蘇教版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文全冊(cè)教材分析

1、蘇教版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文全冊(cè)教材分析1、主題單元。 “園丁之歌” “自然的奧秘” “故事集錦” “無(wú)私奉獻(xiàn)” “祖國(guó)各地” “百折不撓” “走進(jìn)名著”高林生老師說(shuō)解讀教材是一種上有課標(biāo)，下有學(xué)生，中間有文本的活動(dòng)。感覺(jué)這種說(shuō)法很是精妙。因此，下面的所有教材解讀都必須要沿著這條思想的軌跡前行。2、本階段的訓(xùn)練重點(diǎn)主要有以下幾個(gè)：（1）提高默讀速度，學(xué)會(huì)瀏覽。（2）體會(huì)詞句的感情色彩和表達(dá)效果。（3）揣摩表達(dá)順序，體會(huì)思想感情，領(lǐng)悟表達(dá)方法。（4）學(xué)會(huì)閱讀敘事性作品、詩(shī)歌和說(shuō)明性文章。3、篇章分析：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（九）分為兩個(gè)部分，一是讀書做筆記，二是學(xué)會(huì)使用工具書讀書做筆記是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，

2、這個(gè)習(xí)慣我目前也在使用，它可以起到博聞強(qiáng)識(shí)的作用。從教材的編排來(lái)看，做讀書筆記主要有兩種方法：一是寫讀后感，二是做讀書摘抄。我平時(shí)給學(xué)生做的摘抄比較多，一般是先閱讀后摘抄的再?gòu)?fù)習(xí)運(yùn)用的。我感覺(jué)引導(dǎo)學(xué)生做摘抄要注意以下幾個(gè)方面：1、摘抄與學(xué)生平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的緊密結(jié)合性。不能平時(shí)摘抄歸摘抄，語(yǔ)文學(xué)習(xí)歸語(yǔ)文學(xué)習(xí)，這樣不會(huì)產(chǎn)生積極的影響。要讓學(xué)生的語(yǔ)文摘抄直接服務(wù)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。2、注重對(duì)學(xué)生摘抄的評(píng)價(jià)。學(xué)生辛苦做了摘抄教師該如何評(píng)價(jià)？首先要確立評(píng)價(jià)的目的，那是引導(dǎo)學(xué)生感受摘抄的妙處的。所以，評(píng)價(jià)要注重啟發(fā)引導(dǎo)的功能！讀后感教師可以與課外閱讀輔導(dǎo)結(jié)合起來(lái)搞，讓學(xué)生真正能夠讀透書本。學(xué)會(huì)使用工具書，教師

3、可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)那么多的工具書，然后開(kāi)展一些查字典的比賽。記得我初中時(shí)候老師開(kāi)展了一次查字典比賽到今天我還記得。第一單元教材的編排沒(méi)有看出很嚴(yán)密的體系，教材倒有一種復(fù)習(xí)前面內(nèi)容的意向在這里面。教師在教學(xué)的時(shí)候盡量把教材教得有體系一些。師恩難忘我覺(jué)得這篇課文的教學(xué)應(yīng)該抓“難忘”二字，什么難忘？師恩。師恩為什么那么難忘呢？主要是老師編了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事來(lái)教育我，讓“我聽(tīng)得入了迷，恍如身臨其境。田老師的聲音戛然而止，我卻仍在發(fā)呆，直到三年級(jí)的大學(xué)兄捅了我一下，我才驚醒?！苯處熢诮虒W(xué)這篇課文的時(shí)候要抓住田老師所編的故事對(duì)我的影響來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)田老師的教育對(duì)我的影響。課后作業(yè)第二、三題教師應(yīng)該抓住，

4、讓學(xué)生細(xì)致體會(huì)。又：田老師的教育方式對(duì)我們也是很有啟發(fā)的，為什么我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教育反倒不如一個(gè)小故事來(lái)得有吸引力？真是咄咄怪事！可見(jiàn)，現(xiàn)代語(yǔ)文課堂的繁文縟節(jié)太多了。再又：我們應(yīng)該讀一讀回憶老師的文章，看看別人是如何做老師的。陶校長(zhǎng)的演講這篇課文很是實(shí)在，主要就是講了陶校長(zhǎng)的四點(diǎn)要求。掌握這篇課文的大意是教學(xué)的重點(diǎn)之一，要讓學(xué)生明白有哪四問(wèn)，要讓學(xué)生知道為什么要這么四問(wèn)。重點(diǎn)之二就是學(xué)習(xí)陶行知的語(yǔ)言，他講解得是多么的通俗易懂啊。用一些問(wèn)句的形式，用一些假設(shè)，有深入透徹的說(shuō)理，也有淺顯易懂的比方尋隱者不遇這首詩(shī)歌很有哲學(xué)意味?！安挥觥笔且环N意味，本身要找的人是隱者；其次，身在此山中，存在也是一種意

5、味。他是隱者，我們看不到，但是，他又是存在的。這恐怕只有從哲學(xué)的角度來(lái)講解了。但教給學(xué)生不要這么繁復(fù)，讓他們明白這樣一種意境就可以了。所見(jiàn)是一首很有童趣的詩(shī)，描寫出了孩童的天真。不過(guò)最有趣的應(yīng)該是他閉口立之后在想什么呢？一比：前面的表現(xiàn)與后面的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，二想，孩童想什么呢？其實(shí)，詩(shī)歌的最后兩句不妨換一下位置：忽然閉口立，意欲捕鳴蟬，可能更有意味一些。習(xí)作一主要要求學(xué)生抓住教師在教育學(xué)生過(guò)程中的一兩件小事來(lái)寫，要寫得細(xì)膩感人。幸好，這里有課文作為范例。練習(xí)1中的語(yǔ)文與生活安排了兩個(gè)情節(jié)：寫兒童詩(shī)和背誦描寫風(fēng)的古詩(shī)。寫兒童詩(shī)因?yàn)槭抢m(xù)寫難度不是太大，但是，教師在此處不妨教學(xué)生寫一寫兒童詩(shī)背誦帶“

