如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育

1、如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育老店鎮(zhèn)心學(xué)校 姚孟君 黃德石提要在全社會呼吁素質(zhì)教育的今天，實施素質(zhì)教育就成了語文改革的必經(jīng)之路，而德育滲透又是語文素質(zhì)教育的一個重要任務(wù)。因此，在小學(xué)語文中必須體現(xiàn)寓德于教。培養(yǎng)學(xué)生的友愛思想、進取精神、集體主義和愛國主義精神。我結(jié)合自己在教學(xué)工作中的教學(xué)實踐及體會，分別就語文課文教學(xué)與作文教學(xué)中怎樣寓德于教談幾點具體做法。 關(guān)鍵詞寓德于教教書育人德育滲透思想教育 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語文是義務(wù)教育中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強的思想性。教好這門學(xué)科，獲取新知識，對于貫徹教育方針，促進學(xué)生德、智、體美、諸方面生動活潑地發(fā)展，培養(yǎng)有理想

2、、有道德、有紀(jì)律的社會主義公民，提高民族素質(zhì)，都有著重要的意義?！?根據(jù)這一要求，在小學(xué)語文學(xué)科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視。 小學(xué)語文學(xué)科不同于其它學(xué)科，它本身與德育有著密切地聯(lián)系，曾經(jīng)在小學(xué)低年級中還有過語文與思想品德的合訂教材，所以說語文教材選取的課文，盡管體裁、題材、風(fēng)格等不同，但一定都是達到思想內(nèi)容和語言形式的有機統(tǒng)一，尤其是以文學(xué)作品為主的教學(xué)內(nèi)容更顯示德育的特殊優(yōu)勢（新課程的教材特多），它以鮮明的形象，生動的語言，激發(fā)學(xué)生的感情，具有高度的思想性和藝術(shù)性，能使學(xué)生潛移默化地接受正確的、高尚的道德熏陶。語文課文選取了文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，有塑造人物大公無私、心靈崇高，剛正不阿

3、的；有描寫祖國大好河山，表現(xiàn)自然美的；有表現(xiàn)語言音樂美，文字建筑美，詩句音律美的古今詩歌這些課文都以不同的方式體現(xiàn)了作品的內(nèi)在美，富有質(zhì)樸美感性。“詩言志，言為心聲”2這是每一部文學(xué)作品和每一篇精美佳作傳播、宣揚的方式，都凝結(jié)著作者的苦心，執(zhí)著地表現(xiàn)著作者的人生追求，傳達著作者的喜怒哀樂，凝聚著人類情感的各個方面。這種作用是直觀的、形象的、整體的，對學(xué)生的影響深遠。學(xué)生學(xué)習(xí)了這些課文，一方面感受到祖國的語言文字美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也使學(xué)生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。語文學(xué)科課時多，教學(xué)時間長，學(xué)生幾乎每天接觸課本中思想性較強的課文，耳濡目

4、染，受到潛移默化的教育，它所產(chǎn)生的教育作用是其他學(xué)科無法比擬的。小學(xué)生正處于長身體、長知識和道德品質(zhì)形成的時期，具有較大的可塑性。在此期間對他進行相應(yīng)的思想品德教育是再合適不過了。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，滲透德育教育就顯得格外重要。那么，如何將寓德于教落到實處呢？一、講讀課文中，尋找最佳“結(jié)合點”進行思想品德教育講讀課教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中最常見的，如何在講讀課文中滲透德育教育呢？我覺得主要有三個方面。（一）在語言文字訓(xùn)練中滲透思想教育在語文講讀課文中，思想教育與語言文字訓(xùn)練應(yīng)該是融為一體的，沒有離開語言文字的思想內(nèi)容，也沒有缺乏思想內(nèi)容的語言文字，兩者是相輔相成，互相促進的。所以，小學(xué)語文教材

