高一第二學(xué)期語文期中考試試卷

1、高一第二學(xué)期語文期中考試試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下面各項(xiàng)字的注音全對(duì)的一組是   A、埋mái怨 涎xián皮 拓tà片 參乘chéng    B、濯濯zhuó    逡巡qn   孱chàn頭   修禊qì   C、蹩bié進(jìn)  畏葸x 髡kn首 晌shng午   D、轄xiá制 蒼頡jí 嗔zhn目 慫sng

2、恿2、下列詞語沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A、名不副實(shí) 禮上往來 嘔心瀝血 如愿以償B、淋漓盡致 麻木不仁 絡(luò)繹不絕 明察秋毫C、流離遷徙 奴顏婢膝 氣息奄奄 迫不急待D、輕歌曼舞 憑白無故 前仆后繼 盛氣凌人3、依次填入下列各句橫線處的詞語，最準(zhǔn)確的一組是 甲、她未必知道她的_經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄乙、第二天他老是_地搓手，打哆嗦；從他的臉上分明看得出來他病了。丙、養(yǎng)魚得有水，天大旱，水十分 ，到哪兒去買水丁、我的兒子 是一無所知、一無所能的白癡，也 是太子或王子。A.、悲哀 無精打采 緊俏 既然/畢竟B.、悲憤 無精打采 緊缺 既然/畢竟C.、悲憤 心神不定 緊缺 縱

3、然/仍舊D.、悲哀 心神不定 緊俏 縱然/仍舊4、下列各句中的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿、計(jì)算機(jī)是一種工具，盡管是高科技工具，擁有它并不意味著一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。B、上海為民工辦保險(xiǎn)，外來勞動(dòng)力吃上“定心丸”。C、我雖然沒有親眼看見，猜也能猜個(gè)八九不離十。D、你自己不及格，還笑話人家得了四十五分，這不是五十步笑百步嗎？5、依次填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是文學(xué)史上能樸素地歌詠人生安穩(wěn)的作品很少， ，但好的作品常常是以人生的安穩(wěn)做底子來描寫人生的飛揚(yáng)。 。許多作品， ，就是失敗在不懂得把握好這底子。大多數(shù)的作品強(qiáng)調(diào)人生飛揚(yáng)倒是強(qiáng)調(diào)人生飛揚(yáng)的作品很多有了這底

4、子，飛揚(yáng)不會(huì)是浮沫沒有這底子，飛揚(yáng)只能是浮沫只予人以興奮，不能予人以啟示只予人以啟示，不能予人以興奮A、 B、 C、 D、6、下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng) A、西漢史學(xué)家司馬遷的史記是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，全書共130篇，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。課文鴻門宴就選自該書的項(xiàng)羽本紀(jì)。B、沈從文主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，大部分小說以湘西生活為背景，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)，如邊城。C、雜文古已有之，到二十世紀(jì)20、30年代，經(jīng)過魯迅的倡導(dǎo)和垂范，成為獨(dú)立的文體一種短小的文藝性社會(huì)評(píng)論。魯迅創(chuàng)作的雜文數(shù)量頗多，其雜文集有而已集、二心集、野草、華

5、蓋集等。D、契訶夫是二十世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，最擅長從平凡的日常生活中取材，把筆觸伸進(jìn)人物內(nèi)心深處，工筆細(xì)描般地刻畫人物性格，讓人們從人物的行動(dòng)中看出他的精神狀態(tài)。代表作有短篇小說復(fù)活變色龍裝在套子里的人等。7、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A、事故調(diào)查結(jié)論表明，施工單位指揮不當(dāng)和現(xiàn)場管理人員的違章施工，導(dǎo)致了這起事故的直接發(fā)生。 B、領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)是否優(yōu)秀、能力很強(qiáng)還是很弱，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)結(jié)構(gòu)是否合理、運(yùn)轉(zhuǎn)是否良好、都直接決定和反應(yīng)著執(zhí)政能力的水平。 C、古往今來，青青翠竹吸引了無數(shù)詩人和畫家，竹畫成為我國詩畫的傳統(tǒng)題材，它象征了中華民族堅(jiān)定頑強(qiáng)、不卑不亢的氣慨。 D、事實(shí)告訴我們，生態(tài)危機(jī)和環(huán)境