6、風(fēng)”的詩(shī)句，對(duì)學(xué)生來(lái)講應(yīng)該沒(méi)有多大的困難，但是教學(xué)在學(xué)生背誦之前可以多補(bǔ)充一些含有“風(fēng)”的詩(shī)句，讓學(xué)生多積累一些。誦讀與欣賞中編者給學(xué)生編排了一首詩(shī)歌，這首詩(shī)歌的特色很是鮮明。詩(shī)后編者還附了一個(gè)問(wèn)題，“詩(shī)中有畫”，如何看出畫來(lái)？我想問(wèn)一問(wèn)的是：小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)究竟要達(dá)到什么樣的程度？目的究竟在哪里？學(xué)會(huì)請(qǐng)教，這個(gè)口語(yǔ)交際訓(xùn)練主要是讓學(xué)生如何把話說(shuō)得體，學(xué)生應(yīng)該不存在問(wèn)題。第二組課文與課文之間的關(guān)系就比較密切了，第二組課文可以按照主題的樣式進(jìn)行教學(xué)。去打開(kāi)大自然綠色的課本這篇課文是一個(gè)號(hào)召：讓我們一起去打開(kāi)大自然綠色的課本；裝滿昆蟲的衣袋這篇課文給我們講述了一個(gè)打開(kāi)大自然綠色課本的例子：法布爾的故事

7、；變色龍這篇課文給我們講述的是觀察變色龍變色的經(jīng)過(guò)；金蟬脫殼講述的是作者觀察蟬脫殼的一個(gè)過(guò)程。去打開(kāi)大自然綠色的課本這是一首寫得很是意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)歌。詩(shī)歌語(yǔ)言歡快，內(nèi)在結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是一首好詩(shī)！不過(guò)，要把這首詩(shī)歌教好倒要花上一番功夫。因?yàn)檫@首詩(shī)和古詩(shī)又不一樣。教這首詩(shī)歌還是要從詩(shī)歌的語(yǔ)言入手，從詩(shī)歌語(yǔ)言背后的意蘊(yùn)入手。什么是意蘊(yùn)？怎樣幫學(xué)生把握住詩(shī)的意蘊(yùn)？裝滿昆蟲的口袋寫的是法布爾小時(shí)候的事情。但是，作品中將父母作為與法布爾相對(duì)立的角色描寫我覺(jué)得有些不妥當(dāng)，是不是法布爾的父母真的是這樣？變色龍一文寫了可愛(ài)而又迷人的變色龍。相信學(xué)生在初次讀這篇課文的時(shí)候是充滿興趣的，但是，當(dāng)教學(xué)在教學(xué)這篇課文的時(shí)候?qū)W

8、生可能就沒(méi)有那么大的興致了？教師應(yīng)該從學(xué)生的興致所在入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的表達(dá)。看看作者是怎么寫的。金蟬脫殼一文寫得也是極其生動(dòng)的，作者把金蟬脫殼的整個(gè)過(guò)程寫出來(lái)了，很是吸引人。在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字入手看學(xué)生的表達(dá)?，F(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)多的是對(duì)教材人文體驗(yàn)，但是，語(yǔ)言文字的訓(xùn)練是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根。我要多做一些關(guān)于語(yǔ)言文字訓(xùn)練的課例。習(xí)作2是作者觀察一種小動(dòng)物然后寫下來(lái)，在這里，教材的要求更為明確了，要求學(xué)生“先觀察它的外形，看看每個(gè)部分有什么特點(diǎn)，再觀察它的動(dòng)作。觀察動(dòng)作要仔細(xì)，要有耐心，有時(shí)要反復(fù)觀察。比如小雞吃食，公雞打鳴，鵝鴨鳧水，猴子嬉戲，鳥兒飛翔等等。然后把動(dòng)物的外

9、形和動(dòng)作寫下來(lái)。為了給人留下深刻印象，可以適當(dāng)?shù)卮虮确?。?dāng)然也要注意段與段之間的銜接。”像如此詳盡的作文寫作要求是很難看到的。練習(xí)2的語(yǔ)文與生活主要是歇后語(yǔ)的練習(xí)。首先是歇后語(yǔ)的積累，其次是歇后語(yǔ)的運(yùn)用。讀書與積累的內(nèi)容是三條關(guān)于觀察的格言。其實(shí)，這三條格言可以放在本組教學(xué)之前進(jìn)行教學(xué)。想想說(shuō)說(shuō)是想象補(bǔ)充畫面然后再說(shuō)一說(shuō)。這里要注意方向的把握，學(xué)生喜歡講說(shuō)一些可能登不上大雅之堂的東西，教師要注意引導(dǎo)。語(yǔ)文要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的東西，但是，當(dāng)課堂上出現(xiàn)不美的東西的時(shí)候教師該如何引導(dǎo)呢？第三組是一些成語(yǔ)故事、神話故事之類的內(nèi)容，比較雜，教學(xué)時(shí)教師可以將每篇課文都獨(dú)立為一個(gè)主題進(jìn)行教學(xué)。成語(yǔ)故事主要將這

