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文檔簡介

1、2015-2016學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二語文試卷注意事項(xiàng):1. 本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、班級(jí)填寫在答題卡上。2. 作答時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3. 考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。天人共美:一種生態(tài)的理念楊國榮    生態(tài)之域的視域首先表現(xiàn)為“以人觀之”。寬泛而言,“以人觀之”也就是從人自身的視域出發(fā)來理解和評(píng)判世界,這種“觀”包含多方面的意義:它不僅涉及狹義上的理性認(rèn)知,而且關(guān)乎價(jià)值的關(guān)切。狹義上

2、的理性的認(rèn)知具體表現(xiàn)為在事實(shí)層面上對(duì)自然本身、自然與世界關(guān)系的把握,價(jià)值的關(guān)切則以天人之間的價(jià)值意義為指向。中國哲學(xué)很早已意識(shí)到以上方面。孟子曾指出:“親親而仁民,仁民而愛物?!边@里涉及“親”、“民”、“物”三種不同的對(duì)象,對(duì)待這些對(duì)象又有“親”(以親情相處)、“仁”(以仁愛之心相待)、“愛”(以珍惜、愛護(hù)之心相待)三種價(jià)值立場、價(jià)值態(tài)度,后者也屬廣義上的“觀”對(duì)事物在價(jià)值層面的考察與把握。不僅對(duì)“親”(家庭倫理領(lǐng)域中的成員)、“民”(一般社會(huì)成員)要給予價(jià)值的關(guān)切,而且對(duì)廣義上的“物”也應(yīng)當(dāng)有一種珍惜、愛護(hù)(“愛”)之情,這種情感在實(shí)質(zhì)的層面滲入了價(jià)值的內(nèi)涵。宋明時(shí)期,理學(xué)家們進(jìn)一步提出“民

3、胞物與”、“仁者與萬物一體”等觀念?!懊癜锱c”、“萬物一體”意味著將世界之中一切對(duì)象都理解為與人相關(guān)的對(duì)象,并賦予它們以相應(yīng)的價(jià)值意義,這一看法的內(nèi)在的要求是對(duì)人之外的其他對(duì)象給予應(yīng)有的價(jià)值關(guān)切,其中也體現(xiàn)了以人觀之的價(jià)值內(nèi)涵。中國哲學(xué)不僅在實(shí)質(zhì)層面涉及對(duì)自然等對(duì)象的價(jià)值關(guān)切,而且也提出了如何展開這種價(jià)值關(guān)切的總體觀念或總體原則。后者可以用中庸中的一個(gè)重要命題來概括,即“萬物并育而不相害”。從對(duì)待自然對(duì)象的角度看,“萬物并育而不相害”意味著自然中的每一個(gè)體、每一對(duì)象都有其存在的理由,它們可以共同存在,彼此之間并不相互排斥。從人與自然的關(guān)系看,這里所確認(rèn)的是,自然作為與人共存的對(duì)象,同樣有其存

4、在的意義。以上主要從天人關(guān)系的角度,體現(xiàn)了“萬物并育而不相害”在理解和對(duì)待自然方面的價(jià)值取向。引申而言,“萬物并育而不相害”不僅表現(xiàn)為理解自然以及人與自然關(guān)系的原理,而且構(gòu)成了把握人與人關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。從本原的層面看,人類社會(huì)中不同的個(gè)體、階層、集團(tuán)、民族、國家在社會(huì)領(lǐng)域中都有各自的生存空間,彼此之間應(yīng)共同存在而非相互排斥。與之相聯(lián)系,這些個(gè)體、階層、集團(tuán)、民族、國家在享有、運(yùn)用自然資源上應(yīng)該具有平等的權(quán)利:按照“萬物并育而不相害”的原則,不同的個(gè)體、階層、集團(tuán)、民族、國家所擁有的以上權(quán)利,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠姓J(rèn)和尊重,而不能僅僅強(qiáng)化人類部分成員的權(quán)利,否定、排除其他成員的同等權(quán)利。但是,在人類歷史的實(shí)