6、災(zāi)難是沒有國界的，是不受時(shí)空局限的。在生態(tài)問題上，任何國家都不可能“獨(dú)善其身”。8、下列句中沒有通假字的一項(xiàng)是A、合從締交，相與為一 B、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯C、眄庭柯以怡顏 D、雖趣舍萬殊9、下列加點(diǎn)的詞的用法，歸類正確的一項(xiàng)是園日涉以成趣 群賢畢至，少長咸集 道芷陽間行 尊賢而重士 子孫帝王萬世之也 籍吏民，封府庫 善萬物之得時(shí) 項(xiàng)伯殺人，臣活之 一死生，齊彭殤A、/B、/C、/D、/10、下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是例句：胡為乎遑遑欲何之A、欲呼張良與俱去 B、身死人手，為天下笑C、鑄以為金人十二 D、然而不王者，未之有也二、閱讀理解（一）于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良?/p>

7、：“甚急！今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽者王之。'今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，

8、封閉宮室，還軍霸上，以待大王來，故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。11、下列加點(diǎn)的詞語，與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是 A、披帷西向立   B、毫毛不敢有所近C、備他盜之出入與非常也D、以為桂林象郡12、下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是A、 卮酒安足辭              

9、0;   、 臣請入，與之同命何辭為                         請息交以絕游、噲拜謝                     D、 不自意

10、能先入關(guān)破秦 乃令張良留謝                   囊括四海之意 13、下列對(duì)語段內(nèi)容的分析和解釋，不正確的一項(xiàng)是 A、樊噲“夫秦王有虎狼之心”等等一番話，表面上是抨擊秦王，實(shí)際上是指責(zé)項(xiàng)王。 B、樊噲有的話同前文所寫劉邦與項(xiàng)伯的對(duì)話幾乎完全一樣，這表明劉邦方面上下一致，同心協(xié)力。 C、樊噲引懷王與諸將相約的話，意在提醒項(xiàng)羽，應(yīng)該當(dāng)王的是劉邦，而不是你項(xiàng)羽。 D、司馬遷的筆下，樊噲絕不僅是一個(gè)其忠可嘉、其勇可賈的勇

11、士，而且是一個(gè)機(jī)警干練、能言善辯的智者。（二）我若為王，我的姓名就會(huì)改作：“萬歲”，我的每一句話都成為：“圣旨”。我的意欲，我的貪念，乃至每一個(gè)幻想，都可竭盡全體臣民的力量去實(shí)現(xiàn)，即使是無法實(shí)現(xiàn)的。我將沒有任何過失，因?yàn)闆]有人敢說它是過失；我將沒有任何罪行，因?yàn)闆]有人敢說它是罪行。沒有人敢呵斥我、指摘我，除非把我從王位上趕下來。但是趕下來，就是我不為王了。我將看見所有的人們在我面前低頭，鞠躬，匍匐，連同我的尊長，我的師友，和從前曾在我面前昂頭闊步、耀武揚(yáng)威的人們。我將看不見一個(gè)人的臉，所看見的只是他們的頭頂或帽盔；或者所能夠看見的臉都是諂媚的，乞求的，快樂的時(shí)候不敢笑，不快樂的時(shí)候不敢不笑，悲

12、戚的時(shí)候不敢哭，不悲戚的時(shí)候不敢不哭的臉。我將聽不見人們的真正的聲音，所能聽見的都是低微的，柔婉的，畏葸和嬌癡的，唱小旦的聲音：“萬歲，萬歲！萬萬歲！” 這是他們的全部語言：“有道明君！偉大的主上??！”這就是那語言的全部內(nèi)容。沒有在我之上的人了，沒有和我同等的人了，我甚至?xí)械絾握{(diào)、寂寞和孤獨(dú)。生活在奴才們中間，做奴才們的首領(lǐng)，我將引為生平的最大的恥辱，最大的悲哀。我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君：我將把我的臣民一齊殺死，連同尊長和師友，不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。我將沒有一個(gè)臣民，我將不再是奴才們的君主。我若為王，將終于不能為王，卻也真的為古今中外最大的王了?！叭f歲，萬歲，萬萬歲！”我將和全世界

13、的真的人們一同三呼。14、下列各項(xiàng)對(duì)選文第一段層次劃分及此段內(nèi)容分析正確的是A、/為王的高高在上，為奴的不敢言笑B、/反對(duì)王權(quán)思想和奴才思想，倡導(dǎo)民主精神和自由意志。C、/反對(duì)王權(quán)思想和奴才思想，倡導(dǎo)民主精神和自由意志。D、/為王的高高在上，為奴的不敢言笑15、根據(jù)語境“我將看不見一個(gè)人的臉”中“一個(gè)人的臉”的朗讀重音應(yīng)在 A、臉 B、一個(gè) C、人 D、一個(gè)人16、“萬歲，萬歲，萬萬歲”在文中出現(xiàn)兩次，其意思一樣嗎？試作分析。 （三）別里科夫把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚。看到有個(gè)告示禁止中學(xué)生在晚上九點(diǎn)以后到街上去，他就覺得