10、兩個(gè)成語(yǔ)還原成故事的形成幫助學(xué)生加深理解與記憶，這兩個(gè)成語(yǔ)故事的教學(xué)比較簡(jiǎn)單，可以讀給學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自相矛盾的表現(xiàn)主要在哪里？濫竽充數(shù)的表現(xiàn)在哪里？畫龍點(diǎn)睛的表現(xiàn)在哪里？這三條成語(yǔ)的道理又在哪里？本篇課文教學(xué)后教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)一個(gè)成語(yǔ)故事會(huì)，講講自己所知道的成語(yǔ)故事。同時(shí)，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生辦一期關(guān)于成語(yǔ)故事的手抄報(bào)。推敲這個(gè)故事主要講述的是詩(shī)人賈島對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的考究上，具有濃厚的中國(guó)文化特色。比如官權(quán)思想，等等。這里，教師少引導(dǎo)學(xué)生去考察這樣一些內(nèi)容，教師倒可以引導(dǎo)學(xué)生多掌握這樣幾個(gè)關(guān)于推敲詞語(yǔ)的典故。不知道學(xué)生對(duì)這樣的文本會(huì)有什么樣的解讀？嫦娥奔月是一個(gè)神話故事，對(duì)嫦娥奔月的故事

11、有好幾個(gè)版本。教材使用這個(gè)版本。教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)神話傳說(shuō)的美麗，體會(huì)鄉(xiāng)親們對(duì)嫦娥思念的原因。本課語(yǔ)言訓(xùn)練的點(diǎn)是課后作業(yè)第四題，體會(huì)重疊詞語(yǔ)的用處。讀書莫放“攔路虎”不知道這篇課文放在這里是什么意思，很是突兀。這篇課文可以放在講勤查工具書的地方講解。兩篇伊索寓言比較簡(jiǎn)單，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)伊索語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)。我讀書我快樂(lè)給學(xué)生推薦的是伊索寓言，其實(shí)，教師還可以將其他幾大寓言推薦給學(xué)生閱讀，比如克雷洛夫寓言，等等。習(xí)作三寫“秋天的樹葉”，可以讓學(xué)生寫樹葉貼樹葉畫樹葉，讓全班學(xué)生一起寫一部不樹葉寶典，激發(fā)學(xué)生作文訓(xùn)練的樂(lè)趣。練習(xí)三中是關(guān)于京劇紅燈記，讓學(xué)生體會(huì)紅燈記的語(yǔ)言，教師可以指導(dǎo)學(xué)

12、生也學(xué)學(xué)這個(gè)京劇的唱腔。通讀與感悟可以作為平時(shí)的小練筆。這樣的練習(xí)模仿性比較強(qiáng)，學(xué)生練習(xí)容易出效果，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行這樣的練習(xí)。學(xué)會(huì)拒絕現(xiàn)在的學(xué)生比較會(huì)拒絕，這個(gè)項(xiàng)目不存在問(wèn)題。但是，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用文明用語(yǔ)。在閱讀教材的過(guò)程中，我感覺(jué)最難把握的還是教材的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)的落實(shí)和教材人文情懷。第四組三篇課文分別講述了三個(gè)人物：鄧小平、高爾基、恩科西。在大海中永生這篇課文一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，要讓學(xué)生從這些語(yǔ)言中體會(huì)我們對(duì)鄧小平的深切懷念。對(duì)課后作業(yè)第四題感到這道題目出得不好。要讓學(xué)生理解鄧小平就有必要補(bǔ)充關(guān)于鄧小平的相關(guān)資料，我個(gè)人覺(jué)得可以在“也許，奔騰不息的浪花會(huì)把他的骨灰送向”為什么作者

13、要這么寫，顯然是鄧小平的足跡遍布祖國(guó)大地，世界角落高爾基和他的兒子表明的是一個(gè)道理“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快。課后作業(yè)第三題其實(shí)是讀書積累做摘抄。愛(ài)滋病小斗士這是一篇新的課文。這里所隱含的主題其實(shí)是很深遠(yuǎn)的，是世界性的。目前，世界人民正面臨著這樣一個(gè)重大的問(wèn)題。這是一個(gè)災(zāi)難，對(duì)于這場(chǎng)災(zāi)難，每個(gè)人的表現(xiàn)是不一樣的。其實(shí)教師可以以這篇課文為突破，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽一組課文，關(guān)于人類面對(duì)具有世界性災(zāi)難的表現(xiàn)。習(xí)作四是寫一寫自己的心理話，教師應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的隱私。平時(shí)教學(xué)中有很多的缺憾之處，教師也可以寫一寫對(duì)學(xué)生的歉意，對(duì)教學(xué)的缺憾。練習(xí)四中的語(yǔ)文與生活是關(guān)于錯(cuò)別字的練習(xí)，教師可以把學(xué)生在作文中的錯(cuò)別字全部梳理

14、出來(lái)，讓學(xué)生訂正。誦讀與積累的內(nèi)容可以放在教學(xué)成語(yǔ)故事后進(jìn)行。小小新聞發(fā)布會(huì)應(yīng)該在每天早晨引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行，幫助學(xué)生擴(kuò)充視野。第五組課文是一組寫景的美文。黃山奇松是本單元的首篇，在本單元中起著提綱挈領(lǐng)、舉一反三的示范作用。課文以生動(dòng)的筆墨描寫了黃山奇松美不勝收的各種姿態(tài)，抒發(fā)了作者對(duì)它們的贊嘆之情,文章集景色美、語(yǔ)言美、情感美于一體，令讀者賞心悅目、心馳神往、浮想聯(lián)翩。全文共三個(gè)自然段，條理清晰，重點(diǎn)突出。每個(gè)自然段可以獨(dú)立成段。第一自然段是講人們對(duì)黃山奇松情有獨(dú)鐘。第二自然段具體描繪了三大名松的動(dòng)人姿態(tài)。寫出了它們的“奇”，是全文的重點(diǎn)段。第三自然段寫千姿百態(tài)的松樹使黃山更加秀美。全文結(jié)構(gòu)上，按