5、選了大量文質(zhì)兼美、思想性較強的文章。這些文章運用生動的語言塑造了各種具體形象，或表達作者的思想感情，或反映高尚的道德情操。因而，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，就要從課文的字、詞、句入手，啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的，通過這一手段，讓學(xué)生感知課文內(nèi)的具體情節(jié)，產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺，讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里，從而在思想感情上收到潛移默化的教育。比如十里長街送總理的第一段中，描寫了人們在長安街兩旁焦急等待周總理靈車的悲壯場面。“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一對青年夫婦他們擠下人行道，探著身子張望一群淚痕滿面的紅領(lǐng)巾，互相扶著肩，踮著腳望著，望著”3在教學(xué)這一

6、段時,教師可以抓住與中心思想密切相關(guān)的語句，加以必要點撥，幫助學(xué)生更好地理解課文。如“拄著”、“背靠”、“擠下”、“探著”、“踮著腳望著，望著”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生細加推敲，讓他們想想這些語句表現(xiàn)了人們什么思想，并深入領(lǐng)會作者的匠心所在，從人們的動作中體會人們焦急的心情，從而體會“人民總理人民愛”的思想內(nèi)容。這樣，既提高了學(xué)生的語文能力，又發(fā)揮了課文的教育感染作用。從而使學(xué)生受到熱愛老一輩無產(chǎn)階級革命家的教育。再如三人行中“王吉文醒來的時候”4這段描寫，突出了戰(zhàn)士高度的革命責(zé)任感和革命戰(zhàn)士間生死與共、互相關(guān)心、互相幫助的深情厚誼，讓學(xué)生受到愛國主義教育。 （二）在反復(fù)朗讀中體會思想感情古人云“夫

7、綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿彼討源，雖能心顯?！?這就是說作者在生活中吸取了一定的思想內(nèi)容，而后才動筆寫文章，所以在文章中就一定飽含著作者的思想感情，或愛、或恨、或悲、或喜。指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程就是幫助學(xué)生正確、深入地理解課文的過程，引導(dǎo)學(xué)生用抑揚頓挫的語調(diào)有感情地反復(fù)朗讀，作者流露于字里行間的思想感情容易對學(xué)生產(chǎn)生共鳴，能深深地感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的思想情操。如大海的歌6一文中，有這么三句話：1、展現(xiàn)在我眼前的是藍天、白云，碧綠的大海，正從東方升起的朝陽。2、船頭飛濺起來的浪花唱著歡樂的歌。3、咱們自己的石油鉆探船，我仿佛聽見大海正在唱著一曲新歌。第一句話描寫了四樣景物，藍、白、綠、紅

8、構(gòu)成了一幅色彩鮮艷而又美麗的風(fēng)景畫，可見作者的心情是多么的愉快，所以在朗讀時要指導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的語調(diào)讀出作者的愉悅之情；第二句是寫浪花在唱歌。浪花怎么會唱歌呢？其實是作者看到海港繁榮的景象后，自己心里高興地唱著歌。這里可以指導(dǎo)學(xué)生用歡快的語調(diào)來讀，高興得就像自己在心里唱歌一樣；第三句中的“咱們”指的是我們中國，說以前我國沒有石油鉆探船，現(xiàn)在我們國家可以自己制造了。這句話就是借大海的歌來表達作者的喜悅之情，來歌頌社會主義建設(shè)的新成就。這里教師可以指導(dǎo)學(xué)生用激昂的語調(diào)來讀，把自己的自豪之情表達出來。通過讀，一方面可以讓學(xué)生欣賞優(yōu)美的語句，另一方面又自覺地接受思想教育。（三）聯(lián)系學(xué)生實際，深化思想教育

9、在語文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實際，在領(lǐng)悟思想感情的基礎(chǔ)上，傾吐自己內(nèi)心的感受，相互啟發(fā)，從而進一步受到課文思想的熏陶和感染。如我的弟弟“小蘿卜頭”一課，教師可以在課上引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際與“小蘿卜頭”進行比較。“小蘿卜頭吃的是殘羹冷飯，住的是陰暗潮濕的監(jiān)獄，穿的是破得不能再破的衣服，寫字用的是短得不能再短的筆頭，那么你呢？”7讓學(xué)生想想自己和小蘿卜頭一樣大的時候生活是怎么樣的，從而對“小蘿卜頭”小小年紀(jì)在監(jiān)獄里的非人生活充滿同情，激起學(xué)生對國民黨反動派的痛恨，受到要胸懷遠大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦學(xué)習(xí)的教育，并逐漸轉(zhuǎn)為自己的行動。二、作文教學(xué)中的

