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文檔簡(jiǎn)介
1、古代詩(shī)歌閱讀·比較鑒賞1、閱讀下面這兩首詩(shī),完成問題。荔支嘆(節(jié)選)蘇軾十里一置飛塵灰,五里一堠兵火催。顛坑仆谷相枕藉,知是荔支龍眼來(lái)。飛車跨山鶻橫海,風(fēng)枝露葉如新采。宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載。 過華清宮絕句三首(其一)杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。 【注】置:古代的驛站,差官歇腳換馬的地方。堠(hòu):古代標(biāo)記里程的土堆,這里也指驛站。鶻:海鳥的一種,古代船上刻鶻作為裝飾,這里指海船。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.蘇詩(shī)開篇四句描寫
2、了皇家傳送荔枝刻不容緩的情景,含蓄精深,造語(yǔ)雄渾。B.杜詩(shī)開篇第一句描寫華清宮所在地驪山的景色:林木蔥蘢,花團(tuán)錦簇,宮殿樓閣聳立其間,宛如團(tuán)團(tuán)錦繡。C.蘇詩(shī)五、六兩句寫皇家為讓荔枝保持新鮮,傳遞急似軍情,流露出作者的諷喻之意。D.杜詩(shī)第二句寫山頂行宮緊閉的宮門依次打開,為后義“一騎紅塵”做鋪墊。2.比較蘇詩(shī)“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”與杜詩(shī)“騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”在表現(xiàn)手法和藝術(shù)色上的異同。2、歸王官次年作司空?qǐng)D亂后燒殘數(shù)架書,峰前猶自戀吾廬。忘機(jī)漸喜逢人少,覽鏡空憐待鶴疏。孤嶼池痕春漲滿,小欄花韻午晴初。酣歌自適逃名久,不必門多長(zhǎng)者車?!咀ⅰ?王官,即王官谷,在今山西省永濟(jì)縣東
3、南的中條山上,是司空?qǐng)D的故鄉(xiāng)。鶴疏,書體名,古時(shí)用于招納賢士的詔書。逃名,漢書逸民傳載:東漢人法真恬靜寡欲,朝廷四次征辟皆不就,遁形遠(yuǎn)世,世人謂之逃名。長(zhǎng)者車,達(dá)官貴人的車。1.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A.首聯(lián)上句寫詩(shī)人故居在兵燹之后受到的嚴(yán)重毀棄:“亂”指戰(zhàn)亂,“燒”讓人想到大火熊熊的情景,“燒殘”點(diǎn)明故居經(jīng)過火燒,已洗劫一空,只剩下幾架殘破不全的書了。B.首聯(lián)下句表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)執(zhí)著的熱愛:“猶自”充滿著人世滄桑之感,“戀吾廬”表明詩(shī)人對(duì)和平生活的向往,希望社會(huì)不要再有戰(zhàn)亂發(fā)生。C.頷聯(lián)上句表現(xiàn)詩(shī)人歸隱后在舊居中屏絕塵囂、泊然寧?kù)o的心境:“忘機(jī)
4、”是不用機(jī)心、不計(jì)較一切貴賤榮辱,點(diǎn)明詩(shī)人歸隱故鄉(xiāng)的真正原因。D.尾聯(lián)通過用典,委婉但卻堅(jiān)決地表明,自己要像法真那樣做逃跡的隱士,與擾攘爭(zhēng)奪的政治絕緣,深隱故居,悠然自適地度過自己的一生。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)歌頸聯(lián)和白居易的錢塘湖春行中“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥”的異同。3、閱讀下面這首詩(shī),完成問題。入昌松東界山行高適鳥道幾登頓,馬蹄無(wú)暫閑。崎嶇出長(zhǎng)坂,合沓猶前山。石激水流處,天寒松色間。王程應(yīng)未盡,且莫顧刀環(huán)?!咀ⅰ勘驹?shī)寫于天寶十一載,為詩(shī)人入隴右節(jié)度使哥舒翰幕府,途經(jīng)昌松縣所作。昌松,唐代涼州屬縣,故城在今甘肅省古浪縣西。登頓:指上下山。合沓:重疊聚集。顧刀環(huán):看刀上之環(huán)?!碍h(huán)”與“還”
5、諧音。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.首句用“鳥道”形容山路,讀者可由此聯(lián)想到“蜀道”,從而體會(huì)山行之難。B.第二句看似寫馬,實(shí)際是寫人,從中可見詩(shī)人風(fēng)塵仆仆、不畏艱險(xiǎn)的形象。C.“猶前山”三字言簡(jiǎn)意豐,既寫山之綿延,也流露出詩(shī)人走不出前山的急切。D.詩(shī)前六句寫山行,一句一個(gè)畫面,為最后兩句寫山行感悟做了很好的烘托。2.這首詩(shī)尾聯(lián)“王程應(yīng)未盡,且莫顧刀環(huán)”與“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”(范仲淹漁家傲)所表達(dá)的情感有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成問題。送陸鴻漸棲霞寺采茶唐皇甫冉采茶非采萊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)上層崖。布葉春風(fēng)暖,盈筐白日斜。