15、“總分結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合”的方式謀篇，是一篇陶冶學(xué)生審美情趣，提高學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的好教材。本課計(jì)劃安排二課時(shí)來(lái)完成，其中第一課時(shí)著重讀準(zhǔn)讀通，掃除障礙，整體感知。第二課時(shí)精讀品悟第二自然段，積累內(nèi)化“精炒”的語(yǔ)言，體會(huì)作者的寫作特色，發(fā)揮充分的想象。黃果樹瀑布體會(huì)作者從哪幾個(gè)方面寫瀑布，各寫出了瀑布的什么特點(diǎn)，體會(huì)作者表達(dá)的準(zhǔn)確與美妙。莫高窟重點(diǎn)也應(yīng)放在作者的表達(dá)上，就如課后作業(yè)第四題一樣，要求給課文編寫段落提綱。習(xí)作五寫一件親身經(jīng)歷的事，注意把事情寫具體，表達(dá)自己的真情實(shí)感。教材畫了四幅圖，主要是引導(dǎo)學(xué)生寫出自己內(nèi)在的感受。練習(xí)五中語(yǔ)文與生活要把句子寫具體，其實(shí)，這樣的練習(xí)應(yīng)該提前。誦讀與積累是一

16、首小詩(shī)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗誦。設(shè)計(jì)一條公益用語(yǔ)言，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從電視、廣播中去發(fā)現(xiàn)公益用語(yǔ)，然后再設(shè)計(jì)。第六組課文談的是人們?nèi)绾螆?jiān)持不懈地努力進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的。天火之謎講的是富蘭克林的故事，這篇課文的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)是分段概括段意，體會(huì)的人文思想是富蘭克林的敢于發(fā)現(xiàn)的精神厄運(yùn)打不垮的信念這個(gè)故事頗為震撼人的內(nèi)心，這是因?yàn)樽髡叩谋磉_(dá)，比如說(shuō)作者通過(guò)列數(shù)字的形式，等等。這篇文章的教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，比如課后作業(yè)第二題。諾貝爾講述的是諾貝爾發(fā)明炸藥的故事，教師教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的表達(dá)。滴水穿石是一篇說(shuō)明性的文章，文章通過(guò)例舉了一些人的事例來(lái)證明滴水穿石的精神，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這樣文章的寫法

17、。習(xí)作六是根據(jù)圖畫，想象并編寫故事練習(xí)6的語(yǔ)文與生活是看一段話然后談感受。誦讀與積累是分角色朗讀一篇童話。健康小顧問(wèn)倒是一個(gè)可以搞上街的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。林沖棒打洪教頭教師引導(dǎo)學(xué)生注意本篇課文中的詞語(yǔ)，體會(huì)鮮明的人物形象，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀一讀水滸少年王冕是儒林外史中的一篇文章，教師教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的描寫體會(huì)王冕的為人。黃鶴樓送別是一篇文包詩(shī)，教學(xué)時(shí)教師要引導(dǎo)注意把握文章和詩(shī)歌的鏈接，什么時(shí)候該鏈接，什么時(shí)候不鏈接，教師的教學(xué)要有度清平樂(lè)是辛棄疾所寫的少有的一篇鄉(xiāng)村生活的詩(shī)歌，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中所描寫出的平靜的畫面與情致習(xí)作七是一組命題作文，題目下有具體的提示練習(xí)7的語(yǔ)文與生活是讓學(xué)

18、生了解一些朝代誦讀與積累是描寫水滸的一組成語(yǔ)，可以在教學(xué)林一課進(jìn)行組合教學(xué)。水滸故事擂臺(tái)賽學(xué)生會(huì)比較感興趣。匆匆瀏覽了一遍本組的教材，感覺(jué)本組教材既有限定的內(nèi)容同時(shí)也給教師的發(fā)揮提供了一定的空間。教師所要做到的就是在完成語(yǔ)言訓(xùn)練的同時(shí)做好語(yǔ)文教材的拓展作用。因暑期中也讀了人教版教材第九冊(cè)，所以整體感覺(jué)蘇教版的教材比較靈活，那么教師該從教材的哪些地方入手來(lái)自主開(kāi)發(fā)呢？這還需要多多思考。兩個(gè)問(wèn)題。4、第九冊(cè)教學(xué)總目標(biāo)：學(xué)習(xí)習(xí)慣。繼續(xù)掌握正確的讀寫姿勢(shì)，并養(yǎng)成習(xí)慣。繼續(xù)掌握正確的朗讀方法，培養(yǎng)朗讀的興趣，養(yǎng)成良好的朗讀、背誦的習(xí)慣。繼續(xù)培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，能夠當(dāng)眾說(shuō)話，聲音響亮，

19、態(tài)度大方，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)用品的習(xí)慣。繼續(xù)學(xué)習(xí)寫鋼筆字的正確姿勢(shì)和方法，并養(yǎng)成習(xí)慣，培養(yǎng)預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣。繼續(xù)學(xué)習(xí)寫毛筆字的正確姿勢(shì)和方法，并養(yǎng)成習(xí)慣。繼續(xù)培養(yǎng)留心觀察的習(xí)慣，能夠有選擇地閱讀課外書籍，培養(yǎng)讀書做記號(hào)的習(xí)慣。培養(yǎng)寫日記的習(xí)慣，能夠做到愛(ài)護(hù)圖書，并養(yǎng)成習(xí)慣。培養(yǎng)讀書做筆記的和隨時(shí)使用工具書的習(xí)慣。 漢語(yǔ)拼音。繼續(xù)鞏固漢語(yǔ)拼音，利用漢語(yǔ)拼音幫助識(shí)字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。 識(shí)字寫字。準(zhǔn)確認(rèn)讀者來(lái)信265/260個(gè)生字。能夠按筆順正確默寫生字節(jié)169/173個(gè)。能按字的結(jié)構(gòu)把字寫端正、寫勻稱。繼續(xù)練習(xí)用鋼筆寫字，寫得正確、端正、整潔。繼續(xù)練習(xí)寫毛筆字，寫得端正，紙面干凈?？谡Z(yǔ)交際。能認(rèn)真聽(tīng)別人