14、又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就行了。但是他覺得在官方的批準(zhǔn)或者默許里面，老是包藏著使人懷疑的成分，包藏著隱隱約約、還沒充分說出來的成分。每逢經(jīng)過當(dāng)局批準(zhǔn)，城里開了一個(gè)戲劇俱樂部，或者閱覽室，或者茶館，他總是搖搖頭，低聲說：“當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子?！蔽覀兏吒吲d興地從墓園回家?？墒且粋€(gè)禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點(diǎn)。實(shí)在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人卻還有許多，將來也還不知道有多少呢!17、文中劃線的“套子”和“裝在套子里的人”分別指什么？ 18、 “雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子

15、里的人卻還有許多，將來也還不知道有多少呢!”這句話有什么深刻的含義？ （四）赤壁之戰(zhàn)（節(jié)選） 司馬光是時(shí)，曹操遺權(quán)書曰：“近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬眾，方與將軍會(huì)獵于吳?！睓?quán)以示群下，莫不響震失色。長史張昭等曰：“曹公，豺虎也，挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭，今日拒之，事更不順。且將軍大勢可以拒操者，長江也。今操得荊州，奄有其地，劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下，此為長江之險(xiǎn)已與我共之矣。而勢力眾寡又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之?！濒斆C獨(dú)不言。權(quán)起更衣，肅追于宇下。權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？”肅曰：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今

16、肅可迎操耳，如將軍不可也。何以言之？今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸乎？愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也！”權(quán)嘆息曰：“諸人持議，甚失孤望。今卿廓開大計(jì)，正與孤同。”19、下列句中加點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是： A、曹操遺權(quán)書。遺：送給。B、今治水軍八十萬眾。治：統(tǒng)率。C、將軍迎操，欲安所歸乎？迎：迎接。D、累官故不失州郡也。累：逐步升遷。20、下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是： A、本段主要寫了孫權(quán)手下兩派人物對(duì)曹操八十萬大軍的不同態(tài)度。一派以張昭為代表的主降派，一派是以魯肅為代表的主戰(zhàn)派。B、“方與將軍會(huì)獵于吳”一句的含義是：

17、“會(huì)獵”是“會(huì)戰(zhàn)”的委婉說法，意即要與孫權(quán)決一雌雄。C、聽了張昭的話后，孫權(quán)沒有說話，其原因是他對(duì)投降的主張猶豫不決。D、魯肅對(duì)孫權(quán)說：自己投降后，還可以做官，而孫權(quán)投降后，則沒有了去處了。21、翻譯下列文言句子。（1）且將軍大勢可以拒操者，長江也。（2）近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（五）攀登我的南山李漢榮人，在人群里行走尋找他的道路，在人群里說話尋找他的回聲，在人群里投資尋找他的利潤，在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人，我們不可能拒絕人群，雖然，喧囂膨脹的人群有時(shí)是那么令人窒息，讓人沉悶，但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開人群。人群是欲望的集結(jié)，是欲望的洪流。一個(gè)人置身于人群里，他內(nèi)心里涌動(dòng)

18、的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實(shí)實(shí)化驗(yàn)自己的靈魂，會(huì)發(fā)現(xiàn)置身人群的時(shí)候，靈魂的透明度較低、精神含量較低，而欲望的成分較高，征服的沖動(dòng)較高。一顆神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂，不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來。在人群里能擠兌出聰明和狡猾，很難提煉出真正的智慧。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人口密度高的地方，多的是小聰明，絕少大智慧。在人群之外，我們還需要一種高度，一種空曠，一種虛靜，去與天地對(duì)話，與萬物對(duì)話，與永恒對(duì)話。偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的?？鬃营?dú)對(duì)大河而感嘆時(shí)間的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍晝夜”；莊子神游天外尋找精神的自由飛翔方式

19、；佛靜坐菩提樹下證悟宇宙人生之般若智慧；法國大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆：“無限空間的永恒沉默使我恐懼”；李白“登高望遠(yuǎn)天地間，大江茫茫去不還”，他不羈的詩魂飛越無限，把多半條銀河引入人間，灌溉了多少代人的浪漫情懷；愛因斯坦把整個(gè)宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對(duì)象，他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過是通過對(duì)真理的求索，獲得與宇宙對(duì)稱的靈魂，變得遼闊而謙卑，對(duì)這個(gè)無限地存在著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意。正是這些似乎遠(yuǎn)離人群的人，為人群帶來了太豐盛的精神禮物。在人群之上利益之外追尋被人群遺忘了的終極命題，帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去與天空商量，與更高的存在商量，與