6、舊知山寺路,時(shí)宿野人家。借問王孫草,何時(shí)泛碗花。 送陸鴻漸山人采茶回唐皇甫曾千峰待逋客, 香茗復(fù)叢生。采摘知深處,煙霞羨獨(dú)行。幽期山寺遠(yuǎn),野飯石泉清。寂寂燃燈夜,相思一磬聲?!咀ⅰ筷戻櫇u:唐代被尊為“茶圣”的陸羽,字鴻漸。他和這兩首詩(shī)的作者皇甫冉、皇甫曾兄弟都是好友。箓:草名。王孫草:代指茶葉。逋客:避世之人。1.下面兩首詩(shī)內(nèi)容的分析,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )A.皇甫冉之詩(shī)使用了虛寫(想象)的手法,想象陸鴻漸到高高的山崖上采茶,在春風(fēng)中采滿一筐茶葉,晚上沿著山路去山村人家借宿。B.皇甫曾之詩(shī)全篇寫實(shí),遠(yuǎn)處的重巒疊嶂和叢生的茶葉
7、正在迎接陸鴻漸采摘茶葉,陸鴻漸在山中煙霞中獨(dú)自穿行,住在清幽的山寺,喝著清冽的山泉水,在夜里孤燈獨(dú)對(duì),在磬聲中思念朋友。C.新唐書·陸羽傳說:“天下普遍好飲茶,其后, 尚茶成風(fēng)?!闭f明飲茶之風(fēng)的真正盛行是從中晚唐開始。兩位詩(shī)人通過送陸鴻漸采茶來(lái)寫茶、論茶, 表達(dá)了對(duì)茶的深深喜愛之情。D.皇甫冉之詩(shī)表達(dá)了對(duì)陸鴻漸去風(fēng)景幽美的地方采茶的羨慕,皇甫曾之詩(shī)通過刻畫陸鴻漸危險(xiǎn)和辛苦的采茶生活,表達(dá)了對(duì)朋友的關(guān)心和牽掛。E.這兩首詩(shī)基本上體現(xiàn)了唐代茶詩(shī)的審美情趣,既脫俗又入俗;既有清高超曠的人格追求,又有脈脈的人間溫情;既追求深遠(yuǎn)、空靈的詩(shī)境,更注重雅靜、閑適、淡泊詩(shī)境的營(yíng)造。2.這兩首詩(shī)都為送
8、陸鴻漸采茶而作,表達(dá)的情感有什么不同?5、閱讀下面兩首古詩(shī),完成下列小題。 渡易水陳子龍并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可憐無(wú)處送荊卿!【注釋】陳子龍:明末官員、文學(xué)家,當(dāng)時(shí)建州女真族統(tǒng)治者已改國(guó)號(hào)為“清”,對(duì)明王朝虎視眈耽。并刀:并州產(chǎn)的刀,以鋒利著名,后常以之指寶刀。塞上曲戴叔倫漢家旌幟滿陰山,不遣胡兒匹馬還。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)?!咀⑨尅看魇鍌?唐代中期著名詩(shī)人。班超出使西域30多年,老時(shí)思?xì)w鄉(xiāng)里,上書言“臣不敢望到九泉郡,但愿生入玉門關(guān)”。1.下面對(duì)兩首詩(shī)的理解和分析,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )A.渡易水
9、體裁是懷古詩(shī),重在抒寫詩(shī)人由古人古事所觸發(fā)的思想感情,言近旨遠(yuǎn)。B.渡易水后二句即景抒情,從眼前所見的凄切蒼涼之景,引出對(duì)國(guó)事的隱憂。C.塞上曲語(yǔ)言質(zhì)樸,吟詠壯士一去不復(fù)還的豪情壯志,語(yǔ)氣堅(jiān)決,很有氣勢(shì)。D.塞上曲尾句化用典故,卻反用其意,這是戴叔倫基于班超愛國(guó)精神的升華。E.兩首詩(shī)在抒情方式上有異曲同工之妙。2.請(qǐng)從兩個(gè)方面對(duì)這兩首詩(shī)進(jìn)行比較賞析。6、閱讀下面一首詩(shī),完成下列小題??S雨中與諸文士燕集(節(jié)選)韋應(yīng)物兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香。海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼。煩疴近消散,嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇,未睹斯民康。 理會(huì)是非遣,性達(dá)形跡忘?!咀ⅰ靠S:指蘇州刺史韋應(yīng)物官署中的齋舍。理會(huì):