20、講話，聽(tīng)懂別人說(shuō)的一段話或一件簡(jiǎn)單的事，能轉(zhuǎn)述基本內(nèi)容。能講述課文所寫的故事。能在看圖或觀察事物后，用普通話說(shuō)幾句意思完整、連貫的話。能就所聽(tīng)所讀的內(nèi)容，用普通話回答問(wèn)題，做到語(yǔ)句完整，意思連貫。能當(dāng)眾說(shuō)話，愿意與別人進(jìn)行口語(yǔ)交際，做到語(yǔ)句比較通順，態(tài)度大方，有禮貌，討論問(wèn)題能主動(dòng)發(fā)言，說(shuō)清楚自己的意思。閱讀。繼續(xù)學(xué)習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定的課文。能復(fù)述課文。會(huì)分角色朗讀課文。繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，一邊讀一邊想。能聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境和生活實(shí)際，理解常用詞語(yǔ)的意思。能憑借語(yǔ)言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。繼續(xù)學(xué)習(xí)按要求預(yù)習(xí)課文。能借助字典學(xué)習(xí)生

21、字詞，初讀課文，提出疑難問(wèn)題，初步養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣。能閱讀程度適合的少年兒童讀物，了解主要內(nèi)容。習(xí)作。能用學(xué)過(guò)的部分詞語(yǔ)造句。能理順次序錯(cuò)亂的句子。學(xué)習(xí)有順序地比較細(xì)致地觀察圖畫和事物，寫出文從字順的短文。能修改有明顯錯(cuò)誤的句子。學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、問(wèn)號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、頓號(hào)、書名號(hào)、省略號(hào)、認(rèn)識(shí)破折號(hào)。學(xué)習(xí)從內(nèi)容、詞句、標(biāo)點(diǎn)等方面修改自己的作文。 高考語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）提到桃花源，許多人會(huì)聯(lián)想到瓦爾登湖。真實(shí)的瓦爾登湖，早已成為 的觀光勝地，梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著 的游客，不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就

22、在我們的心中，哪怕 在人潮洶涌的現(xiàn)代城市，也可以獲得心靈的寧?kù)o。A名聞遐邇 聞風(fēng)而至 雜居 B名噪一時(shí) 聞風(fēng)而至 棲居C名噪一時(shí) 紛至沓來(lái) 雜居 D名聞遐邇 紛至沓來(lái) 棲居2在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）在南方，芭蕉栽植容易，幾乎四季常青。 至于月映蕉影、雪壓殘葉，那更是詩(shī)人畫家所向往的了。它覆蓋面積大，吸收熱量大，葉子濕度大。古人在走廊或書房邊種上芭蕉，稱為蕉廊、蕉房，饒有詩(shī)意。因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。在旁邊配上幾竿竹，點(diǎn)上一塊石，真像一幅元人的小景。在夏日是清涼世界，在秋天是分綠上窗。小雨乍到，點(diǎn)滴醒人；斜陽(yáng)初過(guò)，青翠照眼。A BC D3下列詩(shī)句與“

23、憫農(nóng)館”里展示的勞動(dòng)場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴A織布插秧車水打稻 B織布車水插秧打稻C打稻插秧車水織布 D打稻車水插秧織布4閱讀下圖，對(duì)VR（即“虛擬現(xiàn)實(shí)”）技術(shù)的解說(shuō)不正確的是一項(xiàng)是（3分）AVR技術(shù)能提供三個(gè)維度的體驗(yàn)：知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。 B現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快，而在知覺(jué)體驗(yàn)上發(fā)展較慢。CVR技術(shù)的未來(lái)方向是知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的均衡發(fā)展。 D期許的VR體驗(yàn)將極大提高行為體驗(yàn)的自由度和精神體驗(yàn)的滿意度。二、文言文閱讀（20分）閱讀

24、下面的文言文，完成58題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見(jiàn)者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒?！蔽鍤q能屬對(duì)。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對(duì)無(wú)難色。十三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！倍〕髸?huì)試，江陵公屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰：“吾不敢從處女子失身也。”公雖一老孝廉乎，而名益鵲起，海內(nèi)之人益以得望見(jiàn)湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒(méi)矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進(jìn)士，皆公

25、同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，亦如其所以拒江陵時(shí)者。以樂(lè)留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬(wàn)卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問(wèn)博士與不博士也?！睂ひ圆┦哭D(zhuǎn)南祠部郎。部雖無(wú)所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾，計(jì)偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長(zhǎng)往，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文，郡國(guó)守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時(shí)事，非公憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，

26、為所不知后人計(jì)?！敝复采蠒局骸坝写瞬回氁?。”公于書無(wú)所不讀，而尤攻文選一書，到掩卷而誦，不訛只字。于詩(shī)若文無(wú)所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若紫簫、還魂諸劇，實(shí)駕元人而上。每譜一曲，令小史當(dāng)歌，而自為之和，聲振寥廓。識(shí)者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（選自湯顯祖詩(shī)文集附錄，有刪節(jié)）注江陵公：指時(shí)相張居正，其為江陵人。蹠戾：乖舛，謬誤。5對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A每試必雄其曹偶 雄：稱雄B酬以館選 酬：應(yīng)酬C以樂(lè)留都山川 樂(lè)：喜愛(ài)D為所不知后

