大學(xué)語(yǔ)文重點(diǎn)考點(diǎn)概要

1、*詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。先秦時(shí)統(tǒng)稱為詩(shī)或詩(shī)三百,漢代被稱為詩(shī)經(jīng)。詩(shī)經(jīng)按音樂(lè)分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)為民俗歌謠的詩(shī)，有十五國(guó)風(fēng)；雅是朝廷正樂(lè)，頌是宗廟祭祀樂(lè)歌。詩(shī)體以四言為主，多重章疊句，普遍采用賦、比、興等表現(xiàn)手法，語(yǔ)言生動(dòng)形象，音節(jié)自然和諧，極富藝術(shù)感染力，對(duì)后世影響深廣。* 蒹葭（賦中帶興，時(shí)空交錯(cuò)，意向朦朧，重章疊句）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻 。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。1.什么是意象？試分析蒹

2、葭一詩(shī)的中心意象。答：意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。 意象理論在中國(guó)起源很早，周易系辭已有“觀物取象”、“立象以盡意”之說(shuō)。但詩(shī)對(duì)意象的推重，是因?yàn)椤把圆槐M意”，邏輯語(yǔ)言不能完美地表達(dá)詩(shī)人心中之意，就只好“立象以盡意”?！耙寥恕笔俏恼碌闹行囊庀?這個(gè)意象使詩(shī)作撲朔迷離,幽渺難測(cè)。2.體會(huì)蒹葭意境朦朧、含蓄不盡的特點(diǎn)。答：詩(shī)中并未明確表明男女戀情，況且“伊人”是男是女也難判定?！耙寥恕币庀罂梢允敲篮美硐氲南笳?還是心中的情人等。3.對(duì)這首詩(shī)的主題歷來(lái)意見(jiàn)分歧，歸納起來(lái)有以下三種說(shuō)法：一是“刺襄公”說(shuō)，二是“招賢”說(shuō)，三是“愛(ài)情”說(shuō)。談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)主題的理解。答：詩(shī)歌通過(guò)

3、寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情。而對(duì)實(shí)際情景的描寫(xiě)和對(duì)想象、幻想 的描述，則淋漓盡致的表達(dá)了主人公對(duì)戀人的強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情。4.試分析“興”及重章疊句手法在這首詩(shī)中的運(yùn)用特點(diǎn)及其藝術(shù)效果。答：（1）蒹葭一詩(shī)每章開(kāi)頭都運(yùn)用了“興”的手法，渲染深秋空寂悲涼的氛圍。（2）通篇采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)章法，各章節(jié)只變換少數(shù)字詞，增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)性和節(jié)奏感，具有一唱三嘆、回環(huán)跌宕的藝術(shù)效果。*錢鐘書(shū)說(shuō)笑說(shuō)笑錢鐘書(shū)選自散文集寫(xiě)在人生邊上學(xué)者散文的特點(diǎn)：知識(shí)淵博、議論精到，文辭雅馴。文筆幽默，縱橫瀟灑。材料豐富，推理嚴(yán)密，論證透徹。1：你認(rèn)為今天還有無(wú)必要提倡幽默

4、？2：請(qǐng)分析本文的中心論點(diǎn)。 經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒， 算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。3：你認(rèn)為笑和幽默有何區(qū)別。 笑是一種人類生存的能力，恰如醫(yī)師檢查身體各部位一樣，笑已成為衡量身體健康的一種正確有效的指示器。 幽默是一種巧妙的語(yǔ)言方法，其特性是用曲折、含蓄的方式表達(dá)(或表現(xiàn))使 人領(lǐng)悟，而不是用直敘表達(dá)的。4、以本文第三段為例，說(shuō)明作者是如何層層遞進(jìn)展開(kāi)議論的？：作者由“笑”說(shuō)起，引經(jīng)據(jù)典，正反論證，羅列各種現(xiàn)象，用來(lái)說(shuō)明幽默只能自然流露不可刻意為之；信手拈來(lái)，縱橫瀟灑，推理嚴(yán)密，論證透辟，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，灑脫自如，諷刺了為幽默而幽默的時(shí)弊。*嬰

