靳家彥語文導(dǎo)讀法概覽

1、靳家彥 語文導(dǎo)讀法概覽    我從事小學(xué)語文教學(xué)38年了，在前輩專家的指引下，對小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分閱讀教學(xué)，進(jìn)行了長期的實(shí)驗(yàn)與研究。在理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的探索過程中，逐漸形成了一種新的教學(xué)模式，我們稱之為“導(dǎo)讀”。1996年7月出版的中國著名特級教師教學(xué)思想錄·小學(xué)語文卷柳斌主編中，收入了拙作小學(xué)語文導(dǎo)讀的理論與實(shí)踐，初步總結(jié)了導(dǎo)讀的教學(xué)思想。現(xiàn)再作進(jìn)一步闡發(fā)。一、什么是導(dǎo)讀？    概括地說，導(dǎo)讀就是教師致力于導(dǎo)，學(xué)生循導(dǎo)學(xué)讀，以學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動作為培養(yǎng)閱讀能力、掌握閱讀方法、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的主要方式，通過扎實(shí)有效

2、的序列訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文素質(zhì)的一種教學(xué)模式。     導(dǎo)讀模式的探索，經(jīng)歷過一個長期的過程。鄧小平同志為北京景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。”中國教育改革和發(fā)展綱要指出：“世界范圍的經(jīng)濟(jì)競爭、綜合國力競爭，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭。”這些戰(zhàn)略思想，為我們的教學(xué)改革指明了方向。    小學(xué)語文教育，就其本質(zhì)來說，是在兒童學(xué)習(xí)掌握語文基礎(chǔ)工具中造就素質(zhì)全面發(fā)展的人。    導(dǎo)讀式教學(xué)在實(shí)驗(yàn)的全過程中十分強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變教育觀念。這其中主要包括：（1）整體教育觀。語文

3、教育活動應(yīng)建立縱橫聯(lián)系、上下呼應(yīng)、前后銜接的整體優(yōu)化結(jié)構(gòu)，以促進(jìn)兒童德智體美、口頭語言、書面語言、理解能力、表達(dá)能力全面和諧發(fā)展；語文教育活動應(yīng)正確處理好學(xué)校課內(nèi)外、家庭、社會之間的關(guān)系，處理好語文學(xué)習(xí)與思想品德教育、語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練、語文學(xué)科和其他學(xué)科的關(guān)系；語文教育活動應(yīng)該突出語文訓(xùn)練這個重點(diǎn)，把其他教育和訓(xùn)練貫穿在語文訓(xùn)練的過程中，并在語文訓(xùn)練中交融、滲透、綜合、發(fā)展。（2）學(xué)生主體觀。小學(xué)語文教育應(yīng)在教師引導(dǎo)下，使兒童在學(xué)習(xí)語言的實(shí)踐中達(dá)到全面育人的目的。要達(dá)到這一目的，一方面教師應(yīng)具有正確的兒童觀，在面向全體學(xué)生的同時，注意滿足不同層次兒童的求知需要，適應(yīng)兒童的個性差異，體察兒童心

4、理；另一方面，要使兒童不僅有主動學(xué)習(xí)的動機(jī)和愿望，同時還要有良好的學(xué)習(xí)方法、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。（3）綜合實(shí)踐觀。小學(xué)語文教育是有目的、有對象、有過程、有反饋的動態(tài)活動系統(tǒng)，是諸多方面聯(lián)系的整體，所以應(yīng)當(dāng)突出語文學(xué)習(xí)的綜合性、實(shí)踐性和應(yīng)用性，做到手、耳、口、腦、眼并用，知行統(tǒng)一，注意學(xué)科課程與活動課程的結(jié)合，語文教學(xué)與語文活動的結(jié)合，語文教育與生活的結(jié)合。    葉圣陶先生指出：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”（葉圣陶語文教育論集下冊，第718719頁，教育科學(xué)出版社1980年第一版）他還指出：“所