10、通達(dá)事理。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A.一、二句描寫郡齋兵衛(wèi)森嚴(yán),燕寢凝香,突出刺史的尊貴和威嚴(yán),是下文"自慚"的緣由。B.三至六句續(xù)寫宴會(huì)環(huán)境及心緒,清風(fēng)送雨,池閣涼爽,高朋滿座,久病初愈,詩(shī)人欣喜輕松。C.九、十句詩(shī)人要學(xué)會(huì)通達(dá)事理、樂天知命,從是非紛紜中超脫出來(lái),達(dá)到忘我的境界。D.選章融敘事、抒情、議論一體,詳細(xì)描述聚會(huì)場(chǎng)景,體現(xiàn)詩(shī)人寵辱皆忘的態(tài)度,閑適的情趣。2.前人曾稱贊“自慚居處崇,未睹斯民康”兩句“最為警策”,白居易詩(shī)觀刈麥也有警句“念此私自愧,盡日不能忘”,請(qǐng)指出二者情感意蘊(yùn)的異同。7、閱讀下面這首詞,完成1-2題。
11、喜遷鶯·晉師勝淝上李綱長(zhǎng)江千里,限南北,雪浪云濤無(wú)際。天險(xiǎn)難逾,人謀克敵,索虜豈能吞噬!阿堅(jiān)百萬(wàn)南牧,倏忽長(zhǎng)驅(qū)吾地。破強(qiáng)敵,在謝公處畫,從容頤指。奇?zhèn)ァd撬?八千戈甲,結(jié)陣當(dāng)蛇豕。鞭弭周旋,旌旗麾動(dòng),坐卻北軍風(fēng)靡。夜聞數(shù)聲鳴鶴,盡道王師將至。延晉祚,庇烝民,周雅何曾專美?!咀ⅰ夸巧?淝水之濱,晉軍在此以少勝多擊敗前秦。阿堅(jiān):指前秦皇帝苻堅(jiān)。周雅:指詩(shī)經(jīng)“大雅”和“小雅”中贊頌周宣王派兵征伐西戎的詩(shī)篇。1.下列對(duì)這首詞的分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.“天險(xiǎn)難逾,人謀克敵”,指出了晉師擊敗前秦的兩個(gè)條件,即地利和人的謀劃。B.“結(jié)陣當(dāng)蛇豕”,寫晉師以八千兵力布陣
12、對(duì)抗百萬(wàn)敵軍,贊美了晉師戰(zhàn)力之強(qiáng)。C.“夜聞數(shù)聲鳴鶴”,運(yùn)用典故,巧妙地表現(xiàn)出百姓得知晉師將要到來(lái)時(shí)的欣喜之情。D.“周雅何曾專美”,以反問形式,高度贊美晉師之功堪比周宣王征伐之功。2.李綱與辛棄疾同為主戰(zhàn)派,這首詞表現(xiàn)的思想感情與永遇樂·京口北固亭懷古中“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”表現(xiàn)的思想感情有何不同?8、閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。臨江仙陳與義 高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。 無(wú)人知此意,歌罷滿簾風(fēng)。萬(wàn)事一身傷老矣,戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水,今夕到湘中。 【注】陳與
13、義:南宋愛國(guó)詞人。這首詞是國(guó)家遭受兵亂時(shí)節(jié),作者流寓在湖南、湖北一帶,在端午節(jié)憑吊屈原時(shí)所作。午日: 端午節(jié),陰歷五月五日,為紀(jì)念屈原而設(shè)?!傲窕ā本?言舞裙比石榴花更紅。這是懷念昔時(shí)生平歲月之意。戎葵:即蜀葵,夏日開花,有向陽(yáng)特性。1.下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是( )( )A.本詞開頭一語(yǔ)驚人,“午日”點(diǎn)明端午節(jié),“高詠楚詞”透露了詞人在節(jié)日中的感時(shí)心緒和壯闊胸襟。B.“天涯節(jié)序匆匆”中“天涯”二字點(diǎn)明詞人顛沛流離的處境, 間接抒發(fā)時(shí)光流逝,自己報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈。C.“無(wú)人知此意”直接表達(dá)無(wú)人理解的凄涼,“歌罷滿簾風(fēng)
14、”融情入景,寫出詞人無(wú)人理解的痛苦悲涼之情。D.詞的下闋,基調(diào)深沉。“萬(wàn)事一身傷老矣”這一聲長(zhǎng)嘆,表達(dá)了詞人對(duì)家國(guó)離亂、個(gè)人身世的無(wú)限感慨。E.“戎葵凝笑墻東”一句,運(yùn)用擬人的修辭手法,借蜀葵向陽(yáng)的屬性來(lái)抒發(fā)自己年老流落他鄉(xiāng)的滿腔幽怨和始終如一的愛國(guó)思想。2.有人說本詞中的“試澆橋下水”與蘇軾的“一尊還酹江月” 有異曲同工之妙,但用意不同,你是否同意這種說法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面這首詞,完成下列小題。虞美人無(wú)聊陳維崧無(wú)聊笑拈花枝說,處處鵑啼血。好花須映好樓臺(tái),休傍秦關(guān)蜀棧戰(zhàn)場(chǎng)開。 倚樓極目深愁緒,更對(duì)東風(fēng)語(yǔ)。好風(fēng)休簸戰(zhàn)旗紅,早送鰣魚如雪過江東?!咀ⅰ筷惥S崧:江蘇宜興人,明末清初詞