5、寧蒲松齡聊齋志異*項(xiàng)羽本記三場(chǎng)景：霸王別姬、東城快戰(zhàn)、烏江自刎。通過(guò)太史公，談項(xiàng)羽成為悲劇英雄人物的原因？自負(fù)自傲、俠骨柔腸、英勇善戰(zhàn)、重情重義、狂妄自大、欲以武力，經(jīng)營(yíng)天下。*八聲甘州（柳永）層層鋪敘的特點(diǎn)：先寫(xiě)景后抒情。 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人、妝樓凝望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁？（時(shí)空轉(zhuǎn)換）寫(xiě)景特點(diǎn)：情景交融。1. 分析這首詞上闋層層鋪敘的特點(diǎn)？先寫(xiě)景后抒情。2. 這首詞下闋轉(zhuǎn)寫(xiě)佳人，對(duì)抒發(fā)羈旅之情有何作用？這首

6、傳頌千古的名作，融寫(xiě)景、抒情為一體，通過(guò)描寫(xiě)羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒，語(yǔ)淺而情深。*春江花月夜吳中四杰：賀知章、張若虛、張旭、包融。*楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體。屈原為中國(guó)第一位浪漫主義詩(shī)人，作品有離騷九歌九章招魂（天問(wèn)被稱為奇文）等。這些作品反映了他進(jìn)步的政治理想、頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈途鞈僮鎳?guó)的情懷。詩(shī)篇借神話傳說(shuō)以馳騁想象，借香草美人以比興言志，構(gòu)思奇特，文辭華麗，對(duì)后代作家的人格理想和藝術(shù)精神有巨大而深遠(yuǎn)的影響。民間祭歌九歌-哀郢選自九章第三篇。*左傳又稱春秋左氏傳或左氏春秋。左傳是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。春秋三傳公羊傳谷梁傳左傳左傳成語(yǔ)1東道主：泛指接

7、待或宴客的主人。2退避三舍：主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。3言歸于好：指彼此重新和好。4狼子野心：狼崽子雖幼，卻有兇惡的本性。比喻兇暴的人居心狠毒，習(xí)性難改。5外強(qiáng)中干：形容外表強(qiáng)壯，內(nèi)里空虛。6、厲兵秣兵：磨快兵器喂飽馬。指準(zhǔn)備作戰(zhàn)。7風(fēng)馬牛（風(fēng)馬牛不相及）：本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。8爾詐我虞：表示彼此互相欺騙。9多行不義必自斃.：壞事干多了，結(jié)果是自己找死。*錦瑟 （唐 李商隱 ）。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣

8、驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。 天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。 “王勃、盧照鄰，楊炯、駱賓王”被譽(yù)為初唐四杰襟三江而帶五湖，這兩字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中為名詞，在此句中為動(dòng)詞，為意動(dòng)用法*駢文特點(diǎn)：1、常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。2、以雙句（儷句、偶句）為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。3、專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束特點(diǎn)主要有(講究驕偶與四六);(講究平仄);(講究用典);*韓愈與十二郎的關(guān)系：叔侄*長(zhǎng)恨歌（白居易 ）回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列

9、土，可憐光彩生門戶。風(fēng)吹仙袂(mi)飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。1. 關(guān)于長(zhǎng)恨歌的主旨，歷來(lái)爭(zhēng)議頗多：有諷喻說(shuō)，有愛(ài)情說(shuō)，愛(ài)情雙重主題，有美的毀滅說(shuō)，有傷感說(shuō)。對(duì)此，你有何看法？雙重主題說(shuō)。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對(duì)兩人的愛(ài)情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩(shī)，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛(ài)情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖 突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。*白居易

10、長(zhǎng)恨歌的文學(xué)特征：抒情因素強(qiáng)化。這篇作品雖也用敘述、描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)事件，但卻把事件簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來(lái)結(jié)構(gòu)全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數(shù)筆即將之帶過(guò)，而在最便于抒情的人物心理描寫(xiě)和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務(wù)求盡情。除此，這篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來(lái)營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊?、烘托?shī)歌的意境上。如 “行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，使讀者面對(duì)如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自己。主張：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作 白居易的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。白居易自己所分的諷諭、閑適、感傷、雜律四類詩(shī)中

