ)嗎?海枯石爛、地老天荒、舉案齊眉、信誓旦旦、執(zhí)子之手,與子偕老、 投我以桃 報(bào)之以李、輾轉(zhuǎn)反側(cè) 、如膠似漆、永結(jié)同心、情投意合 甜言蜜語(yǔ)、一心一意背靠著背坐在地毯上背靠著背坐在地毯上聽聽音樂聊聊愿望聽聽音樂聊聊愿望你希望我越來越溫柔你希望我越來越溫柔我希望你放我在心上我希望你放我在心上你說想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想你說想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想謝謝我?guī)阏业教焯弥x謝我?guī)阏?/p>
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