15、人。本詞以發(fā)生在川陜地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)為寫作背景。簸:搖動(dòng)。鰣(shí)魚:名貴食用魚。腹部銀白色帶金光,鱗下有豐富的脂肪,肉鮮嫩。生活在海中,每年五、六月游入淡水產(chǎn)卵。以其出入有時(shí)而得名。1.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A.無(wú)人可以交流,只好拈花枝傾訴,其"笑"也勉強(qiáng),無(wú)聊二字呼應(yīng)了標(biāo)題。B."鵑啼血"既寫花紅如血,又有"杜鵑啼血"之悲,化用了典故,豐富了內(nèi)涵。C.既然倚樓極目,更添許多愁緒,而又無(wú)人領(lǐng)略,只能對(duì)東風(fēng)而語(yǔ)。D."鰣魚"與"秦關(guān)蜀棧"況味相似,
16、讓人感受到狼煙滾滾,戰(zhàn)事紛擾。2.同樣是寫春花和春風(fēng),虞美人·無(wú)聊與下列這首詩(shī)相比,作者的情思卻有不同,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析。渡水復(fù)渡水,看花還看花。春風(fēng)江上路,不覺到君家。(高啟尋胡隱君)10、閱讀下面這首詞,完成問題。夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾注陸游雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。 想關(guān)河:雁門西,青海際。睡覺寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。 有誰(shuí)知,髯雖殘,心未死!【注】師伯渾,陸游的友人。1.下列對(duì)這首詞的理解,不正確的兩項(xiàng)是( )( )A.“漏聲斷”中的“斷”,是斷斷續(xù)續(xù)的意思。B.“鐵騎
17、無(wú)聲望似水”句,形象地描繪了軍隊(duì)陣容的整肅與聲勢(shì)的浩大。C.詞的上片寫夢(mèng)境,下片寫夢(mèng)醒后的情境和感想, 銜接自然,結(jié)構(gòu)緊湊。D.“清笳亂起”和“鐵騎無(wú)聲”一動(dòng)一靜,以動(dòng)襯靜, 手法巧妙。E.作者通過“雪曉”“寒燈”“漏斷”“月斜”等意象, 寫出了清冷的意境。2.詞中“自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死” 與陸游書憤中“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”相比較,兩者所表達(dá)的思想感情有何異同?答案1.1.A; 2.相同點(diǎn):兩首詩(shī)在手法上都運(yùn)用了對(duì)比、諷刺,都將“妃子的笑容”和 “運(yùn)輸者身后的飛塵”做了對(duì)比,以諷刺統(tǒng)治者的窮奢極欲。不同點(diǎn):蘇詩(shī)對(duì)比強(qiáng)烈,直抒己見,氣象雄渾?!懊廊艘黄祁仭钡南? 快
18、馬疾馳、急如星火的“驚”,特別是人馬因此“濺血”而亡的悲,對(duì)比鮮明強(qiáng)烈,突出了唐代進(jìn)貢荔枝給人民造成的巨大災(zāi)難;“流千載”不僅揭露出災(zāi)難的深重,更把諷刺對(duì)象由唐玄宗、楊貴妃擴(kuò)大到后代統(tǒng)治者,氣象雄渾,用意深刻。杜詩(shī)對(duì)比精巧,寓意精深,含蓄而有不盡之意。專使驛馬的“紅塵”與深宮“妃子”的嫣然一“笑”,以“荔枝”巧妙關(guān)合似不相干的兩個(gè)鏡頭,含蓄而委婉地揭示謎底,鞭撻唐玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,諷刺精妙,收到以微見著的藝術(shù)效果。解析:1.本題難度中等,考查鑒賞古代詩(shī)歌的能力,能力層級(jí)為D級(jí)。A 項(xiàng),“蘇詩(shī)開篇四句含蓄精深”錯(cuò),從詩(shī)中來(lái)看,“十里”“五里”“飛塵灰” “兵火催”寫人馬奔馳,塵土飛揚(yáng),
19、形容趕路緊迫,有如兵火,但實(shí)際上只是為了傳送荔枝。這描寫了皇家傳送荔枝刻不容緩的情景,描寫得很直接, 并不含蓄。2.本題難度中等,考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力,能力層級(jí)為D級(jí)。先看蘇詩(shī),“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”運(yùn)用對(duì)比手法,直抒胸臆。美人破顏而喜,運(yùn)送荔枝的人馬卻因此“濺血”而亡。作者在描述這一事件時(shí),極力渲染運(yùn)送的急切猶如軍情,流露出諷喻乏意;用美人破顏而喜和運(yùn)送荔枝的人馬濺血而亡進(jìn)行對(duì)比,揭露了皇家窮奢極欲對(duì)人民造成的深重苦難。再看杜詩(shī),宮外,一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來(lái),身后揚(yáng)起團(tuán)團(tuán)紅塵;宮內(nèi),妃子嫣然而笑了?!币或T紅塵“與 “妃子笑”形成鮮明的對(duì)比,而且“無(wú)人知是荔