11、，前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道，所以最受重視。而他的詩(shī)歌主張，也主要是就早期的諷諭詩(shī)的創(chuàng)作而發(fā)的。*馬致遠(yuǎn)：她生活在雜劇最興盛的時(shí)期，是元代著名的雜劇家散曲家，有“曲狀元”之稱， 為”元曲四大家“之一。其雜劇多是逃避現(xiàn)實(shí)，向往仙道之作，流露出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿；散曲大多數(shù)些個(gè)人懷才不遇的悲哀及消極鄙視的情懷，也有描寫(xiě)自然風(fēng)光及憤世嫉俗之作，其中描繪風(fēng)機(jī)的作品意境優(yōu)美語(yǔ)言流暢，各條清新自然，為世人所稱道。著有漢宮秋。西廂記故事原型來(lái)自于*馬致遠(yuǎn)的代表作品？元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸*老人與海海明威代表作品：她的創(chuàng)作以反戰(zhàn)和死亡主題，塑造了一系列厄運(yùn)下絕不低頭的“硬漢

12、子”形象，并以簡(jiǎn)潔、明快、含蓄的文體風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代歐美文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。太陽(yáng)照常升起永別了武器老人與海。*史鐵生代表作；我的遙遠(yuǎn)的清平灣長(zhǎng)篇小說(shuō)務(wù)虛筆記中篇小說(shuō)原罪 宿命散文集自言自語(yǔ) 我與地壇*茹志鵑：她的創(chuàng)作以短篇小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格清新俊逸。主要作品他從那條路上來(lái)（長(zhǎng)）、短篇小說(shuō)高高的白楊樹(shù)百合花。百合花結(jié)構(gòu)細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)情節(jié)連貫自然而富于節(jié)奏感，細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分展現(xiàn)了人物豐富的情感世界和純樸優(yōu)美的心靈。*矛盾 沈德鴻，他的小說(shuō)視野開(kāi)闊、構(gòu)思宏偉，具有“史詩(shī)”般的規(guī)模和特質(zhì)。小說(shuō)集：追求幻滅。虹子夜腐蝕*巴金 原名李堯棠，現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。 “愛(ài)情三部曲”霧雨電，“激流三部曲”家春秋，小說(shuō)憩園散

13、文集隨想錄*沈從文 他的小說(shuō)和散文題材多取自于湘西生活，作品中有現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，有時(shí)還有自然主義成分，被稱為“文體作家”小說(shuō)集邊城，散文集湘行散記湘西。蕭蕭是一篇鄉(xiāng)土抒情小說(shuō)。翛翛（xiao):自由自在，無(wú)拘無(wú)束 歆(xin)羨：羨慕。*汪曾祺 他的小說(shuō)多寫(xiě)童年、故鄉(xiāng)，些記憶里的人和事，渾樸自然、清淡委婉中表現(xiàn)和諧的志趣。她自覺(jué)吸收傳統(tǒng)文化，作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。小說(shuō)和散文一樣，委婉恬淡舒卷自如，融理趣、情趣與濃重的詩(shī)意氛圍之中，具有獨(dú)特的美學(xué)品格。主要小說(shuō)集邂逅集羊舍的夜晚晚飯花集散文集蒲橋集.。受戒所描寫(xiě)的田園牧歌般的風(fēng)俗，仿佛與世隔絕，幽靜寺廟中小和尚明子情色拘謹(jǐn)，與率真的農(nóng)家女小