5、際發(fā)展過程中,以上原則并沒有真正得到體現(xiàn),相反,我們所看到的,往往是某些階層、某些集團(tuán)、某些民族、某些國家在利用、消耗自然資源方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過甚至壓倒其他的階層、集團(tuán)、民族和國家。這里無疑包含了人類社會(huì)中的不平衡,這樣的不平衡如果不加抑制,同樣將導(dǎo)致生態(tài)的問題:當(dāng)社會(huì)領(lǐng)域的某些成員、集團(tuán)、民族、國家過度地消耗自然資源時(shí),天人之間的不平衡往往會(huì)進(jìn)一步加劇,正如前一代人對(duì)自然的過度占有,將導(dǎo)致后來世代的生態(tài)危機(jī)一樣。以上事實(shí)表明,今天的生態(tài)問題,與社會(huì)上不平等地運(yùn)用自然資源有著難以否認(rèn)的聯(lián)系??梢钥吹?,在天人關(guān)系之后,包含著人與人之間的關(guān)系。它從一個(gè)方面體現(xiàn)了前面所提及的看法,即生態(tài)的問題歸根結(jié)底是人

6、的問題。與之相應(yīng),解決生態(tài)問題也需要從人的角度加以考察與理解。如前所述,以人觀之的“觀”既涉及以理性的方式理解世界,也包括從價(jià)值的視域看待世界。從邏輯上說,如果單純地基于工具層面的理性去理解天人關(guān)系以及人與人的關(guān)系,往往會(huì)引向過強(qiáng)的功利意識(shí),并進(jìn)而導(dǎo)致人與人的關(guān)系以及天人關(guān)系的失衡,“以人觀之”所涉及的以上價(jià)值關(guān)切對(duì)于抑制這種偏向,無疑具有積極的意義。                    

7、60; (選自文匯報(bào)2014年12月9日,有刪改)6、下列對(duì)“以人觀之”的理解,符合原文意思的一項(xiàng)是   A. 從人自身的視域出發(fā)來理解和評(píng)判世界,狹義的理性認(rèn)知直接指向了對(duì)價(jià)值的關(guān)切。 B.價(jià)值的關(guān)切,以天地之間的價(jià)值意義為指向,但并不包含任何物質(zhì)上的價(jià)值利益。   C.孟子指出的“親親而仁民,仁民而愛物”,就是對(duì)事物在價(jià)值層面的考察與把握。   D. 狹義上的理性認(rèn)知,表現(xiàn)為在事實(shí)層面上對(duì)自然本身、自然與世界關(guān)系的把握。7、下列理解和分析。符合原文意思的一項(xiàng)是A.從人類對(duì)待自然的角度看,“萬物并育而不相害”所確認(rèn)的是自然作為與人共

8、存的對(duì)象有其必然存在的意義。   B.前一代人對(duì)自然的過度占有,必然導(dǎo)致后來世代的生態(tài)危機(jī)。這也表明,今天的生態(tài)問題就是由我們上一代人過度消耗自然資源造成的。   C. 宋明理學(xué)家在孔子哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“仁者與萬物一體”等觀念,也體現(xiàn)了以人觀之的價(jià)值內(nèi)涵。   D. 生態(tài)的問題歸根結(jié)底是人的問題,解決這一問題需要從人的角度加以考察與理解,避免人與人的關(guān)系以及天人關(guān)系的失衡。 8、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是   A.“萬物并育而不相害”引申而言不僅表現(xiàn)為理解自然以及人與自然關(guān)系的原理,而且構(gòu)

9、成了把握人與人關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。   B.不同的個(gè)體、階層、集團(tuán)、民族、國家在享用、運(yùn)用自然資源上所擁有的權(quán)力都應(yīng)得到承認(rèn)和尊重,不能僅僅強(qiáng)化人類部分成員的權(quán)利,就否定、排除其他成員的同等關(guān)權(quán)利。C. “萬物并育而不相害”是中國哲學(xué)對(duì)自然等對(duì)象的價(jià)值關(guān)切的科學(xué)概括,及自然中的每一個(gè)體、每一對(duì)象之間都可以互不排斥共生共存。   D. 單純地基于工具層面的理性去理解天人關(guān)系以及人與人的關(guān)系,往往會(huì)引向過強(qiáng)的功利意識(shí),進(jìn)而導(dǎo)致了人與人的關(guān)系以及天人關(guān)系的失衡。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成47題。趙豫,字定素,安肅人。燕