20、枝來(lái)”中的“荔枝”兩字,透出事情的原委,加重對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者窮奢極欲的諷刺。兩首詩(shī)共同之處十分明顯,都有對(duì)比和諷刺。2.1.B; 2.相同點(diǎn):都描寫了春天的景色,營(yíng)造了一種清新明媚、生機(jī)盎然的意境。本詩(shī)描寫了水滿春池、孤嶼留痕、春花盛開、雨后初晴的景色,白詩(shī)描寫了春光和煦、早鶯爭(zhēng)樹、春燕啄泥的景象。都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天美好景色的喜愛之情。不同點(diǎn):使用手法上,本詩(shī)頸聯(lián)化靜為動(dòng),用動(dòng)詞“漲”描寫滿池春水,下句靜態(tài)描寫,動(dòng)靜結(jié)合;白詩(shī)都是動(dòng)態(tài)描寫。表達(dá)情感上,本詩(shī)通過表達(dá)詩(shī)人對(duì)春天的喜愛之情來(lái)表達(dá)了歸隱田園后的快樂之情,白詩(shī)主要表達(dá)對(duì)春天景色的喜愛。解析:1.本題考查鑒賞古典詩(shī)歌內(nèi)容、情感、形
21、象和表達(dá)技巧等的能力。B項(xiàng),“戀吾廬”表明了詩(shī)人逃離官場(chǎng)、歸隱田園之后的自足自適、輕松自得,但又飽含著一種憤慨。因此“希望社會(huì)不要再有戰(zhàn)亂發(fā)生”錯(cuò)誤。 2.本題考查鑒賞古典詩(shī)歌情感、形象、表達(dá)技巧等的能力。本題是比較鑒賞題,可從意象意境、情感及表達(dá)技巧上分析兩句詩(shī)的異同。從所描寫的意象可概括出兩詩(shī)句的相同之處。本詩(shī)描寫了水滿春池、孤嶼留痕、春花盛開、雨后初晴的景色,白詩(shī)描寫了春光和煦、早鶯爭(zhēng)樹、春燕啄泥的景象,由此可知,兩詩(shī)都描寫了春天的景色,營(yíng)造了一種生機(jī)盎然的意境,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天美好景色的喜愛之情。但本詩(shī)通過表達(dá)詩(shī)人對(duì)春天的喜愛之情來(lái)表達(dá)了歸隱田園后的快樂之情。從所用手法上看,
22、本詩(shī)頸聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合,而白詩(shī)都是動(dòng)態(tài)描寫。3.1.C; 2.同:都表達(dá)了心系國(guó)事,思念家鄉(xiāng)的情感。異:高詩(shī)側(cè)重于表達(dá)詩(shī)人以國(guó)事為重,還家之念暫放一邊的壯志豪情;范詞則重在表達(dá)詩(shī)人邊功未建,歸家之期難定的苦悶心情。解析:考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言和思想內(nèi)容的分析與鑒賞?!昂享场睂懭荷街丿B聚集之狀,這在注中已作解釋,“猶前山”由“合沓”延伸而來(lái),如果解為“還在前山”“走不出前山”,那群山“重疊聚集”之說就無(wú)從談起了??梢姟蔼q”不當(dāng)作“還是”理解,結(jié)合前后文,應(yīng)是“猶如”之意。因此C項(xiàng)的分析與鑒賞不恰當(dāng)。4.1.BD; 2.第一首詩(shī)通過想象陸鴻漸危險(xiǎn)和辛苦的采茶生活,表達(dá)了對(duì)朋友的關(guān)心和牽掛,借詢問朋友什么時(shí)候能回
23、來(lái),自己何時(shí)能夠喝到朋友所采之茶,表達(dá)了對(duì)朋友的思念;第二首詩(shī)借想象朋友在孤燈獨(dú)對(duì)之夜,聽著寂寞的磬聲思念自己,表達(dá)了對(duì)對(duì)方的思念。解析:1.B項(xiàng)“全篇寫實(shí)”表述錯(cuò)誤,皇甫曾之詩(shī)也是虛寫。兩首詩(shī)都使用了虛寫(想象)的手法。皇甫冉之詩(shī)想象陸鴻漸到高高的山崖上采茶,在春風(fēng)中采滿一筐茶葉,晚上沿著山路去山村人家借宿;皇甫曾之詩(shī)想象遠(yuǎn)處的重巒疊嶂和叢生的茶葉正在迎接陸鴻漸采摘茶葉,陸鴻漸在山中煙霞中獨(dú)自穿行,住在清幽的山寺,喝著清冽的山泉水,在夜里孤燈獨(dú)對(duì),在磬聲中思念朋友。D項(xiàng)表述內(nèi)容弄反了,應(yīng)是皇甫冉之詩(shī), 通過刻畫陸鴻漸危險(xiǎn)和辛苦的采茶生活,表達(dá)了對(duì)朋友的關(guān)心和牽掛。 皇甫曾之詩(shī)表達(dá)了對(duì)陸鴻漸去