14、英子，在隨意的氛圍中發(fā)生了一段純美的朦朧故事，主人公未經(jīng)壓抑、自由生長(zhǎng)的天性，在作者清新活潑的語(yǔ)言中得到了充分的展現(xiàn)。*老舍 原名舒慶春，駱駝祥子四世同堂龍須溝茶館。他的創(chuàng)作豐厚，行文幽默風(fēng)趣，用語(yǔ)機(jī)智俏皮。且京味濃郁。他的作品從內(nèi)容到形式雅俗共賞。，有“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。*雨巷戴望舒（原名戴夢(mèng)鷗，浙江省杭縣人，1928年因發(fā)表雨巷而名噪一時(shí)，獲得“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)）。詩(shī)歌具有音樂(lè)之美。詩(shī)集有我的記憶望舒草望舒詩(shī)稿災(zāi)難的歲月*路遙長(zhǎng)篇小說(shuō)人生平凡的世界*尊堂：對(duì)母親的尊稱*分析高加林和劉巧珍的人物形象農(nóng)村姑娘劉巧珍善良、美麗。劉巧珍雖然沒(méi)有文化，但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”，她

15、的愛(ài)質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài)。高加林在她的眼中是完美的，而她對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰籍。當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上，他重新回到了城市。 他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專橫，她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆口若懸河、侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶

16、著狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，他接受了黃亞萍的愛(ài)，可同時(shí)意味著這種選擇會(huì)無(wú)情地傷害巧珍，當(dāng)他委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。 高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇他有才華、有理想，然而站在人生的交叉路上，要面對(duì)道德與人性兩難的選擇。作品成功地展示了他的一段曲折而又頗帶些苦澀味道的人生歷程。高加林這一形象的塑造。已擺脫了傳統(tǒng)人物形象一元的模式。而轉(zhuǎn)向多元化，

17、所以我們看待這個(gè)人物，就要從不同的角度進(jìn)行分析。揭示其復(fù)雜性與矛盾性。借助這一形象，小說(shuō)觸及了城鄉(xiāng)交叉地帶的社會(huì)的、道德的、心理的各種矛盾，實(shí)現(xiàn)了作者“力求真實(shí)和本質(zhì)反映作品所涉及的那部分生活內(nèi)容”的目的。同時(shí)，高加林這一形象頗具新意與深度。他企圖向傳統(tǒng)勢(shì)力主動(dòng)挑戰(zhàn)，而又陷入不能自拔的困境。像這樣的青年形象，在當(dāng)代文學(xué)史上還未曾出現(xiàn)過(guò)，作家所揭示的在城鄉(xiāng)交叉地帶農(nóng)村青年知識(shí)分子的人生命運(yùn)頗具思想價(jià)值，值得當(dāng)代人仔細(xì)研讀。一、高加林形象的性格特征(一)與命運(yùn)抗?fàn)?，?zhí)著地追求理想1、廣闊的世界是他永恒的追求高加林是一個(gè)地道的農(nóng)民的兒子，他從來(lái)沒(méi)有鄙視過(guò)任何農(nóng)民，但他也從來(lái)沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備。他渴

18、望離開(kāi)貧瘠落后的土地，到更廣闊的天地去生活。去發(fā)展。對(duì)我有幫助*王實(shí)甫：元代戲劇家。西廂記破窯記麗堂春芙蓉亭。西廂記不僅是他的代表作，也是將當(dāng)時(shí)的戲劇藝術(shù)推向高峰的不朽之作。因此他和關(guān)漢卿一起被稱為元?jiǎng)碾p子星座。長(zhǎng)亭送別：1將諸宮調(diào)的說(shuō)唱形式改變?yōu)殡s居，且突破了元雜劇一劇四折、一人主唱的慣例。2在繼承反對(duì)封建禮教，爭(zhēng)取婚姻自由的基礎(chǔ)上，有實(shí)現(xiàn)了“愿天下有情人都成眷屬”的普適愛(ài)情觀。3戲劇沖突的社會(huì)意義與心里內(nèi)涵更加鮮明和深刻。4人物形象更加典型化。5表現(xiàn)手法更加多樣、嫻熟，特別是語(yǔ)言的詩(shī)化、個(gè)性化與雅俗共賞，都成為古代戲劇美的典范。*莎士比亞 是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)巨匠，英國(guó)杰出的戲劇家和