10、王起兵下保定,豫以諸生督賦守城。永樂五年授泌陽主簿,未上,擢兵部主事,進(jìn)員外郎。內(nèi)艱起復(fù)。洪熙時(shí)進(jìn)郎中。宣德五年五月簡廷臣九人為知府,豫得松江,奉敕往。時(shí)衛(wèi)軍恣橫,豫執(zhí)其尤者,杖而配之邊,眾遂貼然。一意拊循,與民休息。擇良家子謹(jǐn)厚者為吏,訓(xùn)以禮法。均徭節(jié)費(fèi),減吏員十之五。巡撫周忱有所建置,必與豫議。及清軍御史李立至,專務(wù)益軍,勾及姻戚同姓。稍辨,則酷刑榜掠。人情大擾,訴枉者至一千一百余人。鹽司勾灶丁,亦累及他戶,大為民害。豫皆上章極論之,咸獲蘇息。有詔滅蘇、松官田重租,豫所轄華亭、上海二縣,減去十之二三。正統(tǒng)中九載考績民五千余人列狀乞留巡按御史以聞命增二秩還任。及十年春,大計(jì)群吏,始舉卓異之典

11、。豫與寧國知府袁旭皆預(yù)焉,賜宴及襲衣遣還。在職十五年,清靜如一日。去郡,老稚攀轅,留一履以識(shí)遺愛,后配享周忱祠。方豫始至,患民俗多訟。訟者至,輒好言諭之曰:“明日來?!北娊孕χ?,有“松江太守明日來”之謠。及訟者逾宿忿漸平,或被勸阻,多止不訟。豫皦皦著名績,尤以愷悌稱。是時(shí),列郡長吏以惠政著聞?wù)撸汉葜榉w登,秩滿當(dāng)遷。民詣闕乞留,增秩再任,自宣德至正統(tǒng),先后在官十七年。登同里岳璿繼之,亦有善政,民稱為趙、岳?;窗仓喜磉h(yuǎn)被誣當(dāng)罷,民擁中官舟,乞?yàn)樽嗾?qǐng),宣帝命復(fù)留之。正統(tǒng)六年超擢廣東布政司。荊州知府大庾劉永遭父喪,軍民萬八千余人乞留,英宗命奪情視事。鞏昌知府鄞縣戴浩擅發(fā)邊儲(chǔ)三百七十石振饑

12、,被劾請(qǐng)罪,景帝原之?;罩葜畬O遇秩滿當(dāng)遷,民詣闕乞留,英宗令進(jìn)秩視事。先后在官十八年,遷至河南布政使。惟袁旭在寧國為督學(xué)御史程富所誣劾,逮死獄中。而寧國人惜之,立祠祀焉。                                   

13、0;                     (節(jié)選自明史·列傳第一百六十九)4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A正統(tǒng)中九載/考績/民五千余人/列狀乞留巡按御史以聞/命增二秩還任B正統(tǒng)中/九載考績/民五千余人列狀乞留/巡按御史以聞/命增二秩還任C正統(tǒng)中九載/考績/民五千余人列狀/乞留巡按御史以聞/命增二秩/還任D正統(tǒng)中/九載考績/民五千余人列狀乞留/巡按御史以聞/命增二秩

14、/還任5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A“內(nèi)艱”,古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí),母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,父母死后子女要家居守喪,趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。B“奪情”指奪去官員孝親之情,官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世,他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪,但因深受軍民愛戴,英宗命他留任。C“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。D“大計(jì)”是明代考核外官的制度,根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中,趙豫成績出眾,從而得到皇帝的賞賜。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)

15、容的概括和分析,不正確的項(xiàng)是(3分)A趙豫擇吏的標(biāo)準(zhǔn)看重出身的家庭和道德品質(zhì)。他擔(dān)任松江知府期間,從“良家”中挑選謹(jǐn)慎厚道的加以任用,并且用禮法教育他們。B趙豫關(guān)心百姓疾苦,維護(hù)百姓利益。他均徭節(jié)費(fèi),裁減吏員,減輕田租,上奏皇帝極力抨擊危害百姓的行為,百姓因此受益。C趙豫深受百姓愛戴,他任期屆滿百姓“乞留”,在他的影響下各郡出現(xiàn)了許多深受百姓愛戴的知府。D趙豫為政和樂平易,移風(fēng)易俗。松江民俗喜好訴訟,凡來訴訟者,他以好言開導(dǎo),告訴他“明日來”,留下了移風(fēng)易俗的佳話。 7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1) 時(shí)衛(wèi)軍恣橫,豫執(zhí)其尤者,杖而配之邊,眾遂貼然。(5分)(2) 去