24、風(fēng)景幽美的地方采茶的羨慕。2.這兩首詩(shī)都表達(dá)了對(duì)朋友的思念和關(guān)心,但表達(dá)方式有所不同。 第一首詩(shī)“采茶非采箓,遠(yuǎn)遠(yuǎn)上層崖”,想象朋友陸鴻漸要登上高高的山崖方能采到好茶。“布葉春風(fēng)暖,盈筐白日斜”,用一天的時(shí)間才能采滿筐,寫出采茶的艱辛。“舊知山寺路,時(shí)宿野人家”,晚上只能借宿于山村人家。前三聯(lián)通過想象危險(xiǎn)和辛苦的采茶生活,表達(dá)了對(duì)朋友的關(guān)心和牽掛;“借問王孫草,何時(shí)泛碗花”,借詢問朋友什么時(shí)候能回來(lái), 自己能夠喝到朋友所采之茶,表達(dá)了對(duì)朋友的思念。第二首詩(shī)“千峰待逋客,香茗復(fù)叢生。采摘知深處,煙霞羨獨(dú)行。幽期山寺遠(yuǎn),野飯石泉清寫出遠(yuǎn)處重巒疊嶂的山峰和叢生的茶葉正在迎接陸鴻漸采摘茶葉,陸鴻漸在山
25、中煙霞中獨(dú)自穿行,住在清幽的山寺,喝著清冽的山泉水,把采茶的環(huán)境寫得幽美超然,表達(dá)出羨慕之情;“寂寂燃燈夜,相思一磬聲” 借想象朋友在孤燈獨(dú)對(duì)之夜,聽著寂寞的磬聲思念友人,表達(dá)了對(duì)對(duì)方的思念。5.1.CD; 2.從詩(shī)歌的情感方面。相同之處:都表達(dá)了清除邊患、報(bào)效國(guó)家的愛國(guó)之情。渡詩(shī)以并刀夜鳴,寫出報(bào)國(guó)志向,詩(shī)人途經(jīng)“燕趙”舊地,想起荊軻,渴望效命疆場(chǎng);塞詩(shī)寫大唐軍隊(duì)敢叫胡兒有來(lái)無(wú)回,士兵們以身報(bào)國(guó),表達(dá)了誓死保家衛(wèi)國(guó)的決心。不同之處:渡詩(shī)隱含憂國(guó)傷時(shí)之情,而塞詩(shī)昂揚(yáng)向上。尾句感嘆到哪里去找荊軻那樣的壯士來(lái)為他送行(或:感嘆當(dāng)今國(guó)事衰微,即便荊軻這樣的勇士也無(wú)用武之地),表達(dá)了對(duì)國(guó)事的無(wú)限隱憂。
26、塞詩(shī)整首詩(shī)都洋溢這大無(wú)畏的英雄主義精神,表達(dá)一去不復(fù)還的豪情壯志,雄健壯烈。從表現(xiàn)手法方面。相同之處:都用了典故。不同之處:渡除了用典,還用了樂景襯哀情的抒情方式。解析:A題材是懷古詩(shī)B凄切蒼涼之景 理解有誤,從“潺浚”、“碧”可以看出,此處當(dāng)是以樂景襯哀情。E、渡易水樂景襯哀情;塞上曲直抒胸臆。6.1.D; 2.相同:體現(xiàn)關(guān)注百姓疾苦,表達(dá)自省愧疚之情。不同:韋詩(shī)以嘉賓的宴飲之樂,反襯未見百姓安居的愧疚之情,對(duì)自身責(zé)任的警醒;白詩(shī)刻畫百姓生活困苦,抒發(fā)對(duì)底層民眾的哀憫,含蓄表達(dá)對(duì)統(tǒng)治階層的指責(zé)。解析:1.本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及手法的綜合賞析能力。D項(xiàng),“寵辱皆忘的態(tài)度”說法有誤
27、,“詳細(xì)描述聚會(huì)場(chǎng)景”分析錯(cuò)誤。從原詩(shī)“自慚居處崇,未睹斯民康”可以理解為作者對(duì)自己為官期間,百姓不能幸福安康的一種愧疚,所以選項(xiàng)說“寵辱皆忘的態(tài)度”說法有誤。故答案選D。2.本題考查的是對(duì)比閱讀和賞析詩(shī)歌的情感能力。詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比,一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)
28、合詩(shī)歌作答即可。題干是這樣問的:前人曾稱贊“自慚居處崇,未睹斯民康”兩句“最為警策”,白居易詩(shī)觀刈麥也有類似的警句“念此私,盡日不能忘”,請(qǐng)指出二者情感內(nèi)蘊(yùn)的異同之處。根據(jù)對(duì)題干的理解和詩(shī)歌內(nèi)容的理解,從白詩(shī)“自愧”、韋詩(shī)“自慚”可以理解為兩首詩(shī)都是表達(dá)作者對(duì)百姓疾苦的關(guān)心。但是從不同點(diǎn)看,韋詩(shī)是借助宴會(huì)的歡悅反襯對(duì)百姓疾苦的擔(dān)憂,而白詩(shī)則是直接抒發(fā)對(duì)百姓疾苦的愧疚。譯文: 衛(wèi)士的畫戟排列如森林,內(nèi)室滿是燃香的芬芳.海上忽然間起了風(fēng)雨,池閣變得適意而清涼.煩熱和疾病都已消散,更有嘉賓坐滿在高堂.慚愧啊,我的居室竟這樣華麗,卻不曾見百姓有多么安康.通曉自然之理能分辨是非,
29、天性通達(dá)就物我兩忘.葷腥不宜于盛夏的時(shí)光,請(qǐng)大家把蔬菜和水果品嘗.我俯首飲下一杯酒,抬頭敬聽各位金玉般聲韻優(yōu)美的文章.心情歡暢身子也變得輕捷,我真想要凌風(fēng)飛翔.蘇州有眾多才士,俊秀的人物濟(jì)濟(jì)一堂.我明白都市所以宏大,并非多物產(chǎn)而是盛于文章.賞析: 這是韋應(yīng)物晚年,任蘇州刺史時(shí)所作.燕集詩(shī),是一種“應(yīng)用詩(shī)”,應(yīng)酬意味甚重,然而這首詩(shī)卻不同凡響.它既十分得體,又典型地表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖東南詩(shī)壇的氣度,及其淡遠(yuǎn)中見閑雅雍容之致的創(chuàng)作個(gè)性.此詩(shī)可分成四個(gè)層次.第一層為開頭六句,寫宴集的環(huán)境,突出“郡齋雨中”四字.兵衛(wèi)禁嚴(yán),宴廳凝香,顯示刺史地位的高貴、威嚴(yán).然而這并非驕矜自夸,