5、謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受?！保ㄍ希?25頁）葉老的這些話，清楚地告訴我們：教師應(yīng)致力于導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)在教師引導(dǎo)點(diǎn)撥之下自奮其力，自致其知，在閱讀教學(xué)中“老師能引導(dǎo)學(xué)生俾善于讀書，則其功至偉”。（同上，第717頁）這些精辟的論述，為我們研創(chuàng)“導(dǎo)讀”模式，提供了豐富的思想營養(yǎng)。    小學(xué)語文教學(xué)大綱指出：“閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。它是識字的重要途徑，有利于提高識字質(zhì)量；能夠進(jìn)行聽說讀寫的綜合訓(xùn)練，提高聽話、說話和作文的能力；能夠使學(xué)生獲得多方面的知識，發(fā)展思維，提高認(rèn)識，受到思想教育和美的

6、熏陶?！边@段話明確地揭示了閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性、多功能性和重要地位。而“在閱讀教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文”“著眼于逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)獨(dú)立思考，學(xué)習(xí)怎樣讀書”。大綱的這些話，精辟地道出了閱讀教學(xué)的本質(zhì)特征，是我們探索“導(dǎo)讀”模式的重要依據(jù)。    從小學(xué)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀看，隨著教學(xué)改革的不斷深化，越來越多的老師在努力探索如何啟迪誘導(dǎo)學(xué)生提高閱讀能力，在訓(xùn)練上下功夫。也就是多方設(shè)法致力于導(dǎo)，而一味在那里“講”“說”的現(xiàn)象正在加以糾正。各種教學(xué)模式、方法、手段都在為學(xué)生語文素質(zhì)的提高起著導(dǎo)向、導(dǎo)情、導(dǎo)知、導(dǎo)法、導(dǎo)練的作用，并取得了實(shí)效。這種

7、可喜的局面使我們對“導(dǎo)讀”的研究與實(shí)驗(yàn)充滿信心。二、導(dǎo)讀模式是遵循哪些原則設(shè)計(jì)的呢？    這些原則主要有如下四點(diǎn)。    其一，語思統(tǒng)一的原則。所謂語思統(tǒng)一，是指把語言文字訓(xùn)練與思想品德教育統(tǒng)一起來，把語言文字訓(xùn)練與思維訓(xùn)練統(tǒng)一起來，在發(fā)展兒童語言的同時，發(fā)展兒童的認(rèn)識能力、思維品質(zhì)。語思二者相互依存、相互促進(jìn)，貫穿于整個教學(xué)過程之中。    我們知道，語言是思維的“外殼”，沒有語言，思維無所依托，無法進(jìn)行。導(dǎo)讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在聽、說、讀、寫等語言活動中發(fā)展思維能力，養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)；反過來，思維的發(fā)

8、展又促進(jìn)了聽、說、讀、寫質(zhì)量的提高。    其二，口書并重的原則。所謂口書并重，是指學(xué)生的口頭語言能力（聽與說）和書面語言能力（讀與寫）協(xié)調(diào)發(fā)展，相應(yīng)提高。就口頭語言能力而言，要求說出的話準(zhǔn)確無誤、流暢明晰、有條有理、生動感人，并不是一件很容易做到的事情。現(xiàn)代社會對它的要求也越來越高，應(yīng)用范圍也越來越廣泛。同時，口頭語言又是書面語言的基礎(chǔ)。學(xué)生的口頭語言是其書面語言發(fā)展的先導(dǎo)。語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力，其中書面語言的發(fā)展必須以口語能力的發(fā)展為基礎(chǔ)。就書面語言能力而言，它是比口頭語言能力要求更高、更嚴(yán)的一種語言能力。讀的能力和寫的能力與聽的能力和說的能力一脈相