16、郡,老稚攀轅,留一履以識(shí)遺愛,后配享周忱祠。(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞,完成89題。鷓鴣天·建康上元作趙  鼎客路那知?dú)q序移,忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地,記得當(dāng)年全盛時(shí)?;ㄅ?,月流輝,水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢(mèng),回首東風(fēng)淚滿衣?!咀ⅰ窟@首詞作于金人南侵,詩人南渡轉(zhuǎn)徙異鄉(xiāng)后的元宵節(jié)。華胥夢(mèng):傳說黃帝夢(mèng)游華胥之國,該國社會(huì)繁榮祥和。8本詞主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,請(qǐng)作簡要分析。 (5分)9這首詞表達(dá)了詞人哪些思想感情,請(qǐng)簡要概括。(6分) (三)名篇名句默寫(6分)10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蘇軾赤壁賦中,從事物變化的角度來看待

17、天地存在的名句是“_ , _”。(2)荀子勸學(xué)中不僅僅是勸學(xué),同時(shí)還在勸善,從“_ ,_ ,_?!敝芯涂梢钥闯?。(3)永遇樂·京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風(fēng)云,馳騁疆場的名句是“_ ,_”。乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答,注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。三文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)跟著雜志去打工劉懷遠(yuǎn)二根寶貝似的手握雜志,背了行李站在城市的一條小街上,這里是自發(fā)的勞務(wù)市場。街的兩邊站滿和他一般模樣

18、的人,他們像擺進(jìn)農(nóng)貿(mào)市場任由城里人挑揀的農(nóng)副產(chǎn)品。二根是第一次出來,是熟讀了這本印有打工維權(quán)須知的雜志后才壯了膽子來的。法寶一般的書啊,好比走夜路剛好遇見了手電筒,他很慶幸。有人過來拍他單薄的肩膀:“我廠里缺人,去嗎?”二根看著那人的大肚子,結(jié)巴著問:“你給多少錢???”“你是新人,1000元一個(gè)月,等熟練了漲到1500元。二根有些動(dòng)心,他記起雜志里的話,問:“我們有醫(yī)療保險(xiǎn)嗎?”那人擰了眉頭,上下打量二根,說:“有?!薄坝叙B(yǎng)老保險(xiǎn)嗎?”“有?!薄肮?jié)假日加班的話是給300%的工資嗎?”那人笑了,露出被茶葉水泡黑的牙:“給呀?!倍残α耍骸昂茫腋闳ズ炗霉ず贤?。”那人說:“你不是兩條腿的人,是

19、三條腿的蛤蟆吧?這么金貴!”周圍幾個(gè)農(nóng)民模樣的都大笑起來,爽朗的笑聲表明他們和二根劃清了界限,不是同伙。那人大喊一聲:“1000元一個(gè)月,有去的嗎?”周圍的幾個(gè)人立刻圍住他,還有聞聲往這邊小跑的。那人挑了三個(gè)年輕的,走了。走時(shí)還特意朝二根扭過頭,用鼻子很響地哼了聲。二根愣了,翻開雜志又看。是啊,文章里就是這么說的啊,我一句話也沒問錯(cuò)啊,農(nóng)民工要享受和城里職工一樣的待遇啊。過了好一會(huì)兒,又有人湊到二根面前:“干建筑的活,1500塊一個(gè)月,怕臟怕累嗎?”“不怕,農(nóng)村出來的什么也不怕。管吃管住嗎?”“管。”“給買保險(xiǎn)嗎?”二根囁嚅地問。有了剛才的被人奚落,底氣明顯不足?!氨kU(xiǎn)?什么保險(xiǎn)?”“醫(yī)醫(yī)療和