27、人計(jì)計(jì)：考慮6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A湯顯祖持身端潔，拒絕了時(shí)相張居正的利誘，海內(nèi)士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。B因?yàn)樯蠒u(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。C湯顯祖辭官回家后，當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往，而湯顯祖不為私事開(kāi)口求人。D湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒(méi)準(zhǔn)備好糧食，因而作罷。7把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！保?）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。8請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯顯祖讀書為文的特點(diǎn)。（4分）三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）閱讀下面

28、這首唐詩(shī)，完成910題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓 愈鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)?？阢暽绞?xì)，心望海波平。渺渺功難見(jiàn)，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無(wú)日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。9本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)10詩(shī)歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）四、名句名篇默寫（8分）11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）名余曰正則兮，_。（屈原離騷）（2）_，善假于物也。（荀子勸學(xué)）（3）艱難苦恨繁霜鬢，_。（杜甫登高）（4）樹林陰翳，_，游人去而禽鳥樂(lè)也。（歐陽(yáng)修醉翁亭記）（5）_，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾赤壁賦）（6）浩蕩離愁白日斜，_。

29、（龔自珍己亥雜詩(shī)）（7）道之以德，_，有恥且格。（論語(yǔ)為政）（8）蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，_。（曹丕典論論文）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成1214題。表 妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿了大的碎石，開(kāi)闊到叫人覺(jué)著是不毛之地。幸好有一條溪，時(shí)寬時(shí)窄，自由自在穿過(guò)石頭灘，帶來(lái)水草野樹，帶來(lái)生命的歡喜。灘上走過(guò)來(lái)兩個(gè)女人，一前一后，前邊的挎著個(gè)竹籃子，簡(jiǎn)直有搖籃般大，里面是衣服，很有點(diǎn)分量，一路拱著腰身，支撐著籃底。后邊的女人空著兩手，幾次伸手前來(lái)幫忙，前邊的不讓。前邊的女人看來(lái)四十往里，后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路，從石頭灘上斜插過(guò)去，走到一個(gè)石頭圈起來(lái)的水潭邊

30、，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來(lái)一口長(zhǎng)氣，望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘，盯著腳下，挑著下腳的地方。前邊的說(shuō)：“這里比屋里清靜，出來(lái)走走，說(shuō)說(shuō)話再呢，我要把這些東西洗出來(lái)，也就不客氣了?！闭f(shuō)著就蹲下來(lái)，抓過(guò)一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上，拿起棒槌捶打起來(lái)，真是擦把汗的工夫也節(jié)約了?？雌饋?lái)后邊的是客人，轉(zhuǎn)著身于看這個(gè)新鮮的地方，有一句沒(méi)一句地應(yīng)著：“水倒是清的，碧清的樹也陰涼石頭要是走慣了，也好走”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走?！薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐，現(xiàn)在一天是一天的事情，真是日日清，月月結(jié)?！笨?/p>

31、人隨即稱贊：“你真能干，三表妹，沒(méi)想到你有這么大本事，天天洗這么多?！敝魅宋⑽⑿χ?，手里捶捶打打，嘴里喜喜歡歡的：事情多著呢。只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。本來(lái)還要帶子，現(xiàn)在托給人家。不過(guò)洗完衣服，還要踏縫紉機(jī)?！笨腿似鋵?shí)是個(gè)做活的能手，又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過(guò)過(guò)?，F(xiàn)在做客人看著人家做活，兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上，右手背在背后，都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。不覺(jué)感慨起來(lái)： “也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時(shí)候，比我還自在呢。”主人放下棒槌，兩手一刻不停地揉搓起來(lái)：“做做也就習(xí)慣了。不過(guò)，真的，做慣了空起兩只手來(lái)，反倒沒(méi)有地方好放。鄉(xiāng)下地方，又沒(méi)有什么好

32、玩的，不比城里?！笨腿诵睦镉行┟?，就學(xué)點(diǎn)見(jiàn)過(guò)世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：“說(shuō)的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒(méi)地方放嘛。城里好玩是好玩，誰(shuí)還成天地玩呢。城里住長(zhǎng)久了，一下鄉(xiāng)，空氣真就好，這個(gè)新鮮空氣，千金難買?！眴慰淇諝?，好比一個(gè)姑娘沒(méi)有什么好夸的，單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問(wèn)道：“你那里工資好好吧？”提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：“餓不死吃不飽就是了，連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊?！薄澳鞘亲龆嘧錾僬諛幽醚剑　薄斑€吃著大鍋飯?！薄安蛔霾蛔鲆材昧呤?？”“鐵飯碗！”客人差不多叫出來(lái)，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑著。客人倒打起“抱不平”來(lái)：“你好脾氣，要是

33、我，氣也氣死了，做多做少什么也不拿?！薄按蟊斫?，我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店，給旅店洗床單，給工廠洗工作服都洗不過(guò)來(lái)?！薄澳且粋€(gè)月能拿多少呢？”客人問(wèn)得急點(diǎn)。主人不忙正面回答，笑道：“還要苦干個(gè)把月，洗衣機(jī)買是買來(lái)了，還沒(méi)有安裝。等安裝好了，有時(shí)間多踏點(diǎn)縫紉機(jī)，還可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓，去抓棒槌，這功夫，伸了伸兩個(gè)手指頭?？腿说哪X筋飛快轉(zhuǎn)動(dòng)：這兩個(gè)手指頭當(dāng)然不會(huì)是二十，那么是二百聽(tīng)著都嚇得心跳，那頂哪一級(jí)干部了？廠長(zhǎng)？回過(guò)頭來(lái)說(shuō)道：“還是你們不封頂好，多勞多得嘛?！薄安贿^(guò)也不保底呀，不要打算懶懶散散混日子。”客人兩步撲過(guò)來(lái)，蹲下來(lái)抓過(guò)一堆衣服，