9、承，相互依存。聽、讀是吸收儲備，說、寫是綜合運(yùn)用，聽讀與說寫不能也不應(yīng)割裂開來進(jìn)行教學(xué)，必須有機(jī)結(jié)合，交融一體。這就要求導(dǎo)讀模式的設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)生聽、說、讀、寫諸能力的和諧發(fā)展，不能孤立、片面、顧此失彼。    其三，內(nèi)外相通的原則。所謂內(nèi)外相通，是說小學(xué)語文教育包括三個渠道：一是課堂教學(xué)，包括學(xué)科課程和活動課程，這是主渠道；二是課外活動，包括課外閱讀、興趣小組和其他活動；三是語文生活，包括學(xué)生在生活中所接觸到的一切語文環(huán)境。導(dǎo)讀讓這三個渠道相互溝通，可以加速培養(yǎng)并有效地提高學(xué)生聽說讀寫能力；可以開闊視野，增長知識，有利于閱讀方法的掌握和良好習(xí)慣的培養(yǎng)；可以激發(fā)學(xué)

10、生的興趣，發(fā)揮特長，發(fā)展個性；可以陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生受到思想教育；可以把課堂教學(xué)加以擴(kuò)展和延伸，使語文學(xué)科與其他學(xué)科聯(lián)系起來，相互配合，共同發(fā)展。    其四，以讀為本的原則。以讀為本是繼承我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，堅(jiān)持閱讀教學(xué)的主要活動形式是學(xué)生讀書的原則。即在課堂上，學(xué)生通過朗讀、默讀、背誦、復(fù)述等方式，做到眼看、口誦、心惟，在理解的基礎(chǔ)上把書讀通順，讀連貫，瑯瑯上口，披文入情，入境悟神。鼓勵學(xué)生在讀書的過程中發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑，主動鉆研，相互探討。識字、釋詞、析句、分段、概括主要內(nèi)容和歸納中心思想，都放在讀書的過程中去完成。學(xué)生通過對課文語言文字的理

11、解，掌握內(nèi)容，體察作者的思想感情，在讀書的過程中積累讀書方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會怎樣閱讀。而這一切，都是在教師精心引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)下進(jìn)行的，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。    上述四條原則體現(xiàn)在學(xué)法、教法、考法改革的全過程中。在備課、上課、輔導(dǎo)、考核時，針對低、中、高不同的年級，好、中、差不同的班級及學(xué)生分別不同情況加以貫徹。    根據(jù)這四條原則，我們設(shè)計(jì)了導(dǎo)讀課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的基本框架。按照教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生閱讀的心理過程，教師施導(dǎo)的程序與方法，把教學(xué)環(huán)節(jié)優(yōu)化組合，形成一個完整的有機(jī)體。三、導(dǎo)讀模式的

12、結(jié)構(gòu)框架是怎樣的呢？請看下圖所示。導(dǎo)讀模式結(jié)構(gòu)框架（常式）（一）    如圖所示，這種導(dǎo)讀模式結(jié)構(gòu)框架，是把閱讀教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和課堂教學(xué)過程體系劃分成一個一個緊密聯(lián)系的小的部分，使學(xué)生一步一步地循導(dǎo)學(xué)讀，是一種合乎科學(xué)的、可操作的訓(xùn)練程序。這種框架創(chuàng)造了一種及時反饋的條件，使教師能及時調(diào)整控制教學(xué)的方向和進(jìn)程。由于它是以學(xué)生閱讀實(shí)踐為主要活動方式的，有利于培養(yǎng)學(xué)生自己掌握閱讀程序，并逐步形成獨(dú)立的閱讀能力。    張志公先生曾經(jīng)指出：“好的模式同科學(xué)方法有聯(lián)系，它體現(xiàn)著一定的規(guī)律性。我們要善于運(yùn)用模式，這就是既掌握模式的基本