10、德育滲透“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑矣”8德育工作不僅僅是古詩和閱讀教學(xué)中的任務(wù)，作為語文課的重要組成部分作文課中的德育教育不可忽視，作文教學(xué)中的中心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物、認(rèn)識事物的習(xí)慣和能力，訓(xùn)練學(xué)生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現(xiàn)事物，達到一定的寫作技能。學(xué)生在經(jīng)觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發(fā)種種思想情感，對所寫事物產(chǎn)生并表達出一定的見解或評價?？梢娮魑慕虒W(xué)也應(yīng)承擔(dān)著對學(xué)生進行德育責(zé)任。（一）開展實踐活動滲透德育、激發(fā)寫作學(xué)生非常喜愛參加各種各樣的活動，但多半是欣賞其有趣，好玩。而不注重觀察活動過程，不注重了解人類和生態(tài)平衡的關(guān)系，這時老師就

11、要注意引導(dǎo)學(xué)生有序的去觀察，發(fā)現(xiàn)事物的特點，就能寫出感人的文章來，孩子們都是獨生子女不愛參加家務(wù)勞動，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣，要培養(yǎng)他們的勞動觀念和生活自理能力，學(xué)會理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓(xùn)練為表面動力有計劃開展一系列活動。如在班上組織學(xué)生包餃子等活動，首先引導(dǎo)學(xué)生在勞動的過程中學(xué)會和別人合作才能把事做好，學(xué)生通過這項活動既能親身體驗做家務(wù)的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念。還可組織學(xué)生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情，然后把自己看到的結(jié)合自己的感受寫出來，還可組織學(xué)生表演熱愛大自然的童話故事，如表演假如我是XX

12、X（小花、小草、小樹）遇到不愛護環(huán)境的現(xiàn)象我們應(yīng)該怎么做？寫出生動感人的想象作文來，讓學(xué)生通過活動寫作文，通過作文訓(xùn)練受到教育，以達到育人目的。（二）通過評價滲透德育、激發(fā)寫作道德發(fā)展是人的精神生命整體提升的過程，對它的評價因此也應(yīng)該關(guān)注知、情、意、行的各個方面極其和諧。在教學(xué)的過程中，教師要善于創(chuàng)設(shè)道德情景，讓學(xué)生進入情境中自主的感受和體驗，并通過與同學(xué)的交流形成自己的道德認(rèn)識，把學(xué)生帶人到情境中去，將心比心的感受情景主體的喜怒哀樂、學(xué)會羞愧、同情、憐憫，陶冶善良的心靈，培育不泯的良知，追求自我的不斷完善與超越、如評價別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評價，還可從文章的結(jié)構(gòu)方面、譴詞用句中去評價，讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去評價分析作者的目的，如文章歌頌什么？贊美什么？告訴我們什么？使學(xué)生從評價別人的好文章中激發(fā)學(xué)生的寫作欲望?？衫脛e人文章中的情趣來影響自己，以悲勝怒、以悲勝思、以怒勝思、以思勝恐、以忍勝喜、以喜勝悲等。實際上，培養(yǎng)學(xué)生評改作文的能力，就是培養(yǎng)學(xué)生能夠辨別是非的能力。也許改作文對小學(xué)生來說有一定的難度，但教師可以加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。一篇文章無論寫得是好是壞，它總要反映作者對某件事、某個人的看法，所以，評論一篇文章在某種意義上說，也是對小學(xué)生道德品質(zhì)的評論過程。通過互評互改，學(xué)生的心靈在相互交流中受到熏陶，思想在相互啟迪