20、養(yǎng)老保險(xiǎn)啊。”“咱是雇民工,不是請(qǐng)爹回去養(yǎng)著?!蹦侨诉呎f邊抬起腳,板著臉往前面走去,三五分鐘就領(lǐng)了人折返來。街上的人少了起來,早晨和他并肩站立的人被一批一批地帶走。也沒聽他們講什么條件啊,就問了多少工錢、什么工作就急急跟了去,有的連什么工作好像都沒問,生怕答應(yīng)晚了被別人搶了機(jī)會(huì)。難道他們沒有聽說過農(nóng)民工該有自己的權(quán)益和保障?到了正午,二根肚子響起來。二根摸了摸衣兜里不多的錢,舔舔干裂的嘴唇,咽了口口水,權(quán)當(dāng)吃了中飯。二根又翻看了幾頁雜志,就把它頂在頭上遮日頭。太陽偏了西,街上的人更少了,更是不見了來雇工的人。二根心里急起來,額上沁出汗。肚子餓得難受,他就蹲在地上。這時(shí),遠(yuǎn)處有個(gè)聲音喊:工地上要

21、挖土方的,一天40元二根慌忙站起來尋找,想立即就跟定了那聲音。起得急了,那本雜志“嘩”地一下掉在地上。二根匆匆瞥了眼,邁開大步向前走去。(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A. 二根第一次出門,手握法寶一般的雜志,他想靠此維護(hù)自己的權(quán)益,然而現(xiàn)實(shí)卻是相反,所以,這本印有打工維權(quán)須知的雜志在現(xiàn)實(shí)中是沒有用的。B.按常理,應(yīng)該是帶著雜志去打工,但作者命題時(shí)卻違反常理,主客顛倒,于是一幕幕傷感悲情劇就在作者設(shè)定的獨(dú)特氛圍中上演了。C. 和二根一樣的農(nóng)民工,與雇主不講什么條件,就問了多少工錢、什么工作就急急跟了去,可見他們沒有讀過那本印有打工維權(quán)須知的雜志。D. 雇主們也沒有讀

22、過那本印有打工維權(quán)須知的雜志,所以,在雇人才會(huì)說咱是雇民工,不是請(qǐng)爹回去養(yǎng)著,而且態(tài)度傲慢,不屑一顧。E. 小說通過二根找工作的遭遇,反映了農(nóng)民工在維護(hù)自身權(quán)益時(shí)所面臨的現(xiàn)實(shí)與理想之間的距離這一普遍存在的現(xiàn)實(shí)問題。(2)小說中的二根對(duì)雜志的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的心理變化過程?請(qǐng)簡要分析。(6分)(3)小說除了寫二根,還寫了許多和他一般模樣的人,作者這樣設(shè)計(jì)小說的情節(jié)有那些作用?(6分)(4)作者是如何表現(xiàn)小說的主題的?請(qǐng)結(jié)合全文,陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分)四. 實(shí)用類文本閱讀(25分)12. 閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)一個(gè)用“特殊材料”做成的人陳方60年前,他留學(xué)美國歸國受阻

23、,曾致信美國總統(tǒng),成為轟動(dòng)一時(shí)的新聞人物。60年后,他因榮獲國家最高科技獎(jiǎng)而備受矚目。他就是我國合金材料的開拓者師昌緒。師昌緒不僅是我國材料科學(xué)與技術(shù)界的一代宗師,更是推動(dòng)我國材料科學(xué)發(fā)展的杰出管理者和科技戰(zhàn)略家,可謂中國“材料之父”?;仡欁约旱拇蟀肷?,他的話語樸實(shí)無華:“作為一個(gè)中國人,就要對(duì)祖國做出貢獻(xiàn),這是人生的第一要義?!痹诿绹鴮W(xué)習(xí)期間,師昌緒就顯示出他的科研才華。就在他準(zhǔn)備回國參加新中國建設(shè)時(shí),朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),美國政府下令,所有在美國攻讀理工的中國留學(xué)生一律不準(zhǔn)回國。這份禁令非但沒能束縛住師昌緒,反而促使他展升了更為激烈的斗爭。師昌緒聯(lián)合部分留美學(xué)生寫信給美國總統(tǒng)艾森豪威爾,申訴美國不