13、精神，又不拘泥于模式?！保◤堉竟Z文教學(xué)論集第342頁，福建教育出版社1983年版）上面講的導(dǎo)讀模式結(jié)構(gòu)框架是“常式”，并不是一成不變的僵死的程式。導(dǎo)讀的生命力就在于“活”與“實(shí)”。導(dǎo)讀式教學(xué)也根據(jù)需要常常出現(xiàn)“變式”，如下列三式：     這種“變”，是為了更好地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，著眼于學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的形成過程，從以“導(dǎo)”為主向以“讀”為主過渡。四、導(dǎo)讀的一般步驟是怎樣的呢？1.引導(dǎo)預(yù)習(xí)    預(yù)習(xí)，或稱預(yù)讀、初讀，屬于感知性閱讀階段，可以在課前進(jìn)行，也可以在課上進(jìn)行。預(yù)習(xí)前教師應(yīng)做必

14、要的發(fā)動，用以激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，引起閱讀興趣。如提出預(yù)習(xí)要求，介紹課文背景或作者，設(shè)置相應(yīng)情境，印發(fā)預(yù)習(xí)提綱，動手進(jìn)行某些操作等等。預(yù)習(xí)時一般要求學(xué)生三讀課文（不是讀三遍）：一讀找出不懂的生字新詞，通過查字典、結(jié)合上下文或請教別人達(dá)到初步了解意思，能順利地把課文讀下來，對課文內(nèi)容有個大概的了解；二讀要理清思路，弄懂課文的主要意思，大體能劃分課文的段落，對作者的寫作目的和意圖有所領(lǐng)會；三讀要結(jié)合教師的要求和課后的練習(xí)題思考重點(diǎn)內(nèi)容，看看自己讀懂了什么，還有哪些地方不理解，記下這些問題，上課時提出來。預(yù)習(xí)中提倡三問：問自己，問字典，問他人（包括教師、家長、同學(xué)和其他人）。三讀時，提倡在書上圈、點(diǎn)、畫、

15、批、注，邊讀書邊思考邊動筆。讀后要提出問題，大膽質(zhì)疑，激其有疑，導(dǎo)其設(shè)疑，促其釋疑?？傊?，要下一番“自悟”的功夫。關(guān)于預(yù)習(xí)階段的意義，葉圣陶先生有一段精辟的論述，他說：“學(xué)生在預(yù)習(xí)的階段，固然不能弄得完全頭頭是道；可是教他們預(yù)習(xí)的初意本來不要求弄得完全頭頭是道，最要緊的還是在讓他們自己動天君。他們動了天君，得到理解，當(dāng)討論的時候，見到自己的理解與討論的結(jié)果正相吻合，便有獨(dú)創(chuàng)成功的快感；或者見到自己的理解與討論的結(jié)果不甚相合，就作比量短長的思索；并且預(yù)習(xí)的時候決不會沒有困惑，困惑而沒法解決，到討論的時候就集中了追求解決的注意力。這種快感、思索與注意力，對鼓動閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果都有很高的價

16、值。現(xiàn)在不教學(xué)生預(yù)習(xí)，他們翻開課本或選文之后又只須坐在那里聽講，不用做別的工作；從形式上看，他們太舒服了，一切預(yù)習(xí)事項(xiàng)都由教師代勞；但是從實(shí)際上說，他們太吃虧了，幾種有價值的心理過程都沒有經(jīng)歷到?！保ㄈ~圣陶語文教育論集上冊，第67頁，教育科學(xué)出版社1980年第1版）預(yù)習(xí)階段實(shí)際上是教師把學(xué)生領(lǐng)入讀書殿堂，進(jìn)入課文境界，開始閱讀實(shí)踐的第一步。因此，我們稱之為“引導(dǎo)預(yù)習(xí)”，它與獨(dú)自預(yù)習(xí)還是有區(qū)別的。為了更好地引導(dǎo)，我們常以印發(fā)“預(yù)習(xí)提綱”的方式，使學(xué)生在預(yù)習(xí)中得到提示，有所遵循。2.指導(dǎo)細(xì)讀    細(xì)讀，也稱精讀，就是在通讀全文的基礎(chǔ)上一部分一部分地精細(xì)閱讀，屬于理解