34、主人不讓，客人已經(jīng)揉搓起來(lái)了，一邊說(shuō)：“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清三表妹，等你大侄女中學(xué)一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來(lái)我到鄉(xiāng)下來(lái)享幾年福，你看怎么樣？”（選自十月1984年第6期，有刪改）12 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是？A小說(shuō)開(kāi)頭的景物描寫，以自由流動(dòng)的溪水所帶來(lái)的“水草野樹”以級(jí)“生命的歡喜”，暗示著農(nóng)村的新氣象。B小說(shuō)中“一路拱著腰身”等動(dòng)作描寫，以及“真是日日清，月月結(jié)”等語(yǔ)言描寫，為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時(shí)，表姐對(duì)農(nóng)村的好已有了更多體會(huì)。D

35、表妹說(shuō)的“不要打算懶懶散散混日子”，既表達(dá)了自己對(duì)生活的態(tài)度，也流露出對(duì)自己得不到休息的些許不滿。13 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表姐這一人物形象。（6分）14 小說(shuō)刻畫了兩個(gè)人物，作者以“表妹”為題，表達(dá)了哪些思想感情？（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成1517題。書家和善書者沈尹默“古之善書者，往往不知筆法?！鼻叭耸沁@樣說(shuō)過(guò)。就寫字的初期來(lái)說(shuō)，這句話，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個(gè)人憑空創(chuàng)造出來(lái)的，而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點(diǎn)畫過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了它，因而很好地去認(rèn)真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律

36、。由此可知，書家和非書家的區(qū)別，在初期是不會(huì)有的。寫字發(fā)展到相當(dāng)興盛之后（尤其到唐代），愛(ài)好寫字的人們，一天比一天多了起來(lái)，就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實(shí)際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會(huì)具有普遍的、永久的活動(dòng)性，因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫出一筆可看的字，但是詳細(xì)監(jiān)察一下它的點(diǎn)畫，有時(shí)與筆法偶然暗合，有時(shí)則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無(wú)法以書家

37、看待他們，至多只能稱之為善書者。講到書家，那就得精通八法，無(wú)論是端楷，或者是行草，他的點(diǎn)畫使轉(zhuǎn)，處處皆須合法，不能四號(hào)茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來(lái)的成績(jī)，就可以明白的。如果拿書和畫來(lái)相比著看，書家的書，就好比精通六法的畫師的畫；善書者的書，就好比文人的寫意畫，也有它的風(fēng)致可愛(ài)處，但不能學(xué)，只能參觀，以博其趣。其實(shí)這也是寫字發(fā)展過(guò)程中，不可避免的現(xiàn)象。六朝及唐人寫經(jīng)，風(fēng)格雖不甚高，但是點(diǎn)畫不失法度，它自成為一種經(jīng)生體，比之后代善書者的字體，要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。宋代的蘇東坡，大家都承認(rèn)他是個(gè)書家，但他因天分過(guò)高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當(dāng)時(shí)所非議。他自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我書意造本無(wú)法

38、?！秉S山谷也嘗說(shuō)他“往往有意到筆不到處”。就這一點(diǎn)來(lái)看，他又是一個(gè)道地的不拘拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來(lái)學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒(méi)有過(guò)人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無(wú)成就可期的。我嘗看見(jiàn)東坡畫的枯樹竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩(shī)，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開(kāi)了一個(gè)方便之門，也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無(wú)遺。自元以來(lái)，書畫都江河日下，到了明清兩代，可看的書畫就越來(lái)越少了。一個(gè)人一味地從心所欲做事，本來(lái)是一事無(wú)成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進(jìn)境。寫字的人，也需要做到這樣。（有刪改）15根據(jù)原文內(nèi)容，

39、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A善書而不知筆法，這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期，當(dāng)時(shí)筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B唐代愛(ài)好寫字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴(yán)格遵守筆法的典型，他們都屬于書家的行列。D元明清三代，書畫創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來(lái)越少，與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。16下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A在寫字過(guò)程中，那些與實(shí)際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動(dòng)性，因而不能稱之為筆法。B書與畫相似，書家之書正如畫師之畫，謹(jǐn)嚴(yán)而不失法度，而善書者之書正如文人的寫意，別有風(fēng)致。C蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書

40、畫自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。D一味從心所欲做事是不可取的，但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達(dá)到最高的境界。17書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成1820題。天津的開(kāi)合橋茅以升開(kāi)合橋就是可開(kāi)可合的橋，合時(shí)橋上走車，開(kāi)時(shí)橋下行船，一開(kāi)一合，水陸兩便，是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國(guó)，這種橋造得很少，直到現(xiàn)在，幾乎全國(guó)的開(kāi)合橋都集中在天津，這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋，于牙河上有西河橋，海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開(kāi)合橋。為什么天津有這樣多的開(kāi)合橋呢？對(duì)陸

41、上交通說(shuō)，過(guò)河有橋，當(dāng)然是再好沒(méi)有了。但是河上要行船，有了橋，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果橋的高度不變，水漲船高，就可能過(guò)不了橋。要保證船能過(guò)橋，就要在橋下預(yù)留一個(gè)最小限度的空間高度，雖在大水時(shí)期，仍然能讓最高的船通行無(wú)阻。這個(gè)最小限度的空間高度，名為“凈空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位，加上凈空，就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大，如同天津的河流一樣，那么，這橋面的高度就很驚人了。橋面一高，就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”，引橋不僅增加了橋梁的造價(jià)，而且對(duì)兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問(wèn)題。這便是水陸文通