24、應(yīng)阻撓中國留學(xué)生回國,并將這封信向美國人民散發(fā)。這些公開信在美國引起了很大反響。終于,在各方面的壓力下,美國被迫公布一些中國留學(xué)生回國名單,其中就有師昌緒。臨走前,他的導(dǎo)師問他:“如果因?yàn)樵诿绹殑?wù)低,掙錢少的話,我可以幫忙。”師昌緒回答說:“你說的這些原因都不是,只有一個(gè)原因,那就是我的祖國需要我!”回國后,師昌緒被分到了中科院技術(shù)科學(xué)部。當(dāng)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)問他:“有兩個(gè)地方供你選擇,一個(gè)是沈陽,一個(gè)是上海。你去哪里?”這位35歲的留洋博士就一句話:“哪里需要我,我就到哪里去?!本瓦@樣,師昌緒被分配到了條件比較艱苦的中科院沈陽金屬研究所,開始從事高溫合金及合金鋼的研究與開發(fā)工作,一干就是30年。19

25、61年,我國圍繞國產(chǎn)米格21飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)采用什么設(shè)計(jì)材料的問題,航空研究院榮科教授授大膽提出了“采用空心渦輪葉片以提高渦輪工作溫度”的方案,并立下軍令狀一年內(nèi)研制成功。方案提出來了,誰來干?一天晚上,榮科走進(jìn)師昌緒的家,希望他挑起研制空心渦輪葉片的擔(dān)子?!皹s總和我一說,我的第一反應(yīng)是一無所知沒見過,甚至沒聽說過。但榮總說美國人已經(jīng)研制成功,他在巴黎航展上見過。我想,既然美國人能做出來,我們?cè)趺淳妥霾怀鰜恚恐灰_,我們肯定能行。”師昌緒回憶道,面對(duì)老朋友,他當(dāng)時(shí)心里想的只有八個(gè)字“發(fā)了誓言,共同承擔(dān)”。臨走時(shí),榮科根據(jù)自己的記憶,畫了一個(gè)空心葉片的草圖給師昌緒。就是根據(jù)這幅簡單得不能再簡單的草

26、圖,師昌緒組織起了100余人的攻關(guān)隊(duì)伍,日夜奮斗在金屬所簡陋的精密鑄造實(shí)驗(yàn)室。不到一年時(shí)間,他們就做出了第一片渦輪空心葉片,并通過了試車,使我國成了繼美國之后第二個(gè)研制出渦輪空心葉片的國家。1984年,他被調(diào)到中科院技術(shù)科學(xué)部任主任。到北京后,他不再只是一個(gè)研究材料的專家了,還扮演起管理者和決策者的角色。從事科研管理工作的20年,他高瞻遠(yuǎn)矚,為材料學(xué)科的發(fā)展提出了許多戰(zhàn)略性的建議,在碳纖維、鎂資源的開發(fā)利用和納米技術(shù)的發(fā)展萬面都提出了他獨(dú)到的見解。碳纖維廣泛應(yīng)用于導(dǎo)彈與飛機(jī)制造材料中,是國防工業(yè)極為重要的材料。然而我國碳纖維的技術(shù)研究自1975年起步,直到2000年仍然未能取得決定性進(jìn)展,師昌

27、緒心急如焚,找到基金委材料科學(xué)部李克健,說想和他一起抓一下碳纖維。李克健聽后立馬搖頭,“這事太復(fù)雜!誰抓準(zhǔn)麻煩!”師昌緒不甘心地說,“如果碳纖維搞不上去,拖了國防的后腿,我死不瞑目。”李克健聽后深受感動(dòng),接受了師昌緒的邀請(qǐng)??墒?,上億的科研資金哪里去找?師昌緒上書中央,陳說利害。很快,這封信批轉(zhuǎn)到科技部,科技部在863計(jì)劃中專門增設(shè)了1億元的碳纖維專項(xiàng)資金,在師昌緒的帶領(lǐng)下,科研人員經(jīng)過艱苦攻關(guān),使碳纖維很快實(shí)現(xiàn)了批量生產(chǎn)?,F(xiàn)在,91歲高齡的師昌緒,仍然關(guān)注著中國科技領(lǐng)域的最新發(fā)展,還在不停地工作。每天早晨8點(diǎn)走出家門,9點(diǎn)鐘到辦公室,直到下午4點(diǎn),才離開辦公室。中間的8個(gè)小時(shí),他從不午睡,除