20、橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對(duì)”商量，然后將思想的星光帶給人群，帶進(jìn)生存的夜晚。為此我建議哲學(xué)家或詩人不該有什么“單位”，在“單位”里、在沙發(fā)上整理的思想，多半只有單位那么大的體積和分量，沒有普世價(jià)值。把存在、把時(shí)間、把宇宙作為我們的單位吧，去熱愛、去痛苦、去思想吧。作為蕓蕓眾生的一員，我也不愿總是泡在低處的池塘里，數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的有限時(shí)光。我需要登高，需要望遠(yuǎn)，我需要面對(duì)整個(gè)天空作一次靈魂的深呼吸，我需要從精神的高處帶回一些白云，擦拭我瑣碎而陳舊的生活，擦拭缺少光澤的內(nèi)心。我正在心中攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣，綠色越來越多，白云越來越多，我正在靠近偉大的天空

21、（節(jié)選自散文2004年第1期）22、從全文看，標(biāo)題“攀登我的南山”中的“南山”指什么？請簡述之。 23、整理為什么說“人群有時(shí)是那么令人窒息，讓人沉悶”？ 24、下面對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是A.本文從人們在人群里生活和追求寫起，結(jié)尾寫攀登南山，接近天空，首尾呼應(yīng)，思路灑脫。B“在沙發(fā)上整理的思想”，至少包括那些視野狹窄、目的卑下、境界低俗的思想。C.本文雖立意高遠(yuǎn)，氣勢恢弘，但字里行間隱約流露出的是一種消極出世的傷感情緒。D“數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的有限時(shí)光”與前面孔子等哲人的叩問時(shí)空的精神追求，形成崇高與卑瑣的強(qiáng)烈對(duì)比。E.文章用象征的手法談今論古，全文的人物形象鮮明，語言準(zhǔn)確樸素，抒

22、情色彩極其強(qiáng)烈。三、語言表達(dá)25、閱讀下面詩歌，回答問題。 送杜十四之江南    孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。問：“渺?！币辉~在詩中既是景語也是情語，請作簡析。 26、仿照下面的短詩，以“鮮花”或“浮萍”為物象再寫一首哲理性短詩。卵石 沐浴山間溪水， 天長日久， 失去了自己的棱角。 27、按照原文內(nèi)容填空（1）悟已往之不諫，知來者之可追。 ，覺今是而昨非。（2）木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)， 。（3）或因寄所托， 。 （4）試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力， 。（5） ，隔江猶唱后庭花。2005學(xué)

23、年第二學(xué)期高一語文期中考試答卷紙一、 基礎(chǔ)知識(shí)（20分）12345678910二、 閱讀理解 （一）（6分） 111213（二）（6分）14、 15、 16、 （三）（4分）17、 18、 （四）（8分）19、 20、 21（1） （2） （五）（6分）22、 23、 24、 三、語言表達(dá)（10分）25、 26、 27、按照原文內(nèi)容填空（1）悟已往之不諫，知來者之可追。 ，覺今是而昨非。（2）木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)， 。（3）或因寄所托， 。 （4）試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力， 。（5） ，隔江猶唱后庭花。四、閱讀下面一則材料，按要求作文。（40分）一位哲人曾經(jīng)說過

24、：“接受陰影，才會(huì)有陽光明媚與燦爛；拒絕陰影，只會(huì)是陰天，不會(huì)有陽光?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，很多人只想要陽光，拒絕陰影，這顯然是難以辦到的。那么該怎么辦呢？請以“陽光與陰影”為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文。注意：題目自擬 立意自定 文體自選 不得抄襲2005學(xué)年第二學(xué)期高一語文期中考試答案一、基礎(chǔ)知識(shí)1、C 2、B（A項(xiàng)“上”應(yīng)為“尚”C項(xiàng)“急”應(yīng)為“及”D項(xiàng)“憑”應(yīng)為“平”）3、D4、 AA “事倍功半”應(yīng)為“事半功倍”。B、定心丸”指能使人情緒安定的東西C“八九不離十”指非常接近實(shí)際情況；D“五十步笑百步”比喻具有同樣缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的人，程度輕一些的卻譏笑程度重的）5、B6、B7、D (A詞序不當(dāng)，“直接”應(yīng)在“導(dǎo)致”前；B搭配不當(dāng)；C“它”指代