17、性閱讀階段，目的是通過對重點(diǎn)詞、句、段的咀嚼品味，理清作者的思路，分清段落層次，掌握文章內(nèi)容，解決閱讀中的疑難問題。在這個階段，學(xué)生一定要充分地讀書，包括朗讀、默讀、聽讀，在“理解”上下功夫，力求“自得”。教師的“導(dǎo)”體現(xiàn)在設(shè)疑、啟發(fā)、訂正、點(diǎn)撥、范讀和必要的講解上，有意識地訓(xùn)練學(xué)生理解語言的能力、思維能力，滲透思想教育。這是導(dǎo)讀過程中重要的一步。其一般程序是：（1）通讀全文，把握思路。    現(xiàn)在有些閱讀教學(xué)，學(xué)生很少能在課堂上把課文認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾地讀上幾遍，甚至有的連一遍完整的課文也不讀，理由是沒有時間。那么幾十分鐘、上百分鐘的時間做什么去了呢？據(jù)說是在“講

18、解分析”。其實(shí)，閱讀課主要任務(wù)應(yīng)該是讓學(xué)生讀書，在教師的指導(dǎo)下讀書。在通讀全文的過程中“要明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的。這條路，好文章的作者決不會亂走的?？匆黄恼?，要看它怎樣開頭的，怎樣寫下去的，跟著它走，并且理解它為什么這樣走”。（葉圣陶語文教育論集上冊，第144頁，教育科學(xué)出版社1980年第1版）注意思路的把握，是閱讀的基本功之一，也是指導(dǎo)細(xì)讀的重要任務(wù)。（2）逐段品味，披文入情。     葉圣陶先生在語文教學(xué)二十韻中提出：“作者胸有境，入境始與親。”就是說作者胸中有個境界，進(jìn)入了這個境界，才能與作者的思想感情相

19、通，才算“披文入情”了。不“披文”無以“入情”，不“入情”難以“達(dá)境”。學(xué)生在逐段閱讀品味之前或之中，教師要提出要求，提示有利于學(xué)生理解的導(dǎo)讀思考題，從全文入手，訓(xùn)練學(xué)生分析、概括、理解和表達(dá)的能力。學(xué)生在閱讀過程中理解不全面、不深刻的地方，教師以靈活、自然、巧妙、恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行誘導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、示范，從而引導(dǎo)學(xué)生再讀書。實(shí)在難于理解的深奧句段，教師可以“暢講”。這里的“暢講”實(shí)際上是在自讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生正確理解，使學(xué)生印象更深。（3）相機(jī)進(jìn)行語言訓(xùn)練。     在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文的過程之中，根據(jù)大綱要求，教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，相機(jī)進(jìn)行語言基本功的訓(xùn)練，

20、這是一項(xiàng)很重要的工作。教師選擇重點(diǎn)詞語、句子、句群或段落，教給學(xué)生規(guī)律性的知識，幫助學(xué)生理解，并逐步轉(zhuǎn)化為能力。我們把這些字、詞、句、段、章的訓(xùn)練內(nèi)容稱之為“訓(xùn)練點(diǎn)”。訓(xùn)練點(diǎn)的選擇和訓(xùn)練方式的設(shè)計(jì)，是備課時著力最多的地方。教學(xué)時，一定要選準(zhǔn)時機(jī)，在學(xué)生感到困惑、迫切希望解決時，主動施導(dǎo)，展開訓(xùn)練，進(jìn)行有針對性的練習(xí)。（4）認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生朗讀。    在學(xué)生理解詞句與內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師選擇重點(diǎn)片斷指導(dǎo)朗讀。大綱指出：“朗讀和默讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練?！痹谥笇?dǎo)朗讀時，有些句子或段落，教師可以先范讀，再讓學(xué)生練習(xí)讀，體會語感，加深理解，讀出感情；有的句子或段落，