42、之同的一個(gè)矛盾。為了陸上交通，就要有正橋過(guò)河，而正橋就妨礙了水上交通；為了水上交通，就要有兩岸的引橋，而引橋又妨礙了陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能囕v有的是要繞道而行的，而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來(lái)的。在都市里，除非長(zhǎng)度有限，影響不大的以外，引橋總是一種障礙物，應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開(kāi)合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開(kāi)河橋多，就是這個(gè)原因。開(kāi)合橋的種類很多，一種是“平旋橋”，把兩孔橋聯(lián)在一起，在兩孔之間的橋墩上，安裝機(jī)器，使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度，與橋的原來(lái)位置垂直，讓出兩孔航道，上下無(wú)阻地好過(guò)船。一種“升降橋”，在一孔橋的兩邊橋墩上，各立塔架，安裝機(jī)器，使這一孔橋能在塔架間升降，就像電

43、梯一樣，橋孔升高時(shí)，下面就可以過(guò)船了。一種是“吊旋橋”，把一孔橋分為兩葉，每葉以橋墩支座為中心，用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)，使其臨空一頭，逐漸吊起，高離水面，這樣兩葉同時(shí)展開(kāi)，就可讓出中間通道，以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動(dòng)，好像拉抽屜是一樣，以使讓出河道行船。開(kāi)合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開(kāi)時(shí)不能走車，合時(shí)不能通船，水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是，橋在開(kāi)合的過(guò)程中，既非全開(kāi)，又非全合，于是在這一段時(shí)間里，水陸都不能通行，這在運(yùn)輸繁忙的都市，如何能容許呢？因此，在橋梁史上，開(kāi)合橋雖曾風(fēng)行一時(shí)，但在近數(shù)十年來(lái)，就日益減少了。那么，開(kāi)合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，有幾種改進(jìn)的可能：一

44、是將橋身減輕，改用新材料，使它容易開(kāi)動(dòng)；二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器，提高效率，大大縮減開(kāi)橋合橋的時(shí)間；三是利用電子儀器，使橋的開(kāi)合自動(dòng)化，以期達(dá)到每次開(kāi)橋時(shí)間不超過(guò)3分鐘，如同十字道口的錯(cuò)車時(shí)間一樣。這些都不是幻想，也許在不久的將來(lái)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。（有刪改）18下列對(duì)文中“引橋”的理解，不正確的一項(xiàng)（3分）A引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋，其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。B在設(shè)計(jì)引橋時(shí)，需要綜合考慮空間高度、橋梁造價(jià)、城市規(guī)劃等因素。C引橋方便了水上交通，但會(huì)妨礙陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能囕v必須繞道。D在都市里，長(zhǎng)度過(guò)長(zhǎng)、影響太大的引橋是一種障礙物，應(yīng)該設(shè)法消除。19下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

45、3分）A開(kāi)合橋成為天津的“特產(chǎn)”，與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B建橋時(shí)，正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時(shí)的水位加上橋的凈空。C除平旋橋之外，升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D改進(jìn)開(kāi)合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開(kāi)合時(shí)間，提高通行效率。20請(qǐng)結(jié)合全文，概括開(kāi)合橋的優(yōu)缺點(diǎn)。（6分）八、作文（70分）21根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。語(yǔ)文（附加題）一、閱讀材料，完成2224題。（10分）題自書杜拾遺詩(shī)后徐渭余讀書

46、臥龍山之巔，每于風(fēng)雨晦暝時(shí)，輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩(shī)賦取士，如李杜者不得舉進(jìn)士；元以曲取士，而迄今嘖嘖于人口如王實(shí)甫者，終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實(shí)甫見(jiàn)知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見(jiàn)而輒阻僅博得早朝詩(shī)幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩(shī)三首，見(jiàn)吾兩人之遇，異世同軌。誰(shuí)謂古今人不相及哉！22用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）23王實(shí)甫的雜劇代表作為 ，期中男女主人公是 、 。（3分）24根據(jù)材料，概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。（2分）二、名著閱讀題。（15分）25下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（選擇兩項(xiàng)且全答對(duì)得5分，選擇兩項(xiàng)只答對(duì)一項(xiàng)得2分

47、，其余情況得0分）A三國(guó)演義中，張飛在長(zhǎng)板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝，嚇退曹兵，然后迅速拆斷橋梁，以阻追兵，可見(jiàn)張飛十分勇猛，有很有智謀。B家中，許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā)，帶頭剪掉自己的辮子，還以梅的遭遇來(lái)激發(fā)琴拒絕包辦婚姻，鼓勵(lì)琴做一個(gè)跟著時(shí)代走的新女性。C狂人日記中，狂人說(shuō)將來(lái)的社會(huì)“容不得吃人的人”，最后喊出“救救孩子”，作者借此表達(dá)了對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。D歐也妮葛朗臺(tái)中，夏爾在父親破產(chǎn)自殺后，不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她，這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛(ài)他。F老人與海中，圣地亞哥經(jīng)過(guò)生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口，有游客把它當(dāng)成了鯊魚骨，這一誤會(huì)讓小說(shuō)結(jié)尾更意味深長(zhǎng)。26簡(jiǎn)答題（10分）（1）紅樓夢(mèng)“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴，死金丹獨(dú)艷理親喪”一回中，群芳行令，寶釵搖得牡丹簽，上云“任是無(wú)情也動(dòng)人”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)概括寶釵的“動(dòng)人”之處。（6分）（2）茶館第三幕，在得知來(lái)到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時(shí)，王利發(fā)對(duì)他說(shuō)：“正想去告訴您一聲，這兒要大改良！”這里的“大改良”指的是什么？這句話表達(dá)了王利發(fā)什么樣的情感？（4分）三、材料概括分析題（15分）閱讀材料，完成2729題。去故宮參觀時(shí)，會(huì)看到許多監(jiān)控探頭，這屬于現(xiàn)代高科技警報(bào)系統(tǒng)。從前有沒(méi)有安全警報(bào)系統(tǒng)呢？在古代，進(jìn)入紫禁城須憑腰牌與合符，上面刻有允許入內(nèi)人員的身份信息，守