30、而是下文“自慚”的原由.宴集恰逢下雨,不僅池閣清涼,雨景如畫,而且公務(wù)驟減,一身輕松.再加上久病初愈,精神健旺,面對(duì)嘉賓滿堂,詩(shī)人不禁喜形于色.寥寥數(shù)句,灑脫簡(jiǎn)勁,頗有氣概.第二層為“自慚”以下四句,寫宴前的感慨.“自慚居處崇”,不單指因住處的高大寬敞而感到慚愧,還包括顯示刺史地位的“兵衛(wèi)森畫戟,宴寢凝清香”等因素在內(nèi),因?yàn)檫@些更使韋應(yīng)物感到了自身責(zé)任的重大.當(dāng)然,“未睹斯民康”-人民生活的艱難困苦是觸發(fā)他“自慚”的最為直接的原因.詩(shī)人從儒家仁政愛民的思想出發(fā),自覺地將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴(yán)及“居處崇”對(duì)比,這是很自然的.他以前早就說過“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”(寄李儋元錫)和
31、“方慚不耕者,祿食出閭里”(觀田家)等語(yǔ),把自己所得俸祿與農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái),把自己的地位和自己的責(zé)任聯(lián)系起來(lái),為自己的無(wú)功受祿而深感慚愧,深感不安,這種深刻的認(rèn)識(shí),來(lái)自他歷年擔(dān)任地方官所得到的感性印象. 但是又將宴飲享樂了,解決這種心理上的矛盾,最好的辦法莫過于老莊思想了,于是,“理會(huì)是非遣,性達(dá)形跡忘”,會(huì)老莊之理而遣送是非,達(dá)樂天知命之性而忘乎形跡,用這種思想去麻痹自己,可以暫時(shí)忘懷一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的譴責(zé).韋應(yīng)物亦不能免給.這是中國(guó)封建社會(huì)知識(shí)分子的通病. 第三層為“鮮肥”以下六句,寫詩(shī)人對(duì)這次宴集的歡
32、暢體會(huì).這次宴會(huì),正值禁屠之日,并無(wú)魚肉等鮮肥食品上桌,而是以蔬果為主.這說明與宴者的歡樂并不在吃喝上,而是在以酒會(huì)友、吟詩(shī)作賦上.詩(shī)人得意洋洋地說:“俯飲一杯酒,仰聆金玉章.神歡體自輕,意欲凌風(fēng)翔.”他一邊品嘗美酒,一邊傾聽別人吟誦佳句杰作,滿心歡快,渾身輕松,幾乎飄飄欲仙了. 第四層為最后四句,詩(shī)人悟得,自己拜領(lǐng)君命守土大藩,治理東南財(cái)賦之地,其實(shí)還不足幸,最幸運(yùn)的是東南人杰地靈,文史興盛.這一結(jié)尾既承上申足情趣,又隱含作為州守,當(dāng)以文教興邦的深意,而在結(jié)構(gòu)上,更上應(yīng)全詩(shī)的樞紐-“煩疴”至“未睹”四句,在切合燕集詩(shī)體制的同時(shí),有無(wú)盡余味. 這
33、首詩(shī)不僅藝術(shù)水平較高,更表現(xiàn)了作者居安思困的襟懷.“自慚居處崇,未睹斯民康”,推己及人,居安思困,一飯不忘來(lái)處,這是他關(guān)心民情、搞好政務(wù)的動(dòng)力.而這,正是詩(shī)經(jīng)以來(lái)“緣情體物”的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼續(xù).7.1.C; 2.李綱以東晉以少勝多擊敗前秦的歷史,勸喻宋高宗積極抗金恢復(fù)中原,表現(xiàn)出必勝的信心。辛棄疾這幾句,以劉義隆草率北伐落敗的典故,批判南宋朝廷不做抗金準(zhǔn)備,不思收復(fù)中原,導(dǎo)致國(guó)土淪喪。解析:1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求
34、,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“巧妙地表現(xiàn)出百姓得知晉師將要到來(lái)時(shí)的欣喜之情”錯(cuò)誤,從詞中來(lái)看,“夜聞數(shù)聲鳴鶴”說的是“風(fēng)聲鶴唳”的典故,意為前秦軍隊(duì)潰敗,非常驚慌,聽到鶴鳴都以為是晉師追過來(lái)了。故選C項(xiàng)。2.本題考查評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“李綱與辛棄疾同為主戰(zhàn)派,這首詞表現(xiàn)的思想感情與永遇樂京口北固亭懷古中元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧表現(xiàn)的思想感情有何不同”,這是