21、可以先讓學(xué)生讀，讀后由學(xué)生說一說為什么要這樣讀，教師再予以評價和指導(dǎo)，這是在“理解地讀”的基礎(chǔ)上再導(dǎo)讀。對某些字面意思并不難懂、而感情真摯、語言優(yōu)美的句段，教師可以采用“以讀誘導(dǎo)”的方式，通過繪聲繪色、情真意切的范讀再現(xiàn)情境，體察并表達(dá)出文章的思想感情，引發(fā)學(xué)生感情上的共鳴，起到潛移默化、熏陶感染的作用。學(xué)科德育的重要渠道之一，即在以讀吸納、思索、動情、明理。    以上是導(dǎo)讀的第二步引導(dǎo)細(xì)讀。不難看出，細(xì)讀階段要經(jīng)歷“導(dǎo)讀自讀再導(dǎo)讀再自讀”的往返過程。教師致力于導(dǎo)，授之以法；學(xué)生循導(dǎo)學(xué)讀，讀中悟法，真正達(dá)到訓(xùn)練閱讀能力的目的。3.指導(dǎo)議讀  

22、  所謂議讀，是指在讀書過程中給學(xué)生創(chuàng)造一個充分發(fā)表自己意見的機(jī)會，做到有讀、有議、有問、有答、有反駁、有爭辯。教師要給學(xué)生充分的時間，組織學(xué)生進(jìn)行熱烈的討論。教師不只是評判是與非的“裁判員”，更應(yīng)該是“教練員”，引導(dǎo)學(xué)生抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)和學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)，集中在一些關(guān)鍵問題上進(jìn)行議論。議論的主要內(nèi)容包括：    （1）課文的中心思想，即作者的寫作目的、意圖是什么。作者寫一篇文章，總有一個主旨，或歌頌、贊揚(yáng)什么，或批評、鞭撻什么，或表現(xiàn)、說明什么，或抒發(fā)某種情感。學(xué)生在掌握全文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的理解和感受，概括出文章的中心思想。在概括過程

23、中，可能發(fā)生意見分歧，或遇到某些困難，這就需要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行討論，達(dá)到深入理解課文的目的。    （2）課文的結(jié)構(gòu)方式，即文章內(nèi)部構(gòu)造和組織安排材料的方式。結(jié)構(gòu)是作者思想認(rèn)識的反映，也是作者思路的體現(xiàn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對課文的層次、段落、過渡、照應(yīng)、開頭、結(jié)尾等項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行討論。大綱指出：“要注意各個部分的內(nèi)在聯(lián)系，每個部分和整篇課文的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生對整篇課文有比較完整、深刻的理解。”引導(dǎo)學(xué)生議論課文結(jié)構(gòu)的過程，也是認(rèn)識逐漸深化的過程。    （3）讀寫訓(xùn)練的重點(diǎn)項(xiàng)目。中高年級的讀寫訓(xùn)練項(xiàng)目，通常由“讀寫例話”或“閱讀指導(dǎo)”“

24、寫作指導(dǎo)”體現(xiàn)出來。教材是一組一組編排的，每組教材一般都圍繞一個重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)中由導(dǎo)讀到自讀，由再導(dǎo)讀到再自讀，隨著學(xué)生閱讀實(shí)踐的增多，自學(xué)比重的加大，學(xué)生對訓(xùn)練的重點(diǎn)知道得越來越真切，對重點(diǎn)項(xiàng)目之間的內(nèi)在聯(lián)系也越來越理解。這樣，認(rèn)識就逐漸會由量變到質(zhì)變，獲得的讀寫知識就會逐步轉(zhuǎn)化為讀寫能力。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文討論重點(diǎn)項(xiàng)目，是憑借一篇課文作例子，學(xué)會閱讀這一類課文的方法，然后舉一反三，掌握閱讀規(guī)律。   （4）閱讀的方法。在閱讀教學(xué)中，隨著對“教”與“學(xué)”關(guān)系認(rèn)識的不斷加深，許多教師重視了教給學(xué)生閱讀的方法，這無疑是正確的。但是，從培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的長期目標(biāo)來