28、了埋頭工作,還要接待一撥撥請(qǐng)他提供咨詢意見,指導(dǎo)科研工作的客人。2010年,他還出差10次,北到哈爾濱,南到廣州,主持了幾十個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)。他就是這樣一個(gè)用“特殊材料”做成的人。(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A年逾九旬的師昌緒仍然活躍在科研第一線,半個(gè)多世紀(jì)以來,他始終為國家科技事業(yè)的發(fā)展不停地奔忙,以為祖國做出貢獻(xiàn)為人生的第一要義。B當(dāng)年輕的師昌緒準(zhǔn)備回國時(shí),受到了美國當(dāng)局和他的導(dǎo)師的阻攔。為爭取回國,他堅(jiān)決展開斗爭,并直接給美國總統(tǒng)寫信,在美國引起了很大反響。C從事科研管理的20年里,師昌緒在碳纖維、鎂資源的開發(fā)和利用、納米技術(shù)的發(fā)展方面提出了許多戰(zhàn)略性的建議。D航空、

29、航天的關(guān)鍵材料碳纖維的研究一直未能取得決定性進(jìn)展,為此,師昌緒一邊說服李克健同自己攜手,一邊向科技部申請(qǐng)專項(xiàng)科研經(jīng)費(fèi)。E本文擷取了師昌緒人生的幾個(gè)片斷,記敘了他在美國留學(xué)的經(jīng)歷和他在材科研究方面所作出的貢獻(xiàn),表現(xiàn)了位知識(shí)分子的赤子之情。(2)文章敘述師昌緒年輕時(shí)在美國的留學(xué)經(jīng)歷,有什么意義?(6分)(3)師昌緒承擔(dān)自己不熟悉的研制空心渦輪葉片的任務(wù),有哪些原因?請(qǐng)簡要分析。(6分)(4)師昌緒是“用特殊材料做成的人”體現(xiàn)在很多方面,請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫?。?分)第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用13、依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)無錫的梅園,面臨太湖,以梅飾山,以山飾

30、梅,_。 蘇軾也擅長書法,他取法顏真卿,但能_,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱宋代四大家。 這本偵破小說,構(gòu)思新潁,_,值得一看。 電影中有幾處看來是閑筆,實(shí)際上卻是_之處。A別具一格 不落窠臼 匠心獨(dú)運(yùn) 獨(dú)樹一幟B獨(dú)樹一幟 別具一格 匠心獨(dú)運(yùn) 不落窠臼C匠心獨(dú)運(yùn) 獨(dú)樹一幟 不落窠臼 別具一格D別具一格 獨(dú)樹一幟 不落窠臼 匠心獨(dú)運(yùn)14、下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)A證監(jiān)會(huì)和深交所從保護(hù)投資者特別是中小投資者利益為根本出發(fā)點(diǎn),制定創(chuàng)業(yè)板相關(guān)規(guī)則,這是以中國資本市場是一個(gè)新興加轉(zhuǎn)軌、散戶投資者為主的市場為根據(jù)的。 B杭州灣跨海大橋建設(shè)有利于主動(dòng)接軌上海,擴(kuò)大開放,推動(dòng)長江三角洲地區(qū)合作與

31、交流,增強(qiáng)浙江省特別是寧波市和嘉興市對(duì)內(nèi)對(duì)外開放水平,提高綜合實(shí)力和國際競爭力。 C目前多所高水平大學(xué)自發(fā)聯(lián)合起來在全國范圍內(nèi)實(shí)施的自主招生“聯(lián)考”,在考試內(nèi)容形式如何突出綜合素質(zhì)和能力的考查、如何突出不同高校學(xué)科特色、建立多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面,進(jìn)行了有益探索。 D要加大對(duì)公共文化服務(wù)的投入,通過實(shí)用、高效的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),實(shí)施重大文化工程等多種手段,向全社會(huì)提供更多免費(fèi)或優(yōu)惠的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。15、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)(3分)科學(xué)家追求的普遍性不同于自然現(xiàn)象的普遍性,它的真理性根植于外部世界,科學(xué)家和整個(gè)人類只是這個(gè)外部世界的一個(gè)組成部分。藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的,它根植于整個(gè)人類,沒有時(shí)間和空間的界限。        &#

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