35、以比較閱讀的形式來(lái)考查情感,考生要指出兩首詩(shī)歌中的不同思想感情。先看李綱的詞,詞的題目是“晉師勝淝上”,這就交代了詩(shī)歌中的典故,北方的前秦苻堅(jiān)率領(lǐng)百萬(wàn)大軍南下,氣焰囂張,妄圖消滅東晉,統(tǒng)一南北。東晉只有八萬(wàn)軍隊(duì),不到苻堅(jiān)的十分之一。而淝水一戰(zhàn),晉師大敗苻堅(jiān),以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),保住了晉國(guó)的安全,這就是歷史上著名的淝水之戰(zhàn)。然后要結(jié)合詞的內(nèi)容和作者所處的朝代來(lái)分析這一典故的用意。詞的下闋以“奇?zhèn)ァ鳖I(lǐng)起,對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作了生動(dòng)的鋪敘。謝玄、謝琰、桓伊等指揮數(shù)千之眾,直渡淝水,擊退北軍,使北軍望風(fēng)披靡。苻堅(jiān)等登上壽陽(yáng)城,望八公山上草木,皆以為晉軍。在敗逃路上,夜聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為晉軍追殺過來(lái)。棄甲
36、曳兵,亡魂喪膽,驚慌失措,狼狽北逃。詞以十分快意的筆調(diào)贊揚(yáng)晉軍出奇制勝、力挫強(qiáng)敵,保住了東晉的江山和人民,免遭“索虜”吞噬。其功業(yè)之偉大,雖“周雅”所歌頌的周宣王中興也不得專美于前了。這對(duì)南宋有重大的歷史借鑒意義。詞人寫這首詞,意在諷諭高宗以古為鑒,須知少可以勝多,弱可以勝?gòu)?qiáng),強(qiáng)敵不足畏,全在“人謀克壯”。應(yīng)痛下決心,北伐中原,收復(fù)失地,作者的用心是很明顯的。再看辛棄疾的詞,永遇樂京口北固亭懷古中“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”,這是用古事影射現(xiàn)實(shí),尖銳地提出一個(gè)歷史教訓(xùn)。史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來(lái),有恢復(fù)河南之志”。他曾三次北伐,都沒有成功,特別是元嘉二十七年最后一次,失敗得更慘。
37、宋文帝急于事功,輕啟兵端。結(jié)果不僅沒有得到預(yù)期的勝利,反而招致北魏拓跋燾大舉南侵,弄得國(guó)勢(shì)一蹶而不振了。這一歷史事實(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)所提供的歷史鑒戒,是發(fā)人深省的。作者援用古事近事影射現(xiàn)實(shí),尖銳地提醒南宋統(tǒng)治者吸取前人的和自己的歷史教訓(xùn),批判南宋朝廷不做抗金準(zhǔn)備,不思收復(fù)中原,導(dǎo)致國(guó)土淪喪。8.1.BE; 2.同意。兩詞均把詞人的感情寄托在以酒祭物這一細(xì)節(jié)中。 “試澆橋下水”表達(dá)出詞人對(duì)屈原的憑吊,抒發(fā)時(shí)光流逝、壯志難酬的感慨,真摯強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)情懷以及身世漂泊的深沉感慨?!耙蛔疬€酹江月”表達(dá)出蘇軾從自身的失意中解脫出來(lái)的曠達(dá)、灑脫的情懷。解析:1.B項(xiàng),“天涯節(jié)序匆匆”應(yīng)是直接抒情,不是“間接抒發(fā)”
38、。E項(xiàng),“自己年老流落他鄉(xiāng)的滿腔幽怨”說法錯(cuò)誤, 詞人是借蜀葵向陽(yáng)的屬性來(lái)比喻自己始終如一的愛國(guó)思想。2.“一尊還酹江月”出自蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古,詩(shī)人以酒祭月,是從被貶的失意苦悶中解脫出來(lái),體現(xiàn)其樂觀與豁達(dá)。本詩(shī)中“試澆橋下水”這一動(dòng)作表達(dá)出詞人對(duì)屈原的憑吊以及強(qiáng)烈的懷舊和愛國(guó)情感。理解詞人的思想感情應(yīng)聯(lián)系全詩(shī),并注意注釋中所交代的有關(guān)內(nèi)容。9.1.D; 2.【答案示例1】陳詞中作者對(duì)春花而有“鵑啼血”的悲傷感,并勸春花不要開在血腥的戰(zhàn)場(chǎng)上,而應(yīng)與好樓臺(tái)相映,這是美好的風(fēng)景;又對(duì)春風(fēng)說不要在戰(zhàn)場(chǎng)吹動(dòng)戰(zhàn)旗,而應(yīng)送鮮美的鰣魚過江,這是愜意的生活。表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)和平安定生活的向往。高詩(shī)中作者尋友途中沐春風(fēng)看春花,春光明媚、風(fēng)景優(yōu)美,表達(dá)了作者對(duì)春景的沉迷喜愛?!敬鸢甘纠?】陳詞中作者由春花、東風(fēng)想到戰(zhàn)場(chǎng)與
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