25、看，僅僅停留在“教師教給”的階段是不夠的，還應(yīng)進(jìn)一步研究如何引導(dǎo)學(xué)生自己去探索、選擇、運(yùn)用，創(chuàng)造適合個人情況的閱讀方法。只有具備了這樣的能力，學(xué)生才能運(yùn)用自如，形成獨(dú)立的閱讀能力。在指導(dǎo)議讀階段，要使學(xué)生有意識地總結(jié)自己是如何把過去學(xué)會的讀書方法在這一課中加以綜合運(yùn)用，并有所創(chuàng)新。    以上是導(dǎo)讀的第三步，這一階段，主要是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、討論，“在學(xué)生是報(bào)告和討論，不再是一味聽講；在教師是指導(dǎo)和訂正，不一味講解”。（葉圣陶語）4.輔導(dǎo)練習(xí)    這個階段主要是在讀的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識的練習(xí)，進(jìn)行閱讀基本能力的

26、訓(xùn)練，在讀中指導(dǎo)寫作，并培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。    基礎(chǔ)知識的練習(xí)包括字、詞、句、段、篇有關(guān)知識的掌握；基本能力的訓(xùn)練包括朗讀、默讀、復(fù)述、背誦的指導(dǎo)和練習(xí)，讀中學(xué)寫主要是學(xué)習(xí)作者是怎樣觀察事物、思考問題和表達(dá)思想的；培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣主要包括預(yù)習(xí)的習(xí)慣，認(rèn)真讀書、認(rèn)真思考的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)和檢查作業(yè)的習(xí)慣，看書報(bào)和聽廣播的習(xí)慣，勤動筆的習(xí)慣，等等。    輔導(dǎo)練習(xí)是導(dǎo)讀的第四步，它是在分析、評價性閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀與運(yùn)用的階段。這個階段的主要任務(wù)是練讀、學(xué)寫、吸收、貯存。練習(xí)的內(nèi)容不宜過多，要注意抓住一兩個重點(diǎn)練會、落實(shí)。

27、要求不宜過高，要符合學(xué)生的年齡特征、知識和能力水平。形式不宜過死，提倡生動活潑，方式靈活。在練讀中把閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練融為一體，增加寫作指導(dǎo)的因素，加深、鞏固閱讀效果。    以上關(guān)于導(dǎo)讀的四個步驟，是在長期的教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)過眾多的老師實(shí)驗(yàn)、摸索、總結(jié)出來的。這四個步驟實(shí)質(zhì)是“導(dǎo)讀自讀再導(dǎo)讀再自讀”的教學(xué)結(jié)構(gòu)在導(dǎo)讀式教學(xué)中的具體化，目的是要適應(yīng)素質(zhì)教育對小學(xué)生語文素質(zhì)要求，增強(qiáng)閱讀教學(xué)的實(shí)踐性與實(shí)效性，發(fā)揮學(xué)生的主動性與創(chuàng)造能力，徹底改變閱讀教學(xué)以“應(yīng)試”為目標(biāo)的陳舊面貌。    五、導(dǎo)讀式教學(xué)在課堂教學(xué)中具有哪些鮮明的特點(diǎn)呢？

28、60;   概括地說，就是“以情勵學(xué)，以趣激學(xué)，調(diào)動參與，啟迪創(chuàng)造，注重內(nèi)化，求精求活”。    “以情勵學(xué)”的“情”字，包括飽滿的情緒、真摯的情感和高尚的情操三個層次。對祖國對人民的熱愛，對真理的不懈追求，對人格的不斷完善，構(gòu)成“情”字的豐富內(nèi)涵；“以趣激學(xué)”的“趣”字，包括濃厚的興趣、成功的樂趣和高潔的志趣三個梯度，對知識、對科學(xué)的探索，對自身價值與能力的自信，對個性發(fā)展的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，構(gòu)成“趣”字的廣泛內(nèi)容；“調(diào)動參與”關(guān)鍵是一個“動”字，學(xué)生要動起來，主動、自動、動腦、動眼、動口、動手、動身，達(dá)到生動活潑地學(xué)習(xí)語文，突出學(xué)生主體的能動

29、作用，研究學(xué)的規(guī)律，教為學(xué)服務(wù)；“啟迪創(chuàng)造”重點(diǎn)是“創(chuàng)”字，充分發(fā)揮學(xué)生的思考力、想像力和創(chuàng)造力，拓寬思路和知識領(lǐng)域，把學(xué)生中蘊(yùn)藏的巨大潛力開發(fā)出來；“注重內(nèi)化”要在“內(nèi)化”上下功夫，為什么要強(qiáng)調(diào)內(nèi)化呢？因?yàn)槿说倪z傳、教育、環(huán)境、自身的意志、情感、品質(zhì)、學(xué)識等，內(nèi)化就是素質(zhì)，外化就是能力。在某種意義上說，素質(zhì)教育就是一種內(nèi)化的教育?！扒缶蠡睢钡摹熬弊职ㄕn前精心備課，課上精講精練，課后精心輔導(dǎo)。內(nèi)容要精，形式要新，數(shù)量適當(dāng)，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)；“活”字包括教得活、學(xué)得活、用得活、氣氛活，總而言之，要生動活潑。    這六個特點(diǎn)也是導(dǎo)讀式教學(xué)課堂六要素。在課

30、堂教學(xué)中，不同的年級、不同的班級、不同的教材、不同的課堂類型，采用的導(dǎo)讀方法也不一樣。   六、我們經(jīng)常采用的導(dǎo)讀方法有哪些呢？1.設(shè)問導(dǎo)讀    通過設(shè)置思考性問題的方式引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，以問促讀，稱之為設(shè)問導(dǎo)讀。設(shè)問應(yīng)掌握問點(diǎn)、問時、問法。    問點(diǎn)是指設(shè)計(jì)問題時要抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)和學(xué)生的疑點(diǎn)來設(shè)計(jì)訓(xùn)練點(diǎn)。    問時是指課上發(fā)問的時機(jī)：或問而后讀，或讀而后問，或邊問邊讀。    問法是設(shè)問的方式與辦法，包括正與反、順與逆、聚與散、放與收等

31、。2.程序?qū)ёx    遵循閱讀教學(xué)“整體部分整體”和“語言形式思想內(nèi)容語言形式”這樣兩個回合的程序，把學(xué)生的閱讀過程劃分為一個個的步驟，使學(xué)生一步一步對全篇課文有比較深刻的理解。它的特點(diǎn)是對每部分的學(xué)習(xí)都提出一定的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書方法，創(chuàng)造及時反饋的條件，教師隨時調(diào)控課堂的進(jìn)程、方向與速度。    程序?qū)ёx有時也采用變序式、跳躍式、逆推式等多種形式。3.圖示導(dǎo)讀    所謂圖示導(dǎo)讀，是指在引導(dǎo)學(xué)生讀書的過程中教師運(yùn)用圖畫、圖表、板畫、地圖等圖形媒體指示思考方向、揭示文章思路、認(rèn)識文章內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生借助直觀的、形象的、藝術(shù)的圖示讀書學(xué)習(xí)、認(rèn)識事物的一種導(dǎo)讀方法。下面的兩幅板書、板畫體現(xiàn)了圖示導(dǎo)讀的作用：（1）跳水（2）富饒的西沙群島4.對比導(dǎo)讀    對比導(dǎo)讀就